The shrine itself was erected in 19

The shrine itself was erected in 1956 after a string of mishaps befell the construction of a government owned luxury hotel.

An astrologer recommended building a shrine to the four-faced Hindu god Brahma, known locally as Phra Phrom. Local legend states that once the shrine went up, the problems besetting workers stopped and devotees have flocked there ever since.

Such shrines are not unusual in Buddhist majority Thailand, a nation which has forged a syncretic relationship with animist and Hindu traditions.

Shrines to the Hindu gods Ganesha and Shiva can be found just a few hundred metres away from the Erawan while Thais have their own version of the Ramayana epic -- the Ramakien.

In recent years Chinese devotees in particular have flocked to the shrine, fuelled by the belief that prayers and donations there will bring them good luck and fortune.

The fervour with which locals treat the shrine is so great that in 2006 a mentally ill man who attacked the statue of Brahma with a hammer was beaten to death by an angry mob.

The shrine has also been witness to key recent moments in Thailand's febrile political history thanks to its location at the Ratchaprasong intersection.

The key crossing has been taken over by both sides of Thailand's political divide at various times during recent street protests.

In 2010 much the intersection was the scene of a military crackdown against Red Shirt supporters loyal to ousted premier Thaksin Shinawatra.

When the crackdown finished a large mall opposite the shrine was gutted by fire.

Five years on the shrine has once more been witness to violence in the capital.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ศาลเจ้าเองไม่เกร็งในปี 1956 หลังจากสายอักขระของ mishaps befell การก่อสร้างของรัฐบาลเป็นเจ้าของโรงแรมหรูAstrologer แนะนำให้สร้างศาลเจ้าสี่หน้าฮินดูพระพรหม รู้จักเป็นพระพรหม ตำนานพื้นเมืองระบุว่า เมื่อศาลขึ้น ปัญหาที่ besetting คนที่หยุดไป และเลือกสรรค์ได้ไม่ flocked มีนับศาลเจ้าดังกล่าวไม่ผิดปกติในประเทศไทยส่วนใหญ่พุทธ ประเทศที่มีปลอมความสัมพันธ์ syncretic กับประเพณี animist และฮินดูศาลเจ้ากับเทพเจ้าฮินดูลล่าและพระอิศวรสามารถพบเพียงไม่กี่ร้อยเมตรจากเอราวัณในขณะที่คนไทยมีมหากาพย์รามายนะ - อ๋อรุ่นของตนเองในปีที่ผ่านมา เลือกสรรค์จีนเฉพาะได้ไม่ flocked กับศาล เติมพลัง ด้วยความเชื่อว่า คำอธิษฐานและมีการบริจาคจะนำพวกเขาโชคดีและโชคFervour ศาลถือว่าคนเป็นดีว่า ในปี 2549 คนใจป่วยที่โจมตีรูปปั้นของพระพรหม ด้วยค้อนถูกตีตาย โดยม็อบโกรธศาลยังได้ยืนยันถึงวินาทีสำคัญล่าสุดของไทยไข้ประวัติศาสตร์ทางการเมืองด้วยตำแหน่งที่สี่แยกราชประสงค์นำข้ามคีย์ โดยทั้งสองฝ่ายแบ่งการเมืองของประเทศไทยที่เวลาต่าง ๆ ในระหว่างการประท้วงที่ถนนล่าสุดในปี 2553 มากตัดได้ฉากของการปราบปรามทหารกับผู้สนับสนุนเสื้อแดงที่ภักดีกับทักษิณชินวัตรพรีเปญฉงเมื่อปราบปรามเสร็จห้างสรรพสินค้าขนาดใหญ่อยู่ตรงข้ามกับศาลเจ้ามี gutted โดยไฟห้าปีในศาลอีกครั้งแล้วพยานความรุนแรงในเมืองหลวง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ศาลเองที่ถูกสร้างขึ้นในปี 1956 หลังจากสตริงของอุบัติเหตุเกิดขึ้นกับการก่อสร้างของภาครัฐเป็นเจ้าของโรงแรมหรูที่. โหราจารย์แนะนำการสร้างศาลเจ้าสี่เผือดเทพเจ้าในศาสนาฮินดูพระพรหมเป็นที่รู้จักเฉพาะพระพรหม รัฐตำนานท้องถิ่นว่าเมื่อศาลก็ขึ้นไปปัญหาห้อมล้อมคนงานหยุดและสาวกมีฝูงคนเคยมีตั้งแต่. ศาลเจ้าดังกล่าวไม่ได้ผิดปกติในส่วนใหญ่นับถือศาสนาพุทธประเทศไทยเป็นประเทศที่มีการปลอมความสัมพันธ์ชอนกับบ้าและประเพณีฮินดู. ศาลเจ้าไป เทพเจ้าฮินดูพระอิศวรพระพิฆเนศวรและสามารถพบได้เพียงไม่กี่ร้อยเมตรห่างจากเอราวัณในขณะที่คนไทยมีรุ่นของตัวเองของรามายณะมหากาพย์ -. รามเกียรติ์ในปีที่ผ่านมาจีนที่ชื่นชอบโดยเฉพาะอย่างยิ่งมีการแห่ศาลเจ้าเชื้อเพลิงโดยความเชื่อที่ว่าการสวดมนต์และการบริจาคจะนำพวกเขาโชคดีและโชคลาภ. ความร้อนที่ชาวบ้านรักษาศาลเจ้าเป็นเพื่อที่ดีว่าในปี 2006 เป็นคนที่ป่วยเป็นโรคจิตที่บุกเข้าโจมตีรูปปั้นของพระพรหมด้วยค้อนที่ถูกตีจนตายโดยฝูงชนโกรธ. ศาล ยังได้รับพยานสำคัญในช่วงเวลาที่ผ่านมาในขอบคุณประวัติศาสตร์การเมืองไข้ของประเทศไทยที่ตั้งอยู่ที่สี่แยกราชประสงค์. ข้ามที่สำคัญได้รับการครอบงำโดยทั้งสองด้านของการแบ่งทางการเมืองของประเทศไทยในหลาย ๆ ครั้งในระหว่างการประท้วงบนท้องถนนที่ผ่านมา. ในปี 2010 มากแยกเป็น ฉากของการปราบปรามของทหารกับผู้สนับสนุนเสื้อแดงจงรักภักดีต่อตัดขาดนายกรัฐมนตรีทักษิณชินวัตรได้. เมื่อเสร็จสิ้นการปราบปรามห้างสรรพสินค้าขนาดใหญ่ตรงข้ามศาลเจ้าเสียใจด้วยไฟ. ห้าปีที่ผ่านมาศาลได้ครั้งหนึ่งเคยเป็นพยานรับมากขึ้นในการใช้ความรุนแรงในเมืองหลวง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ศาลเจ้าเอง ถูกสร้างขึ้นในปี 1956 หลังจากสตริงของ mishaps ตกมาที่การก่อสร้างของรัฐบาลเป็นเจ้าของโรงแรมหรู

ที่โหราจารย์แนะนำสร้างแท่นบูชาเทพเจ้าฮินดูพระพรหม 4 หน้า , ที่รู้จักกันในท้องถิ่นเป็นพระพรหม . ตำนานท้องถิ่นระบุว่า เมื่อศาลขึ้น ปัญหา besetting คนงานหยุดและสาวกมาที่นี่ตั้งแต่ .

ศาลเจ้าดังกล่าวเป็นปกติส่วนใหญ่ในพุทธศาสนาไทย , ประเทศที่ได้ปลอมแปลงความสัมพันธ์ Syncretic กับภูตผีและประเพณีฮินดู

ศาลเจ้าเพื่อฮินดูพระเจ้าพระพิฆเนศกับพระศิวะสามารถพบได้เพียงไม่กี่ร้อยเมตรจากเอราวัณ ขณะที่คนไทยมีรุ่นของตัวเองของมหากาพย์รามายณะ -- เรื่องรามเกียรติ์

ในล่าสุด ปีจีนสาวกโดยเฉพาะมีฝูงคนไปยังศาลเจ้าเชื้อเพลิงโดยความเชื่อว่าคำอธิษฐานและเงินบริจาคจะนำพวกเขาโชคดีและโชคลาภ

ความร้อนซึ่งชาวบ้านถือว่าศาลเจ้าเป็นอย่างดีว่า ในปี 2549 มีผู้ป่วยทางจิตคนที่ทำร้ายรูปปั้นพระพรหม ด้วยค้อนถูกตีจนตาย โดยมีฝูงชนโกรธ

ศาลยังได้เป็นพยานในช่วงเวลาสำคัญในประวัติศาสตร์ทางการเมืองที่ผ่านมา ขอบคุณนของประเทศไทยที่ตั้งอยู่แยกราชประสงค์ .

ข้ามคีย์ได้รับการยึดโดยทั้งสองด้านของความแตกแยกทางการเมืองของไทยในช่วงเวลาต่าง ๆ ช่วงถนนประท้วง

ในปี 2010 มากแยกเป็นฉากของการปราบปรามของทหารกับผู้สนับสนุนเสื้อแดงจงรักภักดีต่ออดีตนายกรัฐมนตรีทักษิณชินวัตร

เมื่อปราบปรามเสร็จห้างใหญ่ตรงข้ามศาลเจ้าถูก gutted โดยไฟ

ห้าปีในศาลเจ้าได้อีกครั้งเป็นพยานกับความรุนแรงในเมืองหลวง