All Saints, Souls & Skulls This cel

All Saints, Souls & Skulls
This celebration dates back 3000 years, long before Spanish influence in the region. Today’s festival is a mix of pre-Columbian customs and Christian teachings. Aztecs believed that life and death coexist, and during the fall the dead can visit the living. Death is merely a gateway to the underworld, an accession of consciousness and a rebirth into a higher state. Christianity fused this native ritual with All Saints Day (November 1st) and All Souls Day (November 2nd) to put its own religious spin on it. In the predominantly Catholic Mexico, graveyards and crosses are intertwined with powerful Aztec symbols such as skulls. Similar celebrations occur throughout the world, including Todos Los Santos in the Philippines and Día de Finados in Brazil.
Celebration in Place of Mourning
While death can often be a somber affair, the Day of the Dead is a joyous celebration of life. For some, it can be perceived as morbid with dark undertones. However, the underlying themes are love, remembrance and honor. Día de los Muertos is an acceptance of death in place of mourning life lost, a celebration of life lived. It helps families and children come to terms with death, perhaps life’s greatest unknown and fear.
Arcs of brightly colored marigolds provide a spiritual welcome mat and represent a gateway to the underworld.
T he Day of the Dead is celebrated in Mexico, the United States and other countries with large Mexican populations. Its artistic and cultural influence is also spreading worldwide. The festival takes place over three days. October 31 is a day of preparation. Gender roles are more traditionally defined in rural Mexico and women perform the housecleaning and food preparation, while men build clay altars in the home. November 1 is dedicated to children and infants, Día de los Angelitios (Day of the Little Angels). Offerings of candies and favorite toys are placed at the altars in the hope that the spirits will absorb the essence and be nourished for their journey back to the underworld. November 2, Día de los Muertos, is for the adults. Calaveras (decorated skulls) are bigger and more elaborate, rituals are more complex and food is spicier and served with shots of tequila.
Festivities occur nationwide, but Oaxaca is Mexico’s capital of departed souls and the best place to dance with the dead. Lost souls often need a little help finding their way home. Arcs of brightly colored marigolds provide a spiritual welcome mat and represent a gateway to the underworld. The altars are central to the festival and families make them to remember loved ones lost. In Oaxaca, altar and cemetery tours are always popular. Offerings of water and traditional food like Pan de Muertos (bread of the dead) often take the form of calaveras to feed the hungry spirits after their long journey home.
Daytime is a time for resting and reflection, while the night is for remembrance and celebration. In a festival this dark, nighttime is when the dead really come alive. Candlelight processions and vigils occur around the altars, while roving Mariachi bands provide a lively soundtrack.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ทุกนักบุญ วิญญาณ และกะโหลก นี้ฉลองวันหลัง 3000 ปี ก่อนสเปนที่มีอิทธิพลในภูมิภาคนี้ วันนี้เทศกาลเป็นศุลกากรก่อนหอมและคริสต์ธรรม บูรณะเชื่อว่า อยู่ร่วมชีวิตและความตาย และในช่วงฤดูใบไม้ร่วง ตายสามารถเยี่ยมชมชีวิต ความตายเป็นเพียงประตูสู่นรก การภาคยานุวัติของจิตสำนึก และวิญญาณเข้าสู่สถานะสูงกว่า ศาสนาคริสต์เป็นการผสมผสานพิธีกรรมนี้ดั้งเดิมวันออลเซนต์ (1 พฤศจิกายน) และวันวิญญาณ (2 พฤศจิกายน) ใส่สปินของศาสนามัน ในเม็กซิโกเป็นคาทอลิก ข้ามและสุสานจะเกี่ยวพันกับสัญลักษณ์ที่ทรงพลัง Aztec เช่นกะโหลก ฉลองคล้ายเกิดขึ้นทั่วโลก รวมทอดอสซานทอ Los Santos Día de Finados ในบราซิลและฟิลิปปินส์เฉลิมฉลองแทนทุกข์ในขณะที่ตายมักจะเป็นเรื่องอึมครึม วันแห่งความตายเป็นการเฉลิมฉลองความสุขของชีวิต สำหรับบางคน มันสามารถรับรู้ morbid กับเข้มแฝง อย่างไรก็ตาม รูปต้นแบบมีความรัก จง และเกียรติ Día de los Muertos เป็นการยอมรับความตายแทนการไว้ทุกข์ชีวิตสูญหาย การเฉลิมฉลองของชีวิตอาศัยอยู่ ช่วยให้ครอบครัว และเด็กมาจากเงื่อนไข มีตาย บางทีในชีวิตมากที่สุดไม่รู้จักความกลัวของ marigolds สีสดใสให้เสื่อต้อนรับจิตวิญญาณ และเป็นประตูสู่นรกT เขาวันมรณะมีการเฉลิมฉลองในเม็กซิโก สหรัฐอเมริกา และประเทศอื่น ๆ มีประชากรเม็กซิกันขนาดใหญ่ อิทธิพลศิลปะ และวัฒนธรรมยังแพร่กระจายทั่วโลก จัดขึ้นในเทศกาลกว่าสามวัน 31 ตุลาคมเป็นวันที่ของการเตรียมการ บทบาทเพศจะเติมประเพณีกำหนดในเม็กซิโกและผู้หญิงในชนบททำการเตรียมอาหารและ housecleaning ในขณะที่ผู้ชายสร้างแท่นบูชาดินในบ้าน 1 พฤศจิกายนทุ่มเทเพื่อเด็กและทารก Día de los Angelitios (วันของเทวดาน้อย) ของขนมและของเล่นที่ชอบวางไว้ที่แท่นบูชาในหวังว่า วิญญาณจะซึมซับแก่นแท้ และถูกหล่อเลี้ยงสำหรับการเดินทางกลับไปนรก 2 พฤศจิกายน Día de los Muertos เป็นสำหรับผู้ใหญ่ เวรัส (ตกแต่งกะโหลก) มีขนาดใหญ่ และซับซ้อนมากขึ้น พิธีกรรมมีความซับซ้อน และอาหารเป็น spicier สมรส พร้อมเสิร์ฟกับภาพของเตกีล่าเทศกาลเกิดขึ้นทั่วประเทศ แต่โอซากาเป็นเมืองหลวงของเม็กซิโกของดวงวิญญาณที่ล่วงลับและที่เต้นตาย หิ่งห้อยมักต้องการให้ช่วยหาทางกลับบ้าน ของ marigolds สีสดใสให้เสื่อต้อนรับจิตวิญญาณ และเป็นประตูสู่นรก แท่นบูชาเป็นศูนย์กลางงาน และครอบครัวทำให้พวกเขาจำการสูญเสียคนที่รัก ในโอซากา แท่นบูชาและสุสานทัวร์มักนิยม ของน้ำและอาหารเช่นแพนเด Muertos (ขนมปังของคนตาย) มักจะใช้รูปของเวรัสเลี้ยงวิญญาณหิวหลังจากการเดินทางนานที่บ้านตอนกลางวันเป็นเวลาสำหรับพักผ่อนและการสะท้อน ในขณะที่คืนจงและเฉลิมฉลอง ในเทศกาลนี้มืด กลางคืนคือเมื่อคนตายจริง ๆ มีชีวิตชีวา แสงเทียนแห่และ vigils ที่เกิดขึ้นรอบแท่นบูชา ในขณะที่การท่องเที่ยววง Mariachi ให้เพลงมีชีวิตชีวา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ทั้งหมดเซนต์สวิญญาณกะโหลกและการเฉลิมฉลองนี้วันที่กลับ 3000 ปีที่ผ่านมานานก่อนที่จะมีอิทธิพลต่อภาษาสเปนในภูมิภาค
เทศกาลในวันนี้คือการผสมผสานของศุลกากรก่อน Columbian และคำสอนที่นับถือศาสนาคริสต์ แอซเท็กเชื่อว่าชีวิตและความตายอยู่ร่วมกันและในช่วงฤดูใบไม้ร่วงที่ตายแล้วสามารถเยี่ยมชมที่อยู่อาศัย ความตายเป็นเพียงประตูสู่นรกที่การเพิ่มขึ้นของสติและการเกิดใหม่เข้าสู่สถานะที่สูงขึ้น ศาสนาคริสต์ผสมนี้พิธีกรรมพื้นเมืองที่มี All Saints Day (1 พฤศจิกายน) และทุกวันวิญญาณ (2 พฤศจิกายน) จะใส่สปินศาสนาของตัวเองเกี่ยวกับมัน ในส่วนใหญ่เป็นคาทอลิกเม็กซิโกสุสานและกากบาทเป็นพันที่มีสัญลักษณ์แอซเท็กที่มีประสิทธิภาพเช่นกะโหลก การเฉลิมฉลองที่คล้ายกันเกิดขึ้นทั่วโลกรวมทั้ง Todos Los Santos ในประเทศฟิลิปปินส์และDía de Finados ในบราซิล. ฉลองในสถานที่ไว้ทุกข์ในขณะที่การเสียชีวิตมักจะเป็นเรื่องที่อึมครึมวันแห่งความตายคือการเฉลิมฉลองความสุขของชีวิต สำหรับบางคนก็สามารถรับรู้เป็นโรคที่มีการแฝงมืด แต่รูปแบบพื้นฐานที่มีความรักความทรงจำและเป็นเกียรติแก่ Díaเดอลอ Muertos คือการยอมรับของการเสียชีวิตในสถานที่ของการไว้ทุกข์ชีวิตหายไปเฉลิมฉลองของชีวิตอาศัยอยู่ มันจะช่วยให้ครอบครัวและเด็ก ๆ มาถึงข้อตกลงกับความตายอาจจะเป็นที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิตที่ไม่รู้จักและความกลัว. Arcs ของดอกดาวเรืองสีสดใสให้เสื่อต้อนรับจิตวิญญาณและเป็นตัวแทนของประตูสู่นรก. T เขาวันแห่งความตายมีการเฉลิมฉลองในเม็กซิโกสหรัฐอเมริกา และประเทศอื่น ๆ ที่มีประชากรชาวเม็กซิกันที่มีขนาดใหญ่ อิทธิพลของศิลปะและวัฒนธรรมของมันคือการแพร่กระจายทั่วโลกนอกจากนี้ยังมี เทศกาลที่จะเกิดขึ้นในช่วงสามวัน 31 ตุลาคมเป็นวันของการเตรียม บทบาททางเพศมากขึ้นมีการกำหนดแบบดั้งเดิมในเม็กซิโกชนบทและหญิง housecleaning ดำเนินการและการเตรียมอาหารในขณะที่คนสร้างแท่นบูชาดินในบ้าน 1 พฤศจิกายนจะทุ่มเทให้กับเด็กและทารก, Díaเดอลอ Angelitios (วันของเทวดาน้อย) มูลค่าการเสนอขายของขนมและของเล่นที่ชื่นชอบจะอยู่ที่แท่นบูชาด้วยความหวังว่าวิญญาณจะดูดซับสาระสำคัญและได้รับการหล่อเลี้ยงสำหรับการเดินทางของพวกเขากลับไปสู่นรก วันที่ 2 พฤศจิกายนDíaเดอลอ Muertos เป็นผู้ใหญ่ เวรัส (กะโหลกการตกแต่ง) มีขนาดใหญ่และซับซ้อนมากขึ้นพิธีกรรมที่มีความซับซ้อนมากขึ้นและอาหาร spicier และเสิร์ฟพร้อมกับภาพของ Tequila. ฉลองเกิดขึ้นทั่วประเทศ แต่โออาซากาเป็นเมืองหลวงของเม็กซิโกของวิญญาณออกและสถานที่ที่ดีที่สุดที่จะเต้นรำกับคนตาย วิญญาณที่หายไปมักจะต้องการความช่วยเหลือเล็ก ๆ น้อย ๆ หาบ้านทางของพวกเขา โค้งของดอกดาวเรืองสีสดใสให้เสื่อต้อนรับจิตวิญญาณและเป็นตัวแทนของประตูสู่นรก แท่นบูชาเป็นศูนย์กลางในการจัดงานเทศกาลและครอบครัวที่จะทำให้พวกเขาจำได้ว่าคนที่รักหายไป ในโออาซากาแท่นบูชาและทัวร์สุสานเป็นที่นิยมเสมอ มูลค่าการเสนอขายของน้ำและอาหารแบบดั้งเดิมเช่นแพนเดอ Muertos (ขนมปังของคนตาย) มักจะใช้รูปแบบของเวรัสที่จะเลี้ยงวิญญาณหิวหลังจากที่เดินทางกลับบ้านของพวกเขานาน. กลางวันเป็นเวลาสำหรับการพักผ่อนและการสะท้อนในขณะที่คืนสำหรับความทรงจำและการเฉลิมฉลอง . ในเทศกาลนี้มืดกลางคืนคือเมื่อตายจริงๆมามีชีวิตอยู่ ขบวนแสงเทียนและจักเกิดขึ้นรอบแท่นบูชาในขณะที่การท่องเที่ยววงดนตรี Mariachi ให้มีชีวิตชีวาร่องเสียง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

所有灵魂的圣徒，与头骨一年后，3000 celebration日期之前，西班牙长期影响的区域。在今天的音乐节是一个pre-Columbian调海关和teachings。阿兹特克人认为基督教是生命和死亡的coexist，和要访问的死可以下降。生活是一个网关。merely到死亡，一个underworld accession of a和一个consciousness重生为高等灵性的基督教国家。这ritual融合机与所有圣徒节（第一节）和所有的灵魂十一月在十一月（二）当它自己的religious在它的predominantly天主教。在墨西哥，在墓地和十字架是阿兹特克与符号如powerful Asthroughout头骨。类似的庆祝活动，包括occur the world Todos Los Santos在菲律宾和Finados Día de在巴西。在Mourning庆典广场）可以是一个somber often而死亡，死亡affair是一天的生活。对于一些joyous celebration，它可以是perceived作为与黑暗病态或themes意味。然而，爱和尊重，是remembrance Día de los Muertos是一在院死亡mourning验收的地方生活，生活即是一celebration lived家庭和儿童。helps来对也许，生命与死亡，从greatest未知和恐惧的。提供一brightly万寿菊的彩色Arcs欢迎垫和一个精神underworld到网关。T他是一著名的死亡在墨西哥，美国，墨西哥和其他国家。它与populations）artistic文化传播和影响世界各地的音乐节是也。）三天。在takes 31地方意思是一天更重要的是preparation定义的性别角色（traditionally。在墨西哥的农村妇女和perform房间和食物在祭坛上，是建立preparation粘土在11月到1家。但是，孩子和一个专用Angelitios Día de los的小天使（一）最喜欢的糖果和玩具。Offerings placed）是在这祭坛上的spirits在希望。absorb精华和滋养的将是为他们的旅程回来。2到十一月，underworld Día de los Muertos，是为adults装饰的头骨。bigger（卡）和更复杂，更是elaborate仪式和食物是spicier和与tequila配上镜头的。庆祝活动，但occur nationwide墨西哥瓦哈卡的资本是最好的地方departed souls和舞蹈与到死。我需要帮助souls often失去他们的家。Arcs方式是提供一brightly精神欢迎彩色万寿菊垫和一个网关）到中央的祭坛上。underworld到音乐节和家庭是他们记住……把每ones迷失。在瓦哈卡，是受欢迎cemetery altar和旅游。Offerings总是喜欢传统的泛水和食物de Muertos师傅的死（的）形式的calaveras often带到他们的hungry饲料后长的旅程spirits家。时间不重要？是一个休息的晚上，和取决于界面，而在remembrance和celebration是黑，这一音乐节。是真的死了吗nighttime活着。当烛光公司，部分暹罗烛光游行，occur守夜在祭坛上和在墨西哥的纱提供一lively soundtrack带。