Buddhadasa often reinterprets tradi

Buddhadasa often reinterprets traditional ideas into a more contemporary, often psychological, idiom (Nibbana is the ‘free mind’ accessible now to one who is free of defilements)
Ordinary Language and Dhamma Language is a simplified recasting of the traditional commentarial conventional truth/ultimate truth distinction. This is parallel to a recasting of the lokiya/lokuttara distinction.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

พุทธทาสมักจะ reinterprets ความคิดแบบดั้งเดิมเข้ากับสำนวนร่วมสมัยมากขึ้น มักจะจิต ใจ (นิบบาน่าเป็นตอนเข้า 'ฟรีใจ' ผู้ไม่ defilements)ภาษาและภาษาธรรมคือ เป็นภาษา recasting ความแตกต่างความจริงดั้งเดิม commentarial ธรรมดาจริง/สุดยอด นี้จะขนานไปกับ recasting แตก lokiya/lokuttara

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

พุทธมักจะ reinterprets ความคิดแบบดั้งเดิมเป็นร่วมสมัยมากขึ้นมักจะจิตใจสำนวน (นิพพานคือ 'ใจฟรี' ที่สามารถเข้าถึงได้ในขณะนี้ที่จะเป็นผู้หนึ่งที่เป็นอิสระจากกิเลส)
ภาษาสามัญและธรรมภาษาเป็นแต่งที่เรียบง่ายของความจริงธรรมดาแบบดั้งเดิม commentarial / ปรมัตถ์ ความแตกต่าง นี่คือขนานไปกับของแต่ง lokiya / lokuttara ความแตกต่าง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ท่านพุทธทาสภิกขุ มักจะ reinterprets ความคิดดั้งเดิมในแบบร่วมสมัย บ่อย ๆจิต สำนวน ( นิพพานเป็นจิต ' ' ฟรีสามารถเข้าถึงได้ในขณะนี้เพื่อที่ฟรีของกิเลส )
ภาษาสามัญและธรรมะ ภาษาง่าย การเปลี่ยนรูปใหม่จากแบบดั้งเดิม commentarial ธรรมดาความจริงที่ดีที่สุดความแตกต่างจริง นี่ขนานกับการเปลี่ยนรูปใหม่ของ lokiya /
lokuttara แตกต่าง