When October comes to Chiang Mai, t

When October comes to Chiang Mai, the beauty of flowers beginning to bloom decorates the variety of tourist attractions with splashes of colours and life. Visiting Chiang Mai in October gives one not only the satisfaction of seeing Chiang Mai in its full beauty, but also of experiencing the life of its people. As with other Thai people, the cultures and traditions of the Chiang Mai people are closely entwined with Buddhism, Thailands main religion. One such time honoured tradition that takes place in October is the Auk Phansa.



Auk Phansa marks the end of the three month period called Khao Phansa when Buddhist monks are not permitted to travel from place to place and must stay at a designated temple. Legend has it that this tradition came into existence when the farmers and villagers began to complain that when the monks travelled during the rainy season they trampled on the rice fields and crops of the farmers. When Buddha heard of these complaints, he saw the truth in them, and also realized that while travelling during the rainy season, monks were more liable to kill small animals such as earthworms and field rats (in Buddhism killing, even small animals, is considered a sin). Accordingly, he saw it fit that, for the three months of the rainy season, monks should abstain from travelling and stay stationary at one temple. During this time the monks should learn and practice religion. Only after the three months were over should the monks again be permitted to travel, thus giving birth to the Khao and Auk Phansa traditions.



The Auk Phansa holiday begins on the first day of the full moon of the 11th lunar month. Devout Buddhists meet to make merit by giving dry foods and other necessities to monks, and by listening to sermons being preached. Each person or family goes to the temple near their home, thus also providing the chance for socialising. Buddhists will also go to temples on other, important Buddhist holidays and on Wan Phra (Buddhist Holy Days), to make merit. These occasions provide a good opportunity for those interested to observe the local Thai people and their ways of life.



One important merit making ceremony during this Auk Phansa time is called the Dhevo Rohana Ceremony. This ceremony takes place on the day after Auk Phansa. Legend has it that this is the day when Buddha came back down to earth after preaching a sermon to his mother who was in heaven.



At this ceremony, an image of Buddha is placed on a moving stand, and is led through the streets, followed by a procession of monks. This is supposed to symbolise the coming down of Buddha from heaven. Buddhists line the procession to place dry foods and other necessities in the bowls that the monks carry, as well as in the bowl placed in front of Buddha images.



The largest and most spectacular of Chiang Mais Dhevo Rohana ceremonies takes place at the Phayhin Temple, located at the base of Suthep Mountain, and directly behind Chiang Mal University. Monks from several different temples are asked to join in the ceremony. Buddhas image is taken out from the temple, led down the steps, and down the road into Chiang Mai University. Behind the image is a procession of hundreds of monks. Buddhists line the streets, and though their number varies from year to year, it is said that there has never been a line less than two kilometres long. There are both university students and Chiang Mai citizens involved in organising and participating in the ceremony which never fails to draw a large crowd of tourists and onlookers interested in observing the ancient traditions of the Chiang Mai people.



It is always a memorable experience when one has the chance to come in contact -- to see, to taste, to feel, to live -- with the way the local people live. To experience the traditions and ceremonies of the Chiang Mai people is no exception. Why dont you, along with discovering the natural beauty of this city of old, also take the time to discover the beauty of its people?

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เมื่อตุลาคมมาถึงเชียงใหม่, ความงามของดอกไม้ที่เริ่มผลิบานประดับความหลากหลายของสถ​​านที่ท่องเที่ยวที่มีเฉดสีและชีวิต เยือนเชียงใหม่ในเดือนตุลาคมจะช่วยให้หนึ่งไม่เพียง แต่ความพึงพอใจของเห็นเชียงใหม่ในความงามอย่างเต็มรูปแบบ แต่ยังจากประสบการณ์ชีวิตของประชาชน เช่นเดียวกับคนไทยอื่น ๆวัฒนธรรมและประเพณีของชาวเชียงใหม่จะได้โอบแล้วอย่างใกล้ชิดกับพุทธศาสนาของไทยหลักของศาสนา หนึ่งเวลาดังกล่าวได้รับเกียรติประเพณีที่เกิดขึ้นในเดือนตุลาคมเป็นนกทะเลชนิดหนึ่ง Phansa



นกทะเลชนิดหนึ่ง Phansa จุดสิ้นสุดของรอบระยะเวลาสามเดือนที่เรียกว่าเข้าพรรษาเมื่อพระสงฆ์ไม่ได้รับอนุญาตในการเดินทางจากที่หนึ่งไปยังสถานที่และต้องพักอยู่ในวัดที่กำหนดตำนานมีว่าประเพณีนี้เข้ามาอยู่เมื่อเกษตรกรและชาวบ้านเริ่มบ่นว่าเมื่อพระสงฆ์ที่เดินทางในช่วงฤดู​​ฝนที่พวกเขาเหยียบย่ำนาข้าวและพืชของเกษตรกร เมื่อพระพุทธเจ้าได้ยินข้อร้องเรียนเหล่านี้เขาเห็นความจริงในพวกเขาและตระหนักว่าในขณะที่เดินทางในช่วงฤดู​​ฝนพระสงฆ์ได้มากขึ้นมีแนวโน้มที่จะฆ่าสัตว์ขนาดเล็กเช่นไส้เดือนและหนูสนาม (ในพุทธศาสนาฆ่าแม้สัตว์เล็กสัตว์น้อยถือเป็นบาป) ตามที่เขาเห็นมันพอดีว่าสำหรับสามเดือนของฤดูฝนพระสงฆ์ควรงดเว้นจากการเดินทางและอยู่นิ่งที่วัดหนึ่ง ในช่วงเวลานี้พระสงฆ์ควรจะเรียนรู้และการปฏิบัติศาสนาแต่หลังจากสามเดือนผ่านไปควรพระสงฆ์อีกครั้งจะได้รับอนุญาตให้เดินทางไปจึงให้กำเนิดเขาและประเพณีนกทะเลชนิดหนึ่ง Phansa



วันหยุดนกทะเลชนิดหนึ่ง Phansa จะเริ่มต้นในวันแรกของพระจันทร์เต็มดวงของเดือนจันทรคติที่ 11 พุทธศรัทธาตรงไปทำบุญทำทานโดยการให้อาหารแห้งและสิ่งจำเป็นอื่น ๆ เพื่อให้พระสงฆ์และฟังพระธรรมเทศนาการเทศน์แต่ละคนหรือครอบครัวไปวัดใกล้บ้านของพวกเขาจึงยังให้โอกาสสำหรับการเข้าสังคม ชาวพุทธก็จะไปที่วัดที่อื่น ๆ วันหยุดสำคัญทางพุทธศาสนาและพระ Wan (วันพระ) ไปทำบุญทำทาน โอกาสเหล่านี้ให้โอกาสที่ดีสำหรับผู้ที่สนใจที่จะสังเกตเห็นคนไทยในท้องถิ่นและวิถีชีวิตของพวกเขา



หนึ่งบุญที่สำคัญการทำพิธีในช่วงเวลานี้นกทะเลชนิดหนึ่งที่เรียกว่า Phansa พิธี dhevo Rohana งานนี้จะเกิดขึ้นในวันรุ่งขึ้นหลังจากนกทะเลชนิดหนึ่ง Phansa ตำนานเล่าว่าเป็นวันที่พระพุทธเจ้ากลับมาลงมายังพื้นดินหลังจากที่พระธรรมเทศนากับแม่ของเขาที่อยู่ในสวรรค์



ในพิธีนี้ภาพของพระพุทธรูปวางอยู่บนขาตั้งที่เคลื่อนที่และถูกพาผ่านไปตามถนน,ตามด้วยขบวนของพระสงฆ์ นี้ควรจะเป็นสัญญลักษณ์ลงมาจากพระพุทธรูปมาจากสวรรค์ นับถือศาสนาพุทธสายขบวนที่จะวางอาหารแห้งและสิ่งจำเป็นอื่น ๆ ในชามที่พระสงฆ์ดำเนินการเช่นเดียวกับในชามที่วางอยู่ด้านหน้าของพระพุทธรูป



ที่ใหญ่ที่สุดและน่าประทับใจที่สุดของจังหวัด mais dhevo Rohana พิธีเกิดขึ้นที่ phayhin วัดตั้งอยู่ที่ฐานของภูเขาสุเทพและด้านหลังมหาวิทยาลัยเชียงใหม่ mal พระสงฆ์จากวัดที่แตกต่างกันหลายคนเชิญให้เข้าร่วมในพิธี ภาพพระพุทธรูปก็ถูกพาตัวออกจากวัดนำลงตามขั้นตอนและลงที่ถนนในมหาวิทยาลัยเชียงใหม่ หลังภาพขบวนนับร้อยของพระสงฆ์คือ พุทธเส้นถนนและแม้ว่าจำนวนของพวกเขาแตกต่างจากปีที่ปี,มันก็บอกว่าไม่เคยมีเส้นน้อยกว่าสองกิโลเมตรยาว มีทั้งนักศึกษาและประชาชนเชียงใหม่มีส่วนร่วมในการจัดระเบียบและการเข้าร่วมในพิธีซึ่งไม่เคยล้มเหลวในการวาดฝูงชนขนาดใหญ่ของนักท่องเที่ยวและผู้เข้าชมที่สนใจในการสังเกตประเพณีโบราณของชาวเชียงใหม่



มันก็มักจะเป็นประสบการณ์ที่น่าจดจำเมื่อหนึ่งมีโอกาสที่จะเข้ามาติดต่อ - เห็นจะได้ลิ้มรสถึงความรู้สึกที่จะมีชีวิตอยู่ - ด้วยวิธีชาวบ้านอาศัยอยู่ จะได้สัมผัสกับประเพณีและพิธีกรรมของชาวเชียงใหม่จะไม่มีข้อยกเว้น ทำไม dont คุณพร้อมกับการค้นพบความงามตามธรรมชาติของเมืองเก่านี้ยังใช้เวลาที่จะค้นพบความงามของประชาชน?

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เมื่อเดือนตุลาคมมาถึงเชียงใหม่ ความงามของดอกไม้เริ่มบาน decorates หลากหลายสถานที่ท่องเที่ยว ด้วยเช่นสีและชีวิต เที่ยวเชียงใหม่ในเดือนตุลาคมให้ไม่เพียงพอเห็นเชียงใหม่ในงามเต็ม แต่ยังประสบปัญหาชีวิตของคน เช่นเดียวกับคนไทยอื่น ๆ วัฒนธรรมและประเพณีของชาวเชียงใหม่ได้อย่างใกล้ชิด entwined กับพระพุทธศาสนา ศาสนาหลักของประเทศไทย หนึ่งเช่นเวลา honoured ประเพณีที่เกิดขึ้นในเดือนตุลาคมเป็น Auk Phansa


Auk Phansa ทำเครื่องหมายสิ้นสุดของรอบระยะเวลาเรียกว่าพรรษาเมื่อพระภิกษุสงฆ์ไม่ได้เดินทางจากสถาน และต้องการเข้าพักที่วัดกำหนดเดือนสาม มีเรื่องที่ประเพณีนี้มาเป็นชาติเมื่อเกษตรกรและชาวบ้านเริ่มบ่นว่า เมื่อพระสงฆ์เดินทางไปในช่วงฤดูฝน อวสานในข้าวและพืชผลของเกษตรกร เมื่อพระพุทธเจ้าได้ยินร้องเรียนเหล่านี้ เขาเห็นความจริงได้ และยัง ตระหนักว่าในขณะที่เดินทางในช่วงฤดูฝน พระสงฆ์ต้องเสียภาษีมากฆ่าสัตว์เล็กเช่นไส้เดือน และฟิลด์หนู (ในศาสนาพุทธฆ่า แม้แต่สัตว์เล็ก ถือว่าเป็นบาป) ดังนั้น เขาเห็นมันพอดีกับที่ เดือนสามฝน พระสงฆ์ควรงดการเดินทาง และพักประจำที่วัดหนึ่ง ในช่วงเวลานี้ พระสงฆ์ควรเรียนรู้ และปฏิบัติศาสนา หลังจากสามเดือนที่ผ่าน ควรพระสงฆ์อีกครั้งได้รับอนุญาตให้เดินทาง เข้าประเพณีเขาและ Auk Phansa


Auk Phansa วันหยุดเริ่มต้นในวันพระจันทร์เต็มดวงของเดือนจันทรคติ 11 เคร่งศาสนาพุทธที่ตรงกับความต้องทำบุญ โดยการให้อาหารแห้งและปัจจัยอื่น ๆ ให้พระสงฆ์ และฟังโยมถูกประกาศ แต่ละบุคคลหรือครอบครัวไปยังวัดใกล้บ้านของพวกเขา จึง ยังให้โอกาสในสังคม พุทธจะยังไปวัด ในวันหยุดอื่น ๆ พุทธสำคัญ และวันพระ (วันพุทธบริสุทธิ์), ทำบุญ โอกาสเหล่านี้ให้โอกาสที่ดีสำหรับผู้ที่สนใจสังเกตประชาชนไทยและวิธีชีวิตของพวกเขา



หนึ่งสำคัญทำบุญตักบาตรพิธีระหว่าง Auk Phansa นี้เรียกว่าพิธี Rohana Dhevo พิธีนี้เกิดขึ้นในวันหลัง Auk Phansa มีตำนานว่า เป็นวันที่เมื่อพระมากลับลงสู่พื้นดินหลังจากเทศน์เทศน์ลูกที่อยู่ในสวรรค์


นี้พิธี ภาพพระไว้บนยืนเคลื่อนไหว และนำผ่านถนน ตาม ด้วยขบวนพระสงฆ์ ควรให้ท่วงท่าที่มาลงของพระพุทธเจ้าจากสวรรค์ พุทธสายขบวนนำอาหารแห้งและอื่น ๆ ขันที่พระสงฆ์ปฏิบัติ เช่นในชามที่วางไว้หน้าพระพุทธรูป


ที่ใหญ่ที่สุด และงดงามที่สุดของเชียงใหม่ Mais Dhevo Rohana พิธีขึ้นที่วัด Phayhin ตั้งอยู่ที่ฐาน ของสุเทพ และอยู่เบื้อง หลัง มหาวิทยาลัยเชียงใหม่อัป พระสงฆ์จากวัดต่าง ๆ หลายแห่งจะต้องเข้าร่วมในพิธี สามารถถ่ายรูปพระออกจากวัด นำบันได และบนถนนในมหาวิทยาลัยเชียงใหม่ เบื้องหลังภาพเป็นขบวนของพระสงฆ์ ถนนสายพุทธ และแม้ว่า จำนวนของพวกเขาแตกต่างกันไปจากปีถึงปี มีกล่าวว่า ไม่เคยมีรายการน้อยกว่า 2 กิโลเมตรยาว มีนักศึกษามหาวิทยาลัยและประชาชนในจังหวัดเชียงใหม่ที่เกี่ยวข้องในการจัดเตรียม และการเข้าร่วมในพิธีซึ่งไม่เคยล้มเหลวในการวาดฝูงชนขนาดใหญ่ onlookers สนใจสังเกตประเพณีโบราณของชาวเชียงใหม่และนักท่องเที่ยว



ได้เสมอน่าเมื่อมีโอกาสเข้ามาติดต่อ - ดู รส สัมผัส ชีวิต — มีวิธีชีวิตของคนในท้องถิ่น ประเพณีและพิธีกรรมของชาวเชียงใหม่เป็นข้อยกเว้นไม่ ทำไมไม่ คุณพร้อมค้นพบความงามของธรรมชาติแห่งนี้เก่า นอกจากนี้ยังใช้เวลาสัมผัสความงามของคน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เมื่อเดือนตุลาคมมาเพื่อไปยังเชียงใหม่ความงามของดอกไม้เริ่มที่จะออกดอกบานสะพรั่งตกแต่งความหลากหลายของสถานที่ท่องเที่ยวต่างๆพร้อมด้วยของชีวิตและสี เที่ยวชมเมืองเชียงใหม่ในเดือนตุลาคมจะช่วยให้ไม่ได้เพียงความพึงพอใจที่ได้เห็นของเชียงใหม่ในความงามอย่างเต็มที่แต่ยังมีประสบการณ์ชีวิตของผู้คนในพื้นที่ เป็นคนไทยอื่นๆวัฒนธรรมและประเพณีของเชียงใหม่คนที่มีอย่างใกล้ชิดเนื่องจากอสังหาริมทรัพย์ด้วยพุทธศาสนาเป็นศาสนาหลักของประเทศไทย ช่วงเวลาหนึ่งเช่นประเพณีที่ได้รับยกย่องว่าจะดำเนินการในช่วงเดือนตุลาคมนี้เป็นวันเข้าพรรษาพ่อที่นกทะเลออค วันเข้าพรรษาพ่อ



นกทะเลออคทำเครื่องหมายที่จุดสิ้นสุดของช่วงสามเดือนที่เรียกว่าเข้าพรรษาเมื่อพระสงฆ์ไม่ได้รับอนุญาตให้เดินทางจากสถานที่และต้องพักอยู่ที่วัดที่กำหนดมีตำนานเล่าว่าประเพณีนี้มาเข้าสู่การดำรงอยู่เมื่อเกษตรกรและชาวบ้านเริ่มบ่นที่เมื่อพระสงฆ์ที่เดินทางไปในช่วงฤดูฝนที่จะเหยียบกับพืชและนาข้าวของเกษตรกรได้ เมื่อพระพุทธเจ้าได้ยินเสียงของข้อร้องเรียนนี้เขาเห็นความจริงที่อยู่ในนั้นและยังพบว่าในขณะที่กำลังเดินทางในช่วงฤดูฝนพระมากขึ้นต้องรับผิดในการฆ่าสัตว์ขนาดเล็กเช่นหนูและไส้เดือน(ในการฆ่าพระพุทธศาสนาแม้สัตว์ขนาดเล็กได้รับการพิจารณาให้เป็นบาป) จึงเรียนมาเพื่อเขาก็เห็นว่ามันพอดีกับที่สามเดือนของฤดูฝนที่พระสงฆ์ควรงดออกเสียงจากการเดินทางและการเข้าพักที่หนึ่งที่ยืนอยู่กับที่วัด ในระหว่างช่วงเวลาดังกล่าวนี้พระสงฆ์ที่ควรจะได้เรียนรู้และการนับถือศาสนาเท่านั้นหลังจากที่ทั้งสามเดือนควรจะทำบุญตักบาตรที่อีกครั้งได้รับอนุญาตให้เดินทางไปจึงทำให้เกิดเพื่อไปยังอุทยานแห่งชาติเขานกทะเลออควันเข้าพรรษาพ่อและประเพณีที่ นกทะเลออควันเข้าพรรษาพ่อ Holiday



จะเริ่มต้นขึ้นในวันแรกของพระจันทร์เต็มดวงของเดือนยี่ 11 ชาวพุทธศรัทธาตรงกับความต้องการทำบุญโดยการให้อาหารแห้งและสิ่งจำเป็นอื่นๆเพื่อพระสงฆ์และจากการฟังเทศน์ได้อย่างสำหรับครอบครัวหรือผู้ใช้แต่ละคนไปยังวัดที่อยู่ใกล้กับบ้านของตนจึงให้โอกาสสำหรับงานอดิเรก ชาวพุทธจะได้เดินทางไปยังวัดต่างๆในวันหยุดนักขัตฤกษ์ทางพระพุทธศาสนาและข้อมูลสำคัญอื่นๆในระบบ WAN พระ(พระวัน)ทำให้ได้บุญยัง ในโอกาสนี้เป็นการให้โอกาสที่ดีสำหรับผู้ที่มีส่วนได้เสียในการปฏิบัติตามคนไทยในท้องถิ่นและวิธีชีวิตในแบบของพวกเขา



หนึ่งพิธีทำบุญทำให้ความสำคัญในวันเข้าพรรษาพ่อนกทะเลออคเวลานี้เรียกว่า dhevo rohana พิธี พิธีนี้จะจัดขึ้นในวันที่หลังจากวันเข้าพรรษาพ่อนกทะเลออค มีตำนานเล่าว่านี้เป็นวันที่พระพุทธเจ้าเสด็จกลับลงไปในดินหลังจากอธิการเทศน์ที่เป็นแม่ของเขาที่อยู่ในสวรรค์



ในพิธีนี้ ภาพ ของพระพุทธเจ้าคือวางบนแท่นวางแบบเคลื่อนย้ายได้ที่และมีไฟ LED โดยผ่านทางถนนสายนี้ตามด้วยขบวนแห่ของพระ โรงแรมแห่งนี้ได้รับการทึกทักเอาเองว่ามันเป็นปลวกจะลงมาของพระพุทธรูปจากสวรรค์ ชาวพุทธสายขบวนแห่ที่จะวางอาหารแห้งและสิ่งอำนวยความสะดวกอื่นๆในโถสำหรับนึ่งที่พระสงฆ์ที่พกพาและในโถบรรจุอาหารที่ตั้งอยู่ด้านหน้าของพระพุทธรูป



มีขนาดใหญ่ที่สุดและน่าตื่นตาตื่นใจมากที่สุดของจังหวัดเชียงใหม่เบาๆ dhevo rohana พิธีที่ phayhin วัดตั้งอยู่ที่ฐานของ ภูเขา ดอยสุเทพโดยตรงและอยู่เบื้องหลังเชียง Mal มหาวิทยาลัย พระสงฆ์จากวัดที่แตกต่างและหลากหลายจะได้รับการร้องขอให้เข้าร่วมในพิธี ภาพ ที่แสดงเป็นพระพุทธเจ้าออกมาจากวัดที่นำลงบันไดและลงไปตามถนนที่เข้าสู่จังหวัดเชียงใหม่มหาวิทยาลัย เบื้องหลัง ภาพ ที่มีขบวนแห่ของพระสงฆ์หลายร้อย ชาวพุทธสายถนนและแม้จำนวนของพวกเขาจะแตกต่างกันไปเริ่มจากเป็นปีมีการพูดกันว่าไม่เคยมีสายที่มีขนาดน้อยกว่า 2 กิโลเมตร มีทั้งนักศึกษามหาวิทยาลัยและจังหวัดเชียงใหม่ประชาชนมีส่วนร่วมในการจัดการและเข้าร่วมในพิธีซึ่งไม่เคยล้มเหลวในการดึงกลุ่มคนขนาดใหญ่ของ onlookers และนักท่องเที่ยวมีส่วนได้เสียในสังเกตประเพณีโบราณของเชียงใหม่ประชาชน



แต่จะให้มีประสบการณ์แห่งความทรงจำเมื่อหนึ่งได้มีโอกาสที่จะเข้ามาในการติดต่อเพื่อดูเพื่อการลิ้มลองในความรู้สึกจะมีชีวิตอยู่ด้วยวิธีที่ผู้คนในท้องถิ่นที่สดใหม่ เพื่อรับประสบการณ์แบบดั้งเดิมและประกอบพิธีกรรมของเชียงใหม่คนที่ไม่มีข้อยกเว้น ทำไมคุณถึงไม่ไปตามด้วยการสำรวจความงดงามทางธรรมชาติของเมืองแห่งนี้ของเก่ายังต้องใช้เวลาในการสำรวจความงดงามของผู้คนในพื้นที่หรือไม่?