Roger Ames elaborates on this insig

Roger Ames elaborates on this insight by noting that the very conception of personhood in
Confucianism
as a specific matrix of roles will not tolerate our assertion of natural equality. There is
another sense of equality, however, that is relevant. Although persons stand in hierarchical
relationships that reflect fundamental differences among them, ritual practice serves the
notion of qualitative parity in several ways. First, the dynamic nature of roles means that
privileges and duties within one's community tend to even up across a lifetime. One's duties
as a child are balanced by one's privileges as a parent. One's field of relationships over time
produce of degree of parity in what is perceived as the most vital source of humanity•one's
human relations (Ames, 208).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

โรเจอร์เอมส์ elaborates บนความเข้าใจด้านนี้ โดยสังเกตว่า ความคิดมากของ personhood ในลัทธิขงจื๊อเป็นเมทริกซ์เฉพาะบทบาทจะไม่ยอมเรายืนยันของธรรมชาติความเสมอภาค มีอื่นที่ความรู้สึกของความเสมอภาค อย่างไรก็ตาม ที่เกี่ยวข้อง แม้ว่าคนยืนอยู่ในลำดับชั้นทำหน้าที่ปฏิบัติพิธีกรรมความสัมพันธ์ที่สะท้อนถึงความแตกต่างพื้นฐานในหมู่พวกเขา การความคิดของคุณภาพเท่าเทียมกันหลายวิธี ครั้งแรก ลักษณะแบบไดนามิกของบทบาทหมายความ ว่าสิทธิและหน้าที่ภายในของชุมชนมักจะ ยิ่งขึ้นในชีวิต ปฏิบัติหน้าที่เป็นเด็กมีความสมดุล โดยสิทธิ์ความเป็นผู้ปกครอง ฟิลด์ความสัมพันธ์ตลอดเวลาผลิตของความเท่าเทียมกันในสิ่งที่รับรู้เป็นแหล่งสำคัญของ humanity•oneมนุษยสัมพันธ์ (เอมส์ 208)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

โรเจอร์อาเม elaborates ความเข้าใจนี้โดยสังเกตว่าความคิดที่ดีของความเป็นบุคคลใน
ขงจื้อ
เป็นเมทริกซ์ที่เฉพาะเจาะจงของบทบาทจะไม่ยอมให้การยืนยันของความเสมอภาคทางธรรมชาติของเรา มี
ความรู้สึกของความเท่าเทียมกันอีก แต่ที่มีความเกี่ยวข้อง แม้ว่าบุคคลที่ยืนอยู่ในลำดับชั้น
ความสัมพันธ์ที่สะท้อนให้เห็นถึงความแตกต่างพื้นฐานในหมู่พวกเขาปฏิบัติพิธีกรรมให้บริการ
ความคิดของความเท่าเทียมกันในเชิงคุณภาพในหลายวิธี แรกลักษณะของบทบาทหมายความว่า
สิทธิพิเศษและหน้าที่ภายในชุมชนของคนมีแนวโน้มที่จะได้ถึงอายุการใช้งานข้าม หน้าที่ของคน
เป็นเด็กที่มีความสมดุลโดยสิทธิพิเศษของคนเป็นพ่อแม่ สาขาหนึ่งของความสัมพันธ์ในช่วงเวลา
การผลิตระดับของความเท่าเทียมกันในสิ่งที่รับรู้เป็นแหล่งที่สำคัญที่สุดของมนุษยชาติ•หนึ่งของ
ความสัมพันธ์ของมนุษย์ (เอมส์ 208)