Protests continue in India, weeks a

Protests continue in India, weeks after the horrific gang-rape of a 23-year old university student on December 16th and her subsequent death two weeks later – and rightly so, the incident itself was beyond the pale. A young couple in Delhi boarded a private bus after seeing a movie and instead of discussing character development and plot turns on the way home, the bus doors locked and they were subject to brutal attacks by the other passengers and driver as the bus drove around the city for over two hours. Witnesses driving by did nothing and the victims were eventually dumped out of the bus under an underpass.

But the awful details of this crime are not the main reason for the protests. Instead it is the deep and pervasive gender inequality in India of which this heinous act is a symbol. Girls and women are attacked every day and Indians across the country, particularly young people, are sick of it. Enough is enough they say. There are real reasons why half of all the girls in India don’t want to be girls, and it’s time to change.

If there is any silver lining to this tragedy, it is that the issue of gender equality is on everyone’s lips. Urvashi Sahni, an alumna of our girl’s education Global Scholars Program, is tracking this issue from India and writes that for one of the first times the debate on gender equality is “engaging voices from all sectors of society including students, civil society, academia, political parties, the police, the judiciary and the government.” Now the question remains: what will India do to improve the status of girls and women?

Much of the public discussion focuses on short and long-term solutions such as reforming the law enforcement systems, updating the legal code, supporting the women’s movement, developing new systems of accountability and, of course, having “greater dialogue about India’s patriarchal norms.” All of these things are important but it is the last that is perhaps the most difficult for policymakers and bureaucrats to tackle. Even if it is the most difficult, upending gender norms is perhaps the most fundamental thing needed for long-term sustainable change. Without transforming, in the deepest sense, how girls and women are valued in India, important interventions around such things as legal reforms and police training will end up in the problematic category of “necessary but not sufficient” for developing gender equality in society.

If done right, education can play an important role in redefining gender norms in India. Around the world, there have been numerous excellent examples of education changing people’s way of viewing the world and leading to new forms of behavior, ways of relating with others and ultimately social norms. Indeed, there have been decades of academic research on this topic, so much so that entire subfields of education theory and practice have developed (see for example Jack Mezirow and the field of transformative learning and Paulo Freire and the field of critical pedagogy).

India itself has good examples of education changing social norms towards gender equality. An interesting case of girls’ education programs run in the province of Uttar Pradesh demonstrates that schooling, if done right, can help change gender norms, even in the most marginalized societies. Founded by Urvashi Sahni, the Study Hall Foundation has demonstrated that at the same or lower cost per student as the government schools, their schools can educate girls in a way that enables them to both excel academically, but more importantly emerge as empowered young women. In one of their schools, Prerna, girls outperform their peers both within the province and across India. Ninety percent of Prerna girls complete their education to year 10, compared to below 30 percent nationally, and they do so while outperforming in virtually all subjects (in math and science the Prerna girls perform about 20 percentage points higher on exams than the national average). But most importantly, these girls are changing the gender norms in their communities. They are beginning to fight back when they or their peers are planned to be married off at too early an age. Through street protests and cajoling discussions, they have convinced their parents to keep them in school instead. They initiate community-wide discussions on violence against women. They apply for higher education scholarships and convince their families to let them go once they receive them (an incredibly 88 percent of the girls go on to higher education).

The success of this program is not because the students come from well-to-do families, they don’t (the average family income of students is $108 and 60 percent of their mothers and 40 percent of their fathers have never been to school). It is also not because teachers have higher qualifications or are better paid than government teachers. Rather, according to Mrs. Sahni, it’s because every day the girls’ talk about their worth, value and the issues they face around gender equality. “Gender equality needs to be taught, like math, science, and any other subject” says Sahni, who describes how in Prerna gender equality classes are regularly taught alongside a government curriculum. Then, she is quick to point out, teachers need to be encouraged and supported to fulfill their role as social change agents.

Now this is an idea that the Indian government would do well to listen to. It very well may be a center piece for transforming India’s “patriarchal norms”.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ประท้วงต่อในอินเดีย สัปดาห์หลังจากการ horrific แขกของนักศึกษามหาวิทยาลัย 23 - ปีเมื่อ 16 ธันวาคม และเสียชีวิตของเธอต่อมาในภายหลัง – สองสัปดาห์ และเรื่อง ปัญหาตัวเองไม่ไกลเกินจาง เที่ยวในเดลลีโดยสารรถบัสส่วนตัวหลัง จากได้เห็นภาพยนตร์ และแทนที่ จะสนใจพัฒนาอักขระ และแผนเปิดทางบ้าน ล็อคประตูรถ และพวกโจมตีโหดร้ายผู้โดยสารอื่น ๆ และไดรเวอร์เป็นขับรถบัสสะดวกกว่าสองชั่วโมง พยานขับรถโดยไม่ได้อะไร และเหยื่อถูก dumped จากรถภายใต้ความอบอุ่นในที่สุดแต่ไม่มีรายละเอียดมากอาชญากรรมนี้เหตุผลหลักสำหรับการประท้วง แต่ มันเป็นความไม่เท่าเทียมกันของเพศลึก และชุมชนที่แพร่หลายในอินเดียซึ่งพระราชบัญญัตินี้ heinous เป็นสัญลักษณ์ หญิงและหญิงโจมตีทุกวันและอินเดียในคนหนุ่มสาวโดยเฉพาะ ประเทศ กำลังป่วยของมัน พอคือพอที่พวกเขาพูด มีเหตุผลจริงทำไมครึ่งของสาวในอินเดียไม่ต้องการให้ หญิง และเวลาที่จะเปลี่ยนแปลงถ้ามีการจรรโลงการโศกนาฏกรรมนี้ มันคือเรื่องเพศความเสมอภาคบนริมฝีปากของทุกคน Urvashi Sahni, alumna การศึกษาของเด็กหญิงของเราโปรแกรมนักวิชาการทั่วโลก ติดตามปัญหานี้จากอินเดีย และเขียนว่า หนึ่งครั้งแรกของ การอภิปรายเกี่ยวกับความเท่าเทียมกันของเพศเป็น "เสน่ห์เสียงจากทุกภาคส่วนของสังคมรวมทั้งนักเรียน ประชาสังคม academia พรรคการเมือง ตำรวจ ยุติธรรม และรัฐบาล" ตอนนี้ ยังคงเป็นคำถาม: อะไรจะอินเดียทำการปรับปรุงสถานะของผู้หญิงและผู้หญิงมากการสนทนาสาธารณะมุ่งเน้นแก้ปัญหาระยะสั้น และระยะยาวเช่นการปฏิรูประบบการบังคับใช้กฎหมาย การปรับปรุงกฎหมาย สนับสนุนการเคลื่อนไหวของผู้หญิง พัฒนาระบบใหม่ของความรับผิดชอบ และ แน่นอน มี "มากกว่าต่างแดนเกี่ยวกับบรรทัดฐาน patriarchal ของอินเดีย" สิ่งเหล่านี้เป็นสำคัญ แต่ก็สุดท้ายที่อาจจะยากที่สุดสำหรับผู้กำหนดนโยบายและ bureaucrats เล่นงาน แม้มันจะยากที่สุด upending บรรทัดฐานเพศอาจจะเป็นสิ่งพื้นฐานที่สุดที่จำเป็นสำหรับการเปลี่ยนแปลงอย่างยั่งยืนระยะยาว โดยไม่ต้องแปลง ในสุด วิธีหญิงและหญิงเป็นมูลค่าในอินเดีย มาตรการสำคัญรอบสิ่งต่าง ๆ เช่นการปฏิรูปกฎหมายและการฝึกอบรมตำรวจจะสิ้นสุดในประเภทปัญหาของ "ความจำเป็น แต่ไม่เพียงพอ" สำหรับการพัฒนาเท่าเทียมทางเพศในสังคมถ้าทำด้านขวา ศึกษาสามารถเล่นมีบทบาทสำคัญในการกำหนดบรรทัดฐานเพศในอินเดีย ทั่วโลก มีมากมายตัวอย่างแห่งการศึกษาเปลี่ยนแปลงวิธีการของคนดูโลก และนำไปสู่รูปแบบใหม่ของลักษณะการทำงาน วิธีการเกี่ยวข้องกับผู้อื่น และบรรทัดฐานทางสังคมในที่สุด แน่นอน มีการของวิจัยเชิงวิชาการในหัวข้อนี้ มากเพื่อให้มีพัฒนา subfields ทั้งศึกษาทฤษฎีและปฏิบัติ (ดูตัวอย่าง Mezirow แจ็คและด้านการเรียนรู้ที่เปลี่ยนแปลง และ Freire เปาและด้านการเรียนการสอนที่สำคัญ)อินเดียเองมีตัวอย่างของการเปลี่ยนแปลงบรรทัดฐานทางสังคมต่อความเสมอภาคของเพศศึกษา กรณีน่าสนใจของหลักสูตรการศึกษาของสาวรันในจังหวัดรัฐอุตตรประเทศแสดงให้เห็นว่า ประถม ถ้าทำขวา สามารถช่วยเปลี่ยนแปลงบรรทัดฐานเพศ แม้ในสังคมที่มีมากที่สุด ก่อตั้งขึ้น โดย Urvashi Sahni มูลนิธิศาลาได้แสดงที่เดียวกัน หรือต่ำกว่าต้นทุนต่อนักเรียนเป็นโรงเรียนรัฐบาล โรงเรียนสามารถรู้หญิงในลักษณะที่ทำให้ทั้ง excel เดิม แต่ที่สำคัญออกเป็นอำนาจสตรี ในโรงเรียน Prerna หนึ่งหญิงประสิทธิภาพยิ่งกว่าเพื่อนของตนทั้งภาย ในจังหวัด และ ในอินเดีย ร้อยละ 90 ของหญิง Prerna ได้เรียนปี 10 เมื่อเทียบกับด้านล่าง 30 เปอร์เซ็นต์ผลงาน และพวกเขาทำขณะ outperforming ในแทบทุกวิชา (คณิตศาสตร์และวิทยาศาสตร์ Prerna หญิงทำประมาณ 20 จุดสูงสอบกว่าค่าเฉลี่ยของชาติ) แต่สำคัญที่สุด ผู้หญิงเหล่านี้กำลังเปลี่ยนแปลงบรรทัดฐานเพศในชุมชนของตน พวกเขาจะเริ่มการต่อสู้กลับเมื่อมีการวางแผนนั้นหรือเพื่อนของพวกเขาที่จะแต่งงานปิดเกินไปก่อนอายุ ผ่านถนนประท้วงและสนทนา cajoling พวกเขาได้เชื่อพ่อแม่เพื่อให้พวกเขาในโรงเรียนแทน พวกเขาเริ่มสนทนาทั้งชุมชนเกี่ยวกับความรุนแรงต่อผู้หญิง จะสมัครทุนศึกษา และมั่นใจครอบครัวของพวกเขาเพื่อให้พวกเขาไปเมื่อพวกเขาได้รับนั้นเป็นอย่างเหลือเชื่อ 88 เปอร์เซ็นต์ของผู้หญิงไปในการศึกษา)ความสำเร็จของโปรแกรมนี้ไม่ได้ เพราะนักเรียนที่มาจากครอบครัว well-to-do พวกเขาไม่ (รายได้เฉลี่ยของครอบครัวนักเรียนเป็น $108 และ 60 เปอร์เซ็นต์ของลูกและร้อยละ 40 ของบรรพบุรุษของตนเคยไปโรงเรียน) ก็ยังไม่ได้ เพราะครูมีคุณสมบัติสูง หรือได้รับค่าจ้างดีกว่าครูรัฐบาล ค่อนข้าง ตามนาง Sahni อาจเป็น เพราะทุกวันของหญิงพูดถึงความคุ้มค่า มูลค่า และปัญหาที่พวกเขาเผชิญกับสถานการเท่าเทียมทางเพศ "เพศความเสมอภาคต้องสอน เช่นคณิตศาสตร์ วิทยาศาสตร์ และเรื่องอื่นๆ" กล่าวว่า Sahni ซึ่งอธิบายว่า ในความเท่าเทียมกันของเพศ Prerna เรียนเป็นประจำสอนควบคู่ไปกับหลักสูตรรัฐบาล แล้ว เธอได้ชี้ให้เห็น ครูต้องส่งเสริม และสนับสนุนการปฏิบัติตามบทบาทของตนเป็นตัวแทนการเปลี่ยนแปลงทางสังคมอย่างรวดเร็วขณะ นี้เป็นความคิดที่รัฐบาลอินเดียจะทำดีเพื่อฟัง มันดีอาจเป็นตัวกลางสำหรับการแปลงของอินเดีย "patriarchal บรรทัดฐาน"

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การประท้วงอย่างต่อเนื่องในประเทศอินเดียสัปดาห์หลังจากที่แก๊งข่มขืนที่น่ากลัวของ 23 ปีนักศึกษามหาวิทยาลัยเก่าในวันที่ 16 เดือนธันวาคมและภายหลังความตายของเธอสองสัปดาห์ต่อมา - และถูกต้องเพื่อเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเองได้เกินอ่อน คู่หนุ่มสาวในนิวเดลีขึ้นรถบัสส่วนตัวหลังจากที่ได้เห็นภาพยนตร์และแทนที่จะคุยกันเรื่องการพัฒนาตัวละครและพล็อตจะเปิดทางกลับบ้านประตูรถล็อคและพวกเขาก็อาจมีการโจมตีที่โหดร้ายโดยผู้โดยสารคนอื่น ๆ และคนขับรถเป็นรถบัสที่ขับรถไปรอบ ๆ เมืองมานานกว่าสองชั่วโมง พยานขับรถโดยไม่ได้ทำอะไรและผู้ที่ตกเป็นเหยื่อถูกทิ้งในที่สุดก็ออกจากรถที่อยู่ภายใต้อุโมงค์. แต่รายละเอียดอันยิ่งใหญ่ของคดีนี้ไม่ได้เป็นเหตุผลหลักสำหรับการประท้วง แต่มันเป็นความไม่เท่าเทียมกันทางเพศลึกและแพร่หลายในประเทศอินเดียซึ่งการกระทำชั่วร้ายนี้เป็นสัญลักษณ์ และหญิงสาวถูกโจมตีทุกวันและอินเดียทั่วประเทศโดยเฉพาะอย่างยิ่งคนหนุ่มสาวที่มีความป่วยของมัน พอเป็นพอพวกเขากล่าวว่า มีเหตุผลที่แท้จริงว่าทำไมครึ่งหนึ่งของผู้หญิงทุกคนในประเทศอินเดียไม่ต้องการที่จะเป็นสาว ๆ และมันก็ถึงเวลาที่จะเปลี่ยน. หากมีซับเงินใด ๆ กับโศกนาฏกรรมครั้งนี้ก็คือว่าปัญหาของความเสมอภาคทางเพศอยู่บนริมฝีปากของทุกคน Urvashi Sahni เป็นศิษย์เก่าของการศึกษาสาวของเราโปรแกรมวิชาการทั่วโลกคือการติดตามปัญหาจากอินเดียนี้และเขียนว่าสำหรับหนึ่งในครั้งแรกที่การอภิปรายเกี่ยวกับความเสมอภาคทางเพศคือ "การมีส่วนร่วมเสียงจากทุกภาคส่วนของสังคมรวมทั้งนักเรียนประชาสังคมสถาบันการศึกษา พรรคการเมืองตำรวจตุลาการและรัฐบาล "ตอนนี้คำถามที่ยังคง:. สิ่งที่อินเดียจะทำเพื่อปรับปรุงสถานะของเด็กหญิงและผู้หญิงมากของการอภิปรายสาธารณะมุ่งเน้นไปที่สั้นและการแก้ปัญหาในระยะยาวเช่นการปฏิรูปการบังคับใช้กฎหมายระบบการปรับปรุงรหัสทางกฎหมายที่สนับสนุนการเคลื่อนไหวของผู้หญิง, การพัฒนาระบบใหม่ของความรับผิดชอบและแน่นอนว่า "การเจรจามากขึ้นเกี่ยวกับบรรทัดฐานโบราณของอินเดีย." ทุกสิ่งเหล่านี้มีความสำคัญ แต่มันเป็นเรื่องที่ผ่านมาที่อาจจะยากที่สุดสำหรับ ผู้กำหนดนโยบายและข้าราชการที่จะแก้ไขปัญหา ถึงแม้ว่าจะเป็นที่ยากที่สุด upending บรรทัดฐานทางเพศอาจจะเป็นสิ่งพื้นฐานที่สุดที่จำเป็นสำหรับการเปลี่ยนแปลงที่ยั่งยืนในระยะยาว โดยไม่ต้องเปลี่ยนในความรู้สึกที่ลึกที่สุดของวิธีการที่เด็กผู้หญิงและสตรีมีมูลค่าในอินเดียแทรกแซงที่สำคัญรอบสิ่งต่างๆเช่นการปฏิรูปกฎหมายและการฝึกอบรมตำรวจจะจบลงในหมวดหมู่ที่มีปัญหาของ "ความจำเป็น แต่ไม่เพียงพอ" สำหรับการพัฒนาความเสมอภาคทางเพศในสังคม. ถ้า ทำถูกต้องการศึกษาสามารถมีบทบาทสำคัญในการกําหนดบรรทัดฐานทางเพศในอินเดีย ทั่วโลกมีการจำนวนมากตัวอย่างที่ดีของการศึกษาการเปลี่ยนแปลงวิธีที่ผู้คนในการดูโลกและนำไปสู่รูปแบบใหม่ของพฤติกรรมวิธีการที่เกี่ยวข้องกับคนอื่น ๆ และในที่สุดบรรทัดฐานของสังคม อันที่จริงมีการทศวรรษของการวิจัยทางวิชาการในหัวข้อนี้มากเพื่อให้ฟิลด์ทั้งหมดของทฤษฎีการศึกษาและการปฏิบัติได้มีการพัฒนา (ดูตัวอย่างแจ็ค Mezirow และด้านการเรียนรู้การเปลี่ยนแปลงและเปาโลแฟรร์และด้านการเรียนการสอนที่สำคัญ). อินเดีย ตัวเองมีตัวอย่างที่ดีของการศึกษาการเปลี่ยนแปลงบรรทัดฐานของสังคมที่มีต่อความเสมอภาคทางเพศ กรณีที่น่าสนใจของสาว ๆ 'โปรแกรมการศึกษาทำงานในจังหวัดอุตตรการศึกษาแสดงให้เห็นว่าถ้าทำถูกต้องสามารถช่วยเปลี่ยนบรรทัดฐานทางเพศแม้จะอยู่ในสังคมที่ด้อยที่สุด ก่อตั้งขึ้นโดย Urvashi Sahni, การศึกษามูลนิธิฮอลล์ได้แสดงให้เห็นว่าในราคาเดียวกันหรือต่ำกว่าต่อนักเรียนโรงเรียนรัฐบาลโรงเรียนของพวกเขาสามารถรู้สาวในทางที่ช่วยให้พวกเขาทั้งเก่งด้านวิชาการ แต่ที่สำคัญออกมาเป็นหญิงสาวอำนาจ หนึ่งในโรงเรียนของพวกเขา Prerna สาวดีกว่าเพื่อนของพวกเขาทั้งในจังหวัดและทั่วประเทศอินเดีย เก้าสิบเปอร์เซ็นต์ของสาว Prerna สำเร็จการศึกษาของพวกเขาไป 10 ปีเมื่อเทียบกับต่ำกว่าร้อยละ 30 ในระดับประเทศและพวกเขาทำเช่นนั้นในขณะที่สูงกว่าในแทบทุกวิชา (ในวิชาคณิตศาสตร์และวิทยาศาสตร์สาว Prerna ดำเนินการประมาณ 20 คะแนนร้อยละที่สูงขึ้นในการสอบกว่าค่าเฉลี่ยของชาติ) . แต่ที่สำคัญที่สุดเด็กผู้หญิงเหล่านี้มีการเปลี่ยนแปลงบรรทัดฐานทางเพศในชุมชนของพวกเขา พวกเขาเป็นจุดเริ่มต้นที่จะต่อสู้กลับเมื่อพวกเขาหรือเพื่อนของพวกเขามีการวางแผนที่จะแต่งงานเร็วเกินไปที่อายุ ผ่านการประท้วงบนท้องถนนและการอภิปรายโน้มน้าวพวกเขามีความเชื่อมั่นผู้ปกครองเพื่อให้พวกเขาอยู่ในโรงเรียนแทน พวกเขาเริ่มต้นการอภิปรายชุมชนทั้งในความรุนแรงต่อผู้หญิง พวกเขาใช้สำหรับทุนการศึกษาการศึกษาที่สูงขึ้นและโน้มน้าวให้ครอบครัวของพวกเขาเพื่อให้พวกเขาไปเมื่อพวกเขาได้รับพวกเขา (อย่างไม่น่าเชื่อร้อยละ 88 ของสาว ๆ ไปในการศึกษาที่สูงขึ้น). ความสำเร็จของโครงการนี้คือไม่ได้เพราะนักเรียนมาจากที่ดีที่ต้องทำ ครอบครัวพวกเขาไม่ได้ (รายได้ของครอบครัวเฉลี่ยของนักเรียนเป็น $ 108 และร้อยละ 60 ของแม่ของพวกเขาและร้อยละ 40 ของบรรพบุรุษของเขาไม่เคยไปโรงเรียน) นอกจากนี้ยังเป็นครูไม่ได้เพราะมีคุณสมบัติที่สูงขึ้นหรือจะได้รับเงินที่ดีกว่าข้าราชการครู แต่ตามที่นาง Sahni ก็เพราะทุกวันพูดคุยของสาว ๆ เกี่ยวกับความคุ้มค่าคุ้มค่าและปัญหาที่พวกเขาเผชิญรอบเท่าเทียมกันทางเพศ "ความเท่าเทียมกันที่จะต้องมีการเรียนการสอนเช่นคณิตศาสตร์วิทยาศาสตร์และเรื่องอื่น ๆ กล่าวว่า" Sahni ที่อธิบายถึงวิธีการในการเรียน Prerna ความเสมอภาคทางเพศได้รับการสอนอย่างสม่ำเสมอควบคู่ไปกับหลักสูตรของรัฐบาล จากนั้นเธอก็มีความรวดเร็วในการชี้ให้ครูผู้สอนจะต้องมีการส่งเสริมและสนับสนุนเพื่อตอบสนองบทบาทของพวกเขาเป็นตัวแทนการเปลี่ยนแปลงทางสังคม. ตอนนี้เป็นความคิดที่ว่ารัฐบาลอินเดียจะทำดีเพื่อฟัง มันเป็นอย่างดีอาจเป็นชิ้นส่วนศูนย์การเปลี่ยนของอินเดีย "บรรทัดฐานปรมาจารย์"

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การประท้วงอย่างต่อเนื่องในอินเดีย , สัปดาห์หลังจากน่ากลัวแก๊งข่มขืนนักศึกษาวัย 23 ปี เมื่อวันที่ 16 ธันวาคม และความตายที่กำลังจะมาถึงเธอ สองสัปดาห์ต่อมา – และถูกต้องเพื่อ เหตุการณ์มันเลยซีดๆ สองหนุ่มในนิวเดลี boarded รถบัสส่วนตัวหลังจากได้เห็นภาพยนตร์ และแทนการอภิปรายการพัฒนาตัวละครและพล็อตเปลี่ยนระหว่างทางกลับบ้านรถล็อคประตู และพวกเขาอาจมีการโจมตีที่โหดร้าย โดยผู้โดยสารและคนขับเป็นรถขับรอบเมืองกว่า 2 ชั่วโมง พยานขับรถไม่ได้และเหยื่อในที่สุดทิ้งออกมาจากรถใต้สะพาน

แต่รายละเอียดที่น่ากลัวของคดีนี้ไม่ใช่เหตุผลหลักของการประท้วงแทนที่จะเป็นลึกและแพร่หลายเพศความไม่เสมอภาคในอินเดียซึ่งกระทำชั่วร้ายนี้เป็นสัญลักษณ์ เด็กหญิงและผู้หญิงถูกโจมตีทุกวัน และชาวอินเดียทั่วประเทศ โดยเฉพาะผู้ป่วยเอง พอได้แล้ว พวกเขาบอกว่า มีทำไมครึ่งหนึ่งของผู้หญิงทั้งหมดในอินเดียไม่อยากเป็นผู้หญิงเหตุผลที่แท้จริง และมันถึงเวลาที่ต้องเปลี่ยน

ถ้ามีเงินใด ๆ เหตุการณ์นี้ มันเป็นปัญหาของความเสมอภาคทางเพศ คือบนริมฝีปากของทุกคน urvashi sahni เป็นศิษย์เก่าของลูกสาวของเราโครงการการศึกษาบัณฑิตโปรแกรมติดตามปัญหานี้ จากอินเดีย และเขียนว่าสำหรับคนหนึ่งครั้ง การอภิปรายเกี่ยวกับความเสมอภาคทางเพศเป็น " เสน่ห์เสียงจากทุกภาคส่วนของสังคม รวมทั้งนักเรียน สังคม วิชาการ พลเรือนการเมือง , ตำรวจ , ตุลาการ และรัฐบาล ตอนนี้คำถามที่ยังคง : อะไรจะอินเดียทำเพื่อปรับปรุงสถานะของผู้หญิงและผู้หญิง

มากของการอภิปรายสาธารณะ มุ่งแก้ปัญหาระยะสั้น และระยะยาว เช่น การปฏิรูปกฎหมายระบบปรับปรุงข้อกฎหมายสนับสนุนขบวนการสตรี การพัฒนาระบบใหม่ของความรับผิดชอบและแน่นอนมีการสนทนามากขึ้นเกี่ยวกับอินเดียสังฆราชบรรทัดฐาน . " สิ่งเหล่านี้ทั้งหมดจะสำคัญ แต่มันเป็นครั้งสุดท้ายที่อาจจะยากที่สุดสำหรับปัญหาข้าราชการเล่นงาน แม้ว่ามันจะยากที่สุด upending บรรทัดฐานเพศ อาจเป็นสิ่งพื้นฐานที่สุดที่จำเป็นสำหรับการเปลี่ยนแปลงที่ยั่งยืนในระยะยาว โดยไม่ต้องเปลี่ยนในความรู้สึกที่ลึกที่สุดแล้วเด็กหญิงและหญิงมีมูลค่าในอินเดียที่สำคัญโดยรอบสิ่งต่างๆเช่นการปฏิรูปกฎหมายและตำรวจจะสิ้นสุดในหมวดหมู่ที่มีปัญหาของ " ที่จำเป็น แต่ไม่เพียงพอสำหรับการพัฒนาความเสมอภาคทางเพศในสังคม

ถ้าทำถูกต้อง การศึกษาก็มีบทบาทสำคัญต่อบรรทัดฐานทางเพศในอินเดีย รอบโลกมีหลายตัวอย่างของการศึกษาการเปลี่ยนแปลงของผู้คนที่ยอดเยี่ยมวิธีการดูโลก และนำไปสู่รูปแบบใหม่ของพฤติกรรม , วิธีการที่เกี่ยวข้องกับคนอื่น ๆและในที่สุดสังคมปกติ แน่นอน , มีทศวรรษของการวิจัยทางวิชาการในหัวข้อนี้มากเพื่อให้ subfields ทั้งหมดของทฤษฎีการศึกษาและการปฏิบัติมีการพัฒนา ( ดูเช่นแจ็คเมซิโรว์และด้านการเรียน และ เปาโล แฟร์ และการเปลี่ยนแปลงด้านการสอนที่สำคัญ )

อินเดียเองมีตัวอย่างที่ดีของการศึกษาการเปลี่ยนแปลงทางสังคมต่อความเสมอภาคทางเพศ .กรณีการศึกษาของเด็กผู้หญิงที่น่าสนใจโปรแกรมวิ่งในจังหวัดของอินเดียแสดงให้เห็นว่าตน ถ้าทำถูกต้อง สามารถช่วยเปลี่ยนบรรทัดฐานเพศแม้ในสุดชายขอบสังคม ก่อตั้งขึ้นโดย urvashi sahni , มูลนิธิการศึกษาฮอลล์แสดงให้เห็นว่าระดับเดียวกันหรือต่ำกว่าต้นทุนต่อนักเรียนเป็น รัฐบาล โรงเรียนโรงเรียนของพวกเขาสามารถให้การศึกษาแก่ผู้หญิงในทางที่ช่วยให้พวกเขาทั้งสองเก่งในด้านวิชาการ แต่ยิ่งออกมาเป็นผู้หญิงที่มีอำนาจยัง หนึ่งในโรงเรียน prerna สาวดีกว่าเพื่อน ทั้งภายในจังหวัดและทั่วประเทศอินเดีย เก้าสิบเปอร์เซ็นต์ของผู้หญิง prerna สมบูรณ์ของการศึกษาปี 10 เทียบกับด้านล่างร้อยละ 30 ของประเทศ