Today, it would be widely agreed th

Today, it would be widely agreed that it has become increasingly difficult to conduct anthropological research in these terms. In ethnographic practice, as in theoretical debate, the dominant “peoples and cultures” ideal carries ever less conviction. Ethnographically, much of the best work today no longer fits within the model of a study of “a culture,” while the most challenging contemporary fieldwork cannot be contained within the stereotypical “among the so-and-so” mold. What would once have appeared as a logical impossibility-ethnography without the ethnos-has come to appear, to many, perfectly sensible, even necessary (Appadurai 1991). Theoretically, too, a move away from the “people and cultures” vision of the world, always a live concern for a small section of anthropologists, appears to have become a leading position within the discipline.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วันนี้ มันจะถูกกันตกลงว่า มันได้กลายเป็นยากขึ้นที่จะดำเนินการวิจัยพัณฑ์ในเงื่อนไขเหล่านี้ ใน ethnographic ปฏิบัติ ในอภิปรายทฤษฎี การหลัก "คน และวัฒนธรรมปลูก" เหมาะประกอบเคยน้อยเชื่อมั่น Ethnographically ทำงานดีมากวันนี้ไม่เหมาะสมกับรูปแบบของการศึกษา "เป็นวัฒนธรรม ในขณะที่สามารถร่วมสมัยสุดท้าทายต้องไม่อยู่ในที่ stereotypical แม่พิมพ์"ระหว่าง so-and-so" อะไรจะครั้งเดียวได้ปรากฏเป็นแบบตรรกะเป็นไปได้ทำชาติพันธุ์วรรณนาโดย ethnos-มาปรากฏ ถึง อย่างสมเหตุสม ผล แม้ความจำเป็น (Appadurai 1991) ตามหลักวิชา เกินไป ย้ายจาก "คนและวัฒนธรรม" วิสัยทัศน์ของโลก เสมอความกังวลอยู่ในส่วนเล็กของมานุษย แล้วจะ กลายเป็น ตำแหน่งชั้นภายในลงวินัย

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วันนี้ก็จะมีการตกลงกันอย่างกว้างขวางว่ามันได้กลายเป็นเรื่องยากมากขึ้นเพื่อดำเนินการวิจัยทางมานุษยวิทยาในข้อตกลงนี้ ในทางปฏิบัติชาติพันธุ์เช่นในการอภิปรายทฤษฎีที่โดดเด่น "คนและวัฒนธรรม" ที่เหมาะสำหรับพกความเชื่อมั่นน้อยกว่าที่เคย Ethnographically มากของการทำงานที่ดีที่สุดในวันนี้ไม่เหมาะกับในรูปแบบของการศึกษาของ "วัฒนธรรม" ในขณะที่ภาคสนามร่วมสมัยที่ท้าทายมากที่สุดไม่สามารถที่มีอยู่ภายในโปรเฟสเซอร์ "ในหมู่อื่น ๆ และเพื่อให้" แม่พิมพ์ สิ่งที่ครั้งหนึ่งจะได้ปรากฏให้เห็นเป็นไปไม่ได้-ชาติพันธุ์ตรรกะโดยไม่ต้อง Ethnos-ได้มาปรากฏให้เห็นหลายคนที่เหมาะสมได้อย่างสมบูรณ์แม้จำเป็น (Appadurai 1991) ในทางทฤษฎีเกินไปย้ายออกจาก "ผู้คนและวัฒนธรรม" วิสัยทัศน์ของโลกที่มักจะกังวลสดสำหรับส่วนเล็ก ๆ ของนักมานุษยวิทยาที่ดูเหมือนจะได้กลายเป็นผู้นำที่อยู่ในระเบียบวินัย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วันนี้ก็จะเป็นกันอย่างแพร่หลาย ตกลงมันได้กลายเป็นเรื่องยากมากขึ้นเพื่อดำเนินการวิจัยทางมานุษยวิทยาในเงื่อนไขเหล่านี้ ในการฝึกเทคนิค ในการอภิปรายเชิงทฤษฎี , เด่น " วัฒนธรรมและประชาชน " เนินน้อยที่สุดที่เคยเชื่อมั่น ethnographically , มากของงานที่ดีที่สุด วันนี้ไม่เหมาะกับภายในรูปแบบของการศึกษา " วัฒนธรรมในขณะที่ความท้าทายที่สุดร่วมสมัยภาคสนามไม่สามารถที่มีอยู่ภายใน stereotypical " ของดังนั้นและดังนั้น " แม่พิมพ์ จะเกิดอะไรเมื่อมีปรากฏ เป็นตรรกะที่เป็นไปไม่ได้ชาติพันธุ์วรรณนาโดยไม่ ethnos ได้มาปรากฏให้มาก ลงตัวเหมาะสม แม้จำเป็น ( appadurai 1991 ) ในทางทฤษฎีก็ย้ายออกไปจาก " ประชาชนและวัฒนธรรม " วิสัยทัศน์ของโลกอยู่เสมอกังวลสำหรับส่วนเล็ก ๆของนักมานุษยวิทยา ปรากฏเป็นผู้นําในวินัย