Dionysos From the Parthenon
The frieze ran around all four sides of the building (an Ionic feature). Beginning at the southwest corner, the narrative follows around the two sides, meeting again at the far end. It presents a total of 160 m of sculpture with 380 figures and 220 animals, principally horses. This was more usual for a treasury building and perhaps reflects the Parthenon’s double function as a religious temple and a treasury. The frieze was different from all previous temples in that all sides depicted a single subject, in this case, the Panathenaic procession which was held in Athens every four years and which delivered a new, specially woven robe (peplos) to the ancient wooden cult statue of Athena housed in the Erectheion. The subject itself was a unique choice, as usually scenes from Greek mythology were chosen to decorate buildings. Depicted in the procession are dignitaries, musicians, horsemen, charioteers, and the Olympian Gods with Athena centre stage. To mitigate the difficulty in viewing the frieze at such a steep angle from the narrow space between cella and outer columns, the background was painted blue and the relief varied so that the carving was always deeper at the top. Also, all of the sculptures were brightly painted, mostly using blue red and gold. Details such as weapons and horses reigns were added in bronze and coloured glass was used for eyes.
THE MOST IMPORTANT SCULPTURE WAS NOT OUTSIDE BUT INSIDE THE TEMPLE.
The pediments of the temple measured 28.55 m in length with a maximum height of 3.45 m at their centre. They were filled with around 50 figures sculpted in the round, an unprecedented quantity of sculpture. Only eleven figures survive and their condition is so poor that many are difficult to identify with certainty. With the aid of descriptions by Pausanias of the 2nd century CE, it is, however, possible to identify the general subjects. The east pediment as a whole depicts the birth of Athena and the west side the competition between Athena and Poseidon to become patron of the great city. One of the problems of pediments for the sculptor is the diminished space at the corners of the triangle. Once again, the Parthenon presented a unique solution by dissolving the figures into an imaginary sea (e.g. the figure of Okeanus) or having the sculpture overlap the lower edge of the pediment (e.g. the horse head).
STATUE OF ATHENA
The most important sculpture of the Parthenon though was not outside but inside. There is evidence that the temple was built to measure in order to accommodate the chryselephantine statue of Athena by Pheidias. This was a gigantic statue over 12 m high and made of carved ivory for flesh parts and gold (1140 kilos or 44 talents of it) for everything else, all wrapped around a wooden core. The gold parts could also be easily removed if necessary in times of financial necessity. The statue stood on a pedestal measuring 4.09 by 8.04 metres. The statue has been lost (it may have been removed in the 5th century CE and taken to Constantinople), but smaller Roman copies survive, and they show Athena standing majestic, fully armed, wearing an aegis with the head of Medusa prominent, holding Nike in her right hand and with a shield in her left hand depicting scenes from the Battles of the Amazons and the Giants. A large coiled snake resided behind the shield. On her helmet stood a sphinx and two griffins. In front of the statue was a large shallow basin of water, which not only added the humidity necessary for the preservation of the ivory, but also acted as a reflector of light coming through the doorway. The statue must have been nothing less than awe-inspiring and the richness of it - both artistically and literally - must have sent a very clear message of the wealth and power of the city that could produce such a tribute to their patron god.
Athena Parthenos
The Parthenon serenely fulfilled its function as the religious centre of Athens for over a
ไดโอนีซอสจาก Parthenon
บัววิ่งรอบทั้งสี่ด้านของอาคาร ( คุณลักษณะไอออน ) เริ่มต้นที่มุมตะวันตกเฉียงใต้ , บรรยายตามรอบสองด้าน การประชุมในตอนท้ายอีกไกล มันแสดงทั้งหมด 160 เมตร ประติมากรรมที่มีตัวเลข 220 380 และสัตว์ , หลักของม้านี้เป็นปกติมากขึ้นสำหรับตั๋วอาคารและอาจสะท้อนให้เห็นถึงหน้าที่สองเป็นวิหาร Parthenon คือศาสนาและคลัง ผ้าสักหลาด แตกต่างจากก่อนหน้านี้ทั้งหมดในวัดที่ทุกฝ่ายแสดงวิชาเดียว ในกรณีนี้ panathenaic ขบวนซึ่งจัดขึ้นในกรุงเอเธนส์ทุกสี่ปีและที่ส่งใหม่พิเศษทอจีวร ( เพพลอส ) กับไม้โบราณศาสนารูปปั้นของ Athena ตั้งอยู่ในอีเรคธี ม . เรื่องที่ตัวเองเลือกเฉพาะ มักจะเป็นฉากจากเทพนิยายกรีกได้รับเลือกในการตกแต่งอาคาร ในภาพขบวนเป็นแขก นักดนตรี พลม้า Charioteers , และสัตว์เทพกับเวทีกลาง Athenaเพื่อลดความยากในการชมภาพสลักที่เป็นมุมชันจากพื้นที่แคบ ๆระหว่างเซลลา และคอลัมน์ นอก พื้นหลังทาสีฟ้าและโล่งอกที่หลากหลายดังนั้นการแกะสลักอยู่ลึกที่ด้านบน ยังทั้งหมดของประติมากรรมทาสีสดใสมากใช้สีน้ำเงิน แดงและทองรายละเอียด เช่น อาวุธ ม้า และ ครอบครอง เพิ่มในบรอนซ์และสีแก้วที่ใช้สำหรับตา
ประติมากรรมที่สำคัญที่สุดคือไม่ได้อยู่แต่ภายในวัด หน้าบันของพระวิหารวัด
28.55 M ความยาว 3.45 เมตรมีความสูงสูงสุดที่ศูนย์ของพวกเขา พวกเขาเต็มไปด้วยรอบ 50 ตัวเลขแกะสลักในรอบ ปริมาณประวัติการณ์ของประติมากรรมแค่ 11 ตัวเลขอยู่รอดและสภาพของพวกเขาเป็น ยากจนมาก ยากที่จะระบุด้วยความมั่นใจ ด้วยความช่วยเหลือของคำอธิบายโดยพอเซเนียสของศตวรรษที่ CE , มันเป็น , อย่างไรก็ตาม , สามารถระบุวิชาทั่วไป ประทับของตะวันออกโดยรวมแสดงให้เห็นการเกิดของอาเธน่าและทิศตะวันตกการแข่งขันระหว่างอาเธน่ากับโพไซดอนกลายเป็นผู้อุปถัมภ์ของเมืองใหญ่หนึ่งในปัญหาของหน้าบันเพื่อปั้นเป็นลดลงพื้นที่ที่มุมของสามเหลี่ยม อีกครั้ง , Parthenon ที่นำเสนอโซลูชั่นโดยการละลายตัวเลขในทะเลในจินตนาการ ( เช่นรูป okeanus ) หรือมีประติมากรรมที่ทับซ้อนกันขอบล่างของจั่ว ( เช่น หัวม้า )
รูปปั้นของ Athenaประติมากรรมที่สำคัญที่สุดของ Parthenon แต่ไม่นอก แต่ข้างใน มีหลักฐานว่า วัดแห่งนี้สร้างขึ้นเพื่อวัด เพื่อรองรับ chryselephantine รูปปั้นของ Athena โดยฟีเดียส . นี่เป็นรูปปั้นขนาดใหญ่กว่า 12 เมตรสูงและทำจากงาแกะชิ้นส่วนเนื้อทอง ( 140 กิโลกรัม หรือมัน 44 ความสามารถ ) สำหรับทุกอย่างอื่นทั้งหมดที่พันรอบแกนไม้อะไหล่ทองยังสามารถลบออกได้อย่างง่ายดายหากจำเป็นในบางครั้งความจำเป็นทางการเงิน รูปปั้นยืนอยู่บนแท่นวัด 4.09 โดย 38 เมตร รูปปั้นหายไป ( มันอาจจะถูกลบออกในศตวรรษที่ CE ไป Constantinople ) แต่ฉบับโรมันเล็กอยู่รอดและพวกเขาแสดง Athena ยืนตระหง่าน พร้อมอาวุธ ใส่ Aegis กับหัวของเมดูซ่าที่โดดเด่นในมือขวา และถือไนกี้กับโล่ในมือซ้ายของเธอภาพวาดฉากจากการต่อสู้ของอะเมซอน และยักษ์ ม้วนงูขนาดใหญ่อยู่หลังโล่ ที่หมวกของเธอยืนอยู่ สฟิงซ์ และสอง กริฟฟิน ครับ ในหน้าของรูปปั้นเป็นตื้นๆ ขนาดใหญ่ของน้ำซึ่งไม่เพียง แต่เพิ่มความชื้นที่จำเป็นเพื่อการรักษาของงาช้างแต่ยังทำหน้าที่เป็นตัวสะท้อนของแสงมาผ่านช่องประตู รูปปั้นคงไม่มีอะไรน้อยกว่าความกลัวเป็นแรงบันดาลใจ และความมีชีวิตชีวา มันทั้งสวย และอักษร - ต้องส่งข้อความที่ชัดเจนมากของความมั่งคั่งและอำนาจของเมืองที่สามารถผลิตเช่นส่วยของพระคุณพระเจ้า พาร์ธีนอส
น่าวิหารพาร์เธนอนสงบนิ่งเติมเต็มหน้าที่ในฐานะศูนย์กลางของเอเธนส์กว่าศาสนา
การแปล กรุณารอสักครู่..