Limiting the unusualWhen we talk ab

Limiting the unusual
When we talk about ‘all other things being equal’ we often mean no more
than ‘under normal conditions’. That is to say, we take it that there are no
unusual circumstances in the situation we are describing that might affect
the reasoning. For example, if we are discussing mass-murder ceteris paribus,
it is assumed that the murderer was not given an ultimatum stating
that if he did not kill 20 people by noon the whole world would be blown
up. But the phrase ‘under normal conditions’ does not capture the full scope
of ceteris paribus, which, as we have seen, can be invoked in thought experiments
where conditions are, by definition, not normal.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

จำกัดที่ผิดปกติเมื่อเราพูดถึง 'สิ่งอื่น ๆ จะเท่า' เรามักจะหมายถึงไม่มีกว่า 'ภายใต้เงื่อนไขปกติ' กล่าวคือ เราใช้มันมีไม่สถานการณ์ไม่ปกติในสถานการณ์ที่เราจะอธิบายให้เหตุผลที่ ตัวอย่างเช่น หากเรากำลังสนทนามวลฆาตกรรม ceteris paribusจึงสันนิษฐานว่า ฆาตกรไม่ให้ระบุเป็น ultimatumว่าถ้าเขาไม่ฆ่าคน 20 โดยเที่ยง โลกทั้งโลกจะถูกเป่าค่า แต่วลี 'ภายใต้เงื่อนไขปกติ' จับขอบเขตทั้งหมดของ ceteris paribus ที่ เราได้เห็น สามารถถูกเรียกในความคิดทดลองเงื่อนไข โดยนิยาม ปกติไม่

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

จำกัด
ที่ผิดปกติเมื่อเราพูดคุยเกี่ยวกับทุกสิ่งอื่นๆ เหมือนกัน
"เรามักจะหมายความว่าไม่มีอะไรมากไปกว่า'ภายใต้สภาวะปกติ' กล่าวคือเราจะเอามันว่าไม่มีสถานการณ์ที่ผิดปกติอยู่ในสถานการณ์ที่เราจะอธิบายที่อาจส่งผลกระทบต่อเหตุผล ตัวอย่างเช่นถ้าเราจะคุย ceteris paribus มวลฆาตกรรมมันจะสันนิษฐานว่าฆาตกรไม่ได้รับขาดระบุว่าถ้าเขาไม่ได้ฆ่า20 คนตอนเที่ยงโลกทั้งโลกจะได้รับการเป่าขึ้น แต่วลี 'ภายใต้สภาวะปกติ' ไม่จับขอบเขตของceteris paribus ซึ่งในขณะที่เราได้เห็นสามารถเรียกในความคิดการทดลองที่เงื่อนไขโดยความหมายไม่ปกติ