experiences are made meaningful through mutual construction of shared  การแปล - experiences are made meaningful through mutual construction of shared  ไทย วิธีการพูด

experiences are made meaningful thr

experiences are made meaningful through mutual construction of shared realities. According to their theory, the more one shares
certain features of the selfwith others, themore these features become a foundation of reality in the experience of the self and themore
they become resistant to change.
4.2. Social identity
Participants' reports regarding social identity and group membership processes indicate that MySpacemay facilitate integration,
rather than fragmentation, of identity development. In the offline world, individuals are able to present certain aspects of the self
differently to different groups, varying their social identities for different groups (Roccas & Brewer, 2002). For instance, young adults
might brag to their friends about how much alcohol they drank last night, but tell their families about how much they studied last
night. But, as boyd (2008) notes, with one heterogeneous public audience on social networking sites, aspects of the self cannot be
presented differently to different groups. Therefore, MySpace actually may introduce pressure for an integration of selfpresentations
into one that is appropriate to everyone, fromyour best friend who shares your value system to a distant acquaintance
who may not.
The public performance of relationships and memberships in social groups through comment walls and the display of friends
also indicate that circumstances on MySpace may intensify one's commitment to group memberships, which may also be another
method for solidifying a coherent sense of self. According to social identity theory (Tajfel & Turner, 1979), individuals' social group
membership helps to define who one is, and people are motivated to have positive feelings toward their group.
4.3. Gender identity
Results suggest that overall, gender role constructions on MySpace seem to correspond to gender role constructions in
mainstream U.S. culture: females as affiliative and attractive, males as strong and powerful. While new contexts may obviate the
need for roles divided along traditional gender lines, previous scripts for behavior may still be utilized in the creation of new
norms. MySpace users do not arrive at their computers devoid of previous social norm knowledge and gendered notions may
provide a foundation for what to expect in this newmedium. Further, the MySpace online context does not appear to be completely
removed from users' offline lives, but rather represents an extension or elaboration of offline interactions, such that social realities
and roles translate into this online context (see also Steinfield, Ellison, & Lampe, 2008-this issue, as well as Subrahmanyam et al.,
2008-this issue). As one participant in our study articulated, “It's not something where it's like, ok this is a dreamworld”. This study
suggests that social norms are not completely reinvented online; rather, offline gender scripts and roles guide expectations for
appropriate behavior online.
Data demonstrate that there is increasing pressure for men to display their physical attractiveness on MySpace; however both
men and women showed discomfort with men's concern over their own physical beauty, possibly because the incorporation of
feminine aspects of self-portrayal into masculine self-portrayals represents an attenuation of men's superior social status or
represents an infringement on physical beauty as a feminine domain. On the other hand, data clearly indicated the pervasiveness of
sexualized female self-presentation on MySpace. This is not surprising considering the prevalence of female sexualized bodies in
media and in the culture as a whole (Kilbourne, 1995; L. Greenfield, 2002). The pressure to display sexualized images comes with a
strong caveat. Young women negotiate discrepant cultural messages that communicate their value as sexual objects while at the
same time punish those who embrace sexual behavior with the label of “slut” (White, 2002). College women on MySpace seem to
face this paradox at a more intense level because of the pressure on MySpace to depict desirable and attractive images on profiles
that will draw comments and attention from the MySpace public.
4.4. Limitations and future directions
The focus group procedure of this study generated new insights into the ways emerging adults' peer interactions on social
networking sites may impact the construction of personal, social, and gender identities; however, this study is only a first step. The
discussions reveal the experiences and phenomenology of a limited number of MySpace users; they also shed light on MySpace as
a cultural environment. However, they do not reveal individual differences in patterns of identity construction on MySpace; nor
can the generalizability across individuals be assessed. Focus groups are also limited in the extent to which they can illuminate the
actual processes of identity exploration and commitment. Longitudinal studies that observe participants' MySpace behaviors and
track self-perceptions over time would better ascertain whether self and relationship displays and public feedback actually lead to
idealized self-displays becoming integrated into the self.
4.5. Implications for practice and policy
Data from this study provide evidence for both benefits and dangers of online social networking sites in emerging adults'
identity development. On the one hand, MySpace gives emerging adults a tool to explore possible selves and express ideal selves
that theymay want to become. Ease of communication on social networking sites allows emerging adults to remain connected to a
variety of people (see Subrahmanyam et al., 2008-this issue, as well as Steinfield et al., 2008-this issue). On the other hand,
increased pressure on young women to objectify their sexuality while also preserving their innocence may be a confusing and
detrimental influence on their development. Further, the intensified social comparison to idealized self-presentations that may or
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ประสบการณ์ที่ทำมีความหมายผ่านการก่อสร้างร่วมกันของความเป็นจริงที่ใช้ร่วมกัน ตามทฤษฎีของพวกเขาอีกหนึ่งหุ้น
คุณสมบัติบางอย่างของผู้อื่น selfwith, themore คุณสมบัติเหล่านี้กลายเป็นรากฐานของความเป็นจริงในประสบการณ์ของตัวเองและ themore
พวกเขากลายเป็นทนต่อการเปลี่ยนแปลง.
4.2 ตัวตนของสังคม
รายงานของผู้เข้าร่วมเกี่ยวกับตัวตนของสังคมและกระบวนการที่เป็นสมาชิกกลุ่มระบุว่า myspacemay อำนวยความสะดวกในการรวม
มากกว่าการกระจายตัวของการพัฒนาตัวตน ในโลกออฟไลน์ที่บุคคลมีความสามารถที่จะนำเสนอแง่มุมบางอย่างของตัวเองแตกต่างกันไป
กลุ่มที่แตกต่างกันที่แตกต่างกันตัวตนทางสังคมของพวกเขาสำหรับกลุ่มที่แตกต่างกัน (Roccas &เหล้า, 2002) ตัวอย่างเช่นผู้ใหญ่
อาจจะโม้ให้เพื่อนของพวกเขาเกี่ยวกับวิธีการดื่มแอลกอฮอล์มากพวกเขาดื่มเมื่อคืน แต่บอกครอบครัวของพวกเขาเกี่ยวกับวิธีการที่พวกเขามีการศึกษาที่ผ่านมา
คืน แต่เป็น boyd (2008) บันทึกกับผู้ชมของประชาชนแตกต่างกันในเว็บไซต์เครือข่ายทางสังคมในแง่มุมของตัวเองไม่สามารถ
นำเสนอที่แตกต่างกันกับกลุ่มที่แตกต่างกัน ดังนั้นสเปซที่จริงอาจแนะนำความดันสำหรับการรวมของ selfpresentations
เป็นหนึ่งที่เหมาะสมกับทุกคนเพื่อนที่ดีที่สุด fromyour ผู้ถือหุ้นระบบค่าของคุณไปยังคนรู้จักที่ห่างไกล
ที่อาจไม่.
สาธารณะของความสัมพันธ์และสมาชิกในกลุ่มสังคมผ่านผนังแสดงความคิดเห็น และการแสดงของเพื่อน
ยังระบุว่าสถานการณ์ในสเปซอาจจะกระชับความมุ่งมั่นที่จะเป็นหนึ่งในสมาชิกของกลุ่มซึ่งก็อาจจะเป็นอีก
วิธีการในการสร้างความแข็งแกร่งให้ความรู้สึกที่สอดคล้องกันของตัวเอง ตามทฤษฎีตัวตนทางสังคม (tajfel หมุน&, 1979) บุคคลกลุ่มสังคม
สมาชิกจะช่วยให้การกำหนดที่หนึ่งที่และผู้คนมีแรงจูงใจที่จะมีความรู้สึกที่ดีต่อกลุ่มของพวกเขา.
4.3 เอกลักษณ์ทางเพศ
ผลลัพธ์ที่แสดงให้เห็นว่าการก่อสร้างโดยรวมบทบาทเพศกับสเปซดูเหมือนจะสอดคล้องกับการก่อสร้างบทบาททางเพศในกระแสหลัก
เรา วัฒนธรรม: หญิงเป็น affiliative และน่าสนใจเป็นเพศที่แข็งแกร่งและมีประสิทธิภาพ ในขณะที่บริบทใหม่อาจหลบเลี่ยง
ความจำเป็นสำหรับบทบาทตามเส้นแบ่งเพศแบบดั้งเดิมสคริปต์ก่อนสำหรับพฤติกรรมที่อาจจะยังคงนำมาใช้ประโยชน์ในการสร้างบรรทัดฐานใหม่
ผู้ใช้สเปซไม่ได้มาถึงที่เครื่องคอมพิวเตอร์ของพวกเขาไร้ความรู้บรรทัดฐานทางสังคมก่อนหน้านี้และพัฒนาการ gendered อาจ
ให้รากฐานสำหรับสิ่งที่คาดหวังใน newmedium นี้ ต่อไปสเปซบริบทออนไลน์ไม่ได้ดูเหมือนจะสมบูรณ์
ออกจากชีวิตออฟไลน์ของผู้ใช้ แต่แสดงให้เห็นถึงการขยายหรือรายละเอียดของการสื่อสารแบบออฟไลน์ดังกล่าวว่าความเป็นจริงทางสังคม
แปลและบทบาทในบริบทออนไลน์นี้ (เห็น steinfield, เอลลิสัน& Lampe 2008 นี้ปัญหาเช่นเดียวกับที่ Subrahmanyam ตอัล.
2008 นี้ปัญหา) เป็นหนึ่งในผู้เข้าร่วมในการศึกษาของเราก้อง "มันไม่ใช่สิ่งที่มันเหมือนตกลงนี้เป็นนอนหลับ" การศึกษาครั้งนี้แสดงให้เห็นว่า
บรรทัดฐานของสังคมไม่ได้นวัตกรรมใหม่อย่างสมบูรณ์ออนไลน์ค่อนข้างสคริปต์เพศออฟไลน์และบทบาทนำความคาดหวังสำหรับ
พฤติกรรมที่เหมาะสมออนไลน์
ข้อมูลแสดงให้เห็นว่ามีความดันที่เพิ่มขึ้นสำหรับคนที่จะแสดงดึงดูดใจทางกายภาพของพวกเขาในสเปซ. แต่ทั้งสอง
ชายและหญิงมีความรู้สึกไม่สบายด้วยความกังวลของคนที่ผ่านความงามทางกายภาพของตัวเองอาจจะเป็นเพราะ รวมตัวกันของ
ด้านผู้หญิงของตัวเองลงไปในภาพผู้ชายตัวเองยั-แสดงให้เห็นถึงการลดทอนสถานะทางสังคมที่ดีกว่าผู้ชายหรือ
แสดงให้เห็นถึงการละเมิดเกี่ยวกับความงามทางกายภาพเป็นโดเมนของผู้หญิง ในทางกลับกันข้อมูลที่ระบุไว้อย่างชัดเจนฟุ้งซ่านของ
sexualized ตนเองนำเสนอหญิงที่สเปซ นี้ไม่น่าแปลกใจเมื่อพิจารณาความชุกของร่างกาย sexualized หญิงใน
สื่อและวัฒนธรรมโดยรวม (Kilbourne, 1995;. ลิตรเขียว, 2002) ความดันในการแสดงภาพ sexualized มาพร้อมกับคำเตือนที่แข็งแกร่ง
หญิงสาวที่การเจรจาต่อรองทางวัฒนธรรมข้อความที่สื่อสารไม่ตรงกันค่าของพวกเขาเป็นวัตถุทางเพศในขณะที่ในเวลาเดียวกัน
ลงโทษผู้ที่โอบกอดพฤติกรรมทางเพศที่มีป้ายข้อความของ "ดอกทอง" (สีขาว, 2002) ผู้หญิงวิทยาลัยในสเปซดูเหมือนจะ
ต้องเผชิญกับความขัดแย้งนี้ในระดับที่รุนแรงมากขึ้นเนื่องจากความดันในสเปซที่จะแสดงภาพเป็นที่น่าพอใจและน่าสนใจในโปรไฟล์
ที่จะดึงดูดความคิดเห็นและความสนใจจากประชาชนเปซ.
4.4 ข้อ จำกัด และทิศทางในอนาคต
ขั้นตอนที่กลุ่มสำคัญของการศึกษาครั้งนี้สร้างข้อมูลเชิงลึกใหม่เข้าสู่วิธีการที่เกิดขึ้นใหม่ผู้ใหญ่ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมกับเพื่อน
เว็บไซต์เครือข่ายอาจส่งผลกระทบต่อการก่อสร้างของอัตลักษณ์ส่วนบุคคลสังคมและเพศ แต่การศึกษานี้เป็นเพียงขั้นตอนแรก
อภิปรายเปิดเผยประสบการณ์และปรากฏการณ์ของการ จำกัด จำนวนผู้ใช้สเปซพวกเขายังหลั่งน้ำตาแสงกับสเปซเป็น
สภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรม แต่พวกเขาจะไม่เปิดเผยความแตกต่างของแต่ละบุคคลในรูปแบบของการก่อสร้างตัวตนบนสเปซ; หรือ
สามารถ generalizability ข้ามบุคคลที่ได้รับการประเมิน โฟกัสกลุ่มนอกจากนี้ยังมีข้อ จำกัด ในขอบเขตที่พวกเขาสามารถเปล่ง
กระบวนการที่เกิดขึ้นจริงของการสำรวจตัวตนและความมุ่งมั่น การศึกษาระยะยาวที่มีการเข้าร่วมสเปซและพฤติกรรม
ติดตามการรับรู้ด้วยตนเองในช่วงเวลาที่ดีที่จะตรวจสอบให้แน่ใจว่าตัวเองและความสัมพันธ์ของการแสดงและความคิดเห็นของประชาชนจริงนำไปสู่​​การ
เงียบสงบตนเองแสดง-กลายเป็นบูรณาการในตัวเอง.
4.5 ผลกระทบต่อการปฏิบัติและนโยบาย
ข้อมูลจากการศึกษาครั้งนี้แสดงหลักฐานทั้งประโยชน์และอันตรายของเว็บไซต์เครือข่ายสังคมออนไลน์ในผู้ใหญ่ที่เกิดขึ้นใหม่ '
การพัฒนาตัวตน บนมือข้างหนึ่ง, สเปซให้ผู้ใหญ่ที่เกิดขึ้นใหม่เป็นเครื่องมือในการสำรวจตัวที่เป็นไปได้และแสดงตัวตนที่เหมาะ
theymay ที่ต้องการที่จะเป็นความสะดวกในการติดต่อสื่อสารในเว็บไซต์เครือข่ายทางสังคมที่ช่วยให้ผู้ใหญ่ที่เกิดขึ้นใหม่จะยังคงเชื่อมต่อกับ
ความหลากหลายของผู้คน (ดู Subrahmanyam และคณะ. 2008 นี้ปัญหาเช่นเดียวกับที่ steinfield และคณะ. 2008 นี้ปัญหา) ในมืออื่น ๆ ,
ความดันเพิ่มขึ้นในหญิงสาวที่จะทำให้แลเพศของพวกเขาในขณะที่ยังรักษาความบริสุทธิ์ของพวกเขาอาจจะมีอิทธิพลต่อความสับสนและอันตราย
ในการพัฒนาของพวกเขาต่อไปการเปรียบเทียบทางสังคมที่รุนแรงเพื่อนำเสนอตัวเองที่เงียบสงบที่อาจจะหรือ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ประสบการณ์จะมีความหมายผ่านการก่อสร้างจริงร่วมกัน ตามทฤษฎีของพวกเขา มากกว่าหนึ่งหุ้น
คุณลักษณะบางอย่างของ selfwith ผู้อื่น themore คุณลักษณะเหล่านี้เป็น รากฐานของความเป็นจริงในประสบการณ์ของตนเองและ themore
พวกเขากลายเป็นทนการเปลี่ยนแปลง
4.2 เอกลักษณ์ทางสังคม
คนรายงานเกี่ยวกับเอกลักษณ์ทางสังคมและกระบวนการเป็นสมาชิกกลุ่มบ่งชี้ว่า MySpacemay ช่วยในการรวม,
แทนการเรียง การพัฒนาตัวตน จะสามารถนำเสนอในลักษณะของตนเองในโลกออฟไลน์ บุคคล
แตกต่างกันแตกต่างกับกลุ่มต่าง ๆ ไปประจำการสังคมในกลุ่มต่าง ๆ (Roccas & Brewer, 2002) ตัวอย่าง ผู้ใหญ่
อาจฝอยให้เพื่อนของพวกเขาเกี่ยวกับปริมาณแอลกอฮอล์ที่ดื่มเมื่อคืน แต่บอกครอบครัวเกี่ยวกับว่าพวกเขาศึกษาล่าสุด
คืนได้ แต่ ไม่เป็นของตนเองเป็นบันทึกย่อ boyd (2008) มีผู้ชมสาธารณะบริการหนึ่งบนเว็บไซต์เครือข่ายสังคม
นำเสนอแตกต่างกันกับกลุ่มต่าง ๆ ดังนั้น มายสเปซจริงอาจนำความดันสำหรับการรวมของ selfpresentations
เป็นหนึ่งที่เหมาะกับทุกคน fromyour ที่สุดเพื่อนที่ร่วมระบบค่าของคุณเพื่อความใกล้ชิดไกล
ที่อาจไม่ได้
สาธารณะประสิทธิภาพของความสัมพันธ์และสมาชิกในกลุ่มสังคมผ่านผนังข้อคิดเห็นและการแสดงของเพื่อน
ระบุว่า สถานการณ์ในมายสเปซอาจกระชับมั่นแก่เพื่อสมาชิกกลุ่ม ซึ่งอาจจะอีก
วิธีการแข็งตัวความ coherent ของตนเอง ตามทฤษฎีตัวตนทางสังคม (Tajfel &เทอร์เนอร์ 1979), กลุ่มทางสังคมของบุคคล
สมาชิกช่วยกำหนดผู้หนึ่ง และคนมีแรงจูงใจมีความรู้สึกเป็นบวกต่อกลุ่มของตน
4.3 เพศตัว
ผลการแนะนำบทบาทเพศโดยรวม การก่อสร้างบนมายสเปซดูเหมือนจะ สอดคล้องกับก่อสร้างบทบาทเพศใน
mainstream วัฒนธรรมสหรัฐอเมริกา: หญิงเป็นชาย affiliative และน่า สนใจ เป็นที่แข็งแกร่ง และมีประสิทธิภาพ ในขณะที่บริบทใหม่อาจ obviate
จำเป็นสำหรับบทบาทแบ่งตามเพศดั้งเดิมบรรทัด สคริปต์ก่อนหน้าสำหรับลักษณะการทำงานอาจยังคงสามารถใช้ประโยชน์ในการสร้างใหม่
บรรทัดฐาน มายสเปซผู้ใช้ไม่ถึงคอมพิวเตอร์ของพวกเขาไร้ความรู้บรรทัดฐานทางสังคมก่อนหน้านี้ และอาจกำลัง gendered
ให้รากฐานสำหรับสิ่งที่คาดหวังใน newmedium นี้ เพิ่มเติม มายสเปซที่บริบทออนไลน์ไม่ อย่างสมบูรณ์
ออกจากผู้ใช้ออฟไลน์ชีวิต แต่แทนที่จะแสดงเป็นส่วนขยายหรือทุก ๆ โต้ออฟไลน์ ที่จริงสังคม
และบทบาทแปลในบริบทนี้ออนไลน์ (ดู Steinfield เอลลิสัน & Lampe, 2008 นี้ปัญหา ตลอดจน Subrahmanyam et al.,
ปัญหา 2008 นี้) เป็นผู้เข้าร่วมในการศึกษาของเราพูดชัดแจ้ง "มันไม่ได้สิ่งที่เป็นเหมือน ตกลงกล่าวจอด" การศึกษานี้
แนะนำนวัตกรรมที่ บรรทัดฐานทางสังคมที่ไม่สมบูรณ์ใหม่ ๆ ออนไลน์ ค่อนข้าง สคริปต์ออฟไลน์เพศและบทบาทความคาดหวังสำหรับคำแนะนำ
กำหนดลักษณะการทำงานออนไลน์
ข้อมูลแสดงให้เห็นว่า มีความดันเพิ่มขึ้นสำหรับผู้ชายเพื่อแสดงศิลปะของพวกเขาทางกายภาพบนมายสเปซ อย่างไรก็ตามทั้งสอง
ชายและหญิงพบสบายกับความกังวลของคนมากกว่าความสวยงามของตัวเองจริง อาจเนื่องจากในการประสาน
ด้านผู้หญิงของวาดภาพตนเองเป็นผู้ชายและตนเองแทนการลดทอนของสถานะทางสังคมเหนือกว่าผู้ชาย หรือ
แทนการละเมิดในความสวยงามทางกายภาพเป็นโดเมนผู้หญิง บนมืออื่น ๆ ข้อมูลชัดเจนระบุ pervasiveness ของ
sexualized หญิงเสนอตนเองในมายสเปซ จึงไม่น่าแปลกใจพิจารณาความชุกของศพหญิง sexualized ใน
สื่อ และวัฒนธรรมทั้งหมด (Kilbourne, 1995 กรี L. นฟิลด์ 2002) ความดันจะแสดงภาพ sexualized มาพร้อมกับการ
caveat แข็งแรง หญิงสาวเจรจา discrepant วัฒนธรรมที่ข้อความที่สื่อสารค่าของพวกเขาเป็นวัตถุทางเพศในขณะที่การ
กันลงโทษผู้ที่โอบกอดพฤติกรรมทางเพศ ด้วยป้ายชื่อของ "ดอกทอง" (สีขาว 2002) ดูเหมือนผู้หญิงวิทยาลัยในมายสเปซ
หน้า paradox นี้ในระดับที่รุนแรงมากขึ้นเนื่องจากความดันในการวาดรูปต้อง และน่าสนใจบนโพรไฟล์ที่มายสเปซ
ที่จะออกความคิดเห็นและความสนใจจากสาธารณะมายสเปซ.
4.4 ข้อจำกัดและทิศทางในอนาคต
ตอนโฟกัสกลุ่มศึกษานี้สร้างใหม่เจาะลึกวิธีการโต้ตอบเพื่อนของผู้ใหญ่ในสังคมเกิดขึ้น
เครือข่ายเว็บไซต์อาจส่งผลกระทบต่อการก่อสร้างของส่วนบุคคล สังคม และเพศ ประจำ อย่างไรก็ตาม การศึกษานี้เป็นเพียงขั้นตอนแรก ใน
สนทนาเปิดเผยประสบการณ์และ phenomenology จำกัดจำนวนผู้ใช้มายสเปซ พวกเขายังหลั่งน้ำตาแสงในมายสเปซเป็น
สภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรม อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่ได้เปิดเผยความแตกต่างของแต่ละรูปแบบการก่อสร้างตัวตนบนมายสเปซ ไม่
สามารถประเมิน generalizability ระหว่างบุคคล กลุ่มโฟกัสยังถูกจำกัดในขอบเขตที่พวกเขาสามารถส่อง
จริงกระบวนการสำรวจตัวตนและความมุ่งมั่น การศึกษาระยะยาวที่สังเกตพฤติกรรมของผู้เรียนในมายสเปซ และ
self-perceptions ติดตามเวลาจะตรวจว่า ตนเอง และแสดงความสัมพันธ์ และความคิดเห็นสาธารณะจริงทำดี
idealized แสดงตนเองเป็นรวมในตนเอง
4.5 ผลการปฏิบัตินโยบาย
ข้อมูลจากการศึกษาแสดงหลักฐานทั้งประโยชน์และอันตรายของเว็บไซต์เครือข่ายสังคมออนไลน์ในผู้ใหญ่เกิด
พัฒนาตัวตน คง มายสเปซให้ผู้ใหญ่เกิดเครื่องมือตัวสุดและตัวสำรองห้องพักด่วน
theymay ที่ต้องการเป็น ความสะดวกในการติดต่อสื่อสารในเว็บไซต์เครือข่ายสังคมให้เกิดขึ้นผู้ใหญ่ยังคงเชื่อมต่อกับการ
หลากหลายคน (ดู Subrahmanyam et al. 2008 นี้ปัญหา เช่น Steinfield et al. ปัญหา 2008 นี้) บนมืออื่น ๆ,
เพิ่มความดันในสตรีเพื่อ objectify เพศของพวกเขาในขณะที่ยัง รักษาความบริสุทธิ์ของพวกเขาอาจจะเกิดความสับสนการ และ
อิทธิพลผลดีในการพัฒนาของพวกเขา เพิ่มเติม การเปรียบเทียบสังคม intensified จะนำเสนอตนเอง idealized ที่อาจ หรือ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
มีประสบการณ์ผ่านการก่อสร้างทำให้มีความหมายต่อกันและกันของความเป็นจริงใช้ร่วมกัน ตามทฤษฎีของเขาอีกคนหนึ่งที่หุ้น
คุณสมบัติบางอย่างของ themore selfwith คนอื่นที่ไปด้วยความโดดเด่นต่างๆที่จะเป็นพื้นฐานของความเป็นจริงในประสบการณ์ของ themore และในแบบบริการตัวเองที่
กลายเป็นทนต่อการเปลี่ยนแปลงได้
4.2 รหัสประจำตัว
ตามมาตรฐานทางสังคมรายงานของผู้เข้าร่วมประชุมเกี่ยวกับกระบวนการทางสังคมการเป็นสมาชิกและรหัสประจำตัวกลุ่มแสดงว่า myspacemay อำนวยความสะดวกแก่การประกอบ
มากกว่าการแบ่งแยกออกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยของการพัฒนารหัสประจำตัว. ในโลกออฟไลน์ผู้ใช้บริการแบบเฉพาะรายที่มีความสามารถในการนำเสนอแง่มุมบางอย่างของตนเองที่
แตกต่างกันไปยังกลุ่มเอกลักษณ์แตกต่างกันทางสังคมของพวกเขาสำหรับกลุ่มแตกต่างกัน(อัโนมัติ roccas & 2002 ) ยกตัวอย่างเช่นผู้ใหญ่วัยหนุ่มสาว
อาจจะคุยอวดไปกับเพื่อนๆของพวกเขาเกี่ยวกับวิธีการอื่นๆอีกมากมายที่ดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ในยามค่ำคืนสุดท้ายแต่บอกให้ครอบครัวของเขาเกี่ยวกับวิธีการมากพวกเขาจะศึกษาสุดท้าย
ในยามค่ำคืน แต่เป็น Boyd Gaming ( 2008 )มีผู้ฟังที่เป็นสาธารณชนจากผู้ผลิตหลายรายหนึ่งในเว็บไซต์เครือข่ายสังคมในด้านต่างๆของตนเองที่ไม่สามารถ
นำเสนอแตกต่างกันไปยังกลุ่มอื่น ดังนั้นMySpace จริงๆแล้วอาจจะทำให้ความดันในการประกอบของ selfpresentations
ซึ่งจะช่วยเป็นคนหนึ่งที่มีความเหมาะสมกับเพื่อนที่ดีที่สุด fromyour ทุกคนที่ร่วมกันระบบความคุ้มค่าของคุณไปยังรู้จักสนิทสนมกับ
ซึ่งจะช่วยผู้ที่อยู่ไกลออกไปอาจไม่.
ประสิทธิภาพ การทำงานสาธารณะของการเป็นสมาชิกและความสัมพันธ์ในกลุ่มสังคมผ่านผนังแสดงความคิดเห็นและการแสดงเพื่อน
นอกจากนี้ยังระบุว่าในสถานการณ์ใน MySpace อาจจะทวีความเข้มข้นมากขึ้นหนึ่งของความมุ่งมั่นที่จะเป็นสมาชิกกลุ่มที่อาจจะ
ซึ่งจะช่วยอีกวิธีการหนึ่งสำหรับขึ้นช่วยกระชับความเกี่ยวเนื่องกันของตัวเองด้วย ตามทฤษฎีรหัสประจำตัวทางสังคม( tajfel &, Turner Field , 1979 )ทางสังคมของผู้ใช้บริการแบบเฉพาะรายกลุ่ม
ซึ่งจะช่วยการเป็นสมาชิกจะช่วยให้การกำหนดที่หนึ่งและเป็นคนมีแรงจูงใจในการมีความรู้สึกในทางบวกต่อกลุ่มของตน.
4.3 รหัสประจำตัว
ตามมาตรฐานเกี่ยวกับเรื่องเพศผลการแนะนำว่าโดยรวมแล้วการก่อสร้างมีบทบาททางเพศใน MySpace เป็นให้สอดคล้องกับการก่อสร้างมีบทบาททางเพศในวัฒนธรรมของสหรัฐอเมริกา
ทั่วไปเพศหญิงเป็นผู้ชาย affiliative และน่าดึงดูดใจเป็นอย่างแข็งแกร่งและทรงพลัง ในบริบทใหม่อาจทำให้ไม่จำเป็นต้องใช้
ซึ่งจะช่วยให้สำหรับบทบาทของแบ่งออกเป็นไปตามสายทางเพศแบบดั้งเดิมสคริปต์ก่อนหน้าสำหรับพฤติกรรมอาจสามารถใช้งานได้ในการสร้างบรรทัดฐานใหม่
ยังผู้ใช้ MySpace ไม่ได้มาถึงที่คอมพิวเตอร์ของตนโชคความรู้ของบรรทัดฐานทางสังคมและความคิดเกี่ยวกับเรื่องเพศ สภาพ อาจ
ซึ่งจะช่วยให้มูลนิธิที่สำหรับสิ่งที่คาดว่าจะได้รับใน newmedium นี้ อีกบริบททางออนไลน์ MySpace ไม่ปรากฏขึ้นในการได้อย่างสมบรูณ์แบบ
ซึ่งจะช่วยถอดออกจากความเป็นอยู่ในชีวิตแบบออฟไลน์ของผู้ใช้แต่ค่อนข้างจะเป็นแสดงความละเอียดอ่อนหรือการขยายการติดต่อแบบออฟไลน์นั้นทางสังคมความเป็นจริง
steinfield บทบาทและเป็นบริบททางออนไลน์(โปรดดูยังนี้เอลลิ& lampe 2008 - ปัญหานี้และ subrahmanyam et al .
2008 - ปัญหานี้) เป็นหนึ่งในผู้ร่วมการศึกษาของเราพูดออกมาอย่างชัดถ้อยชัดคำว่า"มันไม่ใช่สิ่งที่มันจะเป็นเหมือนกับตกลง( OK )โรงแรมแห่งนี้คือดรีมเวิร์ล" การศึกษานี้
ชี้ให้เห็นว่าเป็นบรรทัดฐานทางสังคมไม่ได้อย่างสมบรูณ์แบบซึ่งแบบออนไลน์มากบทบาทและสคริปต์แบบออฟไลน์คู่มือเกี่ยวกับเรื่องเพศความคาดหวังสำหรับ
พฤติกรรมที่เหมาะสมทางออนไลน์.
ข้อมูลแสดงให้เห็นว่ามีความกดดันเพิ่มขึ้นสำหรับคนในการแสดงความน่าสนใจทาง กายภาพ ของ MySpace อย่างไรก็ตาม
ชายและหญิงทั้งสองแสดงให้เห็นความรู้สึกไม่สบายด้วยความกังวลของคนมากกว่าความงดงามทาง กายภาพ ของตัวเองอาจเป็นเพราะบริษัทของ
ในด้านของความเป็นหญิงในแบบบริการตัวเองในรูปแบบของความเป็นชายด้วยตนเอง - ดุดแม่เหล็กอันยากแสดงถึงการลดทอนของสัญญาณที่มีสถานะทางสังคมแบบ Superior ของคนหรือ
ซึ่งจะช่วยแสดงถึงการละเมิดในความงามทาง กายภาพ เป็นโดเมนของความเป็นผู้หญิงของ. อีกด้านหนึ่งที่ข้อมูลแสดงอย่างชัดเจน pervasiveness ของ
ซึ่งจะช่วยกระตุ้นความรู้สึกทางเพศหญิงด้วยตนเอง - การนำเสนอใน MySpace โรงแรมแห่งนี้คือสร้างความประหลาดใจไม่ได้พิจารณามีมากกว่าขององค์กรเป็นเรื่องเพศหญิงใน
มีเดียและในวัฒนธรรมที่เป็น( kilbourne 1995 . L รูปแบบ greenfield 2002 ) แรงกดดันในการแสดง ภาพ เป็นเรื่องเพศมาพร้อมกับ
Strong caveat ที่ "เด็กผู้หญิงเจรจาข้อความทางวัฒนธรรมไม่ตรงกันว่าการสื่อสารคุณค่าของพวกเขาเป็นวัตถุทางเพศในขณะที่ที่
เวลาเดียวกันลงโทษผู้ที่ถูกโอบล้อมไปด้วยพฤติกรรมทางเพศกับป้ายชื่อของ"หญิงโสมม"(สีขาว 2002 ) หญิงวิทยาลัยใน MySpace เป็นการตอบแทน
หันหน้าเข้าหาความมหัศจรรย์แห่งนี้ในระดับความรุนแรงมากยิ่งขึ้นเพราะความดันใน MySpace จะบรรยายถึง ภาพ ที่พึงปรารถนาและน่าดึงดูดใจในส่วนกำหนดค่า
ที่จะดึงดูดความสนใจและความคิดเห็นจาก MySpace สาธารณะ
4.4 ได้ ข้อจำกัดและทิศทางในอนาคต
ตามขั้นตอนกลุ่มที่ใช้ในการศึกษานี้สร้างขึ้นใหม่และข้อมูลเชิงลึกเข้าไปในวิธีการใหม่ในการติดต่อสื่อสาร Peer ของผู้ใหญ่ในสังคม
เว็บไซต์เครือข่ายอาจส่งผลกระทบต่อการก่อสร้างของส่วนตัวทางสังคมและอัตลักษณ์ทางเพศอย่างไรก็ตามการศึกษานี้เป็นเพียงก้าวแรก
การแสดงความคิดเห็นที่แสดงให้เห็นถึงมหึมาและประสบการณ์ของหมายเลขจำกัด(มหาชน)ที่มีผู้ใช้ MySpace และยังให้ความสว่างที่ MySpace เป็น สภาพแวดล้อม ทางวัฒนธรรม
ซึ่งจะช่วยให้ แต่ถึงอย่างไรก็ตามห้องพักจะไม่แสดงให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างบุคคลในรูปแบบของการก่อสร้างรหัสประจำตัวใน MySpace หรือ
สามารถ generalizability ที่อยู่ทางฝั่งด้านตรงข้ามผู้ใช้บริการแบบเฉพาะรายได้รับการประเมิน กลุ่มโดยมีอยู่อย่างจำกัดในกรณีที่เป็นสิ่งที่พวกเขาสามารถทำให้กระจ่างจริง
ซึ่งจะช่วยให้กระบวนการของความมุ่งมั่นและการสำรวจยังรหัสประจำตัว การศึกษาตามยาวที่สังเกตพฤติกรรมของผู้มีส่วนร่วม MySpace และ
ซึ่งจะช่วยตรวจสอบด้วยตนเอง - รับรู้มากกว่าเวลาจะดีกว่าสรุปได้ว่าจะแสดงความสัมพันธ์และในแบบบริการตัวเองและความคิดเห็นสาธารณะจริงๆแล้วนำไปสู่
ผุดแบบบริการตัวเองจะแสดงผลเป็นแบบอินทิเกรตไว้ในตัวเองที่.
4.5 การกำหนดนโยบายและการปฏิบัติ
ข้อมูลจากการศึกษาแห่งนี้จัดให้บริการสำหรับหลักฐานและอันตรายทั้งสิทธิประโยชน์ของไซต์เครือข่ายทางสังคมออนไลน์ในการพัฒนาผู้ใหญ่'
รหัสประจำตัวใหม่ บนมือข้างหนึ่งที่ MySpace ช่วยให้ผู้ใหญ่เกิดขึ้นเครื่องมือเพื่อการสำรวจตนเองได้เท่าที่จะเป็นไปได้และ Express ตนเองเหมาะสมอย่างดีเยี่ยม
theymay ที่ต้องการจะเป็นความสะดวกในการติดต่อสื่อสารในเว็บไซต์เครือข่ายสังคมช่วยให้ผู้ใหญ่เกิดขึ้นเพื่อรักษาการเชื่อมต่อกับ
ความหลากหลายของท่าน(โปรดดู subrahmanyam et al .ที่ 2008 - ปัญหานี้และ steinfield et al . 2008 - ปัญหานี้) อีกด้านหนึ่งที่
เพิ่มขึ้นสร้างแรงกดดันให้กับเด็กผู้หญิงเพื่อทำให้แลเห็นความรู้สึกทางเพศของตนในขณะที่ยังรักษาไว้ซึ่งความบริสุทธิ์ของตนอาจทำให้เกิดความสับสนและมีอิทธิพลต่อพฤติกรรม
ซึ่งจะช่วยในการพัฒนาของตนอีกอย่างรุนแรงการเปรียบเทียบทางสังคมในการผุดบริการตัวเอง - การนำเสนอที่อาจหรือ
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: