Capitalism today has more vibrant m

Capitalism today has more vibrant markets than ever,
more regulation than ever, and more opportunities for
ingenious financial engineering around regulation than
ever (Braithwaite, 2008, chap. 2, Partnoy, 1997, 2000,
2003). Put another way, we have more vibrant markets
in virtue and more virulent markets in vice. This means
more efficient production of goods that generate wealth
and unprecedented proficiency in the production of bads
that can destroy it, triggering catastrophic crises. I doubt
we can manage this new intensity of markets in virtue
and vice through extant risk management models.
We do not have the quality of insider knowledge to
know where catastrophe is brewing. A radical new approach
is required to draw out insider confession and contrition
for recklessness with new risks. Then we need to
learn how to convene diagnostic conversations on how to
make early prevention work to head off looming catastrophes
of gaming commercial rules. More than that, reforms
are required that institutionalise ethical reflection within
firms, that transcend the dominant ethos of contemporary
capitalism that freer markets means that law and ethics
are challenges to be gamed (Jackall, 1988). To make all of
that happen, we must punish heavily those who refuse to
cooperate with early preventive diagnosis and repair of
our markets. At the same time we must be more forgiving
of those who do switch sides to the market in virtue. Here
we can learn some lessons from how air safety regulators
tackled the systemic risks of an incomprehensibly complex
air transport system by forgiving pilots who confess near
misses (Wilf-Miron, Lewenhoff, Benyamini, & Aviram,
2003).
We also need to lean on the managerial creativity in
both privatised enforcement and in compliance system design
to succeed where reactive public regulators have
failed. The managerial creativity of markets in virtue is enabled
by the freer markets of regulatory capitalism. So
markets in virtue must be harnessed to enhance capitalism’s
ethical conversation. In that conversation, this essay
has been silent on what should be settled as ethical and
unethical, rational and irrational, lawful and unlawful,
and when it is right to break bad laws. It has been no more
than a partial, preliminary attempt at exploring the role
restorative justice and qui tam could play as two of many
needed contributors to a paradigmatic transformation of
webs of business and accounting regulation.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ทุนนิยมวันนี้มีราคาตลาดสูงขึ้นกว่าเดิมระเบียบมากขึ้นกว่าที่เคย และโอกาสเพิ่มเติมสำหรับวิศวกรรมการเงินแยบยลสถานระเบียบมากกว่าเคย (Braithwaite, 2008, chap. 2, Partnoy, 1997, 20002003) ย้ายอีกวิธีหนึ่ง เรามีตลาดใสมากขึ้นในคุณธรรมและ virulent มากกว่าตลาดรองในการ ซึ่งหมายความว่าผลิตสินค้าที่สร้างอีกมากมายให้มีประสิทธิภาพมากขึ้นและสามารถผลิต bads ประวัติการณ์ที่สามารถทำลายมัน เรียกวิกฤตรุนแรง ฉันสงสัยเราสามารถจัดการความเข้มนี้ใหม่ของตลาดในคุณธรรมและรองผ่านรูปแบบการจัดการความเสี่ยงที่ยังเราไม่มีคุณภาพของความรู้ภายในรู้ที่แผ่นดินไหวจะทำการหมัก วิธีการใหม่รุนแรงจะต้องถอนภายในสารภาพและเศร้าสำหรับอำนาจกับความเสี่ยงใหม่ แล้วเราต้องเรียนรู้วิธีการประชุมสนทนาวิเคราะห์วิธีการทำการป้องกันก่อนทำงานหัวปิดปรากฏหายนะทางเล่นเกมพาณิชย์กฎ มากกว่านั้น ปฏิรูปจำเป็นที่ institutionalise สะท้อนจริยธรรมในบริษัท ที่ transcend ปัดหลักของทันสมัยทุนนิยมที่ freer ตลาดหมายความ ว่า กฎหมาย และจริยธรรมมีความท้าทายเป็น gamed (Jackall, 1988) ต้องการทั้งหมดที่เกิดขึ้น เราต้องลงโทษหนักผู้ที่ปฏิเสธการร่วมมือกับต้นการวินิจฉัยป้องกันและซ่อมแซมตลาดของเรา ขณะเดียวกัน เราต้องอภัยเพิ่มเติมผู้ที่เปลี่ยนข้างไปอยู่ในคุณธรรม ที่นี่เราสามารถเรียนรู้บทเรียนบางอย่างจากวิธีอากาศหน่วยงานกำกับดูแลความปลอดภัยสำหรับความเสี่ยงด้านระบบของ incomprehensibly ซับซ้อนอากาศ โดยอภัยนักบินซึ่งก็ใกล้กับระบบขนส่งพุ่ง (Wilf Miron, Lewenhoff, Benyamini และ Aviram2003)เรายังต้องเรียนรู้บนความคิดสร้างสรรค์บริหารจัดการในทั้ง privatised บังคับใช้ และปฏิบัติการออกแบบระบบเร็คกูเลเตอร์สาธารณะได้สำเร็จซึ่งปฏิกิริยาล้มเหลว ความคิดสร้างสรรค์บริหารจัดการตลาดในคุณธรรมได้โดยตลาดอิสระของทุนนิยมที่กำกับดูแล ดังนั้นตลาดในคุณธรรมที่ต้องควบคุมเพื่อเพิ่มประสิทธิภาพของทุนนิยมจริยธรรมการสนทนา ในการสนทนา บทความครั้งนี้ได้รับสภาพในสิ่งควรตัดสินเป็นจริยธรรม และศีลธรรม เชือด และโต้เถียง ถูกกฎหมาย และผิด กฎหมายและ เมื่อถูกทำลายกฎหมายไม่ถูกต้อง แล้วไม่ได้กว่าความพยายามบางส่วน เบื้องต้นที่สำรวจบทบาทฟื้นฟูความยุติธรรมและ qui ทัมสามารถเล่นเป็นสองของผู้ให้การสนับสนุนต้องการเปลี่ยนแปลงของ paradigmaticเว็บธุรกิจและกฎระเบียบทางบัญชี

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ทุนนิยมวันนี้มีตลาดที่สดใสมากขึ้นกว่าเดิม
กฎระเบียบมากขึ้นกว่าเดิมและโอกาสมากขึ้นสำหรับ
วิศวกรรมการเงินแยบยลรอบระเบียบกว่า
ที่เคย (เบร็ ธ เว้ 2008 CHAP. 2 Partnoy 1997, 2000,
2003) วางวิธีอื่นเรามีตลาดที่สดใสมากขึ้น
ในคุณความดีและตลาดรุนแรงมากขึ้นในการรอง ซึ่งหมายถึงการ
ผลิตที่มีประสิทธิภาพมากขึ้นของสินค้าที่สร้างความมั่งคั่ง
และความชำนาญเป็นประวัติการณ์ในการผลิตอาบน้ำ
ที่สามารถทำลายมันเรียกวิกฤตการณ์ภัยพิบัติ ฉันสงสัยว่า
เราสามารถจัดการความเข้มใหม่นี้ของตลาดในคุณความดี
และรองผ่านรูปแบบการจัดการความเสี่ยงที่ยังหลงเหลืออยู่
เราไม่ได้มีคุณภาพของความรู้ภายในที่จะ
ทราบว่าเป็นภัยพิบัติต้ม วิธีการใหม่ที่รุนแรง
จะต้องวาดออกคำสารภาพภายในและสำนึก
ในความประมาทกับความเสี่ยงใหม่ แล้วเราต้อง
เรียนรู้วิธีการประชุมสนทนาวินิจฉัยในการที่จะ
ทำให้การทำงานของการป้องกันก่อนที่จะมุ่งหน้าไปปรากฏหายนะ
ของการเล่นเกมกฎเชิงพาณิชย์ ยิ่งไปกว่านั้นการปฏิรูป
ที่จำเป็นที่สถาบันการสะท้อนจริยธรรมภายใน
บริษัท ที่อยู่เหนือร๊อคร่วมสมัยที่โดดเด่นของ
ระบบทุนนิยมว่าตลาดอิสระหมายความว่ากฎหมายและจริยธรรม
เป็นความท้าทายที่จะ gamed (Jackall, 1988) เพื่อให้ทุก
ที่เกิดขึ้นเราจะต้องลงโทษหนักผู้ที่ปฏิเสธที่จะ
ให้ความร่วมมือกับการวินิจฉัยการป้องกันในช่วงต้นและการซ่อมแซม
ตลาดของเรา ในขณะเดียวกันเราจะต้องมีการให้อภัย
ของผู้ที่ไม่สลับข้างไปยังตลาดในคุณความดี ที่นี่
เราสามารถเรียนรู้บทเรียนจากวิธีการกำกับดูแลความปลอดภัยทางอากาศ
จัดการความเสี่ยงของระบบที่ซับซ้อนอย่างไม่มีขอบเขต
ของระบบการขนส่งทางอากาศโดยนักบินที่ให้อภัยสารภาพใกล้
คิดถึง (วิลฟ์-ไมรอน, Lewenhoff, Benyamini และ Aviram,
2003)
นอกจากนี้เรายังต้องพึ่งพา ความคิดสร้างสรรค์ในการบริหาร
ทั้งการบังคับใช้และการแปรรูปในการออกแบบระบบการปฏิบัติตาม
ที่จะประสบความสำเร็จที่หน่วยงานกำกับดูแลที่สาธารณะปฏิกิริยาได้
ล้มเหลว ความคิดสร้างสรรค์ในการบริหารจัดการของตลาดในคุณความดีถูกเปิดใช้งาน
โดยตลาดอิสระของระบบทุนนิยมกฎระเบียบ ดังนั้น
ตลาดในคุณความดีจะต้องถูกควบคุมเพื่อเสริมสร้างระบบทุนนิยมของ
การสนทนาทางจริยธรรม ในการสนทนาว่าบทความนี้
ได้รับการเงียบในสิ่งที่ควรได้รับการตัดสินเป็นจริยธรรมและ
ผิดจรรยาบรรณเหตุผลและไม่มีเหตุผลถูกต้องตามกฎหมายและผิดกฎหมาย
และเมื่อมันเป็นสิทธิที่จะทำลายกฎหมายที่ไม่ดี จะได้รับไม่มากไป
กว่าบางส่วนพยายามเบื้องต้นที่สำรวจบทบาทของ
ความยุติธรรมและมีการบูรณะต๋ำ qui สามารถเล่นเป็นสองในหลาย ๆ
ส่วนที่จำเป็นในการเปลี่ยนแปลงกระบวนทัศน์ของ
ใยของธุรกิจและการบัญชีกฎระเบียบ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ทุนนิยมวันนี้ตลาดที่สดใสมากขึ้นกว่าเดิม
ระเบียบมากขึ้นกว่าเดิม และโอกาสมากขึ้นสำหรับ
แยบยลทางการเงินวิศวกรรมรอบระเบียบกว่า
เคย ( เบรทเวต , 2008 , CHAP 2 , partnoy , 1997 , 2000
2003 ) วางวิธีอื่น มีประกายมากขึ้นตลาด
ในคุณธรรมและรุนแรงมากขึ้นในตลาดรอง หมายถึงการผลิตที่มีประสิทธิภาพมากขึ้นของสินค้า

ที่สร้างความมั่งคั่งและเคยมีความชำนาญในการผลิต แบด
ที่สามารถทำลายมันได้ ทำให้เกิดภัยพิบัติวิกฤติ ผมสงสัยว่าเราสามารถจัดการความเข้มใหม่

) ของตลาดในคุณธรรมและผ่านโมเดลบริหารความเสี่ยงยังมีอยู่ .
เราไม่มีคุณภาพของความรู้ภายใน

รู้ว่าหายนะกำลังจะเกิดขึ้น เป็นวิธีการใหม่ที่รุนแรง
ต้องวาดออกมาสารภาพภายในและสำนึกผิด
เพราะความชะล่าใจกับความเสี่ยงใหม่ งั้นเราต้องเรียนรู้วิธีที่จะประชุมสนทนา

ให้ก่อนการวินิจฉัยวิธีการป้องกันการทำงานหัวปิดปรากฏหายนะ
ของเกมเพื่อกฎ มากกว่านั้นก็คือ ต้องมีจริยธรรมที่ institutionalise

การสะท้อนภายในบริษัท , Transcend ethos เด่นของทุนนิยมร่วมสมัย
ที่ตลาดจะมีกฎหมายและจริยธรรม
หมายถึงมีความท้าทายที่จะ gamed ( jackall , 1988 ) เพื่อให้ทั้งหมดของ
มันเกิดขึ้น เราต้องลงโทษหนักผู้ที่ปฏิเสธที่จะร่วมมือกับการป้องกันการวินิจฉัยก่อน

และซ่อมแซมของตลาดของเรา ในเวลาเดียวกัน เราต้องให้อภัยมากขึ้น
ผู้ทำสลับข้างกับตลาดในคุณธรรม ที่นี่เราสามารถเรียนรู้บทเรียนจาก

วิธีการควบคุมความปลอดภัยทางอากาศจัดการความเสี่ยงเชิงระบบของระบบการขนส่งทางอากาศจะไปด้วยการให้อภัย นักบินที่ซับซ้อน

คิดถึง ( สารภาพใกล้ wilf ไมรอน lewenhoff benyamini & aviram , , ,

, 2003 ) และเรายังต้องพึ่งพาความคิดสร้างสรรค์ในการบริหารทั้งการแปรรูปการบังคับใช้ใน

และการออกแบบระบบการปฏิบัติที่จะประสบความสำเร็จที่เป็นสาธารณะ เร็คกูเลเตอร์มี
ล้มเหลวความคิดสร้างสรรค์ของการจัดการตลาดในนามเปิด
โดยจะมีตลาดทุนนิยม กฎระเบียบ ดังนั้น
ตลาดในคุณธรรมต้องใช้เพื่อเพิ่มการสนทนาเชิงทุนนิยม

ในการสนทนานี้เรียงความ
ได้รับการเงียบในสิ่งที่ควรถูกตัดสินว่าผิดจรรยาบรรณและจริยธรรม
, เหตุผลและไม่มีเหตุผล , ถูกต้องตามกฎหมายและผิดกฎหมาย
และเมื่อมันถูกแบ่งไม่ถูกกฎหมาย มันไม่มี
กว่าบางส่วน เบื้องต้น พยายามศึกษาบทบาท
ฟื้นฟูความยุติธรรมและ Qui Tam อาจเล่นเป็นสองของหลาย
ต้องการผู้ให้การเปลี่ยนแปลง paradigmatic ของ
เว็บของธุรกิจและกฎหมายบัญชี