Discernible among the diversity of

Discernible among the diversity of folk-medical practitioners of Songkhla, Thailand, are three prominent therapeutic traditions: those of the herbalists, folk psychotherapists, and supernaturalists. Most curers describe themselves as specialists in one or another of these modes, but at the same time, many also recognize multiple levels of causation and multi-modal treatment alternatives for any specific affliction. Accordingly, they liberally apply their own therapeutic orientation to afflictions ordinarily diagnosed as calling for treatment in modes other than their own. To treat afflictions normally outside their own domain, they call on metaphorical principles to render their traditional techniques and paraphernalia applicable to a greater variety of illnesses. In this way they strive to attract a wider variety of clientele in the increasingly competitive environment created by the expansion of modern medical facilities. An analysis of this system contributes to our understanding of therapeutic pluralism in these times of rapid culture change.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Discernible ระหว่างความหลากหลายของแพทย์ผู้รักษาพื้นบ้านสงขลา ประเทศไทย มีประเพณีบำบัดเด่นสาม: บรรดา herbalists พื้นบ้าน psychotherapists และ supernaturalists Curers ส่วนใหญ่อธิบายตัวเองเป็นผู้เชี่ยวชาญหรืออีกวิธีเหล่านี้ แต่ในเวลาเดียวกัน หลายรู้จัก causation และเนตรใด ๆ เฉพาะทางรักษาหลายแบบหลายระดับ ตามลำดับ ตามอำเภอใจนั้นวางตนรักษา afflictions ปกติการวินิจฉัยเป็นการเรียกสำหรับการรักษาในวิธีอื่นที่ไม่ใช่ของตนเอง การรักษา afflictions ปกติภายนอกโดเมนของตนเอง พวกเขาเรียกหลักการเชิงเปรียบเทียบจะทำให้มึนและเทคนิคแบบดั้งเดิมของพวกเขาที่ใช้กับโรคต่าง ๆ มากขึ้น วิธีนี้ พวกเขาพยายามดึงดูดลูกค้าในสภาพแวดล้อมการแข่งขันมากขึ้นโดยการขยายตัวของสิ่งอำนวยความสะดวกทางการแพทย์ที่ทันสมัยหลากหลาย การวิเคราะห์ระบบนี้สนับสนุนให้เราเข้าใจ pluralism บำบัดในยุคของการเปลี่ยนแปลงวัฒนธรรมอย่างรวดเร็ว

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มองเห็นได้ในหมู่ความหลากหลายของผู้ปฏิบัติงานด้านการแพทย์พื้นบ้านของจังหวัดสงขลาเป็นสามประสบความสำเร็จในการรักษาประเพณี: ผู้สมุนไพร, psychotherapists พื้นบ้านและ supernaturalists curers ส่วนใหญ่บอกว่าตัวเองเป็นผู้เชี่ยวชาญในการอย่างใดอย่างหนึ่งหรืออีกรูปแบบเหล่านี้ แต่ในเวลาเดียวกันจำนวนมากนอกจากนี้ยังรับรู้หลายระดับของสาเหตุและทางเลือกในการรักษาหลายคำกริยาความทุกข์ยากที่เฉพาะเจาะจงใด ๆ ดังนั้นพวกเขาอย่างกว้างขวางใช้การวางแนวทางการรักษาของตัวเองเพื่อปฤษฎางค์วินิจฉัยตามปกติขณะที่เรียกร้องให้มีการรักษาในรูปแบบอื่นที่ไม่ใช่ของตัวเอง เพื่อรักษาความทุกข์ยากตามปกตินอกโดเมนของตัวเองที่พวกเขาเรียกบนหลักการเชิงเปรียบเทียบที่จะทำให้เทคนิคแบบดั้งเดิมของพวกเขาและอุปกรณ์ที่ใช้บังคับกับความหลากหลายมากขึ้นของการเจ็บป่วย ด้วยวิธีนี้พวกเขามุ่งมั่นที่จะดึงดูดความหลากหลายมากขึ้นของลูกค้าในสภาพแวดล้อมการแข่งขันมากขึ้นที่สร้างขึ้นโดยการขยายตัวของสิ่งอำนวยความสะดวกทางการแพทย์ที่ทันสมัย การวิเคราะห์ของระบบนี้ก่อให้เกิดความเข้าใจของเราจำนวนมากในการรักษาในครั้งนี้ของการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมอย่างรวดเร็ว

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ที่มองเห็นได้ท่ามกลางความหลากหลายของผู้ปฏิบัติงานของแพทย์พื้นบ้านสงขลา , สามมีประเพณีการเด่น : ของหมอสมุนไพร พื้นบ้าน นักจิตบำบัด และ supernaturalists . curers ส่วนใหญ่อธิบายตัวเองเป็นผู้เชี่ยวชาญในหนึ่งหรือหนึ่งในโหมดเหล่านี้ แต่ในเวลาเดียวกันหลายคนรู้จักหลายระดับของสาเหตุและทางเลือกการรักษาสำหรับ multi รับเฉพาะใด ๆ ดังนั้นพวกเขาอย่างกว้างขวางใช้ปฐมนิเทศการรักษาตนเองนั้นโดยปกติการวินิจฉัยเป็นโทรสำหรับการรักษาในโหมดอื่นมากกว่าตนเอง รักษาความเจ็บปวดปกตินอกโดเมนของตนเองเขาเรียกหลักการเชิงเปรียบเทียบเพื่อแสดงเทคนิคแบบดั้งเดิมของพวกเขาและเครื่องเคราใช้ได้หลากหลายมากขึ้นของการเจ็บป่วย ในวิธีนี้พวกเขามุ่งมั่นที่จะดึงดูดหลากหลายของลูกค้าที่กว้างขึ้นในการแข่งขันมากขึ้นสภาพแวดล้อมที่สร้างขึ้นโดยการขยายตัวของสิ่งอำนวยความสะดวกทางการแพทย์ที่ทันสมัยการวิเคราะห์ระบบนี้ก่อให้เกิดความเข้าใจของเรา การรักษาความเป็นพหูพจน์ในช่วงเวลาการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมอย่างรวดเร็ว