Within social cognitive theory [5],

Within social cognitive theory [5], Bandura explicitly discusses the concept of
emotion-focused coping in terms of moral disengagement mechanisms that cognitively
restructure the meaning of a stressful situation. Hence, there appears to be a
theoretical linkage between the emotion-focused aspect of coping theory and MDT.
The question remains as to how moral disengagement can serve as emotion-focused
coping, particularly in the organizational context. On this point, research suggests that
negative work stressors, including certain technology characteristics and aspects of the
IS environment, produce strain on employees (e.g., anxiety, cognitive fatigue, frustration,
job dissatisfaction) and foster negative emotions and negative affect [4, 39, 49,
56, 57]. Drawing on the state instantiation of moral disengagement that is triggered by
specific contextual factors [6, 44],4 moral disengagement can be enacted in an attempt
to restore emotional stability and reduce the tensions emanating from stressful work
conditions. In this sense, moral disengagement can serve as an instrumental coping
function that mitigates the negative effects of workplace stress on subsequent strain.
Moral disengagement may also be motivated by a desire to cope with uncontrollable
stressors in the work environment (e.g., SRS) such that MDT’s cognitive rationalizations
allow employees to assert and regain a degree of psychological control.
There is theoretical and empirical evidence to support these assertions, along with
evidence that moral disengagement may not always be a deliberate coping response.
For instance, situational pressures in the workplace have been theorized to increase
moral disengagement [9]. Research indicates that in high-uncertainty work environments,
individuals may downplay the ethical implications of a decision; the busier
and more rushed employees are, the fewer cognitive resources they have to think
through ethical implications of a decision [10]. Consistent with this view, cognitive
psychology research provides evidence that moral values can be compromised when
individuals are under psychological stress [58, 59]. Studies in both laboratory and
work settings also suggest that cognitive fatigue evokes unethical behavior [8]. Hence,
certain stressful work conditions appear to facilitate moral disengagement, perhaps
even subconsciously. The preceding discussion supports moral disengagement as a
coping mechanism, and in terms of our research model, provides a basis for moral
disengagement as an emotion-focused coping response to SRS.5 We further elaborate
this relationship—in terms of our specific SRS dimensions influencing the three broad
MDT categories as they relate to ISP violations—in the next section.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ภายในสังคมรับรู้ทฤษฎี [5], Bandura ชัดเจนกล่าวถึงแนวคิดของอารมณ์เน้นเผชิญในกลไก disengagement คุณธรรมที่ cognitivelyจัดโครงสร้างความหมายของสถานการณ์ที่เครียด ดังนั้น ปรากฏเป็นเชื่อมโยงทฤษฎีด้านเน้นอารมณ์ของทฤษฎีเผชิญและ MDTคำถามยังคงอยู่เป็นคุณธรรมว่า disengagement สามารถทำหน้าที่เป็นอารมณ์เน้นรับมือ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทขององค์กร จุดนี้ งานวิจัยแนะนำที่ลบงานลด บางลักษณะเทคโนโลยีและด้านการมีสภาพแวดล้อม ต้องใช้ผลิตพนักงาน (เช่น วิตกกังวล ความเมื่อยล้ารับรู้ แห้วงานความไม่พอใจ) และบุญธรรมอารมณ์ติดลบและผลลบ [4, 39, 4956, 57] วาดบน instantiation สถานะของ disengagement คุณธรรมที่ทริกเกอร์โดยปัจจัยบริบทเฉพาะ [6, 44], disengagement 4 คุณธรรมสามารถตราขึ้นในความพยายามคืนความมั่นคงทางอารมณ์ และลดความตึงเครียดที่เกิดจากการทำงานเครียดเงื่อนไขการ ในนี้รู้สึก disengagement คุณธรรมสามารถทำหน้าที่เป็นรับมือการบรรเลงฟังก์ชันที่ mitigates ผลกระทบเชิงลบของความเครียดที่ทำงานบนต้องใช้เวลาต่อมาคุณธรรม disengagement อาจยังเป็นแรงจูงใจตามความปรารถนาเพื่อรับมือกับ uncontrollableลดในงานสิ่งแวดล้อม (เช่น SRS) เช่นว่า MDT ของรับรู้ rationalizationsอนุญาตให้พนักงานสามารถยืนยันรูป และอีกระดับของการควบคุมจิตใจมีทฤษฎี และประจักษ์หลักฐานเพื่อสนับสนุนเหล่านี้ assertions พร้อมหลักฐานที่ว่า disengagement คุณธรรมอาจไม่สามารถตอบสนองเจตนาเผชิญตัวอย่าง การ theorized สร้างความกดดันในทำงานเพื่อเพิ่มคุณธรรม disengagement [9] งานวิจัยบ่งชี้ว่า ความไม่แน่นอนสูงทำงานที่สภาพแวดล้อมบุคคลอาจ downplay ความจริยธรรมผลกระทบของการตัดสินใจ การเซอร์วิสและวิ่งขึ้นเป็นพนักงาน ทรัพยากรรับรู้น้อยที่พวกเขาต้องคิดโดยผลกระทบด้านจริยธรรมของการตัดสินใจ [10] สอดคล้องกับมุมมองนี้ รับรู้จิตวิทยาวิจัยมีหลักฐานว่าค่าแรงอาจไม่สมบูรณ์เมื่อบุคคลที่อยู่ภายใต้ความเครียดทางจิตใจ [58, 59] ศึกษาในห้องปฏิบัติการทั้งสอง และการตั้งค่าการทำงานยังแนะนำว่า รับรู้ล้า evokes พฤติกรรมศีลธรรม [8] ดังนั้นเงื่อนไขการทำงานเครียดจะ ช่วย disengagement คุณธรรม บางทีแม้ subconsciously การสนทนาก่อนหน้านี้สนับสนุน disengagement คุณธรรมเป็นการเผชิญกลไก และในรูปแบบของการวิจัย แสดงพื้นฐานศีลธรรมdisengagement เป็นการตอบสนองเผชิญอารมณ์เน้นให้เราอธิบายเพิ่มเติมของ SRS.5ความสัมพันธ์นี้ซึ่งในแง่ของมิติ SRS เฉพาะของสามสิ่งที่มีอิทธิพลต่อMDT ประเภทเกี่ยวข้องกับการละเมิด ISP ซึ่งในส่วนถัดไป

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ภายในทฤษฎีองค์ความรู้ทางสังคม [5], Bandura อย่างชัดเจนกล่าวถึงแนวคิดของ
อารมณ์ความรู้สึกที่มุ่งเน้นการเผชิญปัญหาในแง่ของกลไกหลุดพ้นทางศีลธรรมที่ cognitively
ปรับโครงสร้างความหมายของสถานการณ์ความตึงเครียด จึงมีที่ดูเหมือนจะเป็น
ความเชื่อมโยงระหว่างทฤษฎีด้านอารมณ์ความรู้สึกที่มุ่งเน้นของทฤษฎีการเผชิญปัญหาและ MDT.
คำถามที่ยังคงเป็นวิธีหลุดพ้นศีลธรรมสามารถทำหน้าที่เป็นอารมณ์ความรู้สึกที่มุ่งเน้น
การเผชิญปัญหาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทขององค์กร ในจุดนี้การวิจัยแสดงให้เห็นว่า
การทำงานความเครียดเชิงลบรวมทั้งลักษณะเทคโนโลยีบางอย่างและในแง่ของ
สภาพแวดล้อมที่เป็นผลิตความเครียดในพนักงาน (เช่นความวิตกกังวลความเมื่อยล้าทางปัญญาแห้ว
ไม่พอใจงาน) และส่งเสริมให้เกิดอารมณ์เชิงลบและลบส่งผลกระทบต่อ [4 39 , 49,
56, 57] การวาดภาพบน instantiation สถานะของการหลุดพ้นทางศีลธรรมที่ถูกเรียกโดย
ปัจจัยบริบทเฉพาะ [6 44] 4 หลุดพ้นศีลธรรมสามารถตราในความพยายาม
ที่จะเรียกคืนความมั่นคงทางอารมณ์และลดความตึงเครียดที่เกิดจากการทำงานที่เครียด
เงื่อนไข ในแง่นี้หลุดพ้นศีลธรรมสามารถทำหน้าที่เป็นเครื่องมือการเผชิญปัญหา
ฟังก์ชั่นที่ช่วยลดผลกระทบผลกระทบของความเครียดในสถานที่ทำงานในสายพันธุ์ที่ตามมา.
หลุดพ้นคุณธรรมก็อาจจะเป็นแรงบันดาลใจจากความปรารถนาที่จะรับมือกับการที่ไม่สามารถควบคุม
ความเครียดในสภาพแวดล้อมการทำงาน (เช่น SRS) ดังกล่าวว่า ลบล้างความรู้ความเข้าใจ MDT ของ
อนุญาตให้พนักงานที่จะยืนยันและคืนระดับของการควบคุมทางจิตวิทยา.
มีหลักฐานทางทฤษฎีและการทดลองที่จะสนับสนุนยืนยันเหล่านี้พร้อมกับ
หลักฐานที่แสดงว่าหลุดพ้นศีลธรรมอาจไม่ตอบสนองต่อการเผชิญปัญหาโดยเจตนา.
ยกตัวอย่างเช่นแรงกดดันสถานการณ์ในที่ทำงานได้ เป็นมหาเศรษฐีที่จะเพิ่มการ
หลุดพ้นศีลธรรม [9] วิจัยชี้ให้เห็นว่าในความไม่แน่นอนสูงสภาพแวดล้อมการทำงาน,
บุคคลที่อาจมองข้ามผลกระทบของการตัดสินใจทางจริยธรรม; ยุ่ง
และพนักงานวิ่งมากขึ้นมีทรัพยากรน้อยลงองค์ความรู้ที่พวกเขาต้องคิด
ผ่านผลกระทบทางจริยธรรมของการตัดสินใจ [10] สอดคล้องกับมุมมองนี้องค์ความรู้
การวิจัยทางจิตวิทยามีหลักฐานที่แสดงว่าค่านิยมทางศีลธรรมสามารถทำลายเมื่อ
บุคคลที่อยู่ภายใต้ความเครียดทางด้านจิตใจ [58, 59] การศึกษาทั้งในห้องปฏิบัติการและ
การตั้งค่าการทำงานนอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นว่าเมื่อยล้าทางปัญญากระตุ้นพฤติกรรมที่ผิดจรรยาบรรณ [8] ดังนั้น
สภาพการทำงานเครียดบางอย่างปรากฏเพื่ออำนวยความสะดวกหลุดพ้นศีลธรรมบางที
แม้จิตใต้สำนึก ก่อนการอภิปรายสนับสนุนการหลุดพ้นทางศีลธรรมเป็น
กลไกการเผชิญปัญหาและในแง่ของรูปแบบการวิจัยของเราให้มีคุณธรรมพื้นฐานสำหรับการ
หลุดพ้นเป็นการตอบสนองอารมณ์ความรู้สึกที่มุ่งเน้นไปที่การรับมือ SRS.5 เรายังทำอย่างละเอียด
นี้ในแง่ของความสัมพันธ์ขนาด SRS เฉพาะของเราที่มีอิทธิพลต่อ สามกว้าง
MDT ประเภทที่เกี่ยวข้องกับการละเมิด ISP ในส่วนถัดไป

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในทฤษฎีปัญญาทางสังคม [ 5 ] ได้กล่าวถึงแนวคิดของแบนดูราอย่างชัดเจน
อารมณ์เครียด ในแง่ของจริยธรรม เป็นแบบอย่างที่ปรับโครงสร้างกลไกการประมวลผล
ความหมายของสถานการณ์ที่เคร่งเครียด ดังนั้นจึงดูเหมือนจะเป็นทฤษฎีที่เชื่อมโยงระหว่างอารมณ์
เน้นด้านทฤษฎีและ
เผชิญ MDT .คำถามที่ยังคงเป็นวิธีที่เป็นแบบอย่างทางจริยธรรมสามารถเป็นอารมณ์เน้น
เผชิญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทขององค์การ ในจุดนี้ การวิจัยแสดงให้เห็นว่า
ลบงานบุคคล รวมทั้งบางลักษณะและลักษณะของเทคโนโลยี
เป็นสภาพแวดล้อมการผลิตความเครียดในพนักงาน ( เช่น ความกังวล ความล้า แห้ว
งานความไม่พอใจ ) และสร้างอารมณ์เชิงลบและส่งผลลบ 4 , 39 , 49 ,
56 , 57 ] การวาดภาพบนสถานะของจริยธรรม เป็นแบบอย่างที่ instantiation ถูกกระตุ้น โดยเฉพาะปัจจัยบริบท
[ 6 , 44 ] 4 คุณธรรมความเป็นอิสระสามารถประกาศใช้ในความพยายาม
เพื่อเรียกคืนความมั่นคงทางอารมณ์ และลดความตึงเครียดที่เกิดจากเงื่อนไข
เคร่งเครียด ในความรู้สึกนี้ผู้นำคุณธรรม จริยธรรม สามารถใช้เป็นเครื่องมือรับมือ
ฟังก์ชันที่ mitigates ผลกระทบของความเครียด ความเครียดในที่ทำงานตามมา
ผู้นำจริยธรรมอาจมีแรงจูงใจจากความปรารถนาที่จะรับมือกับความเครียดที่ควบคุมไม่ได้
ในงานสิ่งแวดล้อม ( เช่น SRS ) เช่นว่า MDT ของปัญญา rationalizations
ให้พนักงานเพื่อยืนยัน และอีกระดับของการควบคุม
ทางจิตวิทยามีทฤษฎีและหลักฐานเชิงประจักษ์สนับสนุน assertions เหล่านี้พร้อมกับ
หลักฐานว่าความเป็นอิสระคุณธรรมอาจจะตอบสนองการพิจารณา .
ตัวอย่างเช่นสถานการณ์ความกดดันในที่ทำงานได้รับ theorized เพิ่ม
คุณธรรมความเป็นอิสระ [ 9 ] จากการวิจัยพบว่า ในสภาพแวดล้อมที่มีความไม่แน่นอนสูงทำงาน
บุคคลอาจ downplay ผลกระทบด้านจริยธรรมของการตัดสินใจ ; ยุ่ง
ได้วิ่งพนักงาน อาจรับรู้ทรัพยากรที่พวกเขาต้องคิด
ผ่านผลกระทบด้านจริยธรรมของการตัดสินใจ [ 10 ] สอดคล้องกับมุมมองนี้วิจัยจิตวิทยาปัญญา
มีหลักฐานว่าศีลธรรมสามารถละเมิดเมื่อ
บุคคลอยู่ภายใต้ความเครียด [ 58 , 59 )การศึกษาทั้งในห้องปฏิบัติการและการตั้งค่าการทำงานยังแนะนำว่า การคิด
ล้ากระตุ้นพฤติกรรมที่ผิดจรรยาบรรณ [ 8 ] ดังนั้น งานที่เคร่งเครียดบางอย่างปรากฏ
เงื่อนไขเพื่ออำนวยความสะดวกผู้นำคุณธรรม บางที
ถึงจิตใต้สำนึก การสนทนาก่อนหน้านี้สนับสนุนคุณธรรมความเป็นอิสระเป็น
กลไกป้องกันตัวเอง และในแง่ของรูปแบบการวิจัยของเรา ให้พื้นฐานจริยธรรม
เป็นอิสระเป็นอารมณ์เครียดการ SRS . 5 เราเพิ่มเติมซับซ้อน
ความสัมพันธ์นี้ในแง่ของมิติเฉพาะ SRS มีอิทธิพลต่อสามกว้าง
MDT ประเภทเช่นที่พวกเขาเกี่ยวข้องกับ ISP ที่ละเมิด ในส่วนถัดไป