You can’t get away from religion in

You can’t get away from religion in "The Tyger." In Blake’s day, religious individuals and their institutions held great sway over people, far more than they do now in Europe. Questioning God’s absolute supremacy was pretty rare, and was all but political suicide. Blake, on the other hand, has no problem questioning God, or dabbling in religious arenas that don’t automatically assume that the Christian God is actually alpha and omega ("the beginning and the end" of the Greek alphabet). Thus, Blake questions who "could" create the Tyger, casting aside the notion that such a being is omnipotent (all-powerful). He also challenges he who "dares" forge the Tyger, and contain ("frame") its "fearful symmetry." Blake is not afraid of religious visions, since this poem is full of them, but he's not interested in simply rehashing the Christian doctrine. Rather, he interacts with Christian religion by challenging its assumptions.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

คุณไม่สามารถได้รับจากศาสนาใน "การ Tyger" วันของเบลก บุคคลศาสนา และสถาบันการจัดกทางดีมากกว่าคน ห่างไกลมากขึ้นกว่าที่พวกเขาทำตอนนี้ในยุโรป สงสัยมไหศวรรย์สมบูรณ์พระสวยหายาก และถูกฆ่าตัวตายทางการเมืองก็ เบลก ในทางกลับกัน ไม่มีปัญหาสงสัยพระเจ้า หรือ dabbling ในสถานที่ทางศาสนาที่ไม่โดยอัตโนมัติคิดว่าพระเจ้าคริสเตียนจริงอัลฟาและโอเมก้า ("จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด" ของอักษรกรีก) ดังนั้น เบลกคำถามที่ "สามารถ" สร้าง Tyger หล่อไว้คิดว่าเป็นเช่น omnipotent วัสด (ถอด) เขายังท้าทายผู้ที่ "กล้า" ปลอม Tyger และประกอบด้วย ("เฟรม") "น่ากลัวสมมาตร" เบลกไม่กลัวของวิสัยทัศน์ทางศาสนา เนื่องจากกลอนนี้เป็นของพวกเขา แต่เขาไม่สนใจก็ rehashing ลัทธิคริสเตียน ค่อนข้าง เขาโต้ตอบกับศาสนาคริสต์ โดยท้าทายสมมติฐานของการ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

คุณไม่สามารถได้รับจากการนับถือศาสนาใน "Tyger." ในวันของเบลค, บุคคลทางศาสนาและสถาบันการศึกษาของพวกเขามีอำนาจที่ดีกว่าคนไกลมากขึ้นกว่าที่พวกเขาทำตอนนี้ในยุโรป คำถามแน่นอนที่สุดพระเจ้าก็สวยหายากและเป็นทั้งหมด แต่การฆ่าตัวตายทางการเมือง เบลคในมืออื่น ๆ ที่มีปัญหาการซักถามพระเจ้าไม่มีหรือเล่นน้ำใน arenas ทางศาสนาที่ไม่ได้โดยอัตโนมัติสมมติว่าคริสเตียนพระเจ้าเป็นจริงอัลฟาและโอเมก้า ("จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด" ของตัวอักษรกรีก) ดังนั้นคำถามที่เบลค "สามารถ" สร้าง Tyger หล่อกันความคิดที่ว่าดังกล่าวเป็นอยู่เป็นอำนาจทุกอย่าง (ทั้งหมดที่มีประสิทธิภาพ) นอกจากนี้เขายังท้าทายผู้ที่ "กล้า" ปลอม Tyger และมี ("กรอบ") ของ "สมมาตรกลัว." เบลไม่กลัววิสัยทัศน์ทางศาสนาตั้งแต่บทกวีนี้เต็มไปด้วยพวกเขา แต่เขาไม่สนใจในเพียง rehashing ศาสนาคริสต์ แต่เขามีปฏิสัมพันธ์กับศาสนาคริสต์โดยท้าทายสมมติฐาน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

คุณไม่สามารถไปจากศาสนาใน " ไทเกอร์ " เบลค วัน บุคคล ศาสนา และสถาบันของพวกเขาที่จัดขึ้นยิ่งใหญ่แกว่งมากกว่าคนไกลมากขึ้นกว่าที่พวกเขาทำในยุโรป สงสัยอำนาจสัมบูรณ์ของพระเจ้าค่อนข้างหายาก แต่ก็ฆ่าตัวตายทางการเมือง เบลค บนมืออื่น ๆที่มีปัญหาถามพระเจ้าหรือฉีดศาสนาโดยสิ้นเชิงที่ไม่ได้โดยอัตโนมัติถือว่าพระเจ้าเป็นอัลฟาและโอเมกา ( " การเริ่มต้นและการสิ้นสุดของตัวอักษรกรีก ) ดังนั้น คำถาม เบลค ที่ " สามารถ " สร้าง ไทเกอร์ หล่อกันความคิดดังกล่าวเป็นผู้มีอำนาจ ( อำนาจ ) เขายังท้าทายเขา " กล้า " ปลอม ไทเกอร์ และมี " กรอบ " ของ " หวาดกลัว สมมาตร" เบลคไม่กลัวภาพทางศาสนา เนื่องจากกลอนนี้เป็นแบบเต็มของพวกเขา แต่เขาไม่ได้สนใจเพียงแค่ rehashing คริสเตียนลัทธิ แต่เขามีปฏิสัมพันธ์กับศาสนาคริสต์โดยความท้าทายของสมมติฐาน .