Racism still flourishes in American

Racism still flourishes in American society, and the institution that perpetuates this new idea of racism is the least expected—public schools. Racism today is as equally alive as the civil rights movement of the 1950’s, the whips and lynchings of the 1800’s, and even the transatlantic Middle Passage slave trade of the 1600’s. The old racism was based on legal ownership and division of public institutions. In contrast, the new racism is based on educational philosophies, and social theories. And while conversations about the importance of and need for diversity—the new label for integration—are occurring in some public schools, many politicians and school boards fail to recognize the equally prevalent educational inequities that continue to plague the urban community. Furthermore, the people with the ability to serve as catalysts of change resist challenging the structures of privilege and power that perpetuate the daily impact of racism on the learning of minority students in contemporary American society.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เหยียดยังคง flourishes ในสังคมอเมริกัน และสถาบันที่ perpetuates ความคิดเหยียดนี้ใหม่เป็นที่คาดหวังน้อยที่สุดคือโรงเรียน เหยียดวันนี้อยู่อย่างเท่าเทียมกันเป็นการเคลื่อนไหว 1950's rights แพ่ง แส้ และ lynchings ของ 1800's และแม้แต่มหาสมุทรแอตแลนติกทางกลางค้าทาสของดับ เหยียดเก่าถูกตามกฎหมายเป็นเจ้าของและฝ่ายสถาบันของรัฐ ในทางตรงกันข้าม เหยียดใหม่จะขึ้นอยู่กับปรัชญาการศึกษา และทฤษฎีสังคม ขณะสนทนาเกี่ยวกับความสำคัญ และจำเป็นสำหรับความหลากหลาย — ป้ายชื่อใหม่สำหรับการรวมตัวจะเกิดขึ้นในบางโรงเรียน นักการเมืองและคณะกรรมการโรงเรียนหลายไม่รู้จักเสนอศึกษากันแพร่หลายที่ยังคงระบาดอยู่ชุมชนเมือง นอกจากนี้ คนที่ มีความสามารถในการให้บริการเป็นสิ่งที่ส่งเสริมการเปลี่ยนแปลงต่อต้านท้าทายโครงสร้างสิทธิและอำนาจที่ขยายเวลาผลกระทบรายวันของเหยียดในการเรียนรู้ของนักเรียนส่วนน้อยในสังคมอเมริกันร่วมสมัย

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การเหยียดเชื้อชาติยังคง flourishes ในสังคมอเมริกันและสถาบันการศึกษาที่กัลป์ความคิดใหม่นี้ของชนชาติเป็นโรงเรียนอย่างน้อยคาดว่าสาธารณะ การเหยียดเชื้อชาติในวันนี้เป็นอย่างเท่าเทียมกันมีชีวิตอยู่ในขณะที่การเคลื่อนไหวสิทธิมนุษยชนของปี 1950 แส้และศาลเตี้ยของ 1800 และแม้กระทั่งทางเดินกลางมหาสมุทรแอตแลนติกการค้าทาสของ 1600 ชนชาติเก่าอยู่บนพื้นฐานของความเป็นเจ้าของตามกฎหมายและส่วนหนึ่งของสถ​​าบันสาธารณะ ในทางตรงกันข้ามการเหยียดสีผิวใหม่จะขึ้นอยู่กับปรัชญาการศึกษาและทฤษฎีทางสังคม และในขณะที่การสนทนาเกี่ยวกับความสำคัญและความจำเป็นในการหลากหลายฉลากใหม่สำหรับการรวม-จะเกิดขึ้นในบางโรงเรียนของรัฐนักการเมืองหลายคนและคณะกรรมการโรงเรียนไม่ได้รู้ไม่เสมอภาคทางการศึกษาที่แพร่หลายอย่างเท่าเทียมกันที่ยังคงทำให้เกิดภัยพิบัติชุมชนเมือง นอกจากนี้คนที่มีความสามารถในการทำหน้าที่เป็นตัวเร่งปฏิกิริยาของการเปลี่ยนแปลงต่อต้านท้าทายโครงสร้างสิทธิ์และอำนาจที่ขยายเวลาการส่งผลกระทบต่อชีวิตประจำวันของการเหยียดสีผิวในการเรียนรู้ของนักเรียนชนกลุ่มน้อยในสังคมอเมริกันร่วมสมัย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เนี้ยยัง flourishes ในสังคมอเมริกันและสถาบันที่ perpetuates ความคิดใหม่ของการเหยียดเชื้อชาติ คือ คิดน้อย โรงเรียนรัฐ เหยียดเชื้อชาติในวันนี้เป็นอย่างเท่าเทียมกันเป็นชีวิตการเคลื่อนไหวสิทธิมนุษยชนของ 1950 , แส้ และ lynchings ของ 1800 , และแม้กระทั่งการค้าทาสข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกกลางเส้นทางของ 1600 .ชนชาติเก่าตามกฎหมาย เจ้าของ และ กองประชาสัมพันธ์สถาบัน ในทางตรงกันข้าม , การเหยียดเชื้อชาติใหม่บนพื้นฐานของปรัชญาการศึกษาและทฤษฎีสังคม และในขณะที่การสนทนาเกี่ยวกับความสำคัญของความหลากหลายและความต้องการใหม่ที่ป้ายเพื่อบูรณาการที่เกิดขึ้นในบางโรงเรียนสาธารณะนักการเมืองหลายคน และคณะกรรมการโรงเรียน ล้มเหลวในการรับรู้แพร่หลายเท่าการศึกษา inequities ที่ยังคงทำให้เกิดภัยพิบัติชุมชนเมือง นอกจากนี้ ผู้ที่มีความสามารถในการใช้เป็นตัวเร่งปฏิกิริยาการต่อต้านท้าทายโครงสร้างของสิทธิและอำนาจที่ขยายเวลาผลกระทบทุกวันของการเหยียดเชื้อชาติในการเรียนรู้ของนักเรียนชนกลุ่มน้อยในสังคมอเมริกันร่วมสมัย