decreased negative affect. Therefor

decreased negative affect. Therefore, although promoting gratitude may be a useful intervention
for youth, identifying theoretically meaningful moderators to understand the individual difference
variables influencing the enhancement of positive experiences seems essential for optimal treatment
outcomes.
This study helps identify gratitude’s relation with other positive emotions in early adolescence.
Gratitude was related with pride, hope, inspired, forgiveness, and excited. Pride is linked
with the locus dimension of causality, whereas gratitude is connected with the controllability
dimension (Weiner, 1985). Pride is experienced when attributing a positive outcome to the
self and is thus classified as a self-reflective emotion. Gratitude is elicited only if the beneficiary
perceives herself as the intended recipient of an intentionally bestowed benefit (McCullough
et al., 2002). Thus, gratitude in relation to pride seems to be an other-focused emotion. This,
however, does not necessarily mean that adolescents in grateful moods discount their own
causal effort. Rather, adolescents in grateful moods may, like dispositionally grateful adults,
‘‘stretch their attributions to incorporate the wide range of people who contribute to their
well-being’’ (McCullough et al., 2002, p. 113). In combination with showing students the importance
of taking credit for one’s successes, it makes sense to also consider teaching them grateful
attributions. Doing so may provide positive self-esteem and the added bonus of relational
enhancement.
In-line with Fredrickson’s (1998, 2001) broaden-and-build theory of positive emotions, gratitude
being grouped with hope and forgiveness could be explained in terms of broadening. The
experience of gratitude might coincide with constructive and positive appraisals of the future
or life circumstances, and thereby hope. This might be one reason why adolescents responded
similarly to these emotion measures. Furthermore, gratitude might be linked with forgiveness
because adolescents experiencing both emotions might be focused on being socially constructive.1
The mediational analysis also seems to support this theory. To the extent that gratitude in early
adolescence broadens one’s view about life’s circumstances, which might include relational fulfillment,
gratitude may help adolescents flourish by means of enhancing their physical health and
well-being. Experimental and longitudinal studies are needed to determine if gratitude causes
the broadening of thought-action repertoires, which then builds intellectual, social, or physical
resources. For example, does gratitude lead an adolescent to creatively repay their parents’ kindness,
which then bolsters and maintains strong parent-child bonds? If so, these social resources
can then be utilized in times of need. We encourage researchers to help define youth gratitude
within the context of other positive emotions.
Girls tended to report more gratitude than boys, but boys showed a stronger relation between
gratitude and a single positive outcome out of several under studydfamily support. Although
most of our results failed to find support for gender differences and these findings should be
considered exploratory, we provide tentative speculation about these relations in hopes of further
understanding gratitude in early adolescence (which may differ from the manifestation in adult
samples; Kashdan et al., in press). Considering the potential causal relation between gratitude
and family support might elucidate the positive relation found in boys, but not girls. Does family
support cause gratitude? If so, perhaps boys experience more gratitude if they have high levels of
familial support, but girls with less familial support might still experience gratitude because of
their tendency to be more dispositionally grateful compared with boys. Does gratitude cause
family support? This is possible because gratitude seems to promote relational strengthening

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ลดผลลบ ดังนั้น แม้ว่าการส่งเสริมความกตัญญูอาจจะแทรกแซงประโยชน์สำหรับเยาวชน ระบุผู้ควบคุมมีความหมายตามหลักวิชาเพื่อให้เข้าใจความแตกต่างแต่ละตัวแปรที่มีอิทธิพลต่อการเพิ่มประสิทธิภาพของประสบการณ์บวกดูเหมือนว่าจำเป็นสำหรับการรักษาที่ดีที่สุดผลลัพธ์ที่การศึกษานี้ช่วยในการระบุความสัมพันธ์ของความกตัญญูกับอารมณ์อื่น ๆ บวกในวัยรุ่นตอนต้นความกตัญญูเป็นที่เกี่ยวข้องกับความภาคภูมิใจ ความหวัง แรงบันดาล ใจ อภัยโทษ และตื่นเต้น เชื่อมโยงความภาคภูมิใจด้วยมิติโลกัสโพล causality ในขณะที่เชื่อมต่อกับ controllability ที่ความกตัญญูมิติ (Weiner, 1985) ความภาคภูมิใจเป็นประสบการณ์เมื่อ attributing กล่าว ๆ ไปตนเอง และดังนั้นจึงจัดเป็นอารมณ์ self-reflective ความกตัญญูเป็น elicited เมื่อรับผลประโยชน์ละเว้นตัวเองเป็นผู้รับประโยชน์มีเจตนา bestowed (McCulloughและ al., 2002) ดังนั้น ความกตัญญูในความสัมพันธ์กับไพรด์น่าจะ อารมณ์อื่น ๆ เน้น นี้อย่างไรก็ตาม หมายความ ว่า วัยรุ่นในอารมณ์ขอบคุณลดตนเองนี่สาเหตุ ค่อนข้าง วัยรุ่นในอารมณ์ขอบคุณอาจ เช่นผู้ใหญ่ขอบคุณ dispositionally'' ยืด attributions ของพวกเขาจะรวมหลากหลายของผู้มีส่วนร่วมของพวกเขาความเป็น '' (McCullough et al., 2002, p. 113) พร้อมกับแสดงความสำคัญของนักเรียนของสินเชื่อสำหรับความสำเร็จของ มันทำให้รู้สึกยัง พิจารณาสอนให้กตัญญูattributions ทำให้อาจให้นับถือตนเองในเชิงบวกและโบนัสของเชิงเพิ่มประสิทธิภาพการในบรรทัดของ Fredrickson (1998, 2001) ขยาย และการสร้างทฤษฎีของอารมณ์ในเชิงบวก ความกตัญญูการจัดกลุ่มด้วยหวังให้สามารถถูกอธิบายในด้าน broadening ที่ประสบการณ์ของความกตัญญูอาจสอดคล้องกับประเมินสร้างสรรค์ ทางบวกในอนาคตหรือ สถานการณ์ในชีวิต และหวังผล นี่อาจเป็นเหตุผลหนึ่งที่ทำไมวัยรุ่นตอบสนองคล้ายกับมาตรการเหล่านี้ออก นอกจากนี้ ความกตัญญูอาจจะเชื่อมโยงกับพระองค์เนื่องจากวัยรุ่นที่ประสบทั้งอารมณ์อาจจะมุ่งเน้นในการสังคม constructive.1การวิเคราะห์ mediational ดูเหมือนว่ายังเพื่อ สนับสนุนทฤษฎีนี้ แค่ความกตัญญูในช่วงต้นวัยรุ่นแผ่กว้างของมุมมองเกี่ยวกับสถานการณ์ของชีวิต ซึ่งอาจรวมถึงการตอบสนองเชิงความกตัญญูอาจช่วยให้งอกงาม โดยการเสริมสร้างสุขภาพของวัยรุ่น และเป็นอยู่ที่ดีขึ้น ศึกษาทดลอง และระยะยาวจำเป็นต้องกำหนดว่าถ้าความกตัญญูทำให้ที่ broadening ของการกระทำคิดว่า repertoires ซึ่งสร้างปัญญา สังคม หรือทางกายภาพทรัพยากร ความกตัญญูไม่นำวัยรุ่นสร้างสรรค์ชำระที่เมตตาของพ่อ ตัวอย่างที่ดัน แล้วรักษาผูกพันแม่ลูกแข็งแรง ถ้าเป็นเช่นนั้น ทรัพยากรทางสังคมเหล่านี้สามารถแล้วนำไปใช้ประโยชน์ในเวลาที่ต้องการ แนะนำนักวิจัยเพื่อช่วยกำหนดความกตัญญูเยาวชนภายในบริบทของอารมณ์บวกอื่น ๆมีแนวโน้มที่จะ รายงานความกตัญญูมากกว่าเด็กผู้ชาย แต่ชายหญิงแสดงให้เห็นว่าความสัมพันธ์ที่แข็งแกร่งระหว่างความกตัญญูและกล่าว ๆ เดียวจากหลายภายใต้การสนับสนุน studydfamily ถึงแม้ว่าส่วนใหญ่ผลของเราล้มเหลวในการค้นหาการสนับสนุนสำหรับความแตกต่างของเพศ และการค้นพบเหล่านี้ควรพิจารณาเชิงบุกเบิก เราให้เก็งกำไรไม่แน่นอนเกี่ยวกับความสัมพันธ์เหล่านี้ hopes ของเพิ่มเติมความกตัญญูความเข้าใจในวัยรุ่นตอนต้น (ซึ่งอาจแตกต่างจากยามในผู้ใหญ่ตัวอย่าง Kashdan et al. ในข่าว) พิจารณาความสัมพันธ์เชิงสาเหตุอาจเกิดขึ้นระหว่างความกตัญญูและสนับสนุนครอบครัวอาจ elucidate ความสัมพันธ์ทางบวกที่พบในเด็กชาย หญิงไม่ ไม่ครอบครัวสนับสนุนสาเหตุความกตัญญู ถ้าเป็นเช่นนั้น ทีชายประสบการณ์ความกตัญญูมากได้ระดับสูงสนับสนุนภาวะ แต่สาวน้อยสนับสนุนภาวะอาจยังพบความกตัญญูเนื่องจากแนวโน้มที่จะขอบคุณมาก dispositionally เปรียบเทียบกับเด็กผู้ชาย ความกตัญญูไม่ทำสนับสนุนครอบครัว นี้เป็นไปได้ เพราะความกตัญญูน่าจะ ส่งเสริมความเข้มแข็งเชิง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ลดลงลบส่งผลกระทบต่อ ดังนั้น แม้ว่าการส่งเสริมความกตัญญูจะเป็นประโยชน์สำหรับเยาวชน
การแทรกแซง การกำหนดทฤษฎีความหมายผู้ดูแลเข้าใจความแตกต่าง
ตัวแปรที่มีอิทธิพลต่อการส่งเสริมประสบการณ์เชิงบวกน่าจะจำเป็นสำหรับผลลัพธ์การรักษา

เหมาะการศึกษานี้ช่วยระบุความสัมพันธ์ความกตัญญูกับอื่น ๆบวกอารมณ์ในวัยรุ่นตอนต้น
ขอบคุณที่เกี่ยวข้องกับความภาคภูมิใจ ความหวังเป็นแรงบันดาลใจ การให้อภัย และตื่นเต้น ความภาคภูมิใจที่เชื่อมโยงกับมิติความสัมพันธ์ของครอบครัว
และความกตัญญูเชื่อมต่อกับการควบคุม
ขนาด ( ไส้กรอก , 1985 ) ความภาคภูมิใจและประสบการณ์ เมื่อบวกกับ
ตนเองและจึงจัดเป็นตนเอง สะท้อนอารมณ์ ความกตัญญูคือ elicited เท่านั้นหากผู้รับประโยชน์
เข้าใจว่าตัวเองเป็นผู้รับของจงใจมอบให้ผลประโยชน์ ( ไทสัน
et al . , 2002 ) ดังนั้น ความซาบซึ้งในความสัมพันธ์กับความภาคภูมิใจที่ดูเหมือนว่าจะเป็นอื่น ๆที่เน้นอารมณ์ นี้ ,
แต่ไม่ได้หมายความว่าวัยรุ่นอารมณ์ซาบซึ้งในความพยายามลดสาเหตุของตัวเอง

แต่วัยรุ่นในอารมณ์ซาบซึ้ง อาจเหมือนผู้ใหญ่ dispositionally กตัญญู
''stretch ของการรวมความหลากหลายของผู้คนที่สนับสนุนของพวกเขา
ความเป็นอยู่ ' ' ( ไทสัน et al . , 2002 , หน้า 113 ) ในการรวมกันกับการแสดงนักเรียนความสำคัญ
ถ่ายเครดิตหนึ่งของความสำเร็จ มันทำให้ความรู้สึกที่จะพิจารณาการสอนพวกเขาขอบคุณ
.การทำเช่นนั้นอาจให้ความรู้สึกในเชิงบวกและโบนัสเพิ่มของการเพิ่มประสิทธิภาพเชิงสัมพันธ์
.
สอดคล้องกับ เฟรดริกสัน ( 1998 , 2001 ) การขยายและสร้างทฤษฎีของอารมณ์เชิงบวก ความกตัญญู
ถูกจัดกลุ่มกับความหวังและการให้อภัย สามารถอธิบายได้ในแง่ของการขยาย
ขอบคุณอาจตรงกับประสบการณ์ที่สร้างสรรค์และเป็นบวก ประเมินอนาคต
หรือสถานการณ์ชีวิตเพื่อความหวัง นี่อาจเป็นอีกเหตุผลหนึ่งที่วัยรุ่นตอบ
3 มาตรการ อารมณ์เหล่านี้ นอกจากนี้ ความกตัญญูจะเชื่อมโยงกับการให้อภัย
เพราะวัยรุ่นประสบ ทั้งอารมณ์อาจจะมุ่งเน้นการสร้างสรรค์สังคม 1
การวิเคราะห์ mediational ยังดูเหมือนว่าจะสนับสนุนทฤษฎีนี้ ในขอบเขตที่ความกตัญญูในช่วงต้น
วัยรุ่นแผ่กว้างของมุมมองเกี่ยวกับสถานการณ์ของชีวิต ซึ่งอาจรวมถึงการเติมเต็มความสัมพันธ์
ขอบคุณอาจช่วยให้วัยรุ่นรุ่งเรืองโดยการเพิ่มสุขภาพของพวกเขาทางกายภาพและ
อยู่ดีกินดี ทดลองตามยาวและการศึกษาจำเป็นต้องตรวจสอบว่าสาเหตุส่งเสริมความกตัญญู
คิดว่าการกระทำ repertoires ซึ่งก็สร้างปัญญา สังคม หรือร่างกาย
ทรัพยากรตัวอย่างเช่น ความกตัญญูทำให้วัยรุ่นอย่างสร้างสรรค์ตอบแทนน้ำใจของพ่อแม่ ซึ่งสนับสนุนและรักษา
พันธบัตรครอบครัวเข้มแข็ง ถ้าเหล่านี้ทรัพยากรทางสังคม
จากนั้นจะสามารถใช้ในยามจำเป็น เราสนับสนุนให้นักวิจัยเพื่อช่วยกำหนด
ขอบคุณเยาวชนภายในบริบทของอารมณ์บวกอื่น ๆมีแนวโน้มที่จะรายงานความกตัญญู
หญิงมากกว่าชายแต่ผู้ชายมีแข็งแกร่งความสัมพันธ์ระหว่าง
ความกตัญญูและเดียวบวกผลจากหลาย ภายใต้การสนับสนุน studydfamily . แม้ว่า
ที่สุดของผลของเราล้มเหลวที่จะหาการสนับสนุนสำหรับความแตกต่างทางเพศและการค้นพบเหล่านี้ควรจะสำรวจ
ถือว่าเราให้แน่นอนการเก็งกำไรเกี่ยวกับความสัมพันธ์เหล่านี้ในความหวังของ
เพิ่มเติมขอบคุณในความเข้าใจของวัยรุ่นตอนต้น ( ซึ่งอาจแตกต่างจากอาการในผู้ใหญ่
ตัวอย่าง kashdan et al . , ในข่าว ) พิจารณาศักยภาพของความสัมพันธ์เชิงสาเหตุระหว่างความกตัญญู
และการสนับสนุนจากครอบครัว อาจจะศึกษาความสัมพันธ์ทางบวกที่พบในเด็ก แต่ไม่ใช่ ผู้หญิง ไม่ขอบคุณเพราะสนับสนุนครอบครัว
? ถ้าเป็นเช่นนั้น บางทีเด็กประสบการณ์ความกตัญญูมากขึ้นถ้าพวกเขามีระดับสูงของ
สนับสนุนครอบครัว แต่ผู้หญิงกับการสนับสนุนครอบครัวน้อยอาจยังพบความกตัญญู เพราะมีแนวโน้มที่จะเป็น dispositionally
ซาบซึ้งมากขึ้นเมื่อเทียบกับเด็กผู้ชาย มีความกตัญญู ครอบครัวสนับสนุนให้
? นี้เป็นไปได้เพราะความกตัญญู ดูเหมือนจะส่งเสริมความ สัมพันธ์