The Thailand government is based on

The Thailand government is based on a constitutional monarchy quite similar to that of the United Kingdom, in which a Prime Minister serves as head of a parliamentary government and a hereditary Thai king functions as head of state.

This form of Thailand government has been in place since 1932 following nearly 700 years of outright rule by various lines of Thai kings; the current Thai King, His Majesty King Bhumibol Aduyadej (Rama IX) is the reigning monarch of the Chakri Dynasty that has ruled Thailand since the fall of Ayutthaya and the founding of the Rattakosin Era. The widely revered Thai King serves as spiritual leader of the country as well as head of state, but wields no outright political authority.

The Thailand Government is formed by a coalition of political parties headed by a Prime Minister. While Thailand has undergone numerous coup d’etats since becoming a constitutional monarchy and Thailand politics is a contentious affair, Thai people are politically active and place high value on their arguably tenuous democracy.

Government of Thailand

Thailand has existed as a modern nation-state since the founding of the Chakri Dynasty and the establishment of Bangkok as its capital in 1782. In 1932, a ‘revolution’ absolved the absolute rule of the monarchy and established a Constitutional Monarchy, removing the political authority of the crown and founding a nascent ‘democracy’.

In 1946, direct elections were finally held in which the people of Thailand voted for members of a bicameral legislature (Senate and House of Representatives) to be presided over by a Prime Minister representing the executive branch. The Judiciary, including a Supreme Court, acts independently of the executive office and the legislature, though it was not until the 1996 constitution that more effective checks and balances were instituted.

From its inception ‘democracy’ in Thailand has been turbulent, with 17 coup d’etats passing power back and forth between leaders of the military and an elite bureaucracy that borders on plutocracy. The country has also been governed under 17 different constitutions; the Kingdom's current constitution the result of the most recent coup d’etat, a bloodless overthrow of then Prime Minister Thaksin Shinawattra in 2006.

Currently, Thailand is embroiled in political wrangling over the implications of that coup and the subsequent legislative shake up caused by mass protests both against and in favor of the former Prime Minister. Nonetheless, the Thai people are very politically active and value their freedom despite their tenuous democracy.

The Monarchy and the King of Thailand

Thailand had been ruled outright by kings of various realms since the thirteenth century; it was not until 1932 that Thailand became a constitutional monarchy, a system not unlike that of the United Kingdom, in which the Thai King serves as Head of State and spiritual leader of the country, but wields no outright political authority.

The current King of Thailand, His Majesty King Bhumibol Adulyadej (Rama IX) is the ninth Thai king from the House of Chakri, which has ruled Thailand since the founding of Bangkok by King Phutthayotfa Chulalok (Rama I) in 1782. H.M. King Bhumibol was born in Massachusetts, USA while his father, who did not serve as King of Thailand, was attending Harvard University. H.M. Bhumibol ascended the throne as King of Thailand in 1946 following the death of his brother and has since attained the distinction of being the world’s longest reigning monarch and the longest reigning Thai King in Thailand’s history.

While the King of Thailand has little direct power, under the constitution King Bhumibol is a symbol of national identity and unity; indeed, the Thai King commands enormous popular respect and moral authority, both of which he has leveraged on a few rare occasions to resolve political crises that have threatened national stability. In more recent years however, he has maintained a more hands-off approach, urging Thais to learn to resolve their differences in an amicable way for the good of their country.

The Thai King and the members of the Royal Family are deeply revered by the Thai people for the Royal Family’s passionate commitment to the welfare its people. In Thailand, respect for the Royal Family goes beyond mere custom however, it is safeguarded by law: it is not only socially unacceptable to disparage members of the Royal Family or their likenesses; it is punishable under lese majeste law. Furthermore, it is required to stand in respect to the King at the commencement of films and to stop walking and/or stand during the playing of the national anthem at 8 am and 6 pm. On the lighter side, it has become fashionable to pay respect to the king by wearing a yellow shirt on Monday’s since the 60th anniversary of the king’s reign in 2006.

While both the King’s official residence, the Grand Palace, and his traditional residence, Chitralada Palace, are located in Bangkok (where the King has instituted an agricultural research center), the King and Queen are typically found at Klai Kangwon Villa in the seaside town of Hua Hin.


Notable Kings of Thailand:

In Thai history there have been 36 Kings of Lan Na, 9 of Sukhothai, 9 of Chiang Mai, 8 of Nan, 36 of Ayutthaya, 1 of Thonburi, and 9 of Bangkok. While each has certainly made important contributions to Thai history, the following Kings stand out in the annals of Thai history:

Mangrai, Lan Na (R. 1259 – 1317)

The founder of the Lan Na Kingdom, Mangrai had just become ruler of Chiang Saen at age 21 when he set about uniting the disparate realms of northern Thailand. By 24 he had founded the city of Chiang Rai and established his capital there. Mangrai forged an alliance between Ngam Muang of Phayao and Ramkhamhaeng of Sukhothai while using subterfuge to assume control of the ancient Mon city of Haripunjaya. As founder of Chiang Mai in 1296, Mangrai oversaw the construction of many important Buddhist shrines and his great alliance among Tai and Mon tribes allowed him to ward off Mongol invaders.

Ramkhamhaeng, Sukhothai (R. ca. 1279 - 1298)

As a 19 year old prince of a fledgling kingdom, Rama led his father's troops to victory and thus earned the name Ramkhamhaeng (Rama the bold). As king, he was a populist, assuring his subjects of fair treatment and allowing them freedom to worship animist spirits while staunchly supporting the development of Buddhism. The kingdom of Sukhothai flourished during his reign as he generally chose to avoid unnecessary conflict and allied himself with King Mangrai of Lan Na and Ngam Muang of Phayao. Almost exclusively under the reign of King Ramkhamhaeng was Sukhothai an expansive and prosperous kingdom that would develop an artistic style renowned for its great beauty.

Ramathibodi, Ayutthaya (R. 1351 – 1369)

Perhaps born of wealthy immigrant Chinese merchants, U Thong married wisely and applied political skill and familial relations shrewdly to fill the void of power in Central Thailand following the decline of Sukhothai and the waning reach of Angkor. Installing his son on the throne of Lopburi and founding his new kingdom along the Chao Phraya River, Ramathibodi I, first King of Ayutthaya, established a powerful kingdom that may even have sacked Angkor.

Naresuan, Ayutthaya (R. Jun 1590 – Apr. 25, 1605)

In the decades before Naresuan assumed the throne, the Kingdom of Ayutthaya was in shambles. The throne was held by a puppet of neighboring Burma, which had recently conquered the city. While the Burmese razed, looted, and depopulated Ayutthaya for a decade, the Khmers decimated the Thai eastern provinces and there was little glimmer of respite or hope. Enter Naresuan who slew the Burmese crown prince in a duel atop war elephants and then proceeded to change the balance of power in Southeast Asia, ‘liberating’ Lan Na and even offering his navy to China for battle with Japan.


Narai, Ayutthaya (R. Oct. 26, 1656 – Jul. 11, 1688)

Narai assumed the throne during a period of domestic and international uncertainty. Establishing a royal monopoly on nearly all goods produced in the kingdom, Narai fostered economic growth of the kingdom often at the expense of European trading companies and long-established communities of diverse foreign nationals. While wooed by Christian and Islamic proselytizers, Narai and his worldly Greek aide de camp established Siam as an influential player in international relations and Asian trade, balancing complex political and commercial interests.

Taksin, Thonburi (R. 1767 – 1782)

Burmese armies had decimated Ayutthaya in 1767, leaving but a small garrison behind in the ravaged capital. The Siamese, with no capital, no king, and no government were in despair. The Governor of Tak, a half Chinese-half Thai man of considerable charisma and military cunning established his base at Thonburi and defeated the remaining Burmese troops. His ability to raise capital and re-conquer all the Siamese territory once held by Ayutthaya –in addition to annexing Siem Reap and Battambang and later subjugating Vientiane, Luang Prabang, and Chiang Mai- allowed him to justify his ascension to the throne he had usurped.

Phra Phutthayotfa Chulalok (Rama I), Bangkok (R. Apr. 6, 1782 – Sep. 7, 1809)

Tong Duang, the Chaophraya Chakri, was a military commander who was responsible for many of the successful campaigns that reestablished Siam under the rule of King Taksin. Both he and his wife were of noble families of Ayutthaya and after an uprising deposed (and executed) Taksin, the Chakri was popularly nominated and crowned King Ramathibodi. He established his capital at Bangkok and the city quickly flourished thanks in great part to his insightful religious, bureaucratic, and legislative reforms and a reinstitution of royal and public ceremonies. Through subsequent battles against Burma, Siam was able to reassert itself as the dominant player i

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

รัฐบาลไทยอยู่ในระบอบรัฐธรรมนูญค่อนข้างคล้ายกับที่สหราชอาณาจักร ที่นายกรัฐมนตรีทำหน้าที่เป็นหัวหน้ารัฐบาลรัฐสภา และหน้าที่รัชทายาทแห่งไทยกษัตริย์เป็นประมุขแบบฟอร์มนี้ของรัฐบาลไทยได้รับในตั้งแต่ปี 1932 ต่อเกือบ 700 ปีทันทีกฎ โดยเส้นต่าง ๆ ของพระมหากษัตริย์ไทย พระมหากษัตริย์ไทยปัจจุบัน สมเด็จพระเจ้าอยู่หัว Aduyadej (๙) เป็นพระมหากษัตริย์ครองราชย์ของราชวงศ์จักรีที่ได้ปกครองประเทศไทยตั้งแต่การล่มสลายของอยุธยาและก่อตั้งยุค Rattakosin ในหลวงสิ่งอย่างกว้างขวางเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณของประเทศรวมทั้งประมุข แต่ wields ไม่มีอำนาจทางการเมืองจัดรัฐบาลไทยจะเกิดขึ้น โดยรัฐบาลของพรรคการเมืองโดยนายกรัฐมนตรี ในขณะที่ประเทศไทยมีเปลี่ยน d'etats รัฐประหารจำนวนมากเนื่องจากเป็น ระบอบรัฐธรรมนูญ และการเมืองของไทยเป็นเรื่องโต้เถียง คนไทยอยู่ทางการเมือง และวางค่าสูงในประชาธิปไตยของพวกเขาว่า tenuousรัฐบาลของประเทศไทยประเทศไทยมีอยู่เป็น nation-state สมัยตั้งแต่ก่อตั้งราชวงศ์จักรีและก่อตั้งกรุงเทพมหานครเป็นเมืองหลวงของใน 1782 ในปี 1932 'ปฏิวัติ' ให้อภัยกฎสัมบูรณ์ของพระมหากษัตริย์ และสร้างระบอบรัฐธรรมนูญ เอาอำนาจทางการเมืองของมงกุฎ และก่อตั้ง 'ประชาธิปไตย' ก่อ ในปี 1946 การเลือกตั้งโดยตรงถือได้ว่าสุดท้ายคนไทยโหวตสำหรับสมาชิกของทูลเกล้าทูลกระหม่อม bicameral (วุฒิสภาและราษฎร) เป็นแท่ง ๆ โดยนายกรัฐมนตรีแทนสาขาบริหารรอบ ยุติธรรม ศาลฎีกา กระทำอิสระสำนักงานบริหารและทูลเกล้าทูลกระหม่อม รวมถึงแม้ว่ามันไม่ได้จนกว่ารัฐธรรมนูญปี 1996 ที่มีประสิทธิภาพมากขึ้นตรวจสอบ และยอดดุลถูกโลกจากการก่อตั้ง 'ประชาธิปไตย' ในประเทศไทยแล้วปั่นป่วน กับ d'etats รัฐประหาร 17 ช่วยพลังงานกลับและระหว่างผู้นำทหารและข้าราชการเป็นยอดที่กับธนาธิปไตย ปกครองประเทศภายใต้ธรรมนูญต่าง ๆ 17 ยัง ของรัฐธรรมนูญปัจจุบันผลของ d'etat รัฐประหารล่าสุด ล้มล้างการรับการตบของ แล้วนายกฯ ทักษิณ Shinawattra ในปี 2006 ปัจจุบัน พัวพันใน wrangling ทางการเมืองมากกว่าผลกระทบของการรัฐประหารที่ชุดไทย และนิติบัญญัติต่อมาเขย่าเกิดจากมวลชนประท้วงต่อต้าน และ สามารถอดีตนายกรัฐมนตรี กระนั้น คนไทยอยู่มากทางการเมือง และเสรีภาพของพวกเขาแม้ว่าประชาธิปไตยของพวกเขา tenuous ค่าพระมหากษัตริย์และพระมหากษัตริย์ของไทยประเทศไทยมีการปกครองจัด โดยกษัตริย์ของอาณาจักรต่าง ๆ นับตั้งแต่ศตวรรษสิบสาม ไม่ถึงปี 1932 ที่ไทยกลายเป็น ระบอบรัฐธรรมนูญ ระบบไม่ต่างจากของสหราชอาณาจักร ที่ในหลวงเป็นประมุขและผู้นำทางจิตวิญญาณของประเทศ แต่ wields อำนาจทางการเมืองจัดไม่ปัจจุบันของประเทศไทย พระสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช (ร ๙) เป็นกษัตริย์ไทยเก้าจากบ้านของจักรี ซึ่งได้ปกครองประเทศไทยตั้งแต่ก่อตั้งกรุงเทพมหานครโดยพระ Phutthayotfa Chulalok (พระฉัน) ใน 1782 สมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเป็นครั้งแรกในรัฐแมสซาชูเซตส์ สหรัฐอเมริกาในขณะที่บิดาของเขา ที่ไม่ได้ใช้เป็นของประเทศไทย ได้เข้ามหาวิทยาลัย พระเจ้าอยู่หัวแถมยังบัลลังก์เป็นกษัตริย์ไทยใน 1946 ต่อการตายของพี่ชายของเขา และเนื่องจากได้รับความแตกต่างของพระมหากษัตริย์ครองราชย์ยาวที่สุดในโลกและในหลวงครองราชย์ยาวที่สุดในประวัติศาสตร์ของประเทศไทยในขณะที่พระมหากษัตริย์ไทยมีพลังงานน้อยโดยตรง ภายใต้รัฐธรรมนูญ กษัตริย์ภูมิพลเป็นสัญลักษณ์ประจำชาติและความสามัคคี แน่นอน ในหลวงสั่งเคารพนิยมมหาศาลและอำนาจทางศีลธรรม ซึ่งทั้งสองที่เขามี leveraged บางครั้งหายากเพื่อแก้ไขวิกฤตทางการเมืองที่มีการคุกคามความมั่นคงแห่งชาติ ในปีล่าสุด อย่างไรก็ตาม เขามีรักษาวิธีการ hands-off มากขึ้น กระตุ้นให้คนไทยเรียนรู้ที่จะแก้ไขความแตกต่างของพวกเขาในวิธีเป็นมิตรที่ดีของประเทศพระมหากษัตริย์ไทยและสมาชิกของพระบรมวงศานุวงศ์จะลึกสักการะโดยคนไทยสำหรับความมุ่งมั่นกระตือรือร้นของพระบรมวงศานุวงศ์เพื่อสวัสดิภาพของคน ในประเทศไทย เคารพสำหรับพระบรมวงศานุวงศ์ไปเกินกำหนดเองเพียงไร มันเป็นจริงตามกฎหมาย: มันไม่ยอมรับสังคมหยาบหยามพระบรมวงศานุวงศ์หรือรูปของพวกเขา มันเป็นโทษกฎหมายหมิ่น นอกจากนี้ จะต้องยืนในพระมหากษัตริย์ที่เริ่มของฟิล์ม และการหยุดเดิน หรือยืนอยู่ในระหว่างการเล่นของเพลงชาติที่ 08.00 น.และ 18.00 น. ในด้านน้ำหนักเบา มันได้กลายเป็นแฟชั่นไปคำนับพระมหากษัตริย์ โดยสวมเสื้อสีเหลืองจันทร์ตั้งแต่ครบรอบ 60 ปีในรัชกาลของพระมหากษัตริย์ในปี 2006ในขณะที่ทั้งกษัตริย์จวน แกรนด์พาเลซ เขา อาศัยดั้งเดิม สิรินธร อยู่ในกรุงเทพ (ที่พระมหากษัตริย์มีโลกเป็นศูนย์วิจัยเกษตร), ในหลวงและราชินีโดยทั่วไปพบวิลล่ากังวลวิชาชีพในทะเลเมืองหัวหิน พระมหากษัตริย์ที่โดดเด่นของประเทศไทย:ในประวัติศาสตร์ไทย มี 36 คิงส์ของลานนา 9 ของสุโขทัย 9 เชียงใหม่ 8 น่าน 36 ของอยุธยา 1 ธนบุรี และ 9 ของกรุงเทพมหานคร ในขณะที่แต่ละอย่างแน่นอนทำผลงานสำคัญกับประวัติศาสตร์ไทย พระมหากษัตริย์ดังต่อไปนี้โดดเด่นในพงศาวดารประวัติศาสตร์ไทย:พญามังราย ลานนา (ค.ศ. 1259-1317)ผู้ก่อตั้งราชอาณาจักรลานนา พญามังรายมีเพียงกลายเป็น ไม้บรรทัดของเชียงแสนที่อายุ 21 เมื่อเขาตั้งเกี่ยวกับทุกอาณาจักรแตกต่างกันของภาคเหนือ โดย 24 เขาได้ก่อตั้งเมืองเชียงราย และก่อตั้งเมืองหลวงของเขา พญามังรายปลอมพันธมิตรระหว่างงำเมืองของพะเยาและรามคำแหงสุโขทัยขณะใช้อำพรางคิดควบคุมการโบราณมอญเมืองของ Haripunjaya เป็นผู้ก่อตั้งเมืองเชียงใหม่ใน 1296 พญามังรายดูแลการก่อสร้างศาลเจ้าพุทธสำคัญมากและพันธมิตรของเขาดีระหว่างไท และชนเผ่ามอญให้เขาไล่ผู้รุกราน Mongol รามคำแหง สุโขทัย (R. ca. 1279-1298)เป็นเจ้าของอาณาจักรนกอายุ 19 ปี พระรามนำกำลังพลของบิดาเพื่อชัยชนะ และจึง ได้รับชื่อรามคำแหง (พระรามเป็นตัวหนา) กษัตริย์ เขา populist มั่นใจเขาเรื่องของการรักษาที่เหมาะสม และช่วยให้อิสระในการบูชาผี animist staunchly สนับสนุนการพัฒนาของพุทธศาสนา ราชอาณาจักรสุโขทัยเจริญรุ่งเรืองพระองค์เขาเลือกเพื่อหลีกเลี่ยงความขัดแย้งที่ไม่จำเป็นโดยทั่วไป และตัวเองพ้องกับพญามังรายกษัตริย์ของล้านนาและงำเมืองของพะเยา โดยเฉพาะภายใต้รัชสมัยของพ่อขุนรามคำแหงสุโขทัยมีอาณาจักรกว้างขวาง และเจริญที่จะพัฒนาแบบศิลปะชื่อเสียงความสวยงามมากรามาธิบดี อยุธยา (ค.ศ. 1351-1369)บางทีเกิดของพ่อค้าจีนอพยพมั่งคั่ง อู่ทองแต่งงานอย่างชาญฉลาด และใช้ทักษะทางการเมืองและความสัมพันธ์ของภาวะ shrewdly เติมโมฆะของพลังงานในภาคกลางต่อการลดลงของสุโขทัยและการชำระถึงของอังกอร์ ติดตั้งบุตรบนบัลลังก์ของลพบุรี และก่อตั้งอาณาจักรใหม่บริเวณแม่น้ำเจ้าพระยา รามาธิบดีผม แรกกษัตริย์ของอยุธยา ก่อตั้งขึ้นเป็นอาณาจักรที่มีประสิทธิภาพที่อาจจะมีการไล่ออกอังกอร์นเรศวร อยุธยา (ค.ศ. 1590 มิ.ย. – 25 เม.ย. ค.ศ. 1605)ในทศวรรษที่ผ่านมาก่อนสันนิษฐานบัลลังก์สมเด็จพระนเรศวรมหาราช อาณาจักรอยุธยาอยู่ในโรงฆ่าสัตว์ ราชบัลลังก์ถูกจัดขึ้น โดยหุ่นกระบอกของพม่าใกล้เคียง การล่าเมือง ขณะที่พม่าพินาศวอดวาย looted และ depopulated อยุธยาสำหรับทศวรรษ Khmers ที่ decimated ในจังหวัดภาคตะวันออก และมีน้อยนิดน้อยเลยหรือหวัง ป้อนนเรศวร slew ยุพราชพม่าในการดวลบนยอดยุทธหัตถีแล้ว ครอบครัวการเปลี่ยนแปลงดุลอำนาจในภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ 'ปลด' ลานนา และแม้การเสนอกองทัพเรือของจีนสำหรับการต่อสู้กับญี่ปุ่นนารายณ์ อยุธยา (R. 26 ตุลาคม 1656-11 กรกฎาคม 1688)นารายณ์สันนิษฐานขึ้นครองบัลลังก์ในช่วงความไม่แน่นอนในประเทศ และต่างประเทศ สร้างการผูกขาดรอยัลในเกือบทุกสินค้าที่ผลิตในราชอาณาจักร นารายณ์เด็ก ๆ เติบโตทางเศรษฐกิจของราชอาณาจักรมักจะค่าใช้จ่ายของบริษัทการค้ายุโรปและยาวก่อตั้งชุมชนของชาวต่างชาติหลากหลาย ในขณะที่ wooed โดย proselytizers คริสเตียน และอิสลาม นารายณ์และค่ายทางกรีก aide de ก่อตั้งสยามเป็นเครื่องเล่นที่มีอิทธิพลในความสัมพันธ์ระหว่างประเทศและการค้าเอเชีย ดุลสนใจทางการเมือง และการค้าที่ซับซ้อน ตากสิน ธนบุรี (ปัจจุบันเป็นตำบลหนึ่ง-1782 R.)กองทัพพม่ามี decimated อยุธยาในปีพ.ศ. 2310 ปล่อยแต่ garrison เล็กหลังใน ravaged สยาม ไม่มีทุน กษัตริย์ และรัฐบาลไม่อยู่ในความสิ้นหวัง ข้าหลวงตาก ครึ่งคนไทยครึ่งจีนคาริสม่ามากน่าล่อทหารสร้างฐานของเขาที่ธนบุรี และพ่ายแพ้กองทัพพม่าที่เหลือ เขาสามารถระดมทุน และการพิชิตดินแดนสยามทั้งหมดที่เคยจัด โดยอยุธยา –นอกจาก annexing เสียมราฐและพระตะบองและภายหลัง subjugating เวียงจันทน์ หลวงพระบาง และเชียงใหม่ - ให้เขาจัดของพระองค์เสด็จขึ้นสู่สวรรค์บัลลังก์เขามี usurped พระ Phutthayotfa Chulalok (พระฉัน), กรุงเทพ (R. 6 เม.ย. 1782-กันยายน 7, 1809)ดวงทอง เจ้าพระยาจักรี ผู้บัญชาการทหารที่รับผิดชอบในหลายแคมเปญประสบความสำเร็จที่เพลิดสยามภายใต้การปกครองของพระเจ้าตากสิน ได้ เขาและภรรยาของเขาถูกของโนเบิลของอยุธยา และหลัง จากการสู้แจฮยอนจากตระกูล (ดำเนิน) ตากสิน จักรีชนะเสนอ และมงกุฎพระรามาธิบดี เขาก่อตั้งเมืองหลวงของเขาที่กรุงเทพฯ และเมืองเจริญรุ่งเรืองอย่างรวดเร็วขอบคุณในส่วนที่ยอดเยี่ยมในการปฏิรูปศาสนา ราชการ และสภาของเขาลึกซึ้งและ reinstitution ของสาธารณะ และพระราชพิธี โดยภายหลังการต่อสู้กับพม่า สยามได้ reassert ตัวเองเป็นผู้เล่นหลักฉัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

รัฐบาล ไทยตามรัฐธรรมนูญค่อนข้างคล้ายกับที่ของสหราชอาณาจักร ซึ่งเป็นนายกรัฐมนตรี เป็นหัวหน้ารัฐบาล รัฐสภา และกรรมพันธุ์ ในหลวง หน้าที่เป็นประมุข

แบบฟอร์มนี้ของรัฐบาลไทยที่ได้รับในสถานที่ตั้งแต่ 2475 ต่อไปนี้เกือบ 700 ปีของการปกครองทันที โดยสายต่าง ๆ ของพระมหากษัตริย์ไทย กษัตริย์ของไทยในปัจจุบันพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว aduyadej ( พระราม 9 ) เป็นพระมหากษัตริย์รัชกาลที่แห่งราชวงศ์จักรีที่ปกครองประเทศไทย ตั้งแต่การล่มสลายของอยุธยาและผู้ก่อตั้งของเกาะรัตนโกสินทร์ศักราช อย่างเคารพในหลวง เป็นผู้นำจิตวิญญาณของประเทศเช่นเดียวกับหัวของรัฐ แต่ใช้ไม่สมบูรณ์

การเมืองอำนาจรัฐบาล ไทย ก่อตั้งขึ้นโดยรัฐบาลของพรรคการเมืองที่นำโดยนายกรัฐมนตรี ในขณะที่ประเทศไทยได้รับ d'etats การรัฐประหารมากมายเนื่องจากเป็นระบอบรัฐธรรมนูญและการเมืองประเทศไทยเป็นเรื่องโต้เถียง คนไทยตื่นตัวทางการเมืองและสถานที่ที่มีมูลค่าสูงในประชาธิปไตยอย่างไร้สาระของพวกเขา รัฐบาล



ประเทศไทยมีอยู่เป็นรัฐชาติสมัยใหม่ตั้งแต่สถาปนาราชวงศ์จักรีและสถาปนากรุงเทพมหานครเป็นเมืองหลวงใน 1782 . ใน พ.ศ. 2475 ' ปฏิวัติ ' absolved กฎสัมบูรณ์ของสถาบันพระมหากษัตริย์ และก่อตั้งราชวงศ์ เอาอำนาจทางการเมืองของพระมหากษัตริย์และเริ่มตั้งไข่ ' ประชาธิปไตย '

ในปี 1946การเลือกตั้งโดยตรง ได้จัดขึ้นที่คนไทยโหวตให้สมาชิกของรัฐสภา 2 สภา ( วุฒิสภาและสภาผู้แทนราษฎร ) เป็นประธาน โดย นายกรัฐมนตรี เป็นตัวแทนผู้บริหารสาขา ตุลาการ รวมทั้งศาลฎีกา ทำหน้าที่โดยอิสระของสำนักงานบริหารและนิติบัญญัติแต่มันไม่ได้จนกว่าปี 1996 รัฐธรรมนูญตรวจสอบมีประสิทธิภาพมากขึ้นและยอดคงเหลือได้จัดให้

จากประชาธิปไตยเริ่มก่อตั้ง ' ' ในประเทศไทยมีการป่วน กับ 17 รัฐประหาร d'etats ผ่านพลังไปมาระหว่างผู้นำทหารและชนชั้นสูงระบบราชการที่ขอบบนธนาธิปไตย . ประเทศนอกจากนี้ยังได้รับภายใต้ 17 รัฐธรรมนูญต่างราชอาณาจักรของรัฐธรรมนูญปัจจุบันมาจากการรัฐประหารล่าสุด , การล้มล้างเลือดของอดีตนายกฯทักษิณ shinawattra ในปี 2006

ปัจจุบันไทยเป็น embroiled ในการถกเถียงทางการเมืองมากกว่าผลของการรัฐประหาร และต่อมาสภานิติบัญญัติเขย่าที่เกิดจากการประท้วงมวลทั้งต่อต้านและสนับสนุนอดีตนายกรัฐมนตรี . อย่างไรก็ตามคนไทยมีมากที่ใช้งานและคุณค่าทางการเมืองเสรีภาพของพวกเขาแม้จะมีประชาธิปไตยไม่สำคัญ .

สถาบันพระมหากษัตริย์ และพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว

ไทยได้ปกครองโดยกษัตริย์ของอาณาจักรต่างๆโดยตั้งแต่ศตวรรษที่สิบสาม มันไม่ได้จนกว่าปี 2475 ซึ่งประเทศไทยเป็นระบอบรัฐธรรมนูญ ระบบไม่แตกต่างจากที่ของสหราชอาณาจักรซึ่งกษัตริย์ไทยทำหน้าที่เป็นประมุขแห่งรัฐและผู้นำจิตวิญญาณของประเทศ แต่ใช้อำนาจทางการเมืองไม่มีทันที

กษัตริย์ปัจจุบันของประเทศไทย พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช ( รัชกาลที่ 9 ) 9 ในหลวงจากบ้านฯ ซึ่งได้ปกครองประเทศไทยตั้งแต่ก่อตั้งโดยกษัตริย์ phutthayotfa กรุงเทพมหานคร chulalok ( พระราม 1 ) ใน 1782 . วสท .พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เกิดในรัฐแมสซาชูเซตส์ สหรัฐอเมริกา ขณะที่ พ่อของเขา ซึ่งไม่ได้เป็นกษัตริย์ของไทย ได้เข้าร่วมในมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด ( พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวขึ้นครองราชย์เป็นกษัตริย์ของประเทศไทยในปี 1946 ต่อไปนี้การตายของพี่ชายของเขา และมีตั้งแต่บรรลุความแตกต่างของการเป็นพระมหากษัตริย์ที่ครองราชย์ยาวนานที่สุดในโลก และในหลวง ครองราชย์ยาวนานในประวัติศาสตร์ของประเทศไทย .

ในขณะที่กษัตริย์ของไทยมีอำนาจโดยตรงน้อย ตาม รัฐธรรมนูญ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เป็นสัญลักษณ์แห่งความสามัคคีและความเป็นเอกลักษณ์ของชาติ ; แน่นอน , ในหลวงสั่งใหญ่นิยมเคารพและอำนาจทางศีลธรรม ซึ่งทั้งสองท่านได้ใช้ในโอกาสที่หายากไม่กี่เพื่อแก้ไขวิกฤตการณ์ทางการเมืองที่คุกคามความมั่นคงของชาติ ในล่าสุดปีอย่างไรก็ตามเขายังคงมากกว่ามือปิดวิธีการกระตุ้นให้คนไทยเรียนรู้ที่จะแก้ไขปัญหาความแตกต่างในวิธีที่เป็นมิตรสำหรับที่ดีของประเทศของพวกเขา .

ไทยพระมหากษัตริย์ และพระบรมวงศานุวงศ์ โดยประชาชนชาวไทยที่เคารพลึกสำหรับราชวงศ์หลงใหลความมุ่งมั่นเพื่อสวัสดิการของประชาชน ในประเทศไทย เคารพราชวงศ์ไปไกลเกินกว่าเพียงเองอย่างไรก็ตามมันคือการปกป้องโดยกฎหมาย : มันไม่เพียง แต่สังคมยอมรับไม่ได้ลบหลู่พระบรมวงศานุวงศ์หรือ likenesses ของพวกเขา ; มันเป็นโทษภายใต้กฎหมายหมิ่นพระบรมเดชานุภาพ นอกจากนี้ จะต้องยืนเคารพกษัตริย์ที่เริ่มจากภาพยนตร์ และหยุดเดิน และ / หรือ อยู่ในระหว่างการเล่นเพลงชาติตอน 8 โมงเช้า และ 6 โมงเย็น ทางด้านอ่อนลงได้กลายเป็นแฟชั่นที่จะเคารพกษัตริย์ โดยใส่เสื้อสีเหลืองวันจันทร์ เนื่องจากครบรอบ 60 ปี ในหลวงครองราชย์ ในปี 2549

ขณะที่ทั้งสองของกษัตริย์บ้านพัก พระบรมมหาราชวัง และ ของเขาแบบดั้งเดิมที่อยู่อาศัย ณพระราชวัง ตั้งอยู่ในเขต ( ที่กษัตริย์ได้จัดให้มีการวิจัย ศูนย์เกษตร )กษัตริย์และราชินี มักจะพบ ณวังไกลกังวล วิลล่าในเมืองชายทะเลหัวหิน


เด่นกษัตริย์แห่งประเทศไทย :

ในประวัติศาสตร์ไทยมี 36 กษัตริย์ล้านนา 9 9 , สุโขทัย , เชียงใหม่ , 8 ของน่าน , 36 อยุธยา ธนบุรี และ 1 , 9 กรุงเทพมหานคร ในขณะที่แต่ละคนก็มีส่วนสําคัญต่อประวัติศาสตร์ไทยกษัตริย์ต่อไปนี้ยืนออกในพงศาวดารของประวัติศาสตร์ของไทย :

อัดแบตเตอรี่ , ลานนา ( R . ท่าน ( 317 )

ผู้ก่อตั้งของล้านนา อาณาจักร พญามังรายได้กลายเป็นผู้ปกครองของเชียงแสนอายุ 21 เมื่อเขากำหนดเกี่ยวกับการรวมอาณาจักรที่แตกต่างกันของภาคเหนือของประเทศไทย โดยเขาได้ก่อตั้งเมืองเชียงราย และก่อตั้งทุนของเขามีอัดแบตเตอรี่ปลอมเป็นพันธมิตรระหว่างงาม อ. เมือง จ. พะเยา รามคําแหง สุโขทัย และในขณะที่ใช้อุบายถือว่าการควบคุมของเมืองโบราณ จ. haripunjaya . เป็นผู้ก่อตั้งเชียงใหม่ปีพญามังรายดูแลการก่อสร้าง , ศาลเจ้าพุทธที่สำคัญหลายและพันธมิตรที่ดีของเขาของไท มอญตระกูลให้เขาขับไล่ผู้รุกรานมองโกล

รามคําแหง สุโขทัย ( R . .ตัว - 1298 )

เป็น 19 ปีเก่า เจ้าชายของอาณาจักรนกพระราม นำทหารของบิดาของเขาเพื่อชัยชนะ และดังนั้นจึง ได้รับชื่อราม ( พระหนา ) กษัตริย์ เขาเป็นประชานิยมมั่นใจของเขาเพื่อการรักษาความยุติธรรม และอนุญาตให้พวกเขามีอิสระในการบูชาภูตผีวิญญาณในขณะที่อย่างเข้มแข็งสนับสนุนการพัฒนาของพระพุทธศาสนาราชอาณาจักรสุโขทัยมีความเจริญรุ่งเรืองในรัชสมัยของเขาที่เขามักเลือกที่จะหลีกเลี่ยงความขัดแย้งที่ไม่จำเป็นและพันธมิตรของเขากับกษัตริย์ของล้านนา และพญามังรายงามอำเภอเมืองจังหวัดพะเยา โดยเฉพาะภายใต้รัชสมัยของพ่อขุนรามคําแหงสุโขทัย ได้ขยายตัวและเจริญรุ่งเรืองอาณาจักรที่จะพัฒนารูปแบบศิลปะที่มีชื่อเสียงสำหรับความงามของมันดี

รามาธิบดี พระนครศรีอยุธยา ( R . 1432 – 810 )

บางทีเกิดรวยอพยพจีนพ่อค้า อู่ทองแต่งงานอย่างชาญฉลาดและทักษะทางการเมือง ประยุกต์และครอบครัวความสัมพันธ์ shrewdly กรอกโมฆะอำนาจในภาคกลางตามการลดลงของสุโขทัย และแรมถึงของอังกอร์ การติดตั้งลูกชายของเขาบนบัลลังก์ของจังหวัดลพบุรี และก่อตั้งอาณาจักรใหม่ของเขาตามแนวแม่น้ำเจ้าพระยา รามาธิบดี , ฉัน , กษัตริย์องค์แรกของอยุธยาก่อตั้งขึ้นเป็นอาณาจักรที่มีประสิทธิภาพที่อาจจะไล่ออกอังกอร์

มหาวิทยาลัยนเรศวร จังหวัดพระนครศรีอยุธยา ( R . จุน 1549 –เมษายน 25 , ค.ศ. )

ในทศวรรษก่อน นเรศวรถือว่าราชบัลลังก์กรุงศรีอยุธยาอยู่ในโรงฆ่าสัตว์ . บัลลังก์ที่จัดขึ้นโดยหุ่นเชิดของประเทศเพื่อนบ้าน พม่า ที่เพิ่งเอาชนะเมือง ในขณะที่พม่าวอดปล้น , และการ depopulated อยุธยาสำหรับทศวรรษไปศึกษาไทยภาคตะวันออกและมีประกายเล็ก ๆน้อย ๆของการพักผ่อน หรือความหวัง ระบุ นเรศวร ผู้ซึ่งฆ่าพม่าองค์รัชทายาทในการดวลบนช้างศึกและจากนั้นทำการเปลี่ยนแปลงความสมดุลของพลังงานในภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ' ปลดปล่อย ' ลานนา และเครื่องบูชาของเขาไปยังประเทศจีนสำหรับการต่อสู้กับกองทัพเรือญี่ปุ่น


นารายณ์ จ. อยุธยา ( R . ตุลาคม 26 , 24 –กรกฎาคม 11 , 1691 )

นารายณ์สันนิษฐานบัลลังก์ในระหว่างรอบระยะเวลาของความไม่แน่นอนภายในประเทศและระหว่างประเทศ การสร้างการผูกขาดหลวงในเกือบทุกสินค้าที่ผลิตในราชอาณาจักรฯ สนับสนุนการเจริญเติบโตทางเศรษฐกิจของอาณาจักรบ่อยครั้งที่ค่าใช้จ่ายของ บริษัท การค้าของยุโรปและก่อตั้งชุมชนของชาวต่างชาติที่หลากหลาย ในขณะที่ wooed โดยคริสเตียนและ proselytizers อิสลามนารายณ์ และทางโลก กรีก ทส. ก่อตั้งสยามเป็นผู้เล่นที่มีอิทธิพลในความสัมพันธ์ระหว่างประเทศและในเอเชียการค้าสมดุลผลประโยชน์ทางการเมืองและการค้าที่ซับซ้อน

ตากสินธนบุรี ( R . 1767 – 1782 )

พม่ากองทัพได้ทำลายกรุงศรีอยุธยาในการผลิต เหลือแต่กองหลังเล็กในการทำลายเมืองหลวง สยาม ไม่มีทุน ไม่มีกษัตริย์และรัฐบาลอยู่ในความสิ้นหวัง ผู้ว่าราชการจังหวัดตาก เป็นครึ่งจีนครึ่งไทยผู้ชายเสน่ห์มากและไหวพริบทหารสร้างฐานของเขาที่ธนบุรี และแพ้ เหลือทหารพม่า . ความสามารถในการเพิ่มทุน และพิชิตดินแดนทั้งหมดสยามเมื่อจัดขึ้นโดยอยุธยา–นอกจาก annexing เสียมราฐและพระตะบอง และต่อมา subjugating เวียงจันทน์ หลวงพระบางและเชียงใหม่ - อนุญาตให้เขาปรับขึ้นครองบัลลังก์ของเขา เขาแย่งไป

พระ phutthayotfa chulalok ( พระราม 1 ) , กรุงเทพ ( R . เมษายน 6 , 1782 –กันยายน 7 , 1256 )

ทองดวง เจ้าพระยาจักรี เป็นผู้บัญชาการทหารที่รับผิดชอบหลายสภาพความสำเร็จของแคมเปญที่ reestablished ภายใต้การปกครองของกษัตริย์สยาม ตากสินทั้งเขาและภรรยาของขุนนางอยุธยา และหลังจากการจลาจลอดีต ( และฆ่า ) ทักษิณ และเป็นที่นิยมและได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงมงกุฎ พระรามาธิบดี เขาก่อตั้งเมืองหลวงของเขาที่กรุงเทพฯ และเมืองเจริญรุ่งเรืองอย่างรวดเร็วขอบคุณในส่วนของเขาลึกซึ้งศาสนา ระบบราชการ และการปฏิรูปกฎหมาย และ reinstitution ของพระและประชาชนกันมากผ่านการต่อสู้ที่ตามมากับพม่า สยาม คือสามารถที่จะให้ตัวเองเป็นผู้เล่น ฉันเด่น