TF: So you’re saying that spiritual

TF: So you’re saying that spiritual bypassing not only corrupts our dharma practice, it
also blocks our personal ripening?
JW: Yes. One way it blocks ripening is through making spiritual teachings into
prescriptions about what you should do, how you should think, how you should
speak, how you should feel. Then our spiritual practice becomes taken over by
what I call “the spiritual superego”— the voice that whispers “shoulds” in our
ear. This is a big obstacle to ripening, because it feeds our sense of deficiency.
One Indian teacher, Swami Prajnanpad, whose work I admire, said that
“idealism is an act of violence.” Trying to live up to an ideal instead of being
authentically where you are can become a form of inner violence if it splits you in
two and pits one side against the other. When we use spiritual practice to “be
good” and to ward off an underlying sense of deficiency or unworthiness, then it
turns into a sort of crusade.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

รหัส: ดังนั้นคุณกำลังบอกว่า ต่อจิตวิญญาณไม่เพียงแต่เกิดปฏิบัติธรรมของเรา มันนอกจากนี้ยัง บล็อก ripening ส่วนบุคคลของเราโรงแรมเจดับบลิว: ใช่ มันบล็อก ripening วิธีหนึ่งคือทำคำสอนทางจิตวิญญาณเป็นข้อกำหนดเกี่ยวกับสิ่งที่คุณควรทำ วิธีคุณควรคิด คุณควรพูด วิธีการที่คุณจะรู้สึก แล้วปฏิบัติทางจิตวิญญาณของเราจะดำเนินการผ่านโดยสิ่งที่ฉันเรียก "superego ฝ่ายวิญญาณ" คือเสียงที่ whispers "shoulds" ในเราหู นี่คืออุปสรรคใหญ่การ ripening เนื่องจากมันฟีดของเรารู้สึกขาดครูอินเดียหนึ่ง สวามี Prajnanpad ทำงานฉันชื่นชม กล่าวว่า"idealism เป็นการกระทำความรุนแรง" พยายามอยู่เหมาะแทนการอาหารที่คุณจะสามารถเป็น รูปแบบของความรุนแรงภายในถ้ามันแยกคุณสอง และหลุมด้านใดด้านหนึ่งกับอื่น ๆ เมื่อเราใช้การปฏิบัติทางจิตวิญญาณ"ดี" และ ให้ผู้ป่วยปิดความรู้สึกพื้นฐานของขาดหรืออ่อนแอเกินกว่า แล้วก็จะเป็นการเรียงลำดับของสงครามครูเสด

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

TF: คุณกำลังจะบอกว่าอ้อมจิตวิญญาณไม่เพียง แต่ corrupts
ปฏิบัติธรรมะของเราก็ยังบล็อกสุกส่วนบุคคลของเรา?
เจดับบลิว: ใช่ วิธีการหนึ่งที่บล็อกมันสุกจะผ่านการสอนทางจิตวิญญาณลงไปในยาเกี่ยวกับสิ่งที่คุณควรทำวิธีที่คุณควรคิดว่าวิธีที่คุณควรพูดว่าคุณควรจะรู้สึก แล้วปฏิบัติทางจิตวิญญาณของเราจะกลายเป็นนำตัวไปจากสิ่งที่ผมเรียกว่า "หิริโอตตัปปะจิตวิญญาณ" - เสียงที่กระซิบ "shoulds" ของเราในหู นี้เป็นอุปสรรคใหญ่ในการทำให้สุกเพราะฟีดความรู้สึกของเราขาด. หนึ่งครูอินเดียสวามี Prajnanpad ที่มีผลงานผมชื่นชมกล่าวว่า"ความเพ้อฝันคือการกระทำของความรุนแรง." พยายามที่จะอยู่ถึงอุดมคติแทนที่จะเป็นแท้จริงคุณจะอยู่ที่ไหนจะกลายเป็นรูปแบบของการใช้ความรุนแรงภายในถ้ามันแยกคุณในสองหลุมด้านหนึ่งกับอีก เมื่อเราใช้ในการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ "จะดี" และเพื่อปัดความรู้สึกพื้นฐานของการขาดหรือไม่คู่ควรแล้วมันจะกลายเป็นจัดเรียงของสงครามครูเสด

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

TF : งั้นคุณก็กำลังพูดว่าจิตวิญญาณผ่านไม่เพียง แต่เกิดการปฏิบัติธรรมของเรา มัน
ยังบล็อกส่วนบุคคลของเราสุก ?
ใช่ วิธีหนึ่ง มันบล็อกผ่านคำสอนทางจิตวิญญาณในการทำ
เกี่ยวเกี่ยวกับสิ่งที่คุณควรทำ วิธีที่คุณคิดว่าวิธีที่คุณควร
พูดสิ่งที่คุณรู้สึก แล้วของเราฝึกจิตวิญญาณจะถูกยึดโดย
สิ่งที่ผมเรียกว่า " จิตวิญญาณหิริโอตตัปปะ " - เสียงที่กระซิบ " shoulds " ในหูของเรา

นี้คืออุปสรรคใหญ่ที่จะสุกเพราะมันดึงความรู้สึกของการขาด .
1 อินเดีย อาจารย์ สวามี prajnanpad ที่มีงานที่ผมชื่นชม บอกว่า
" จิตนิยมคือการกระทำที่ใช้ความรุนแรง พยายามอยู่ถึงอุดมคติแทนที่จะถูก
แท้จริงที่คุณสามารถเป็นรูปแบบของความรุนแรงภายใน ถ้ามันแยกคุณ
2 และบ่อด้านใดด้านหนึ่ง กับอื่น ๆ เมื่อเราใช้ฝึกจิต "
ดี " และขจัดความรู้สึกขาดต้นแบบ หรือไร้ค่า มันจะกลายเป็นจัดเรียงของสงครามครูเสด
.