The Octagonal Pavilion at Jinzheng

The Octagonal Pavilion at Jinzheng locates on the hill of Jingzhen village, Mengzhe area, Menghai County of Yunnan Province.
According to the historical materials, this pavilion was constructed in 1701. In Ch'ing Dynasty, some Buddhists of "Han" the majority tribe, from inland China and Buddhists of Dai from the area want to commemorate the founder of Buddhism named Sakyamuni, therefore they designed the building according to his gold cap.

As one of the important relics of Xishuangbanna, the Jingzhen Octagonal Pavilion is named after the place where it is located. The octagonal pavilion, called "Wo Su" in the Dai language, is a place where the senior Buddhist monks giving sutra, repenting, holding meetings and memorizing Buddha. In the village of Jingzhen, about 14 km northwest of Menghai, is the Octagonal Pavilion, first built in 1701 as a place of Buddhist worship. The original structure was severely damaged during the Cultural Revolution but renovated in 1978 and the ornate decoration is still impressive. The temple also operates as a monastic school. The paintings on the wall of the temple depict scenes from the Jatatka, the life history of Buddha.

The pavilion was built with bricks, four doors, eight-sides and many angles. Decorated by brilliant craftsmanship, it covered with colorful flowers pattern and numerous lively birds made of clay fill the ridges through out the building. The building top is all wood, and the structure appears cone shape with many layers of eaves. The roof laded with tile looks as the fish scales and is similar with the look of the Sakyamuni Buddha's hair.

On it umbrella shape top covered with thin metal slices, each come with small hole, when light breeze blows it will release gentle sound. The architecture is magnificent and structure is beautiful, the construction art of the building truly represents goodie of Buddhism among Dai. This building also is the symbolic of culture exchange between Dai and Han.

The most interesting is that the location of pavilion, were in the same place of the Dai folktale "Calabash Letter". The bridge over Liusha River from Menghai to Lancang the former address of Jinzheng bamboo bridge in "Calabash Letter". The story spread the moving love story between the prince of Nanman (another minority tribe) and a princess named Nanmuhan. This story created many more stories in the area.

Recommendation
Allegedly in Ch'ing Dynasty, this octagon pavilion was used as meeting chamber. On 15th and 30th of each month in Dai calendar, the faithful Buddhist of Jinzheng area gather here, listening to the high monk preach and have discussions about religion event. It is also the place that the many locals discussed their important issues. It is a place to promoted monk to a higher position. Today, it is the tourist spot for many Buddhists when they travel to Menghai area.

Do not miss out the Dai annual Water-splashing Festival if you are there. Many minority tribes of Yunnan will emerge here and their mass celebrations, entertainment from different tribes will be exhibit at this annual event.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ศาลาแปดเหลี่ยมที่ Jinzheng ตั้งอยู่บนเขา Jingzhen หมู่บ้าน ตั้ง Mengzhe, Menghai เขตของมณฑลยูนนานจังหวัด.
ตามวัสดุศาสตร์ ศาลานี้ถูกสร้างขึ้นในนี้ ในสมัยราชวงศ์ราชวงศ์ บางพุทธ "ฮั่น" เผ่าส่วนใหญ่ ในประเทศจีนและพุทธไดจากพื้นที่ต้องการระลึกถึงผู้ก่อตั้งศาสนาพุทธชื่อ Sakyamuni ดังนั้น ผู้ออกแบบอาคารตามฟิลด์เขาทอง

เป็นหนึ่งในพระธาตุสำคัญของซีฉวงบันนา ศาลาแปดเหลี่ยม Jingzhen เป็นชื่อหลังจากที่มันอยู่ ศาลาแปดเหลี่ยม เรียกว่า "Wo Su" ในภาษาได เป็นสถานที่ที่อาวุโสพระสงฆ์ให้สุตรา เรา จับประชุม และจดจำพระ ในหมู่บ้าน Jingzhen ตะวันตกเฉียงเหนือประมาณ 14 กิโลเมตรของ Menghai เป็นศาลา แปดเหลี่ยม แรก แห่งนี้เป็นสถานที่เคารพบูชาของชาวพุทธ โครงสร้างเดิมรุนแรงเสียหายในระหว่างการปฏิวัติวัฒนธรรม แต่เชิญอธิบดี และการตกแต่งหรูหราเป็นยังประทับใจ วัดยังทำงานเป็นโรงเรียนสงฆ์ ภาพวาดบนผนังวัดพรรณนาฉากจาก Jatatka ประวัติชีวิตของพระ

ศาลาที่สร้าง ด้วยอิฐ สี่ประตู แปดด้าน และมุมในการ ตกแต่ง ด้วยฝีมือยอดเยี่ยม มันปกคลุมไป ด้วยดอกไม้ที่มีสีสันลวดลาย และนกมีชีวิตชีวามากมายที่ทำจากดินเหนียวกรอกเคลื่อนผ่านออกอาคาร ด้านบนอาคารไม้ทั้งหมด และโครงสร้างปรากฏ รูปทรงกรวย มีชายคาบ้านของชั้น Laded กับกระเบื้องหลังคามีลักษณะเป็นปลาปรับขนาด และคล้ายกับลักษณะของ Sakyamuni พระผม

ไว้ บนรูปร่างเป็นร่มปกคลุม ด้วยโลหะบางชิ้น แต่ละคำ มีหลุมเล็ก ๆ เมื่อแสงลมพัดมันจะปล่อยเสียงอ่อนโยน สถาปัตยกรรมสวยงาม และโครงสร้างสวยงาม ศิลปะการก่อสร้างอาคารอย่างแท้จริงแทนปรับ พุทธศาสนาระหว่างได อาคารนี้ยังเป็นสัญลักษณ์ของการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมระหว่างไดและฮัน

เป็นที่ตั้งของศาลาที่น่าสนใจ อยู่ในตำแหน่งเดิมของ folktale ได "น้ำเต้าจดหมาย" สะพานข้ามแม่ Liusha จาก Menghai Lancang อยู่เดิมของสะพานไม้ไผ่ Jinzheng ใน "จดหมายน้ำเต้า" เรื่องเผยแพร่เรื่องราวความรักเคลื่อนไหวระหว่างเจ้าของ Nanman (เผ่าชนกลุ่มน้อยอื่น) และเจ้าหญิงชื่อ Nanmuhan เรื่องนี้สร้างเรื่องราวเพิ่มเติมจำนวนมากในพื้นที่

แนะนำ
หลังในสมัยราชวงศ์ราชวงศ์ ศาลารูปแปดเหลี่ยมนี้ถูกใช้เป็นห้องประชุมหอการค้า 15 และ 30 ของแต่ละเดือนในปฏิทินได บริเวณพุทธ Jinzheng ซื่อสัตย์รวบรวมที่นี่ ฟังพระสงฆ์สูงเทศนา และมีการสนทนาเกี่ยวกับเหตุการณ์ศาสนา ยังเป็นสถานที่ที่ชาวบ้านจำนวนมากกล่าวถึงประเด็นสำคัญของพวกเขา มันเป็นสถานที่พระส่งเสริมตำแหน่ง วันนี้ มันเป็นที่ท่องเที่ยวสำหรับชาวพุทธจำนวนมากเมื่อพวกเขาเดินทางไปพื้นที่ Menghai

ไม่พลาดไดเทศกาลประจำปีสาดน้ำถ้าคุณมี หลายเผ่าชนกลุ่มน้อยของมณฑลยูนนานจะเกิดที่นี่ และฉลองของพวกเขาโดยรวม ความบันเทิงจากชนเผ่าต่าง ๆ จะจัดแสดงที่งานประจำปีนี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ศาลาแปดเหลี่ยม Jinzheng ตั้งอยู่บนเนินเขาของหมู่บ้าน Jingzhen พื้นที่ Mengzhe, ฮาเขตมณฑลยูนนาน
ตามวัสดุประวัติศาสตร์ศาลานี้สร้างขึ้นใน 1701 ใน Ch'ing ราชวงศ์ที่นับถือศาสนาพุทธของ "ฮัน" ชนเผ่าส่วนใหญ่บาง จากประเทศจีนและชาวพุทธของไดจากพื้นที่ต้องการที่จะรำลึกถึงผู้ก่อตั้งพระพุทธศาสนาชื่อศากยมุนีดังนั้นพวกเขาจึงได้รับการออกแบบอาคารให้เป็นไปตามฝาทองของเขาเป็นหนึ่งในพระธาตุที่สำคัญของสิบสองปันนา Jingzhen แปดเหลี่ยมพาวิลเลียนตั้งชื่อตามสถานที่ ที่มันตั้งอยู่ ศาลาแปดเหลี่ยมเรียกว่า "วูซู" ในภาษาไดเป็นสถานที่ที่พระสงฆ์อาวุโสให้พระสูตรกลับใจการจัดประชุมและการท่องจำพระ ในหมู่บ้านของ Jingzhen, ประมาณ 14 กิโลเมตรทางตะวันตกเฉียงเหนือของฮาเป็นแปดเหลี่ยมพาวิลเลียนที่สร้างขึ้นครั้งแรกในปี 1701 เป็นสถานที่เคารพบูชาของชาวพุทธ โครงสร้างเดิมได้รับความเสียหายอย่างรุนแรงในช่วงการปฏิวัติวัฒนธรรม แต่ได้รับการบูรณะในปี 1978 และการตกแต่งหรูหราก็ยังคงเป็นที่น่าประทับใจ วัดยังทำงานเป็นโรงเรียนวัด ภาพวาดบนผนังของวัดพรรณนาฉากจาก Jatatka, ประวัติชีวิตของพระพุทธเจ้าศาลาถูกสร้างขึ้นด้วยอิฐสี่ประตูด้านแปดและหลายมุม ตกแต่งด้วยงานฝีมือที่ยอดเยี่ยมก็ปกคลุมไปด้วยลวดลายดอกไม้ที่มีสีสันและมีชีวิตชีวานกจำนวนมากที่ทำจากดินเหนียวกรอกสันเขาผ่านออกอาคาร บนอาคารที่เป็นไม้ทั้งหมดและโครงสร้างปรากฏรูปร่างรูปกรวยที่มีหลายชั้นของชายคาบ้าน หลังคาด้วยกระเบื้องแล่นเรือมีลักษณะเป็นเกล็ดปลาและมีความคล้ายคลึงกับรูปลักษณ์ของผมศากยมุนีพระพุทธเจ้าเมื่อมันบนรูปร่างร่มปกคลุมด้วยโลหะบางชิ้นแต่ละมาพร้อมกับรูเล็ก ๆ เมื่อสายลมแสงพัดมันจะปล่อยเสียงอ่อนโยน สถาปัตยกรรมอันงดงามและโครงสร้างเป็นสิ่งที่สวยงามศิลปะการก่อสร้างอาคารอย่างแท้จริงเป็นของชำร่วยของพระพุทธศาสนาในหมู่ได อาคารหลังนี้ยังเป็นสัญลักษณ์ของการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมระหว่างไดและฮันที่น่าสนใจที่สุดก็คือสถานที่ตั้งของศาลาที่อยู่ในสถานที่เดียวกันของนิทานพื้นบ้านได "น้ำเต้าหนังสือ" สะพานข้ามแม่น้ำ Liusha จากฮาไป Lancang ที่อยู่เดิมของสะพานไม้ไผ่ Jinzheng ใน "น้ำเต้าหนังสือ" เรื่องราวแพร่กระจายเรื่องราวความรักระหว่างเจ้าชายย้ายของ nanman (เผ่าชนกลุ่มน้อยอื่น) และเจ้าหญิงชื่อ Nanmuhan เรื่องนี้สร้างเรื่องราวอื่น ๆ อีกมากมายในพื้นที่คำแนะนำที่ถูกกล่าวหาใน Ch'ing ราชวงศ์ศาลาแปดเหลี่ยมนี้ถูกใช้เป็นห้องประชุม ในวันที่ 15 และวันที่ 30 ของแต่ละเดือนในปฏิทินไดซื่อสัตย์พุทธศาสนาของพื้นที่ Jinzheng รวบรวมที่นี่, ฟังเทศนาพระภิกษุสงฆ์ที่สูงและมีการอภิปรายเกี่ยวกับเหตุการณ์ศาสนา นอกจากนี้ยังเป็นสถานที่ที่ชาวบ้านหลายคนที่กล่าวถึงประเด็นที่สำคัญของพวกเขา มันเป็นสถานที่ที่พระภิกษุสงฆ์รับการเลื่อนไปยังตำแหน่งที่สูงขึ้น วันนี้มันเป็นจุดท่องเที่ยวสำหรับชาวพุทธจำนวนมากเมื่อพวกเขาเดินทางไปยังพื้นที่ฮาอย่าพลาดไดประจำปีสาดน้ำเทศกาลถ้าคุณมี ชนเผ่าชนกลุ่มน้อยจำนวนมากของมณฑลยูนนานจะโผล่ออกมาที่นี่และงานเฉลิมฉลองมวลของพวกเขาความบันเทิงจากชนเผ่าที่แตกต่างกันจะได้รับการจัดแสดงที่งานประจำปีนี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ศาลาแปดเหลี่ยมที่ jinzheng ตั้งอยู่บนเนินเขาของหมู่บ้านเมงเจอจิ่งเจิน , พื้นที่ , จังหวัดยูนนานเทคโนราที .
ตามเอกสารประวัติศาสตร์ ศาลานี้สร้างในปี 1295 . ในราชวงศ์แมนจูเรีย มีชาวพุทธ " ฮัน " ส่วนใหญ่ชนเผ่าจากประเทศจีนแหล่ง และวัดได้จากพื้นที่ต้องการระลึกถึงผู้ก่อตั้งของพุทธศาสนาที่ชื่อ โนบิตะ ,จึงได้ออกแบบอาคารตามหมวกทองของเขา

เป็นพระธาตุสำคัญของสิบสองปันนา , ศาลาแปดเหลี่ยมจิ่งเจินเป็นชื่อหลังจากที่สถานที่ที่มันตั้งอยู่ ศาลาแปดเหลี่ยม เรียกว่า " โวซู " ในภาษาได เป็นสถานที่ที่พระสงฆ์อาวุโสให้แสดงความเสียใจ , ถือ , การประชุมและท่องจำพระพุทธ จิ่งเจินในหมู่บ้าน ,ประมาณ 14 กม. ทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือของฮาย เป็นศาลาแปดเหลี่ยม ครั้งแรกสร้างขึ้นในปี 1701 เป็นสถานที่พุทธบูชา โครงสร้างเดิมได้รับความเสียหายอย่างรุนแรงในช่วงการปฏิวัติทางวัฒนธรรม แต่ได้รับการบูรณะในปี 1978 และการตกแต่งที่หรูหรา ยังประทับใจ วัดยังดำเนินการเป็นโรงเรียนวัด . ภาพวาดบนผนังของวิหารพรรณนาฉากจาก jatatka ,ประวัติชีวิตของพระพุทธเจ้า

ศาลาถูกสร้างขึ้นด้วยอิฐ , สี่ประตู , แปดด้านและหลาย ๆ มุม ตกแต่งด้วยฝีมือที่ยอดเยี่ยม มันปกคลุมด้วยลวดลายดอกไม้สีสันสดใส และนกมากมายที่ทำจากดินเหนียวเติมร่องผ่านออกจากตึก ด้านบนเป็นอาคารไม้ทั้งหมด และโครงสร้างดูเหมือนกรวยรูปทรงที่มีหลายชั้นของชายคาบ้านหลังคาบรรทุกกระเบื้องมีลักษณะเป็นเกล็ดปลา และคล้ายคลึงกับลักษณะของศากยมุนีพุทธผม

ในรูปร่างด้านบนร่มปกคลุมด้วยชิ้นโลหะบางๆ โดยมาพร้อมกับหลุมเล็กๆ เมื่อสายลมเบาๆพัดจะปล่อยเบาเสียง เป็นสถาปัตยกรรมที่งดงามและมีโครงสร้างที่สวยงาม สร้าง ศิลปะของอาคารอย่างแท้จริงเป็นคนดีของพระพุทธศาสนาของไดอาคารนี้ยังเป็นสัญลักษณ์ของวัฒนธรรมการแลกเปลี่ยนระหว่างไดและฮัน

น่าสนใจที่สุด คือ ที่ตั้งของศาลา อยู่ในตำแหน่งเดียวกันของนิทานพื้นบ้าน " ไดน้ำเต้าจดหมาย " สะพานข้ามแม่น้ำจาก liusha ฮายกับล้านช้างอดีตที่อยู่ของ jinzheng สะพานไม้ไผ่ " เอ๊าจดหมาย "เรื่องกระจายย้ายเรื่องราวความรักระหว่างเจ้าชายแห่ง nanman อื่น ( ชนกลุ่มน้อยเผ่า ) และเจ้าหญิงองค์หนึ่ง ชื่อ nanmuhan . เรื่องนี้สร้างขึ้นอีกหลายเรื่องราวในพื้นที่


แนะนำว่าในราชวงศ์แมนจูเรีย , ศาลาแปดเหลี่ยมถูกใช้เป็นห้องประชุม ห้อง ในวันที่ 15 และ 30 ของทุกเดือนในปฏิทินได ซื่อสัตย์ พุทธเขต jinzheng รวบรวมที่นี่ฟังพระเทศน์ และมีการสนทนาเกี่ยวกับศาสนาสูงเหตุการณ์ นอกจากนี้ยังเป็นสถานที่ ที่ชาวบ้านหลายคนกล่าวถึงประเด็นที่สำคัญของพวกเขา มันเป็นสถานที่ส่งเสริมพระเพื่อตำแหน่งที่สูงขึ้น วันนี้ มันเป็นจุดที่นักท่องเที่ยวหลายชาวพุทธเมื่อพวกเขาเดินทางไปยังพื้นที่ฮาย

ไม่พลาดไดประจำปีเทศกาลสาดน้ำ ถ้าคุณมีชนเผ่าส่วนน้อยมากของยูนนานจะโผล่มาและงานเฉลิมฉลองของมวลชน ความบันเทิง จากชนเผ่าที่แตกต่างกันจะถูกจัดแสดงที่งานนี้ทุกปี