Sufficient evidence has been presen

Sufficient evidence has been presented in this chapter to justify using mind-brain identity as the
basis for the rest of the book's discussion of the nature of knowledge, reality, morality, and meaning.
Figure 3.3 shows the overall structure of the inference to the best explanation that minds are brains,
including the kinds of evidence that are increasingly being accounted for in terms of neural
mechanisms. The hypothesis that minds are brains competes with the hypothesis that minds are souls,
whose explanatory successes are few. The figure also shows competition between the higher-level
hypothesis that minds evolved naturally and the hypothesis that minds arise from divine creation. If
you are convinced by my argument that minds are brains, then proceed to Chapter 4. For the sake,
however, of philosophical skeptics about mind-brain identity, I will close this chapter with a
discussion of some of the most influential objections to it.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

หลักฐานที่เพียงพอได้ถูกนำเสนอในบทนี้ให้ใช้ตัวสมองจิตใจเป็นการพื้นฐานสำหรับส่วนเหลือของหนังสือสนทนาของธรรมชาติของความรู้ ความจริง จริยธรรม และความหมายรูปที่ 3.3 แสดงโครงสร้างโดยรวมของข้อเพื่ออธิบายดีจิตใจสมองรวมทั้งชนิดของหลักฐานที่มีมากขึ้นการลงบัญชีในประสาทกลไกการ สมมติฐานจิตใจสมองแข่งขัน ด้วยสมมติฐานที่ว่า จิตใจมีวิญญาณความสำเร็จอธิบายไม่ได้ ตัวเลขแสดงแข่งขันระหว่างสูงกว่าสมมติฐานที่ว่า จิตใจพัฒนาตามธรรมชาติและสมมติฐานที่จิตเกิดขึ้นจากการสร้างพระเจ้า หากคุณมั่นใจ ด้วยอาร์กิวเมนต์ของฉันว่า จิตคือ สมอง แล้วไปบทที่ 4 สำหรับสาเกอย่างไรก็ตาม ของสงสัยปรัชญาเกี่ยวกับสมองจิตใจตัวตน ฉันจะปิดบทนี้ด้วยการสนทนาของอุปสรรคมีอิทธิพลมากที่สุดนั้น

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

หลักฐานเพียงพอที่ได้รับการนำเสนอในบทนี้จะปรับใช้ตัวตนความคิดของสมองเป็นพื้นฐานสำหรับส่วนที่เหลือของการอภิปรายของหนังสือเล่มนี้ของธรรมชาติของความรู้, ความจริง, ความมีคุณธรรมและความหมาย. รูปที่ 3.3 แสดงให้เห็นโครงสร้างโดยรวมของการอนุมานที่จะดีที่สุด คำอธิบายที่มีจิตใจสมองรวมทั้งชนิดของหลักฐานที่เพิ่มขึ้นจะถูกคิดในแง่ของประสาทกลไก สมมติฐานที่มีจิตใจสมองแข่งขันกับสมมติฐานที่ว่าจิตใจมีจิตวิญญาณที่มีความสำเร็จมีเพียงไม่กี่อธิบาย ตัวเลขยังแสดงให้เห็นการแข่งขันระหว่างที่สูงกว่าระดับสมมติฐานที่ว่าจิตใจของการพัฒนาตามธรรมชาติและสมมติฐานที่ว่าจิตใจที่เกิดขึ้นจากการสร้างของพระเจ้า หากคุณมีความมั่นใจโดยการโต้แย้งของฉันที่มีจิตใจสมองแล้วดำเนินการต่อไปบทที่ 4 เพื่อประโยชน์ที่ แต่ของปรัชญาความคลางแคลงใจเกี่ยวกับตัวตนสมองผมจะปิดบทนี้ด้วยการอภิปรายของบางส่วนของการคัดค้านมีอิทธิพลมากที่สุดกับมัน.

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

หลักฐานที่ได้แสดงในบทนี้จะอธิบายการใช้เอกลักษณ์สมองจิตใจเป็น
พื้นฐานสำหรับส่วนที่เหลือของหนังสือการสนทนาของธรรมชาติของความรู้ ความจริง มีคุณธรรม และความหมาย
รูปที่ 3.3 แสดงโครงสร้างโดยรวมของการอนุมานให้คำอธิบายที่ดีที่สุดที่จิตใจมีมันสมอง
รวมทั้งชนิดของหลักฐาน ว่ามีความคิดในแง่ของประสาท
กลไก สมมติฐานที่คิดสมอง ประชันกับ สมมติฐานที่ว่า จิตเป็นวิญญาณที่มีความสำเร็จ
อธิบายบางอย่าง รูปแสดงการแข่งขันระหว่างระดับ
สมมติฐานที่จิตใจพัฒนาตามธรรมชาติและสมมติฐานที่จิตใจเกิดขึ้นจากการสร้างของพระเจ้า ถ้าคุณมั่นใจด้วย
ข้อโต้แย้งที่จิตใจเป็นสมอง แล้วดำเนินการในบทที่ 4
สำหรับสาเกอย่างไรก็ตาม ขี้ระแวงปรัชญาเกี่ยวกับตัวตน สมอง จิตใจ จะปิดการอภิปรายของบทนี้ด้วย
บางส่วนของการมีอิทธิพลมากที่สุดกับมัน