New constructional techniques (see

New constructional techniques (see pp. 191-94) and the development of the arch and vault made it possible for Roman engineers and architects to make startling improvements to the urban infrastructure, building aqueducts, covered theatres, amphitheaters, bathhouses and bridges. Many of the great civic amenities in Rome were paid for by the emperors or their families, often to gain or retain popularity. The Flavians, for example, razed the Golden House of Nero, built on expropriated public land, to make way for the Colosseum and a park. In the provinces, private citizens to gain office might take expense of building a theatre, a library or a gate. Later, after the triumph of Christianity in the fourth century, interest turned to the construction of churches and baptisteries, which was to transform the physical character of cities. In Rome, the emperor Constantine built a ring of great churches outside the Aurelian walls on the sites of martyrdoms; later, as the new religion grew more secure, church building penetrated the centre of the city itself, pagan temples and shrines serving as quarries Often only vast ruined walls, divested of their marble cladding, testify to the Roman taste for grandeur and the colossal that distinguished their towns. While Roman principles of planning were mainly derived from the Greeks, the layouts of individual complexes bathhouses, fora and sanctuaries, such as the Baths of Caracalla (5.73) and Forum of Trajan in Rome, and the Temple of Jupiter at Baalbeck (5.72) reveal a new emphasis on axial symmetry, geometric clarity and inventive but logical sequences of spaces, qualities that architects of the later Renaissance and Baroque were to exploit in their urban schemes. The Piazza del Campidoglio (11.35) is the most distinguished of several artificially created spaces that by the end of the sixteenth century had made Rome the most imposing example of urban design in Europe-and the most conspicuous demonstration of the power of the Counter-Reformation Papacy. The whole city had been completely transformed, re-born from its own ashes, as a contemporary remarked. This sweeping reorganization was inspired by a vision of Rome as the capital of Christendom, a great magnet to which pilgrims from all over the world would be drawn to visit the sites associated with the early Christians. When the first Roman churches were built in the fourth and fifth centuries they rose on the city's outskirts where land was available. As a result the great basilicas S Lorenzo. S Croce, S Giovanni in Laterano,

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

โรงส่วนเทคนิคใหม่ที่ (ดูนำ 191-94) และการพัฒนาของซุ้มและเพดานทำโรมันวิศวกรและสถาปนิกเพื่อทำการปรับปรุงโครงสร้างพื้นฐานเมือง อาคาร aqueducts ตกใจ รวมละคร amphitheaters, bathhouses และสะพาน หลายสะดวกพลเมืองในกรุงโรมที่ชำระสำหรับ โดยจักรพรรดิหหรือครอบครัว ความถี่ในการได้รับ หรือรักษาความนิยม ตัวอย่าง Flavians พินาศวอดวายโกลเด้นเฮ้าส์ของ Nero สร้างถูกเวนคืนที่ดินสาธารณะ เพื่อให้วิธีการโคลอสเซียมและสวน ในต่างจังหวัด ประชาชนเพื่อสำนักงานอาจมีค่าใช้จ่ายของอาคารโรงละคร ห้องสมุดหรือประตู ภายหลัง หลังจากชัยชนะของศาสนาคริสต์ในศตวรรษสี่ สนใจหันไปก่อสร้างโบสถ์และ baptisteries ซึ่งเป็นการแปลงลักษณะทางกายภาพของเมือง ในกรุงโรม จักรพรรดิคอนสแตนตินแห่งแหวนของโบสถ์ดีนอก Aurelian ผนังบนเว็บไซต์ของ martyrdoms ในภายหลัง ตามศาสนาใหม่เติบโตปลอดภัยมากขึ้น สร้างโบสถ์อวัยวะศูนย์ภายในตัวเมือง วัดป่าเถื่อน และเสิร์ฟ quarries บ่อยเท่าใหญ่เจ๊งผนัง ศาลเจ้า divested ของการตบแต่งด้วยหินอ่อน เป็นพยานเพื่อรสชาติโรมันสำหรับรู้สึกและมหาศาลที่โดดเด่นของเมือง ในขณะที่ส่วนใหญ่ได้มาจากกรีก โครงร่างของสิ่งอำนวยความสะดวกแต่ละ bathhouses โรมันหลักการวางแผนสำหรับการ และซีก อาบน้ำ Caracalla (5.73) และเวทีของทราจันในกรุงโรม วัดดาวพฤหัสที่ Baalbeck (5.72) แบบใหม่เน้นแกนสมมาตร ความคมชัดทางเรขาคณิต และลำดับการประดิษฐ์ แต่ตรรกะของช่องว่าง คุณภาพที่สถาปนิกของเรอเนสซองซ์และบาโรภายหลังได้ใช้ประโยชน์ในรูปแบบของเมือง ที่เปิดเผย Piazza del Campidoglio (11.35) เป็นที่สุดแตกต่างของช่องว่างสร้างสมยอมหลายที่ช่วงปลายของศตวรรษ sixteenth มีโรมอย่างโอ่อ่าที่สุดของการออกแบบเมืองในยุโรป - ทดสอบเป้าสูงสุดของอำนาจของโรมันการปฏิรูปคาทอลิก เมืองทั้งหมดได้สมบูรณ์แปร ใหม่เกิดจากขี้เถ้าของตัวเอง เป็นสมัยที่กล่าว มากกวาดได้แรงบันดาลใจ โดยวิสัยทัศน์ของโรมเป็นเมืองหลวงของ Christendom แม่เหล็กดีที่พิลกริมส์จากทั่วโลกที่จะสามารถออกไปเว็บไซต์ที่เกี่ยวข้องกับคริสเตียนตอนต้น เมื่อคริสตจักรโรมันที่แรกถูกสร้างขึ้นในศตวรรษสี่ และห้า นั้นโรสในชานเมืองซึ่งที่ดินมี ดัง basilicas ดี Lorenzo S โค S, Giovanni S ใน Laterano

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เทคนิคการก่อสร้างใหม่ (ดูได้ pp. 191-94) และการพัฒนาของซุ้มประตูและหลุมฝังศพที่ทำมันเป็นไปได้สำหรับวิศวกรและสถาปนิกโรมันจะทำให้การปรับปรุงที่น่าตกใจกับโครงสร้างพื้นฐานของเมือง aqueducts สร้างโรงภาพยนตร์ครอบคลุม amphitheaters, โรงอาบน้ำและสะพาน หลายสิ่งอำนวยความสะดวกของพลเมืองที่ดีในกรุงโรมได้รับการจ่ายเงินให้กับจักรพรรดิหรือครอบครัวของพวกเขามักจะได้รับการรักษาหรือความนิยม Flavians ตัวอย่างเช่นรื้อถอนบ้านของโกลเด้น Nero ที่สร้างขึ้นบนเวนคืนที่ดินของประชาชนเพื่อเปิดทางให้โคลีเซียมและสวนสาธารณะ ในจังหวัดที่ประชาชนภาคเอกชนที่จะได้รับในสำนักงานอาจใช้เวลาค่าใช้จ่ายของการสร้างโรงละคร, ห้องสมุดหรือประตู ต่อมาหลังจากที่ประสบความสำเร็จของศาสนาคริสต์ในศตวรรษที่สี่ความสนใจหันไปก่อสร้างโบสถ์และ baptisteries ซึ่งจะเปลี่ยนเป็นตัวละครทางกายภาพของเมือง ในกรุงโรม, คอนสแตนติจักรพรรดิสร้างแหวนของคริสตจักรที่ดีนอกกำแพง Aurelian ในเว็บไซต์ของ martyrdoms นั้น ต่อมาขณะที่ศาสนาใหม่เพิ่มขึ้นปลอดภัยมากขึ้นอาคารโบสถ์ทะลุใจกลางเมืองของตัวเองวัดศาสนาและศาลเจ้าที่ทำหน้าที่เป็นเหมืองบ่อยครั้งเพียงผนังเจ๊งกว้างใหญ่เบือนหุ้มหินอ่อนของพวกเขาเป็นพยานให้รสชาติโรมันยิ่งใหญ่และใหญ่โตว่า ความโดดเด่นของพวกเขาเมือง ในขณะที่หลักการโรมันของการวางแผนที่ได้มาส่วนใหญ่มาจากชาวกรีกรูปแบบคอมเพล็กซ์แต่ละโรงอาบน้ำ, เวทีและเขตรักษาพันธุ์เช่น Baths of Caracalla (5.73) และฟอรั่มของ Trajan ในกรุงโรมและวัดของดาวพฤหัสบดีที่ Baalbeck (5.72) เปิดเผย ใหม่เน้นความสมมาตรแกนเรขาคณิตและความคมชัดในการประดิษฐ์ลำดับ แต่ตรรกะของช่องว่างคุณภาพที่สถาปนิกต่อมาเรเนซองส์และบาร็อคที่จะใช้ประโยชน์ในรูปแบบของพวกเขาในเมือง จัตุรัสเดล Campidoglio (11.35) เป็นที่โดดเด่นที่สุดของช่องว่างหลายสร้างเทียมว่าภายในสิ้นศตวรรษที่สิบหกได้ทำโรมตัวอย่างเช่นการจัดเก็บภาษีส่วนใหญ่ของการออกแบบชุมชนเมืองในยุโรปและการสาธิตเห็นได้ชัดเจนที่สุดของการใช้พลังงานของ Counter-ปฏิรูป โรมัน เมืองทั้งเมืองได้รับการเปลี่ยนอย่างสมบูรณ์อีกครั้งเกิดจากขี้เถ้าของตัวเองเป็นร่วมสมัยตั้งข้อสังเกต การปฏิรูปนี้กวาดได้รับแรงบันดาลใจจากวิสัยทัศน์ของกรุงโรมเป็นเมืองหลวงของคริสตจักรที่เป็นแม่เหล็กที่ดีในการที่ผู้แสวงบุญจากทั่วทุกมุมโลกจะถูกดึงเข้าเยี่ยมชมเว็บไซต์ที่เกี่ยวข้องกับต้นคริสต์ เมื่อคริสตจักรโรมันแรกที่ถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่สี่และห้าพวกเขาเพิ่มขึ้นในเขตชานเมืองของเมืองที่ที่ดินที่มีอยู่ ผลที่ตามมาดส์ที่ดีเอสอเรนโซ S Croce, S Giovanni in Laterano,

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เทคนิคก่อสร้างใหม่ ( ดู . 191-94 ) และการพัฒนาของซุ้มประตูและ Vault ทำให้โรมันสถาปนิกและวิศวกรเพื่อให้การปรับปรุงไล่ให้โครงสร้างพื้นฐานเมืองอาคาร aqueducts , ครอบคลุมโรงละคร amphitheaters bathhouses , และสะพาน หลายของพลเมืองที่ดีสิ่งอำนวยความสะดวกในกรุงโรมถูกจ่ายโดยจักรพรรดิหรือครอบครัวของพวกเขามักจะได้รับหรือรักษาความนิยม การ flavians , ตัวอย่างเช่น , รื้อถอนบ้านทองของเนโร สร้างเวนคืนที่ดินสาธารณะ เพื่อหลีกทางให้กับโคลอสเซียม และสวนสาธารณะ ในต่างจังหวัด ส่วนประชาชนที่จะได้รับค่าใช้จ่ายของสำนักงานอาจใช้อาคารโรงภาพยนตร์ ห้องสมุด หรือประตู หลังชัยชนะของศาสนาคริสต์ในศตวรรษที่ 4สนใจเปิดเพื่อสร้างโบสถ์ และ baptisteries ซึ่งจะแปลงลักษณะทางกายภาพของเมือง ในกรุงโรม จักรพรรดิคอนสแตนตินสร้างแหวนของโบสถ์ใหญ่นอกกำแพงเรเลียนในเว็บไซต์ของ martyrdoms ; ต่อมาเป็นศาสนาใหม่ที่เติบโตปลอดภัยมากขึ้น อาคารโบสถ์เข้าสู่ศูนย์กลางของเมืองตัวเองวัดศาสนาและศาลทำหน้าที่เป็น quarries มักจะมากทำลายผนังดังกล่าวของ cladding ของหินอ่อน เป็นพยานให้ โรมัน รสชาติที่แตกต่าง บารมีและตัวเมืองของพวกเขา . ขณะที่ โรมัน หลักการวางแผนส่วนใหญ่มาจากกรีก รูปแบบของแต่ละบุคคลเชิงซ้อน bathhouses ได้แล้ว และเสฉวน เช่นอาบน้ำของจักรพรรดิคาราคัลลา ( 573 ) และฟอรั่มของทราจันในกรุงโรม และวัดของดาวพฤหัสบดีที่บา ลเบค ( 5.72 ) เผยเน้นใหม่บนแกนสมมาตร ความชัดเจนทางเรขาคณิตและสร้างสรรค์ แต่ตรรกะลำดับเป็นคุณภาพที่สถาปนิกของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาต่อมาและพิสดารไปใช้ประโยชน์ในรูปแบบของเมืองของพวกเขา Piazza del แคมปิโดกลิโอ ( 1135 ) มากที่สุด ความโดดเด่นของหลายตั้งใจสร้างช่องว่างที่สิ้นสุดของศตวรรษที่ 16 มีการโรมมากที่สุด ตัวอย่างของการออกแบบเมืองในยุโรปและการสาธิตที่ชัดเจนที่สุดของพลังของการปฏิรูปนับโรมัน . เมืองทั้งเมืองถูกเปลี่ยนสมบูรณ์จะเกิดจากเถ้าถ่านของตัวเอง เป็นแบบร่วมสมัย กล่าว .การทำความสะอาดนี้เป็นแรงบันดาลใจจากวิสัยทัศน์ของกรุงโรมเป็นเมืองหลวงของคริสตจักร , ดีแม่เหล็กซึ่งผู้แสวงบุญจากทั่วโลกจะได้รับการวาดที่จะเข้าเยี่ยมชมเว็บไซต์ที่เกี่ยวข้องกับคริสเตียนก่อน เมื่อคริสตจักรโรมันแรกถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 4 และ 5 พวกเขาเพิ่มขึ้นในเมืองชานเมืองที่ที่ดินเป็นใช้ได้ผลดส์มาก ลอเรนโซ s s Giovanni ใน laterano โครเช , ,