Residents stand in a queue to recei

Residents stand in a queue to receive meat from Muslim people during the Eid al-Adha festival in Yangon on Sept. 25. Muslims in some of Myanmar's smaller townships say pressure from Buddhist hardliners has forced low-key celebrations this year. (Photo by Phyo Hein Kyaw/AFP)

Muslims in Myanmar have been forced to keep celebrations of one of Islam's major feast days, Eid al-Adha, low-key, fearing reprisals from a Buddhist hardline group pressuring local governments to ban cattle slaughters that are central to the festivities.

Local authorities appear to be targeting Muslims celebrating Eid al-Adha in smaller townships such as Yamethin and Tharzi in Mandalay Division, according to Muslim community members who spoke with ucanews.com.

"We celebrate our feast day quietly … and remind young people not to go around the town wearing nice dresses," said Aung Thein, a Muslim leader in Meikhtila in central Myanmar. "And we also have to bring meat to the town quietly after carrying out the cow's slaughter in the outskirts."

He said local members of the influential Buddhist nationalist group, Ma Ba Tha, have gone around town checking on whether cattle slaughters have taken place.

Meikhtila is no stranger to religious conflict. Tensions between Buddhists and Muslims flared into deadly violence in 2013, resulting in the deaths of 40 people, with dozens more injured.

Across the Buddhist-majority country, long-standing anti-Muslim sentiment has also triggered conflict, particularly in western Rakhine state, when violence in 2012 left more than 200 people dead and forced tens of thousands — mostly Rohingya Muslims — to flee their homes. An estimated 140,000 people in the state still live in temporary camps for displaced people.

Ma Ba Tha, or the Committee for the Protection of Race and Religion, has ratcheted up anti-Muslim rhetoric in recent months. This has raised fears that religion will be used as a political tool as the country gears up for historic elections Nov. 8 — another reason why Muslims are keen to avoid the spotlight now.

Eid al-Adha is an important celebration in Islam. The festival commemorates the story of the Prophet Abraham, also revered by Christians and Jews, who was willing to sacrifice his only son at God's command.

Traditionally, Muslims in Mandalay held public celebrations for Eid al-Adha at local mosques, where they distributed meat to needy people, according to Aung Zaw Win, a local Muslim resident.

"Now we have to do it in our homes instead," he said.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Residents stand in a queue to receive meat from Muslim people during the Eid al-Adha festival in Yangon on Sept. 25. Muslims in some of Myanmar's smaller townships say pressure from Buddhist hardliners has forced low-key celebrations this year. (Photo by Phyo Hein Kyaw/AFP)Muslims in Myanmar have been forced to keep celebrations of one of Islam's major feast days, Eid al-Adha, low-key, fearing reprisals from a Buddhist hardline group pressuring local governments to ban cattle slaughters that are central to the festivities.Local authorities appear to be targeting Muslims celebrating Eid al-Adha in smaller townships such as Yamethin and Tharzi in Mandalay Division, according to Muslim community members who spoke with ucanews.com."We celebrate our feast day quietly … and remind young people not to go around the town wearing nice dresses," said Aung Thein, a Muslim leader in Meikhtila in central Myanmar. "And we also have to bring meat to the town quietly after carrying out the cow's slaughter in the outskirts."He said local members of the influential Buddhist nationalist group, Ma Ba Tha, have gone around town checking on whether cattle slaughters have taken place.Meikhtila is no stranger to religious conflict. Tensions between Buddhists and Muslims flared into deadly violence in 2013, resulting in the deaths of 40 people, with dozens more injured.ทั่วประเทศชาวพุทธส่วนใหญ่ ความเชื่อมั่นต่อต้านมุสลิมยาวนานยังมีทริกเกอร์ความขัดแย้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในตะวันตกรัฐยะไข่ เมื่อความรุนแรงในปี 2555 เหลือ 200 กว่าคนตาย และบังคับหมื่น — ส่วนใหญ่เป็นชาวมุสลิมโรฮิงยา — หนีบ้านของพวกเขา สถานะคน 140000 การประเมินยังคงอยู่ในค่ายชั่วคราวสำหรับหน่วยท่าบา ma หรือกรรมการป้องกันเชื้อชาติและศาสนา มี ratcheted ค่าสำนวนต่อต้านมุสลิมในเดือนล่าสุด นี้ได้ยกความกลัวที่ว่า ศาสนาจะใช้เป็นเครื่องมือทางการเมืองเป็นเกียร์ประเทศสำหรับประวัติศาสตร์การเลือกตั้งเมื่อวันที่ 8 พฤศจิกายนซึ่งอีกเหตุผลที่ทำไมมุสลิมมีความกระตือรือร้นเพื่อหลีกเลี่ยงความโดดเด่นนี้อีดอัล-Adha เป็นการเฉลิมฉลองที่สำคัญในอิสลาม เทศกาล commemorates เรื่องท่านนบีอับราฮัม ยัง สักการะจากชาวคริสต์และชาวยิว เจ้ายินดีเสียสละลูกชายของเขาเท่านั้นที่คำสั่งของพระเจ้าประเพณี มุสลิมในมัณฑะเลย์บริเวณสาธารณะฉลองวันอีดอัล-Adha โบสถ์ท้องถิ่น ที่จะแจกจ่ายเนื้อเพื่อคนยากจน ตามอองซอว์ชนะ เรสซิเดนท์มุสลิมท้องถิ่น"ตอนนี้เราต้องทำในบ้านเราแทน เขากล่าวว่า

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ที่อาศัยอยู่ยืนอยู่ในคิวที่จะได้รับเนื้อจากคนมุสลิมในช่วงทางหลวงอัล Adha- เทศกาลในย่างกุ้งเมื่อวันที่ 25 กันยายนชาวมุสลิมในบางส่วนของเมืองที่มีขนาดเล็กของพม่ากล่าวว่าแรงกดดันจาก hardliners พุทธได้บังคับเฉลิมฉลองต่ำที่สำคัญในปีนี้ (ภาพโดย Phyo Hein Kyaw / เอเอฟพี) ชาวมุสลิมในพม่าได้รับการบังคับเพื่อให้การเฉลิมฉลองของหนึ่งในวันฉลองที่สำคัญของศาสนาอิสลามทางหลวงอัล Adha- ต่ำที่สำคัญกลัวการตอบโต้จากกลุ่มอนุกรมพุทธกดดันรัฐบาลท้องถิ่นจะห้ามการฆ่าวัวว่า เป็นศูนย์กลางในการเฉลิมฉลอง. เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นปรากฏที่จะกำหนดเป้าหมายการเฉลิมฉลองของชาวมุสลิมทางหลวงอัล Adha- ในเมืองเล็ก ๆ เช่น Yamethin และ Tharzi ในมั ณ ฑะเลกองตามที่สมาชิกในชุมชนมุสลิมที่ได้พูดคุยกับ ucanews.com. "เราเฉลิมฉลองวันฉลองของเราอย่างเงียบ ๆ ... และเตือนคนหนุ่มสาวที่จะไม่ไปรอบ ๆ เมืองสวมใส่ชุดที่ดี "อองเต็งเป็นผู้นำมุสลิมใน Meikhtila ในภาคกลางของพม่ากล่าวว่า "และเรายังมีที่จะนำเนื้อไปยังเมืองเงียบ ๆ หลังจากการดำเนินการฆ่าวัวในเขตชานเมือง." เขากล่าวว่าสมาชิกในท้องถิ่นของกลุ่มชาติที่มีอิทธิพลพุทธมะบาท่าได้ไปรอบ ๆ เมืองตรวจสอบไม่ว่าจะเป็นวัวฆ่าเกิดขึ้น . Meikhtila เป็นคนแปลกหน้าไม่มีความขัดแย้งทางศาสนา ความตึงเครียดระหว่างชาวพุทธและชาวมุสลิมบานความรุนแรงที่ร้ายแรงในปี 2013 ทำให้เกิดการตายของ 40 คนที่มีหลายสิบคนได้รับบาดเจ็บมากขึ้น. ทั่วประเทศที่นับถือศาสนาพุทธส่วนใหญ่ยาวยืนความรู้สึกต่อต้านชาวมุสลิมยังได้เรียกความขัดแย้งโดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัฐยะไข่ทางตะวันตก เมื่อความรุนแรงในปี 2012 เหลือกว่า 200 คนตายและบังคับให้นับหมื่น - ส่วนใหญ่เป็นชาวมุสลิมโรฮิงญา - จะหนีไปบ้านของพวกเขา ประมาณ 140,000 คนในรัฐยังคงอาศัยอยู่ในค่ายชั่วคราวสำหรับคนพลัดถิ่น. มะบาท่าหรือคณะกรรมการเพื่อการคุ้มครองของการแข่งขันและศาสนาได้เงอะงะสำนวนต่อต้านมุสลิมในเดือนที่ผ่านมา นี้ได้ยกขึ้นว่าศาสนาความกลัวจะถูกใช้เป็นเครื่องมือทางการเมืองเป็นประเทศที่เกียร์ขึ้นสำหรับการเลือกตั้งประวัติศาสตร์ 8 พฤศจิกายน -. อีกเหตุผลที่ว่าทำไมชาวมุสลิมมีความกระตือรือร้นที่จะหลีกเลี่ยงความสนใจในขณะนี้ทางหลวงอัลAdha- คือการเฉลิมฉลองที่สำคัญในศาสนาอิสลาม เทศกาลรำลึกเรื่องราวของพระศาสดาอับราฮัมที่เคารพนับถือโดยชาวคริสต์และชาวยิวที่เต็มใจที่จะเสียสละบุตรชายคนเดียวของเขาที่คำสั่งของพระเจ้า. ตามเนื้อผ้าชาวมุสลิมในมั ณ ฑะเลจัดงานเฉลิมฉลองของประชาชนสำหรับทางหลวงอัล Adha- ที่มัสยิดท้องถิ่นที่พวกเขากระจายเนื้อ เพื่อคนยากจนตามอง Zaw Win, ถิ่นที่อยู่ของชาวมุสลิมในท้องถิ่น. "ตอนนี้เราต้องทำมันในบ้านของเราแทน" เขากล่าว

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

คนยืนเข้าแถวเพื่อรับอาหารจากคนมุสลิมใน Eid al adha เทศกาลในย่างกุ้ง วันที่ 25 ก.ย. นี้ ชาวมุสลิมในบางส่วนของพม่า เมืองเล็กว่าแรงกดดันจากพุทธ hardliners ได้บังคับงานฉลองน้อยที่สุดในปีนี้ ( ภาพโดย เพียวไฮน์ผม / เอเอฟพี )

ชาวมุสลิมในพม่าได้รับการบังคับเพื่อให้งานเฉลิมฉลองของศาสนาอิสลามเป็นหลักงานฉลองวัน Eid al adha ต่ำที่สำคัญ ,กลัวการแก้แค้นจากธรรมเนียมชาวพุทธกลุ่มกดดันรัฐบาลท้องถิ่นสั่งห้ามปศุสัตว์ฆ่าที่กลางงาน หน่วยงานท้องถิ่น

ปรากฏเป็นเป้าหมายมุสลิมฉลอง Eid al adha ในขนาดเล็กเมือง เช่น yamethin ทาซีและในกองมัณฑะเลย์ ตามชุมชนมุสลิมสมาชิกที่พูดด้วย

ucanews . com" เราฉลองวันการเลี้ยงของเราอย่างเงียบๆ . . . . . . . และเตือนเยาวชนไม่ไปรอบตัวเมืองสวมชุดสวยกล่าวว่า " อ่องเถ่ง ผู้นำมุสลิมใน meikhtila ในภาคกลางของพม่า " และเรายังต้องเอาเนื้อไปเมืองเงียบๆหลังจากดำเนินการฆ่าวัวในเขตชานเมือง "

เขาบอกว่า ท้องถิ่น สมาชิกของกลุ่มผู้มีอิทธิพลทางชาตินิยม มา บาไทยได้ไปรอบเมืองไปตรวจสอบว่า วัวฆ่าได้

meikhtila ไม่มีคนแปลกหน้าเพื่อศาสนากับความขัดแย้ง ความตึงเครียดระหว่างชาวพุทธและชาวมุสลิม flared เป็นมรณะความรุนแรงในปี 2556 ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิต 40 คน บาดเจ็บอีกหลายสิบ

ข้ามพุทธส่วนใหญ่ประเทศ ยืนยาวต่อต้านความเชื่อมั่นมุสลิมยังกระตุ้นความขัดแย้งโดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัฐยะไข่ ภาคตะวันตก เมื่อความรุนแรงใน 2012 เหลือ 200 กว่าคน ตายและถูกบังคับนับหมื่น - ส่วนใหญ่ชาวมุสลิมโรฮิงยา - ที่จะหนีบ้านของพวกเขา ประมาณ 140 , 000 คน ในรัฐ ยังคงอาศัยอยู่ในค่ายผู้พลัดถิ่นชั่วคราว

มาบาท่า หรือคณะกรรมการคุ้มครองเชื้อชาติและศาสนามี ratcheted ต่อต้านชาวมุสลิมที่เกิดในเดือนล่าสุดนี้ได้ยกกลัวว่า ศาสนาจะถูกใช้เป็นเครื่องมือทางการเมือง เป็นประเทศที่เกียร์ขึ้นสำหรับการเลือกตั้งในวันที่ 8 - เหตุผลที่มุสลิมจะกระตือรือร้นที่จะหลีกเลี่ยงปอตไลท์ตอนนี้

Eid al adha มีการเฉลิมฉลองที่สำคัญในศาสนาอิสลาม เทศกาลรำลึกเรื่องราวของศาสดาอับราฮัมยัง revered โดยชาวคริสต์และชาวยิวที่ถูกเต็มใจที่จะเสียสละลูกชายคนเดียวของเขาที่คำสั่งของพระเจ้า .

ผ้า มุสลิมในมัณฑะเลย์จัดงานเฉลิมฉลองสาธารณะสำหรับ Eid al adha ที่มัสยิดท้องถิ่นที่พวกเขาแจกจ่ายเนื้อให้คนยากจนตามง ซอ วิน , ถิ่นที่อยู่ของชาวมุสลิมในท้องถิ่น

" ตอนนี้เราต้องทำมันอยู่ในบ้านแทน " เขากล่าว