Gauguin painted Fatata te miti (By

Gauguin painted Fatata te miti (By the Sea) in 1892 during his first trip to Tahiti. Like Vahine no te vi (Woman of the Mango) painted at the same time, it is an example of the relatively few straightforward genre scenes that Gauguin painted immediately after setting up his studio in a native bamboo hut at Mataiea, Papeari.[3] Nevertheless, as Nancy Mowll Mathews, biographer of Gauguin's erotic life, points out, neither represents what he actually saw; the paintings transforming the mundane and ordinary into an exoticized view of the island's life.[4] A pendant painting Arearea no varua ino (The Amusement of the Evil Spirit), executed shortly after Gauguin had returned to Paris, demonstrates how he moved on from simple genre painting, introducing symbolist elements.[3]

The painting depicts two naked Tahitian woman, seen from behind, jumping into the sea. There is a fisherman in the background, fishing with a spear. The painting epitomizes the romantic view of Tahitians made famous by Pierre Loti's Loki. The woman go bathing naked, removing their pareos, apparently unbothered by the presence of the fisherman nearby. This is an image of the uninhibited tropical paradise Gauguin had hoped to find, although the reality was that Polynesian culture had been transformed by western missionaries and colonialism as they imposed their own values and religion on the people living in the islands.[3][5]

The painting was previously owned by Chester Dale, who left his collection to the National Gallery of Art, Washington, D.C. in 1962.[6]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ลโกแก็งทาสี miti Fatata te (บายเดอะซี) ในค.ศ. 1892 ในเที่ยวแรกของตาฮิติ ชอบ Vahine ติไม่วี (สาวมะม่วงที่สีในเวลาเดียวกัน เป็นตัวอย่างของฉากประเภทตรงไปตรงมาค่อนข้างน้อยที่ลโกแก็งทาสีทันทีหลังจากที่ตั้งสตูดิโอของเขาในกระท่อมไม้ไผ่พื้นเมืองที่ Mataiea, Papeari [3] อย่างไรก็ตาม เป็น Nancy Mowll แมทิวส์ ชีวประวัติชีวิตกามของลโกแก็ง ชี้ให้เห็น ไม่แสดงอะไรจริงเห็น ภาพเปลี่ยนโลกีย์ และสามัญในการ exoticized ของชีวิต [4] จี้การวาดภาพ Arearea ไม่ไอ varua (ที่สนุกของวิญญาณชั่ว), ดำเนินการในเร็ว ๆ นี้หลังจากรับลโกแก็งไปปารีส แสดงให้เห็นว่าเขาย้ายบนจากเรื่องประเภทจิตรกรรม แนะนำองค์ประกอบของจิตรกร [3]ภาพแสดงให้เห็นสองเปลือย Tahitian ผู้หญิง เห็นจากด้านหลัง กระโดดลงทะเล มีชาวประมงในพื้นหลัง ตกปลา ด้วยหอก ภาพ epitomizes ดูโรแมนติกของ Tahitians ที่ทำชื่อเสียง โดย Pierre Loti Loki ผู้หญิงไปอาบน้ำเปลือย เอาของ pareos, unbothered เห็นได้ชัด โดยของชาวประมงในบริเวณใกล้เคียง นี่คือภาพของสวรรค์เขตร้อนยิ่งลโกแก็งมีหวังในการค้นหา แต่ความเป็นจริงว่า วัฒนธรรม Polynesian ได้ถูกเปลี่ยน โดยผู้สอนศาสนาในตะวันตกและลัทธิจะกำหนดค่าของตนเองและศาสนาที่คนในหมู่เกาะ [3] [5]ภาพก่อนหน้านี้เป็นของเชสเตอร์เดล ที่เหลือเก็บไปชาติศิลป์ Washington, dc ในปี 1962 [6]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

โกแกงวาด Fatata เต้มิติ (บายเดอะซี) ในปี 1892 ในระหว่างการเดินทางครั้งแรกของเขาที่จะตาฮิติ เช่นเดียวกับ Vahine ไม่มีเต้ vi (ผู้หญิงของมะม่วง) วาดในเวลาเดียวกันก็เป็นตัวอย่างของฉากประเภทตรงไปตรงมาค่อนข้างน้อยที่โกแกงวาดทันทีหลังจากที่การตั้งค่าในสตูดิโอของเขาในกระท่อมไม้ไผ่พื้นเมืองที่ Mataiea, Papeari. [3] แต่แนนซี่ Mowll แมทธิวส์ผู้เขียนชีวประวัติของชีวิตที่เร้าอารมณ์ของโกแกงชี้ให้เห็นทั้งแสดงให้เห็นถึงสิ่งที่เขาเห็นจริง; ภาพวาดเปลี่ยนโลกและธรรมดาเป็นมุมมองที่ exoticized ของชีวิตของเกาะ. [4] ภาพวาดจี้ Arearea ไม่มี varua Ino (ในสวนสนุกของความชั่วร้ายวิญญาณ) ดำเนินการไม่นานหลังจากที่โกแกงได้กลับไปปารีสแสดงให้เห็นถึงวิธีการที่เขาย้ายจาก ภาพวาดแนวเพลงที่เรียบง่ายแนะนำองค์ประกอบ Symbolist. [3] ภาพวาดแสดงให้เห็นสองตาฮิผู้หญิงเปลือยกายเห็นจากด้านหลังกระโดดลงไปในทะเล มีชาวประมงในพื้นหลังคือการตกปลาด้วยหอก ภาพ epitomizes มุมมองที่โรแมนติกของ Tahitians ทำให้เป็นที่รู้จักโดย Pierre Loti ของโลกิ ผู้หญิงที่ไปอาบน้ำเปลือยกายลบ pareos พวกเขาเห็นได้ชัด unbothered การปรากฏตัวของชาวประมงในบริเวณใกล้เคียง นี่คือภาพของสวรรค์เขตร้อนที่ไม่ถูกยับยั้งโกแกงหวังว่าจะพบ แต่ความเป็นจริงก็คือว่าวัฒนธรรมโปลีนีเซียได้รับการเปลี่ยนแปลงโดยมิชชันนารีตะวันตกและลัทธิล่าอาณานิคมที่พวกเขากำหนดค่าของตัวเองและศาสนากับคนที่อาศัยอยู่ในเกาะ. [3] [ 5] ภาพวาดที่เป็นเจ้าของก่อนหน้านี้โดยเชสเตอร์เดล, คอลเลกชันที่เหลือของเขาไปที่แกลเลอรี่ศิลปะแห่งชาติกรุงวอชิงตันดีซีในปี 1962 [6]

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

โกแกงวาด fatata Te มิติ ( ทะเล ) ใน 1892 ในระหว่างการเดินทางครั้งแรกของเขาไปตาฮิติ ชอบ vahine ไม่ที 6 ( หญิงของมะม่วง ) ทาสี ในเวลาเดียวกันก็เป็นตัวอย่างของไม่กี่ค่อนข้างตรงไปตรงมาชนิดที่โกแกงวาดทันทีหลังจากการตั้งค่าสตูดิโอของเขาในพื้นเมืองกระท่อมไม้ไผ่ที่ mataiea papeari , [ 3 ] อย่างไรก็ตาม แนนซี่ mowll Mathewsชีวประวัติของโกแกงเป็นกามชีวิต คะแนนออกมาก็แสดงถึงสิ่งที่เขาได้เห็น ภาพเปลี่ยนทางโลกและธรรมดาเป็น exoticized มุมมองของชีวิตของเกาะ . [ 4 ] ภาพวาดจี้ arearea ไม่ varua อิโนะ ( สวนสนุกของวิญญาณชั่ว ) ดำเนินการหลังจากโกแกงได้กลับไปยังปารีส สาธิตวิธีการ เขาย้ายจากภาพวาดแบบง่ายแนะนำองค์ประกอบของ Symbolist [ 3 ]

ภาพวาดแสดงให้เห็นผู้หญิงแก้ผ้าสองคนด้วยนะ เห็นจากข้างหลัง กระโดดลงทะเล มีชาวประมงในพื้นหลัง , ตกปลากับหอก ภาพวาดที่ epitomizes วิวโรแมนติกของ tahitians ทำให้มีชื่อเสียงโดยปิแอร์ โลทิโลกิ ผู้หญิงแก้ผ้าไปอาบน้ำ เอา pareos ของเขา เห็นได้ชัดว่า unbothered โดยการแสดงตนของชาวประมงใกล้เคียงนี้เป็นภาพของสวรรค์เขตร้อน uninhibited โกแกงหวังว่าจะพบ แม้ว่าความจริงว่า วัฒนธรรมโปลีนีเซียนถูกเปลี่ยนโดยมิชชันนารีตะวันตกลัทธิอาณานิคมเป็นผู้กำหนดคุณค่าของตนเอง และศาสนาในคนที่อาศัยอยู่ในเกาะ [ 3 ] [ 5 ]

เป็นภาพที่เป็นเจ้าของก่อนหน้านี้โดยเชสเตอร์ เดล ที่ จากคอลเลกชันของเขาเพื่อหอศิลป์แห่งชาติของศิลปะวอชิงตัน ดี.ซี. ในปี ค.ศ. 1962 [ 6 ]