The Evolution of the State.We discu

The Evolution of the State.
We discussed, in the last two Chapter, the one regarding the origin of the State and remarked that no single theory offers adequate explanation.The State is neither the result of an artificial creation can be it to have originated at a particular period of time. It is,on the other hand, the product of growth, a slow and steady evolution extending or a long period of time and embracing many elements in its development prominent among which are kinship, religion, property and the need self-defence from within and without. The starting point, however, is family and the germs of governmental organisation are found in the family discipline. The transition from the family to the State must have been long a chequered. the first distinctively political unit was the tribe. in the day nomadic habit the organisation of the tribe was sufficient to satisfy its need. but when their travelling days were over, a settled life created new need organisation. Once the population was territorially integrated with find abodes, their common interests developed and the original kinship tie way to a new territorial tie. the original kinship, in fact, never disappear. what actually occurred was a fusion of the two principles, kinship common interests emerging out of the life of togetherness in the shape territorial kinship on a common land.
But the process of the evolution of the State has not been uniform.natural, environmental and temperamental differences of the people specific over different areas of the universe presented differences conditions under with the State emerged at different times and places. As a result of these different very different types of state, with various forms and patterns, have co-exist and co-exist even now. It is, however, instructive to mark the following through which the state has evolved.
The Oriental Empire.Roaming tribes generally settled down in region where nature was bountiful and responsive to the needs of man. The earn nomadic tribes in search of pasture lands made the fertile valleys of the Ganges the Nile, the Euphrates, the Tigris, The Yellow River, and the Yang Tse the homelands and, as a result of conquest and enslavement of the weaker tribes established the earliest of state known to history. It was in these valleys the civilisation took its birth and kingdoms and empire flourished. These states were manned by hereditary monarchs who combined in themselves political and religious power. Law was what religion sanctioned and the king permitted.The subjects of orders and respectful submission to orders was their first and last duty, Gettell says that the Oriental State, "represented to their people only the slave driver and the tax collector."
The earliest staes were essentially power and property states, built on wealth and military force. they attracted the jealousy of te nomadic tribes beyond or of each other, and had little stability, the conqueror being conquered in his turn. somtimes, the break-up came from within through the revolt of some subordinate official, who either made his province into an independent State or actually overthrew and replaced his sovereign lord. "Expansion by guest from the outside," remarks Solatu, "were normal process that marked those early empire."
It must not, of course, be assumed that those states were primitive and barbarous. Most people know about the scientific knowledge of the Babylonian and Egyptian, their division of time, and their mathematical calculations. The code of Hammurabi regulated every aspect of life and revealed the existence of a highly organised, prosperous society, with a carefully worked out hierachy of office. The Sumerians are said to have established the systems of rotation office, annual appointments and election by secret ballot. The Aryans were famililiar with the institutions of constitutional monarchy, bicameralism, the office of the speaker and various other necessary for a representative form of government.
Greek City-State. The next type of state development was the greek city-state arising in Greece after 1000 B.C. In fact, the study of Political may be said to begin with the Greek City-State. The Greek City-states were the first communities to have given conscious thought to politics. "Although the Greek political institutions were probably not uniforms yet they presented the most fully developed instance of a way of life and government of which records have come to us.
When the Greeks settled in Europe, they were divided into communities organised the primitive model according to clans and tribes. Each tribe occupied distinct valleys and islands into which Greece was broken up by sea and hills. These valleys and islands, over the lapse of time, became centres of political life sharply different from the Oriental Empires.The history of the Greek City-State, and especially from the history of Athens, we can trace how the tribal administration gradually gave place to the local principle in government, and how the local community was developed into the City, a new political type of governance. The Greek City was a true State in the modern sense of the term in which the political economic,intellectual, and moral life of the people was focussed on the central

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วิวัฒนาการของรัฐเราพูด ถึง ในบทที่สองล่าสุด เกี่ยวกับต้นกำเนิดของรัฐหนึ่ง และกล่าวว่า ทฤษฎีเดียวไม่มีคำอธิบายที่เพียงพอ รัฐจะไม่ผลของการสร้างการประดิษฐ์สามารถให้ได้มาในรอบระยะเวลาเฉพาะ ได้ ในทางกลับกัน ผลิตภัณฑ์เจริญเติบโต ขยายการวิวัฒนาการช้า และมั่นคง หรือเป็นนานและหนึ่งในบรรดาองค์ประกอบต่าง ๆ ในการพัฒนาที่โดดเด่นที่หมู่ญาติ ศาสนา คุณสมบัติ และการต้อง self-defence จากภายใน และไม่มี จุดเริ่มต้น อย่างไร เป็นครอบครัว และเชื้อโรคขององค์กรภาครัฐมีอยู่ในระเบียบวินัยครอบครัว เปลี่ยนแปลงจากครอบครัวรัฐต้องได้รับนานเป็น chequered หน่วยการเมือง distinctively แรกถูกเผ่า องค์กรของเผ่าก็ไม่เพียงพอเพื่อตอบสนองความต้องการในนิสัย nomadic วัน แต่วันเดินทางของพวกเขาได้มากกว่า ชีวิตชำระเมื่อองค์กรต้องใหม่ เมื่อประชากรถูกรวมเข้ากับ territorially หา abodes ผู้สนใจทั่วไปที่พัฒนา และวิธีการผูกญาติเดิมการผูกดินแดนใหม่ ญาติเดิม ในความเป็นจริง ไม่เคยหายไป อะไรจะเกิดขึ้นเป็นอาหารหลักสอง ญาติสนใจทั่วไปที่เกิดขึ้นจากชีวิตสำหรับครอบครัวในร่วมดินแดนรูปร่างบนบกทั่วไปBut the process of the evolution of the State has not been uniform.natural, environmental and temperamental differences of the people specific over different areas of the universe presented differences conditions under with the State emerged at different times and places. As a result of these different very different types of state, with various forms and patterns, have co-exist and co-exist even now. It is, however, instructive to mark the following through which the state has evolved.The Oriental Empire.Roaming tribes generally settled down in region where nature was bountiful and responsive to the needs of man. The earn nomadic tribes in search of pasture lands made the fertile valleys of the Ganges the Nile, the Euphrates, the Tigris, The Yellow River, and the Yang Tse the homelands and, as a result of conquest and enslavement of the weaker tribes established the earliest of state known to history. It was in these valleys the civilisation took its birth and kingdoms and empire flourished. These states were manned by hereditary monarchs who combined in themselves political and religious power. Law was what religion sanctioned and the king permitted.The subjects of orders and respectful submission to orders was their first and last duty, Gettell says that the Oriental State, "represented to their people only the slave driver and the tax collector."The earliest staes were essentially power and property states, built on wealth and military force. they attracted the jealousy of te nomadic tribes beyond or of each other, and had little stability, the conqueror being conquered in his turn. somtimes, the break-up came from within through the revolt of some subordinate official, who either made his province into an independent State or actually overthrew and replaced his sovereign lord. "Expansion by guest from the outside," remarks Solatu, "were normal process that marked those early empire."It must not, of course, be assumed that those states were primitive and barbarous. Most people know about the scientific knowledge of the Babylonian and Egyptian, their division of time, and their mathematical calculations. The code of Hammurabi regulated every aspect of life and revealed the existence of a highly organised, prosperous society, with a carefully worked out hierachy of office. The Sumerians are said to have established the systems of rotation office, annual appointments and election by secret ballot. The Aryans were famililiar with the institutions of constitutional monarchy, bicameralism, the office of the speaker and various other necessary for a representative form of government.Greek City-State. The next type of state development was the greek city-state arising in Greece after 1000 B.C. In fact, the study of Political may be said to begin with the Greek City-State. The Greek City-states were the first communities to have given conscious thought to politics. "Although the Greek political institutions were probably not uniforms yet they presented the most fully developed instance of a way of life and government of which records have come to us.When the Greeks settled in Europe, they were divided into communities organised the primitive model according to clans and tribes. Each tribe occupied distinct valleys and islands into which Greece was broken up by sea and hills. These valleys and islands, over the lapse of time, became centres of political life sharply different from the Oriental Empires.The history of the Greek City-State, and especially from the history of Athens, we can trace how the tribal administration gradually gave place to the local principle in government, and how the local community was developed into the City, a new political type of governance. The Greek City was a true State in the modern sense of the term in which the political economic,intellectual, and moral life of the people was focussed on the central

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วิวัฒนาการของรัฐ.
เราจะกล่าวถึงในช่วงสองบทหนึ่งเกี่ยวกับที่มาของรัฐและตั้งข้อสังเกตว่าไม่มีทฤษฎีเดียวมี explanation.The รัฐที่เพียงพอไม่เป็นผลมาจากการสร้างเทียมสามารถไม่ว่าจะเป็นที่จะต้องเกิดขึ้นที่ ระยะเวลาใดเวลาหนึ่ง มันเป็นในมืออื่น ๆ ผลิตภัณฑ์ของการเจริญเติบโต, วิวัฒนาการช้าและมั่นคงขยายหรือเป็นระยะเวลานานของเวลาและกอดหลายองค์ประกอบในการพัฒนาที่โดดเด่นในหมู่ที่มีเครือญาติ, ศาสนาของทรัพย์สินและความจำเป็นในการป้องกันตัวเองจากภายในและ โดยไม่ต้อง จุดเริ่มต้น แต่เป็นครอบครัวและเชื้อโรคขององค์กรภาครัฐที่พบอยู่ในระเบียบวินัยของครอบครัว การเปลี่ยนแปลงจากครอบครัวที่รัฐจะต้องมีมานานแล้วตาหมากรุก หน่วยทางการเมืองอย่างชัดเจนครั้งแรกเป็นชนเผ่า ในวันนิสัยเร่ร่อนองค์กรของชนเผ่าก็เพียงพอที่จะตอบสนองความต้องการของตน แต่เมื่อวันที่เดินทางของพวกเขามากกว่าชีวิตตัดสินองค์กรจำเป็นที่จะต้องสร้างขึ้นใหม่ เมื่อประชากรที่บูรณาการที่มีเขตอาณาพบบ้านเรือน, ความสนใจร่วมกันของพวกเขาได้รับการพัฒนาและเครือญาติวิธีผูกต้นฉบับให้ผูกดินแดนใหม่ เครือญาติเดิมในความเป็นจริงไม่เคยหายไป สิ่งที่เกิดขึ้นจริงเป็นฟิวชั่นของทั้งสองหลักการเครือญาติความสนใจร่วมกันที่เกิดขึ้นใหม่ออกไปจากชีวิตของการร่วมกันในรูปทรงที่เป็นญาติดินแดนบนที่ดินที่พบบ่อย.
แต่กระบวนการวิวัฒนาการของรัฐไม่ได้รับการ uniform.natural สิ่งแวดล้อมและเจ้าอารมณ์ ความแตกต่างของคนที่เฉพาะเจาะจงมากกว่าพื้นที่ที่แตกต่างกันของจักรวาลที่นำเสนอภายใต้เงื่อนไขที่แตกต่างกับรัฐโผล่ออกมาในช่วงเวลาที่แตกต่างกันและสถานที่ เป็นผลจากการที่แตกต่างกันเหล่านี้แตกต่างกันมากของรัฐที่มีรูปแบบต่าง ๆ และรูปแบบที่มีอยู่ร่วมและอยู่ร่วมแม้ตอนนี้ มันเป็น แต่ให้คำแนะนำในการทำเครื่องหมายดังต่อไปนี้โดยที่รัฐมีการพัฒนา.
เผ่า Empire.Roaming โอเรียนเต็ลโดยทั่วไปตัดสินลงไปในพื้นที่ที่เป็นธรรมชาติที่อุดมสมบูรณ์และตอบสนองความต้องการของมนุษย์ มีรายชนเผ่าเร่ร่อนในการค้นหาของทุ่งหญ้าทำหุบเขาที่อุดมสมบูรณ์ของแม่น้ำคงคาแม่น้ำไนล์เฟรทส์ไทกริส, แม่น้ำเหลืองและยาง Tse homelands และเป็นผลมาจากการพิชิตและเป็นทาสของชนเผ่าที่อ่อนแอกว่าที่จัดตั้งขึ้น เก่าแก่ที่สุดของรัฐที่รู้จักกันในประวัติศาสตร์ มันอยู่ในหุบเขาเหล่านี้เอาอารยธรรมเกิดและสหราชอาณาจักรและจักรวรรดิเจริญรุ่งเรือง รัฐเหล่านี้ถูกบรรจุคนโดยพระมหากษัตริย์ทางพันธุกรรมที่รวมกันในตัวเองมีอำนาจทางการเมืองและศาสนา สิ่งที่ถูกกฎหมายตามทำนองคลองธรรมศาสนาและพระมหากษัตริย์วิชา permitted.The ของการสั่งซื้อและการส่งเคารพคำสั่งเป็นหน้าที่แรกและครั้งสุดท้ายของพวกเขา Gettell กล่าวว่าการรัฐโอเรียนเต็ล "เป็นตัวแทนให้กับคนขับรถของพวกเขาเท่านั้นทาสและเก็บภาษี."
แรกสุด Staes เป็นพลังงานหลักและรัฐสถานที่ให้บริการที่สร้างขึ้นบนความมั่งคั่งและกำลังทหาร พวกเขาดึงดูดความหึงหวงของชนเผ่าเร่ร่อนเต้เกินหรือของแต่ละอื่น ๆ และมีความมั่นคงน้อยพิชิตถูกเอาชนะในทางกลับกันเขา somtimes ที่ผิดขึ้นมาจากภายในผ่านการประท้วงของบางอย่างเป็นทางการของผู้ใต้บังคับบัญชาที่ทำอย่างใดอย่างหนึ่งของจังหวัดเป็นรัฐอิสระหรือจริงโสและแทนที่เจ้านายอธิปไตยของเขา "การขยายตัวของผู้เข้าพักโดยจากภายนอก" พูด Solatu "เป็นกระบวนการปกติที่ทำเครื่องหมายผู้จักรวรรดิต้น."
จะต้องไม่แน่นอนจะคิดว่ารัฐเหล่านั้นดั้งเดิมและป่าเถื่อน คนส่วนใหญ่รู้เกี่ยวกับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ของชาวบาบิโลนและอียิปต์ส่วนของเวลาและการคำนวณทางคณิตศาสตร์ของพวกเขา รหัสของฮัมมูราบีควบคุมทุกด้านของชีวิตและเผยให้เห็นการดำรงอยู่ของจัดสูงสังคมที่เจริญรุ่งเรืองด้วยการทำงานอย่างออกลำดับชั้นของสำนักงาน Sumerians จะกล่าวว่ามีการจัดตั้งระบบการหมุนของสำนักงานการนัดหมายประจำปีและการเลือกตั้งโดยการลงคะแนนลับ Aryans เป็น famililiar กับสถาบันพระมหากษัตริย์ของรัฐธรรมนูญรัลลิสสำนักงานของลำโพงและอื่น ๆ อีกมากมายที่จำเป็นสำหรับการเป็นรูปแบบที่เป็นตัวแทนของรัฐบาล.
กรีกนครรัฐ ประเภทต่อไปของการพัฒนาของรัฐเป็นกรีกเมืองรัฐที่เกิดขึ้นในกรีซหลังจากที่คริสตศักราช 1000 ในความเป็นจริงการศึกษาทางการเมืองอาจกล่าวได้ว่าเริ่มต้นด้วยภาษากรีกซิตี้รัฐ กรีกเมืองรัฐเป็นชุมชนแรกที่ได้รับความคิดที่ใส่ใจกับการเมือง "แม้ว่าสถาบันทางการเมืองกรีกอาจไม่เครื่องแบบพวกเขาก็ยังนำเสนอตัวอย่างการพัฒนามากที่สุดอย่างเต็มที่จากวิถีชีวิตและรัฐบาลที่บันทึกได้มาให้เรา.
เมื่อชาวกรีกตั้งถิ่นฐานอยู่ในยุโรปพวกเขาถูกแบ่งออกเป็นชุมชนที่จัดรูปแบบดั้งเดิมตาม เพื่อชนเผ่าและชนเผ่า. แต่ละเผ่าครอบครองหุบเขาที่แตกต่างกันและเกาะเป็นที่กรีซเสียขึ้นริมทะเลและเนินเขา. หุบเขาและหมู่เกาะเหล่านี้มากกว่าพ้นกำหนดเวลานั้นกลายเป็นศูนย์กลางของชีวิตทางการเมืองที่แตกต่างกันอย่างมากจากประวัติศาสตร์ของโอเรียนเต็ล Empires.The ของ กรีกนครรัฐและโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากประวัติศาสตร์ของเอเธนส์ที่เราสามารถติดตามวิธีการบริหารเผ่าค่อยให้สถานที่ที่จะหลักการท้องถิ่นในรัฐบาลและวิธีการที่ชุมชนท้องถิ่นได้รับการพัฒนาให้เป็นเมืองรูปแบบการเมืองใหม่ของการกำกับดูแล. กรีก เมืองเป็นรัฐที่แท้จริงในความหมายของคำที่เศรษฐกิจการเมืองทางปัญญาและศีลธรรมชีวิตของคนที่ได้รับการเน้นที่ภาคกลาง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วิวัฒนาการของรัฐ .
ที่เราคุยกันในช่วงสองบทหนึ่งเกี่ยวกับที่มาของรัฐและกล่าวว่าไม่มีทฤษฎีเสนอคำอธิบายอย่างเพียงพอ รัฐจะไม่มีผลของการสร้างเทียมที่สามารถจะได้มาในช่วงเวลาหนึ่งของเวลา มันคือ บนมืออื่น ๆ , ผลิตภัณฑ์ของการเจริญเติบโตช้าและวิวัฒนาการคงที่หรือขยายระยะเวลานานของเวลาและกอดหลายองค์ประกอบในการพัฒนาที่โดดเด่นในหมู่ที่เป็นเครือญาติ , ศาสนา , คุณสมบัติและต้องการป้องกันตัวเองจากภายในและภายนอก จุดเริ่มต้น , อย่างไรก็ตาม , คือครอบครัวและเชื้อโรคขององค์กรภาครัฐที่พบในครอบครัวการเปลี่ยนแปลงจากครอบครัวให้รัฐต้องยาวตาหมากรุก . หน่วยความชัดเจนทางการเมืองก่อนเป็นเผ่า ในวันที่องค์กรของชนเผ่าเร่ร่อน นิสัยก็เพียงพอที่จะตอบสนองความต้องการของ แต่เมื่อเดินทางวันตัดสินชีวิตผ่าน องค์กรต้องสร้างใหม่ เมื่อรวมกับจำนวน territorially abodes หา ,ความสนใจร่วมพัฒนาและวิจัยวิธีการผูกเน็คไท เดิมดินแดนใหม่ ของเครือญาติเดิมในความเป็นจริงไม่เคยหายไป สิ่งที่เกิดขึ้นจริงๆ เป็นฟิวชั่นของทั้งสองหลักการ ญาติสนใจทั่วไปที่เกิดขึ้นใหม่ออกจากชีวิตของการร่วมกันในรูปของดินแดนบนพื้นที่ดินทั่วไป .
แต่กระบวนการของวิวัฒนาการของรัฐ uniform.natural ได้ ,ความแตกต่างด้านสิ่งแวดล้อมและอารมณ์แปรปรวนของคนเฉพาะผ่านพื้นที่ที่แตกต่างกันของจักรวาลที่แสดงเงื่อนไขความแตกต่างภายใต้รัฐ เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่แตกต่างกันและสถานที่ ผลที่แตกต่างกันเหล่านี้แตกต่างกันประเภทของรัฐที่มีรูปแบบต่างๆและรูปแบบ ได้อยู่ร่วม และอยู่ด้วยกันจนถึงตอนนี้ มันเป็น , อย่างไรก็ตาม ,วิธีใช้เครื่องหมายต่อไปนี้ซึ่งรัฐมีวิวัฒนาการ .
จักรวรรดิตะวันออก ข้ามเผ่ามักตั้งถิ่นฐานในเขตที่ธรรมชาติอุดมสมบูรณ์ และตอบสนองต่อความต้องการของมนุษย์ ได้รับการค้นหาของชนเผ่าเร่ร่อนในทุ่งหญ้าที่ดินทำให้หุบเขาอุดมสมบูรณ์ของแม่น้ำคงคาแม่น้ำไนล์ , ดวงแก้ว , เสือก , แม่น้ำ , และยัง บริษัท ชนชาติและผลของชัยชนะและการเป็นทาสของชนเผ่าที่แข็งแกร่งขึ้นแรกสุดของรัฐเป็นที่รู้จักกันในประวัติศาสตร์ มันอยู่ในหุบเขานี้ จึงเกิดเป็นอารยธรรมและอาณาจักรและจักรวรรดิเจริญรุ่งเรือง รัฐเหล่านี้ถูกบรรจุคนโดยทางพันธุกรรมพระมหากษัตริย์ที่รวมในตัวเองการเมืองศาสนาและอำนาจ กฎหมายเป็นสิ่งที่ศาสนาอนุมัติ และกษัตริย์ที่ได้รับอนุญาตจำนวนสั่งซื้อและให้ส่งคำสั่งเป็นหน้าที่ของตนแรก และ gettell บอกว่ารัฐตะวันออก " แสดงให้ประชาชนของตนเท่านั้น ทาส ควบคุมและเก็บภาษี "
เร็ว staes เป็นหลักอำนาจและทรัพย์สินรัฐ สร้างความมั่งคั่ง และกำลังทหาร พวกเขาดึงดูดความอิจฉาของเต้ ชนเผ่าเร่ร่อนนอกหรือของแต่ละอื่น ๆและมีเสถียรภาพน้อยผู้พิชิตการเอาชนะในการเปิดของเขา บางครั้ง การแบ่งสายออกมาจากภายในผ่านการปฏิวัติของบางผู้ใต้บังคับบัญชาอย่างเป็นทางการที่ทำให้จังหวัดของเขาเป็นรัฐอิสระหรือจริงๆแล้วคว่ำและแทนที่พระจักรพรรดิของเขา” การขยายตัวของแขกจากภายนอก " ข้อสังเกต solatu " ปกติกระบวนการที่ทำเครื่องหมายพวกจักรวรรดิ . "
มันต้องไม่