Halloween is a holiday celebrated o

Halloween is a holiday celebrated on the night of October 31. Traditional activities include trick-or-treating, bonfires, costume parties, visiting "haunted houses" and carving jack-o-lanterns. Irish and Scottish immigrants carried versions of the tradition to North America in the nineteenth century. Other western countries embraced the holiday in the late twentieth century including Ireland, the United States, Canada, Puerto Rico and the United Kingdom as well as of Australia and New Zealand.
Halloween has its origins in the ancient Celtic festival known as Samhain (pronounced "sah-win").
The festival of Samhain is a celebration of the end of the harvest season in Gaelic culture. Samhain was a time used by the ancient pagans to take stock of supplies and prepare for winter. The ancient Gaels believed that on October 31, the boundaries between the worlds of the living and the dead overlapped and the deceased would come back to life and cause havoc such as sickness or damaged crops.
The festival would frequently involve bonfires. It is believed that the fires attracted insects to the area which attracted bats to the area. These are additional attributes of the history of Halloween.
Masks and consumes were worn in an attempt to mimic the evil spirits or appease them.
Trick-or-treating, is an activity for children on or around Halloween in which they proceed from house to house in costumes, asking for treats such as confectionery with the question, "Trick or treat?" The "trick" part of "trick or treat" is a threat to play a trick on the homeowner or his property if no treat is given. Trick-or-treating is one of the main traditions of Halloween. It has become socially expected that if one lives in a neighborhood with children one should purchase treats in preparation for trick-or-treaters.
The history of Halloween has evolved. The activity is popular in the United States, the United Kingdom, Ireland, Canada, and due to increased American cultural influence in recent years, imported through exposure to US television and other media, trick-or-treating has started to occur among children in many parts of Europe, and in the Saudi Aramco camps of Dhahran, Akaria compounds and Ras Tanura in Saudi Arabia. The most significant growth — and resistance is in the United Kingdom, where the police have threatened to prosecute parents who allow their children to carry out the "trick" element. In continental Europe, where the commerce-driven importation of Halloween is seen with more skepticism, numerous destructive or illegal "tricks" and police warnings have further raised suspicion about this game and Halloween in general.
In Ohio, Iowa, and Massachusetts, the night designated for Trick-or-treating is often referred to as Beggars Night.
Part of the history of Halloween is Halloween costumes. The practice of dressing up in costumes and begging door to door for treats on holidays goes back to the Middle Ages, and includes Christmas wassailing. Trick-or-treating resembles the late medieval practice of "souling," when poor folk would go door to door on Hallowmas (November 1), receiving food in return for prayers for the dead on All Souls Day (November 2). It originated in Ireland and Britain, although similar practices for the souls of the dead were found as far south as Italy. Shakespeare mentions the practice in his comedy The Two Gentlemen of Verona (1593), when Speed accuses his master of "puling [whimpering, whining], like a beggar at Hallowmas."
Yet there is no evidence that souling was ever practiced in America, and trick-or-treating may have developed in America independent of any Irish or British antecedent. There is little primary Halloween history documentation of masking or costuming on Halloween — in Ireland, the UK, or America — before 1900. The earliest known reference to ritual begging on Halloween in English speaking North America occurs in 1911, when a newspaper in Kingston, Ontario, near the border of upstate New York, reported that it was normal for the smaller children to go street guising (see below) on Halloween between 6 and 7 p.m., visiting shops and neighbors to be rewarded with nuts and candies for their rhymes and songs. Another isolated reference appears, place unknown, in 1915, with a third reference in Chicago in 1920. The thousands of Halloween postcards produced between the turn of the 20th century and the 1920s commonly show children but do not depict trick-or-treating. Ruth Edna Kelley, in her 1919 history of the holiday, The Book of Hallowe'en, makes no mention of such a custom in the chapter "Hallowe'en in America." It does not seem to have become a widespread practice until the 1930s, with the earliest known uses in print of the term "trick or treat" appearing in 1934, and the first use in a national publication occurring in 1939. Thus, although a quarter million Scots-Irish immigrated to America between 1717 and 1770, the Irish Potato Famine brought almost a million immigrants in 1845–1849, and British and Irish immigration to America peaked in the 1880s, ritualized begging on Halloween was virtually unknown in America until generations later.
Trick-or-treating spread from the western United States eastward, stalled by sugar rationing that began in April 1942 during World War II and did not end until June 1947.
Early national attention to trick-or-treating was given in October 1947 issues of the children's magazines Jack and Jill and Children's Activities, and by Halloween episodes of the network radio programs The Baby Snooks Show in 1946 and The Jack Benny Show and The Adventures of Ozzie and Harriet in 1948. The custom had become firmly established in popular culture by 1952, when Walt Disney portrayed it in the cartoon Trick or Treat, Ozzie and Harriet were besieged by trick-or-treaters on an episode of their television show, and UNICEF first conducted a national campaign for children to raise funds for the charity while trick-or-treating.
Trick-or-treating on the prairie. Although some popular histories of Halloween have characterized trick-or-treating as an adult invention to rechannel Halloween activities away from vandalism, nothing in the historical record supports this theory. To the contrary, adults, as reported in newspapers from the mid-1930s to the mid-1950s, typically saw it as a form of extortion, with reactions ranging from bemused indulgence to anger. Likewise, as portrayed on radio shows, children would have to explain what trick-or-treating was to puzzled adults, and not the other way around. Sometimes even the children protested: for Halloween 1948, members of the Madison Square Boys Club in New York City carried a parade banner that read "American Boys Don't Beg."

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ฮาโลวีนเป็นวันหยุดเฉลิมฉลองในคืนวันที่ 31 ตุลาคม กิจกรรมดั้งเดิมรวมทริกออร์ทรีต bonfires ฝ่ายเครื่องแต่งกาย เยี่ยมชม "บ้านผีสิง" และแจ็ค-o-โคมไฟแกะสลัก ผู้อพยพชาวไอริช และสก็อตทำรุ่นประเพณีสู่อเมริกาเหนือในศตวรรษ ประเทศตะวันตกกอดฮอลิเดย์ในศตวรรษที่ยี่สิบปลายรวมถึงไอร์แลนด์ สหรัฐอเมริกา แคนาดา เปอร์โตริโก และสหราชอาณาจักรเช่น ณประเทศออสเตรเลียและนิวซีแลนด์ ฮาโลวีนมีกำเนิดในเทศกาลเซลติกโบราณเป็นอย่างไร Samhain (ออกเสียง "sah ชนะ") เทศกาลอย่างไร Samhain จะฉลองสิ้นฤดูเก็บเกี่ยวในวัฒนธรรม Gaelic อย่างไร Samhain ถูกเวลาใช้ชาติโบราณใช้หุ้นของอุปกรณ์ และเตรียมความพร้อมสำหรับฤดูหนาว Gaels โบราณเชื่อว่าณวันที่ 31 ตุลาคม รอยต่อระหว่างโลกของชีวิตและตายซ้อนกัน และผู้ตายจะกลับมาความเสียหายชีวิตและสาเหตุเช่นโรค หรือพืชเสียหาย เทศกาลมักจะเกี่ยวข้องกับ bonfires เชื่อกันว่าที่ดึงดูดแมลงในพื้นที่ซึ่งค้างคาวในพื้นที่ เหล่านี้มีแอตทริบิวต์เพิ่มเติมของประวัติของฮาโลวีนมาสก์ และใช้ได้สวมใส่ในความพยายามที่จะเลียนแบบวิญญาณชั่วร้าย หรือทำให้ทริกออร์ทรีต เป็นกิจกรรมสำหรับเด็ก หรือสถานที่ที่มีดำเนินจากบ้านไปที่บ้านการทำงานในเครื่องแต่งกายฮัลโลวี ขอปฏิบัติเช่นขนมที่มีคำถาม "Trick or treat" ส่วน "เคล็ดลับ" ของ "trick or treat" จะเป็นอุปสรรคต่อการเล่นไพ่คณะหรือคุณสมบัติของเขาถ้ารักษาไม่ได้ ทริกออร์ทรีตเป็นหนึ่งประเพณีหลักของฮาโลวีน มันได้กลายเป็นสังคมที่คาดว่า ถ้าหนึ่งอยู่ใน พื้นที่ใกล้เคียงกับเด็กหนึ่งควรซื้อจะเตรียมพร้อมสำหรับการ trick-or-treaters ไว้ ประวัติของฮาโลวีนมีพัฒนา กิจกรรมที่เป็นที่นิยมในสหรัฐอเมริกา สหราชอาณาจักร ไอร์แลนด์ แคนาดา และเนื่องจากเพิ่มขึ้นอเมริกันอิทธิพลทางวัฒนธรรมในปีที่ผ่านมา นำเข้าผ่านสัมผัสกับสหรัฐฯ โทรทัศน์ และสื่ออื่น ๆ ทริกออร์ทรีตได้เริ่มเกิดขึ้นในหมู่เด็ก ในหลายส่วนของยุโรป และค่าย Aramco ของซาอุของดาห์ราน สาร Akaria และ Ras Tanura ในซาอุดีอาระเบีย การเติบโตที่สำคัญ — และความต้านทานอยู่ในสหราชอาณาจักร ที่มีขู่ตำรวจให้ดำเนินคดีกับผู้ปกครองที่อนุญาตให้ดำเนินการองค์ประกอบ "หลอกลวง" ในทวีปยุโรป ซึ่งนำขับเคลื่อนการค้าของฮาโลวีนจะเห็น มีสงสัยเพิ่มเติม มากมายทำลาย หรือไม่ถูกต้อง "เทคนิค" และตำรวจเตือนได้อีกยกความสงสัยเกี่ยวกับเกมนี้ฮาโลวีนโดยทั่วไปและในรัฐโอไฮโอ รัฐไอโอวา แมสซาชูเซตส์ คืนสำหรับทริกออร์ทรีตมักจะเรียกว่า Beggars คืนส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ของฮาโลวีนเป็นเครื่องแต่งกายฮาโลวีน แบบฝึกหัดของแต่งในเครื่องแต่งกาย และอ้อนถึงมือในปฏิบัติการในวันหยุดกลับไปยุคกลาง และมีคริสต์มาส wassailing ทริกออร์ทรีตมีลักษณะการฝึกช่วงปลายยุคกลางของ "souling เมื่อพื้นไม่ดีจะไปประตูไปที่ประตูใน Hallowmas (1 พฤศจิกายน), ได้รับอาหารเพื่อแลกกับคำอธิษฐานตายหมดวิญญาณวัน (2 พฤศจิกายน) มันมาในไอร์แลนด์และสหราชอาณาจักร ถึงแม้ว่าแนวทางที่คล้ายกันสำหรับวิญญาณของคนตายได้พบเท่าใต้อิตาลี เชกสเปียร์กล่าวถึงการปฏิบัติในหนังตลกของเขาสองสุภาพบุรุษของเวโรนา (1593), เมื่อความเร็วน่านายของ "puling [whimpering, whining], เช่นขอทานที่ Hallowmas" Yet there is no evidence that souling was ever practiced in America, and trick-or-treating may have developed in America independent of any Irish or British antecedent. There is little primary Halloween history documentation of masking or costuming on Halloween — in Ireland, the UK, or America — before 1900. The earliest known reference to ritual begging on Halloween in English speaking North America occurs in 1911, when a newspaper in Kingston, Ontario, near the border of upstate New York, reported that it was normal for the smaller children to go street guising (see below) on Halloween between 6 and 7 p.m., visiting shops and neighbors to be rewarded with nuts and candies for their rhymes and songs. Another isolated reference appears, place unknown, in 1915, with a third reference in Chicago in 1920. The thousands of Halloween postcards produced between the turn of the 20th century and the 1920s commonly show children but do not depict trick-or-treating. Ruth Edna Kelley, in her 1919 history of the holiday, The Book of Hallowe'en, makes no mention of such a custom in the chapter "Hallowe'en in America." It does not seem to have become a widespread practice until the 1930s, with the earliest known uses in print of the term "trick or treat" appearing in 1934, and the first use in a national publication occurring in 1939. Thus, although a quarter million Scots-Irish immigrated to America between 1717 and 1770, the Irish Potato Famine brought almost a million immigrants in 1845–1849, and British and Irish immigration to America peaked in the 1880s, ritualized begging on Halloween was virtually unknown in America until generations later.ทริกออร์ทรีตแพร่กระจายจากออกสหรัฐอเมริกาตะวันตก หยุดการทำงาน โดยน้ำตาล rationing ที่เริ่มในเมษายนปี 1942 ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง และได้ไม่สิ้นสุดจนถึง 1947 มิถุนายนให้ความสนใจแห่งชาติก่อนเพื่อทริกออร์ทรีตในเดือนตุลาคมออก ของนิตยสารเด็กแจ๊ค และจิล และกิจกรรมสำหรับเด็ก และตอนฮาโลวีนของเครือข่ายวิทยุโปรแกรมเด็ก Snooks แสดงในปี 1946 และแจ็ค แสดงเบนนี่ และผจญภัยของ Ozzie และเรียตใน 1948 กำหนดเองได้กลายเป็นแน่นหนาก่อตั้งขึ้นในวัฒนธรรมสมัยนิยม โดย 1952 เมื่อวอลท์ดิสนีย์เซ็กส์ในการ์ตูนเคล็ดลับ หรือรักษา Ozzie และเรียตถูกล้อม โดย trick-or-treaters ในตอนเป็นนักแสดงโทรทัศน์ และองค์การยูนิเซฟก่อนดำเนินการส่งเสริมการขายชาติสำหรับเด็กเพื่อกุศลเพื่อการกุศลในขณะที่ทริกออร์ทรีตทริกออร์ทรีตในทุ่งหญ้า แม้หากบางนิยมของฮาโลวีนมีลักษณะทริกออร์ทรีตเป็นการประดิษฐ์ที่ผู้ใหญ่ไป rechannel กิจกรรมวันฮาโลวีจากการก่อกวน อะไรในบันทึกทางประวัติศาสตร์สนับสนุนทฤษฎีนี้ ขัด ผู้ใหญ่ เป็นรายงานในหนังสือพิมพ์กลางสิบ ๆ ไปกลางมินิ โดยทั่วไปเห็นรูปแบบของฐานกรรโชกทรัพย์ มีปฏิกิริยาตั้งแต่ bemused ปลดปล่อยความโกรธ ทำนองเดียวกัน เป็นเซ็กส์บนวิทยุ เด็กจะมีการอธิบายว่า ทริกออร์ทรีตถูกผู้ใหญ่พิศวง และไม่วิธีอื่น ๆ บางครั้งแม้แต่เด็กที่ปฏิเสธจ่าย: สำหรับฮาโลวีน 1948 สมาชิกเมดิสันสแควร์ชายในนิวยอร์กทำแบนเนอร์พาเหรดที่อ่าน "เด็กผู้ชายอเมริกันไม่ขอ"

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วันฮาโลวีนเป็นวันหยุดเฉลิมฉลองในคืนวันที่ 31 ตุลาคมกิจกรรมแบบดั้งเดิมรวมถึงเคล็ดลับหรือการรักษา, กองฝ่ายเครื่องแต่งกาย, การเข้าเยี่ยมชม "บ้านผีสิง" และการแกะสลัก Jack-o-โคมไฟ ชาวไอริชและสก็อตดำเนินรุ่นของประเพณีไปยังทวีปอเมริกาเหนือในศตวรรษที่สิบเก้า ประเทศตะวันตกอื่น ๆ กอดวันหยุดในช่วงปลายศตวรรษที่ยี่สิบรวมทั้งไอร์แลนด์, สหรัฐอเมริกา, แคนาดา, เปอร์โตริโกและสหราชอาณาจักรเช่นเดียวกับออสเตรเลียและนิวซีแลนด์.
ฮาโลวีนมีต้นกำเนิดในเทศกาลเซลติกโบราณที่รู้จักกันเป็น Samhain (ออกเสียง " SAH-win ").
เทศกาล Samhain คือการเฉลิมฉลองของการสิ้นสุดของฤดูเก็บเกี่ยวในวัฒนธรรมสาขา Samhain เป็นช่วงเวลาที่ใช้โดยศาสนาโบราณที่จะใช้หุ้นของวัสดุและเตรียมความพร้อมสำหรับฤดูหนาว Gaels โบราณเชื่อว่าวันที่ 31 ตุลาคมเขตแดนระหว่างโลกของชีวิตและความตายซ้อนทับและผู้ตายจะกลับมาในการดำรงชีวิตและก่อให้เกิดความเสียหายเช่นเจ็บป่วยหรือเกิดความเสียหายพืช.
เทศกาลบ่อยจะเกี่ยวข้องกับกอง ก็เชื่อว่าเกิดเพลิงไหม้ที่ดึงดูดแมลงไปยังพื้นที่ที่ดึงดูดค้างคาวไปยังพื้นที่ เหล่านี้เป็นคุณลักษณะเพิ่มเติมของประวัติศาสตร์ของวันฮาโลวีน.
มาสก์และสิ้นเปลืองถูกสวมใส่ในความพยายามที่จะเลียนแบบวิญญาณชั่วร้ายหรือเอาใจพวกเขา.
ทริกออร์ทรีตเป็นกิจกรรมสำหรับเด็กหรือรอบวันฮาโลวีนที่พวกเขาดำเนินการต่อจากบ้านไปที่บ้าน ในเครื่องแต่งกายขอให้ปฏิบัติเช่นขนมกับคำถามที่ว่า "เคล็ดลับหรือรักษา?" "เคล็ดลับ" เป็นส่วนหนึ่งของ "เคล็ดลับหรือรักษา" เป็นภัยคุกคามที่จะเล่นเคล็ดลับเกี่ยวกับเจ้าของบ้านหรือทรัพย์สินของเขาหากไม่มีการรักษาจะได้รับ ทริกออร์ทรีตเป็นหนึ่งในประเพณีที่สำคัญของวันฮาโลวีน มันได้กลายเป็นสังคมที่คาดว่าหากอาศัยอยู่ในพื้นที่ใกล้เคียงที่มีเด็กคนหนึ่งควรจะซื้อขนมในการเตรียมการหลอกลวงหรือ treaters.
ประวัติของวันฮาโลวีนมีการพัฒนา กิจกรรมเป็นที่นิยมในประเทศสหรัฐอเมริกา, สหราชอาณาจักร, ไอร์แลนด์, แคนาดาและเนื่องจากอิทธิพลของวัฒนธรรมอเมริกันที่เพิ่มขึ้นในปีที่ผ่านมานำเข้าผ่านการสัมผัสกับโทรทัศน์ของสหรัฐและสื่ออื่น ๆ , เคล็ดลับหรือการรักษาได้เริ่มต้นที่จะเกิดขึ้นในหมู่เด็กใน หลายส่วนของยุโรปและในค่ายซาอุดิ Aramco ของ Dhahran สารประกอบ Akaria และ Ras Tanura ในซาอุดิอาระเบีย การเจริญเติบโตอย่างมีนัยสำคัญมากที่สุด - และทนอยู่ในสหราชอาณาจักรที่ตำรวจได้ขู่ว่าจะดำเนินคดีกับผู้ปกครองที่อนุญาตให้เด็กของพวกเขาที่จะดำเนินการ "เคล็ดลับ" องค์ประกอบ ในทวีปยุโรปที่นำเข้าพาณิชย์ขับเคลื่อนของวันฮาโลวีนถูกมองด้วยความสงสัยมากขึ้นหลายทำลายหรือผิดกฎหมาย "เทคนิค" และคำเตือนตำรวจได้ขึ้นต่อไปสงสัยเกี่ยวกับเกมนี้และวันฮาโลวีนในทั่วไป.
ในรัฐโอไฮโอไอโอวาและแมสซาชูเซตคืน ที่กำหนดไว้สำหรับเคล็ดลับหรือการรักษามักจะถูกเรียกว่าเป็นขอทานคืน.
เป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ของวันฮาโลวีนเป็นชุดฮาโลวีน การปฏิบัติของการแต่งเนื้อแต่งตัวในเครื่องแต่งกายและขอทานประตูไปที่ประตูสำหรับการปฏิบัติในวันหยุดไปกลับไปยุคกลางและรวมถึง wassailing คริสมาสต์ เคล็ดลับหรือการรักษาคล้ายกับการปฏิบัติปลายสมัยยุคของ "souling" เมื่อชาวบ้านที่ยากจนจะไปประตูไปที่ประตูใน Hallowmas (1 พ.ย. ) ที่ได้รับอาหารในทางกลับกันสำหรับการสวดมนต์สำหรับคนตายในวันฉลองนักบุญทั้งหลาย (พฤศจิกายน 2) มันเกิดขึ้นในไอร์แลนด์และอังกฤษแม้ว่าการปฏิบัติที่คล้ายกันให้กับดวงวิญญาณของผู้ตายที่พบใต้เท่าอิตาลี เช็คสเปียร์กล่าวถึงการปฏิบัติในละครตลกของเขาสองบุรุษแห่งเวโรนา (1593) เมื่อความเร็วกล่าวหาว่าเจ้านายของเขาของ "puling [ครางหงิง, เสียงหอน] เหมือนขอทานที่ Hallowmas."
แต่มีหลักฐานว่า souling เป็นประสบการณ์ที่เคยในอเมริกาไม่มี และเคล็ดลับหรือการรักษาอาจจะมีการพัฒนาในอเมริกาเป็นอิสระจากอดีตใด ๆ ไอริชหรืออังกฤษ มีฮาโลวีนหลักเล็ก ๆ น้อย ๆ เอกสารประวัติศาสตร์ของกำบังหรือ costuming ในวันฮาโลวีน - ในไอร์แลนด์สหราชอาณาจักรหรืออเมริกา - ก่อนปี 1900 ที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักกันในการอ้างอิงตามพิธีกรรมขอทานในวันฮาโลวีนที่พูดภาษาอังกฤษในทวีปอเมริกาเหนือที่เกิดขึ้นในปี 1911 เมื่อหนังสือพิมพ์ในคิงส์ตัน, ออนแทรีใกล้ชายแดนของตอนเหนือของรัฐนิวยอร์กรายงานว่ามันเป็นเรื่องปกติสำหรับเด็กที่มีขนาดเล็กที่จะไปถนน Guising (ดูด้านล่าง) ในวันฮาโลวีนระหว่าง 6 ถึง 07:00 เยี่ยมร้านค้าและเพื่อนบ้านจะได้รับรางวัลกับถั่วและขนมสำหรับเพลงของพวกเขาและ เพลง อีกอ้างอิงแยกปรากฏขึ้นวางที่ไม่รู้จักในปี 1915 มีการอ้างอิงที่สามในชิคาโกในปี 1920 หลายพันโปสการ์ดฮาโลวีนผลิตระหว่างศตวรรษที่ 20 และปี ค.ศ. 1920 โดยทั่วไปเด็ก ๆ แต่ไม่ได้แสดงให้เห็นถึงเคล็ดลับหรือการรักษา รู ธ เอ็ดเคลลี่ในปี 1919 ประวัติของเธอในวันหยุดที่หนังสือของฮัลโลวีทำให้ไม่มีการเอ่ยถึงเช่นที่กำหนดเองในบท "ฮัลโลวีในอเมริกา." มันดูเหมือนจะไม่ได้กลายเป็นวิธีการที่แพร่หลายจนกระทั่งปี 1930 ที่มีการใช้งานที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักกันในการพิมพ์คำว่า "เคล็ดลับหรือรักษา" ที่ปรากฏในปี 1934 และครั้งแรกที่ใช้ในการตีพิมพ์ในระดับชาติที่เกิดขึ้นในปี 1939 ดังนั้นแม้ว่าไตรมาส ล้านสก็อตไอริชอพยพไปอเมริการะหว่าง 1717 และ 1770, มันฝรั่งข้าวยากหมากแพงไอริชนำเกือบล้านผู้อพยพใน 1845-1849 และตรวจคนเข้าเมืองของอังกฤษและไอร์แลนด์ไปอเมริกาสูงสุดในยุค 1880 ritualized ขอทานในวันฮาโลวีนเป็นที่รู้จักในอเมริกาจนถึงรุ่นต่อมา .
เคล็ดลับหรือการรักษาจากการแพร่กระจายทางตะวันตกของสหรัฐอเมริกาไปทางทิศตะวันออกจนตรอกโดยการปันส่วนน้ำตาลที่เริ่มขึ้นในเมษายน 1942 ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองและยังไม่สิ้นสุดจนกว่ามิถุนายน 1947.
ต้นประชาชนให้ความสนใจที่จะหลอกลวงหรือการรักษาที่ได้รับในตุลาคม 1947 ปัญหา กิจกรรมเด็กนิตยสารแจ็คและจิลล์และเด็กและตอนฮาโลวีนวิทยุเครือข่ายโปรแกรมเด็ก Snooks แสดงในปี 1946 และแจ็คเบนนี่โชว์และการผจญภัยของชีวิตคู่และแฮเรียตในปี 1948 ที่กำหนดเองได้กลายเป็นก่อตั้งขึ้นอย่างมั่นคงในวัฒนธรรมที่เป็นที่นิยม โดยปี 1952 เมื่อวอลท์ดิสนีย์ภาพในการ์ตูนเคล็ดลับหรือรักษาชีวิตคู่และแฮเรียตถูกปิดล้อมโดยหลอกลวงหรือ treaters ในตอนของรายการโทรทัศน์ของพวกเขาและยูนิเซฟแรกที่ดำเนินการรณรงค์ระดับชาติสำหรับเด็กที่จะระดมทุนเพื่อการกุศลในขณะที่ หลอกลวงหรือการรักษา.
ทริกออร์ทรีตบนทุ่งหญ้า แม้ว่าบางประวัติเป็นที่นิยมของวันฮาโลวีนมีความโดดเด่นเคล็ดลับหรือการรักษาเป็นสิ่งประดิษฐ์ผู้ใหญ่ rechannel กิจกรรมวันฮาโลวีนห่างจากป่าเถื่อนอะไรในบันทึกประวัติศาสตร์สนับสนุนทฤษฎีนี้ ไปในทางตรงกันข้ามผู้ใหญ่ตามที่รายงานในหนังสือพิมพ์จากช่วงทศวรรษที่ 1930 กลางถึงช่วงกลางทศวรรษที่ 1950 ซึ่งโดยปกติจะเห็นว่ามันเป็นรูปแบบของการกรรโชกมีปฏิกิริยาตั้งแต่ปล่อยตัวตะลึงความโกรธ ในทำนองเดียวกันเป็นภาพในรายการวิทยุเด็กจะต้องอธิบายสิ่งที่หลอกลวงหรือการรักษาก็จะงงผู้ใหญ่และไม่วิธีอื่น ๆ แม้บางครั้งเด็กประท้วง: สำหรับวันฮาโลวีนปี 1948 สมาชิกของ Madison Square Boys Club ในนิวยอร์กซิตี้ดำเนินแบนเนอร์ขบวนแห่ที่อ่าน "อเมริกัน Boys Do not Beg."

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

Halloween is a holiday celebrated on the night of October 31. Traditional activities include trick-or-treating, bonfires, costume parties, visiting "haunted houses" and carving jack-o-lanterns. Irish and Scottish immigrants carried versions of the tradition to North America in the nineteenth century. Other western countries embraced the holiday in the late twentieth century including Ireland,สหรัฐอเมริกา , แคนาดา , เปอร์โตริโกและสหราชอาณาจักร รวมทั้งออสเตรเลียและนิวซีแลนด์
ฮาโลวีนมีกำเนิดในโบราณเซลติกเทศกาลที่เรียกว่า Samhain ( ออกเสียง " ซาชนะ " )
เทศกาล Samhain คือการเฉลิมฉลองของปลายฤดูเก็บเกี่ยวในวัฒนธรรมสาขา . พฤศจิกายนเป็นช่วงเวลาที่ใช้โดยกลุ่มนอกรีตโบราณที่จะนำหุ้นของอุปกรณ์และเตรียมความพร้อมสำหรับฤดูหนาว The ancient Gaels believed that on October 31, the boundaries between the worlds of the living and the dead overlapped and the deceased would come back to life and cause havoc such as sickness or damaged crops.
The festival would frequently involve bonfires. It is believed that the fires attracted insects to the area which attracted bats to the area. These are additional attributes of the history of Halloween.
Masks and consumes were worn in an attempt to mimic the evil spirits or appease them.
Trick-or-treating, is an activity for children on or around Halloween in which they proceed from house to house in costumes, asking for treats such as confectionery with the question, "Trick or treat?" The "trick" part of "trick or treat" is a threat to play a trick on the homeowner or his property if no treat is given. Trick-or-treating is one of the main traditions of Halloween. It has become socially expected that if one lives in a neighborhood with children one should purchase treats in preparation for trick-or-treaters.
The history of Halloween has evolved. The activity is popular in the United States, the United Kingdom, Ireland, Canada, and due to increased American cultural influence in recent years, imported through exposure to US television and other media, trick-or-treating has started to occur among children in many parts of Europe, and in the Saudi Aramco camps of Dhahran, Akaria compounds and Ras Tanura in Saudi Arabia. The most significant growth — and resistance is in the United Kingdom, where the police have threatened to prosecute parents who allow their children to carry out the "trick" element. In continental Europe, where the commerce-driven importation of Halloween is seen with more skepticism,มากมาย ทำลายหรือผิดกฎหมาย " เคล็ดลับ " และคำเตือนตำรวจได้ยกข้อสงสัยเกี่ยวกับเกมนี้และฮาโลวีนในทั่วไป .
ในโอไฮโอ ไอโอวา และ Massachusetts , คืนเขตการหลอกลวงหรือการรักษามักจะเรียกว่าเป็นขอทานกลางคืน .
ส่วนของประวัติวันฮาโลวีนเป็นฮาโลวีนเครื่องแต่งกาย The practice of dressing up in costumes and begging door to door for treats on holidays goes back to the Middle Ages, and includes Christmas wassailing. Trick-or-treating resembles the late medieval practice of "souling," when poor folk would go door to door on Hallowmas (November 1), receiving food in return for prayers for the dead on All Souls Day (November 2).มันมาจากไอร์แลนด์และสหราชอาณาจักร แต่การปฏิบัติเช่นเดียวกันกับวิญญาณของคนตายพบไกลใต้เป็นอิตาลี เชคสเปียร์กล่าวถึงการปฏิบัติในตลกของเขาสองสุภาพบุรุษของเวโรนา ( 1551 ) เมื่อความเร็ว accuses ต้นแบบของเขา " puling [ ร้องครวญคราง , คราง ] เหมือนขอทานที่ Hallowmas .
ยังไม่มีหลักฐานที่ souling เคยฝึกที่อเมริกาและเคล็ดลับหรือการรักษาอาจมีการพัฒนาในอเมริกาหรืออังกฤษไอริชอิสระใด ๆสิ่งที่มาก่อน มีประวัติของเอกสารหรือหลักฮาโลวีนหน้ากากเครื่องแต่งกายในวันฮาโลวี - ในไอร์แลนด์ , อังกฤษ หรือ อเมริกา ก่อน 1900 แรกรู้จักการอ้างอิงถึงพิธีกรรมขอทานในวันฮาโลวีนในการพูดภาษาอังกฤษอเมริกาเหนือเกิดขึ้นในปี 1911 เมื่อหนังสือพิมพ์ใน Kingston , Ontario , near the border of upstate New York, reported that it was normal for the smaller children to go street guising (see below) on Halloween between 6 and 7 p.m., visiting shops and neighbors to be rewarded with nuts and candies for their rhymes and songs. Another isolated reference appears, place unknown, in 1915, with a third reference in Chicago in 1920. The thousands of Halloween postcards produced between the turn of the 20th century and the 1920s commonly show children but do not depict trick-or-treating. Ruth Edna Kelley, in her 1919 history of the holiday, The Book of Hallowe'en, makes no mention of such a custom in the chapter "Hallowe'en in America." It does not seem to have become a widespread practice until the 1930s, with the earliest known uses in print of the term "trick or treat" appearing in 1934, and the first use in a national publication occurring in 1939. Thus, although a quarter million Scots-Irish immigrated to America between 1717 and 1770, the Irish Potato Famine brought almost a million immigrants in 1845–1849, and British and Irish immigration to America peaked in the 1880s,ritualized ขอทานในวันฮาโลวีนก็แทบไม่รู้จักใน อเมริกา จนถึงรุ่นที่ใหม่กว่า .
หลอกลวงหรือการกระจายจากตะวันตกสหรัฐอเมริกา ฟากตะวันออก จนตรอกโดยน้ำตาลปันส่วนที่เริ่มในเดือนเมษายน 1942 ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง และไม่ได้จบจนถึงเดือนมิถุนายน 1947
เช้าแห่งชาติให้ความสนใจกับการหลอกลวงหรือการรักษาได้รับในตุลาคม 2490 ประเด็นของกิจกรรมของเด็กนิตยสาร แจ๊ค กับ จิล และเด็ก และวันฮาโลวีนตอนของรายการวิทยุเครือข่ายเด็ก snooks แสดงในปี 1946 และแจ็ค Benny แสดงและการผจญภัยของออซซี่และแฮเรียตในปี 1948 เองได้กลายเป็นก่อตั้งขึ้นอย่างมั่นคงในวัฒนธรรมยอดนิยมจากปี 1952 when Walt Disney portrayed it in the cartoon Trick or Treat, Ozzie and Harriet were besieged by trick-or-treaters on an episode of their television show, and UNICEF first conducted a national campaign for children to raise funds for the charity while trick-or-treating.
Trick-or-treating on the prairie.แม้ว่าบางประวัติเป็นที่นิยมของฮาโลวีนมีลักษณะหลอกลวงหรือการรักษาเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่เป็นผู้ใหญ่ rechannel กิจกรรม Halloween ห่างจากป่าเถื่อนไม่มีอะไรในบันทึกประวัติศาสตร์สนับสนุนทฤษฎีนี้ ไปในทางตรงกันข้าม ผู้ใหญ่ ขณะที่รายงานในหนังสือพิมพ์จาก mid-1930s เพื่อ - มักจะเห็นเป็นรูปแบบของการบีบบังคับมีปฏิกิริยาตั้งแต่ปล่อยตัว ตะลึงกับความโกรธ อนึ่ง เป็นที่แสดงวิทยุเด็กจะต้องอธิบายสิ่งที่หลอกลวงหรือการรักษาคือผู้ใหญ่งงงวยและไม่วิธีอื่น ๆ แม้บางครั้งเด็กประท้วง : ฮาโลวีน 1948 , สมาชิกของเมดิสันสแควร์ บอยคลับในนิวยอร์ก นำแห่แบนเนอร์ที่อ่าน " เด็กอเมริกันไม่ขอร้อง "