Diabetes, impaired fasting glucose, daily life activities, food and be การแปล - Diabetes, impaired fasting glucose, daily life activities, food and be ไทย วิธีการพูด

Diabetes, impaired fasting glucose,

Diabetes, impaired fasting glucose, daily life activities, food and beverage consumption among Buddhist monks in Chanthaburi Province, Thailand
Abstract
Diabetes (DM), and its associated complications, presents a major health problem for the Thai people, including Buddhist monks. This cross-sectional study aimed to estimate the prevalence of DM and impaired fasting glucose (IFG), and factors associated with DM, among a cohort of Buddhist monks in Chanthaburi Province, Thailand. A total of 415 Buddhist monks aged 35 years and over were randomly sampled and interviewed. A fasting capillary whole blood specimen was collected for glucose measurement. The prevalence of DM was 10.8 %, with 2.8 % treated DM, and 8.0 % screened DM. The prevalence of IFG was 11.8 %, 51.8 % of Buddhist monks reported maintaining the temple and its surroundings, and 50.1 % doing physical exercise for least 30 min and 4 days/week in the past 7 days. The 3 types of food that the Buddhist monks ate most frequently (at least 4 days/week) were chili paste (66.5 %), curry with coconut milk, such as chicken curry (60.7 %), and deep-fried foods, such as fish, chicken, and pork (53.3 %). About 44.3 % ate Thai sweets and desserts and 24.5 % drank aerated drinks at least 4 days/week. The prevalence of DM and IFG among the Buddhist monks was quite high. DM screening needs to be conducted regularly for early detection and treatment. Continued effective lifestyle modification interventions, including increased physical activity and correct diet, are recommended.
Keywords : Prevalence Lifestyle Social Buddhist monks




J Relig Health. 2012 Sep; 51(3): 925–933.
Published online 2010 Oct 14. doi: 10.1007/s10943-010-9410-3
PMCID: PMC3444697
Health, Well-being, and Social Indicators Among Monks, Prisoners, and Other Adult Members of an Open University Cohort in Thailand
Vasoontara Yiengprugsawan, 1 Sam-ang Seubsman,2 Adrian C. Sleigh,1 and The Thai Cohort Study Team
Author information ► Copyright and License information ►
This article has been cited by other articles in PMC.

Abstract
This study has brought together two seemingly socially extreme population subgroups to compare their health and social well-being. These groups had in common restricted living arrangements and aspirational enrollment. As well, they are part of the population-based Thai Cohort Study (TCS) of 87,134 adult Open University students residing throughout the country. Analysis was restricted to men aged 20–39 years resulting in 711 monks, 195 prisoners and 29,713 other cohort members. For physical health, we have found certain conditions such as tuberculosis or malaria much more common among prisoners, while goiter and liver diseases were more common among monks. This could be due to prison living arrangements for the former and region of residence for the latter. For other social outcomes, lower trust, higher economic stress and lower personal well-being was noted for prisoners compared to other groups. Findings here with regard to spirituality and religion are encouraging with almost no difference reported between prisoners and other cohort members implying that trust-building and other social intervention for prisoners could be activated through prevalent religious beliefs and practices and with continuing support from Thai prison authorities.
Keywords: Spirituality, Religion, Health, Well-being, Monks, Prisoners, Thailand
Diabetes, impaired fasting glucose, daily life activities, food and beverage consumption among Buddhist monks in Chanthaburi Province, Thailand
Abstract
Diabetes (DM), and its associated complications, presents a major health problem for the Thai people, including Buddhist monks. This cross-sectional study aimed to estimate the prevalence of DM and impaired fasting glucose (IFG), and factors associated with DM, among a cohort of Buddhist monks in Chanthaburi Province, Thailand. A total of 415 Buddhist monks aged 35 years and over were randomly sampled and interviewed. A fasting capillary whole blood specimen was collected for glucose measurement. The prevalence of DM was 10.8 %, with 2.8 % treated DM, and 8.0 % screened DM. The prevalence of IFG was 11.8 %, 51.8 % of Buddhist monks reported maintaining the temple and its surroundings, and 50.1 % doing physical exercise for least 30 min and 4 days/week in the past 7 days. The 3 types of food that the Buddhist monks ate most frequently (at least 4 days/week) were chili paste (66.5 %), curry with coconut milk, such as chicken curry (60.7 %), and deep-fried foods, such as fish, chicken, and pork (53.3 %). About 44.3 % ate Thai sweets and desserts and 24.5 % drank aerated drinks at least 4 days/week. The prevalence of DM and IFG among the Buddhist monks was quite high. DM screening needs to be conducted regularly for early detection and treatment. Continued effective lifestyle modification interventions, including increased physical activity and correct diet, are recommended.
Keywords : Prevalence Lifestyle Social Buddhist monks




J Relig Health. 2012 Sep; 51(3): 925–933.
Published online 2010 Oct 14. doi: 10.1007/s10943-010-9410-3
PMCID: PMC3444697
Health, Well-being, and Social Indicators Among Monks, Prisoners, and Other Adult Members of an Open University Cohort in Thailand
Vasoontara Yiengprugsawan, 1 Sam-ang Seubsman,2 Adrian C. Sleigh,1 and The Thai Cohort Study Team
Author information ► Copyright and License information ►
This article has been cited by other articles in PMC.

Abstract
This study has brought together two seemingly socially extreme population subgroups to compare their health and social well-being. These groups had in common restricted living arrangements and aspirational enrollment. As well, they are part of the population-based Thai Cohort Study (TCS) of 87,134 adult Open University students residing throughout the country. Analysis was restricted to men aged 20–39 years resulting in 711 monks, 195 prisoners and 29,713 other cohort members. For physical health, we have found certain conditions such as tuberculosis or malaria much more common among prisoners, while goiter and liver diseases were more common among monks. This could be due to prison living arrangements for the former and region of residence for the latter. For other social outcomes, lower trust, higher economic stress and lower personal well-being was noted for prisoners compared to other groups. Findings here with regard to spirituality and religion are encouraging with almost no difference reported between prisoners and other cohort members implying that trust-building and other social intervention for prisoners could be activated through prevalent religious beliefs and practices and with continuing support from Thai prison authorities.
Keywords: Spirituality, Religion, Health, Well-being, Monks, Prisoners, Thailand
Diabetes, impaired fasting glucose, daily life activities, food and beverage consumption among Buddhist monks in Chanthaburi Province, Thailand
Abstract
Diabetes (DM), and its associated complications, presents a major health problem for the Thai people, including Buddhist monks. This cross-sectional study aimed to estimate the prevalence of DM and impaired fasting glucose (IFG), and factors associated with DM, among a cohort of Buddhist monks in Chanthaburi Province, Thailand. A total of 415 Buddhist monks aged 35 years and over were randomly sampled and interviewed. A fasting capillary whole blood specimen was collected for glucose measurement. The prevalence of DM was 10.8 %, with 2.8 % treated DM, and 8.0 % screened DM. The prevalence of IFG was 11.8 %, 51.8 % of Buddhist monks reported maintaining the temple and its surroundings, and 50.1 % doing physical exercise for least 30 min and 4 days/week in the past 7 days. The 3 types of food that the Buddhist monks ate most frequently (at least 4 days/week) were chili paste (66.5 %), curry with coconut milk, such as chicken curry (60.7 %), and deep-fried foods, such as fish, chicken, and pork (53.3 %). About 44.3 % ate Thai sweets and desserts and 24.5 % drank aerated drinks at least 4 days/week. The prevalence of DM and IFG among the Buddhist monks was quite high. DM screening needs to be conducted regularly for early detection and treatment. Continued effective lifestyle modification interventions, including increased physical activity and correct diet, are recommended.
Keywords : Prevalence Lifestyle Social Buddhist monks




J Relig Health. 2012 Sep; 51(3): 925–933.
Published online 2010 Oct 14. doi: 10.1007/s10943-010-9410-3
PMCID: PMC3444697
Health, Well-being, and Social Indicators Among Monks, Prisoners, and Other Adult Members of an Open University Cohort in Thailand
Vasoontara Yiengprugsawan, 1 Sam-ang Seubsman,2 Adrian C. Sleigh,1 and The Thai Cohort Study Team
Author information ► Copyright and License information ►
This article has been cited by other articles in PMC.

Abstract
This study has brought together two seemingly socially extreme population subgroups to compare their health and social well-being. These groups had in common restricted living arrangements and aspirational enrollment. As well, they are part of the population-based Thai Cohort Study (TCS) of 87,134 adult Open University students residing throughout the country. Analysis was restricted to men aged 20–39 years resulting in 711 monks, 195 prisoners and 29,713 other cohort members. For physical health, we have found certain conditions such as tuberculosis or malaria much more common among prisoners, while goiter and liver diseases were more common among monks. This could be due to prison living arrangements for the former and region of residence for the latter. For other social outcomes, lower trust, higher economic stress and lower personal well-being was noted for prisoners compared to other groups. Findings here with regard to spirituality and religion are encouraging with almost no difference reported between prisoners and other cohort m
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ความบกพร่องทางด้านโรคเบาหวาน น้ำตาลในการถือศีลอด ทุกชีวิตกิจกรรม ปริมาณอาหารและเครื่องดื่มในหมู่พระภิกษุสงฆ์ในจังหวัดจันทบุรี ไทยบทคัดย่อโรคเบาหวาน (DM), และภาวะแทรกซ้อนเกี่ยวข้อง นำเสนอปัญหาสุขภาพที่สำคัญสำหรับคนไทย รวมถึงพระภิกษุสงฆ์ เหลวการศึกษานี้มีวัตถุประสงค์เพื่อประเมินความชุกของ DM และผู้พิการทางการถือศีลอดกลูโคส (IFG), และปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับ DM ระหว่าง cohort ที่พระภิกษุในจังหวัดจันทบุรี ไทย จำนวน 415 ภิกษุอายุ 35 ปี และกว่าสุ่มตัวอย่าง และสัมภาษณ์ ตัวอย่างเลือดทั้งเส้นเลือดฝอยที่ถือศีลอดถูกรวบรวมสำหรับวัดระดับน้ำตาลใน ส่วน DM ได้ 10.8%, 2.8% บำบัด DM และ 8.0% ฉาย DM ส่วน IFG 11.8%, 51.8% พระภิกษุรายงานรักษาวัดและสภาพแวดล้อม และ 50.1% ทำกายอย่างน้อย 30 นาทีและวันที่ 4 วันผ่านมา 3 ประเภทของอาหารที่พระภิกษุสงฆ์กินบ่อย (อย่างน้อย 4 วันต่อสัปดาห์) มีน้ำพริก (66.5%) แกงกะทิ แกงไก่ (60.7%), และอาหารทอด ปลา ไก่ และหมู (ร้อยละ 53.3) ประมาณ 44.3% กินขนมไทย และขนมหวานและ 24.5% ดื่มเครื่องดื่มอากาศน้อย 4 วัน/สัปดาห์ ส่วน DM และ IFG ระหว่างพระสงฆ์ค่อนข้างสูง คัดกรอง DM ต้องดำเนินการอย่างสม่ำเสมอสำหรับการตรวจหาและรักษา แทรกแซงปรับเปลี่ยนไลฟ์สไตล์อย่างต่อเนื่องมีประสิทธิภาพ รวมถึงกิจกรรมทางกายภาพมากขึ้นและอาหารที่ถูกต้อง มีการแนะนำคำสำคัญ: ชุกชีวิตสังคมพระสงฆ์J Relig สุขภาพ 2012 Sep 51(3): 925 – 933เผยแพร่ออนไลน์ 2010 14 ต.ค. ดอย: 10.1007/s10943-010-9410-3PMCID: PMC3444697สุขภาพ สุขภาพ และตัวชี้วัดทางสังคมในหมู่พระสงฆ์ นักโทษ และสมาชิกผู้ใหญ่ของ Cohort มหาวิทยาลัยในประเทศไทยVasoontara Yiengprugsawan, Seubsman 1 สามอ่างทอง Sleigh C. เอเดรียนที่ 2, 1 และทีมศึกษา Cohort ไทยผู้เขียนข้อมูล►ลิขสิทธิ์และสิทธิ์การใช้งานข้อมูล►บทความนี้ได้ถูกอ้างถึง โดยบทความอื่น ๆ ในเอ็มบทคัดย่อการศึกษานี้ได้นำเข้ามาร่วมในประชากรมากดูเหมือนว่าสังคมกลุ่มย่อยที่สองเพื่อเปรียบเทียบสังคมสุขภาพและสุขภาพของพวกเขา กลุ่มเหล่านี้มีจำกัดร่วมจัดห้องนั่งเล่นและลงทะเบียน aspirational เช่น พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของการใช้ประชากรไทย Cohort ศึกษา (TCS) ของ 87,134 มหาวิทยาลัยนักศึกษาผู้ใหญ่แห่งทั่วประเทศ วิเคราะห์ถูกจำกัดชายอายุ 20-39 ปีเกิดพระ 711 นักโทษ 195 และสมาชิกผู้ผ่าน 29,713 สำหรับสุขภาพ เราพบเงื่อนไขบางอย่างเช่นวัณโรคมาลาเรียมากขึ้นทั่วไปในหมู่นักโทษ ขณะที่ goiter โรคตับทั่วไปในหมู่พระสงฆ์ อาจเป็น เพราะการจัดการที่พักอาศัยคุกอดีตและภูมิภาคที่อยู่ของทัน ผลอื่น ๆ ทางสังคม ความน่าเชื่อถือต่ำกว่า ความเครียดทางเศรษฐกิจสูง และต่ำกว่าบุคคลมีไว้สำหรับนักโทษที่เปรียบเทียบกับกลุ่มอื่น ๆ ค้นพบที่นี่เกี่ยวกับจิตวิญญาณและศาสนามีนิมิต มีความแตกต่างแทบไม่รายงานระหว่างนักโทษและอื่น ๆ สมาชิก cohort ที่สร้างความน่าเชื่อถือและการแทรกแซงทางสังคมอื่น ๆ สำหรับนักโทษสามารถเรียกใช้ผ่านความเชื่อทางศาสนาที่แพร่หลายและการปฏิบัติหน้าที่ และกับการสนับสนุนจากเจ้าหน้าที่เรือนจำไทยคำสำคัญ: จิตวิญญาณ ศาสนา สุขภาพ สุขภาพ พระสงฆ์ นักโทษ ไทย ความบกพร่องทางด้านโรคเบาหวาน น้ำตาลในการถือศีลอด ทุกชีวิตกิจกรรม ปริมาณอาหารและเครื่องดื่มในหมู่พระภิกษุสงฆ์ในจังหวัดจันทบุรี ไทยบทคัดย่อโรคเบาหวาน (DM), และภาวะแทรกซ้อนเกี่ยวข้อง นำเสนอปัญหาสุขภาพที่สำคัญสำหรับคนไทย รวมถึงพระภิกษุสงฆ์ เหลวการศึกษานี้มีวัตถุประสงค์เพื่อประเมินความชุกของ DM และผู้พิการทางการถือศีลอดกลูโคส (IFG), และปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับ DM ระหว่าง cohort ที่พระภิกษุในจังหวัดจันทบุรี ไทย จำนวน 415 ภิกษุอายุ 35 ปี และกว่าสุ่มตัวอย่าง และสัมภาษณ์ ตัวอย่างเลือดทั้งเส้นเลือดฝอยที่ถือศีลอดถูกรวบรวมสำหรับวัดระดับน้ำตาลใน ส่วน DM ได้ 10.8%, 2.8% บำบัด DM และ 8.0% ฉาย DM ส่วน IFG 11.8%, 51.8% พระภิกษุรายงานรักษาวัดและสภาพแวดล้อม และ 50.1% ทำกายอย่างน้อย 30 นาทีและวันที่ 4 วันผ่านมา 3 ประเภทของอาหารที่พระภิกษุสงฆ์กินบ่อย (อย่างน้อย 4 วันต่อสัปดาห์) มีน้ำพริก (66.5%) แกงกะทิ แกงไก่ (60.7%), และอาหารทอด ปลา ไก่ และหมู (ร้อยละ 53.3) ประมาณ 44.3% กินขนมไทย และขนมหวานและ 24.5% ดื่มเครื่องดื่มอากาศน้อย 4 วัน/สัปดาห์ ส่วน DM และ IFG ระหว่างพระสงฆ์ค่อนข้างสูง คัดกรอง DM ต้องดำเนินการอย่างสม่ำเสมอสำหรับการตรวจหาและรักษา แทรกแซงปรับเปลี่ยนไลฟ์สไตล์อย่างต่อเนื่องมีประสิทธิภาพ รวมถึงกิจกรรมทางกายภาพมากขึ้นและอาหารที่ถูกต้อง มีการแนะนำคำสำคัญ: ชุกชีวิตสังคมพระสงฆ์J Relig สุขภาพ 2012 Sep 51(3): 925 – 933เผยแพร่ออนไลน์ 2010 14 ต.ค. ดอย: 10.1007/s10943-010-9410-3PMCID: PMC3444697สุขภาพ สุขภาพ และตัวชี้วัดทางสังคมในหมู่พระสงฆ์ นักโทษ และสมาชิกผู้ใหญ่ของ Cohort มหาวิทยาลัยในประเทศไทยVasoontara Yiengprugsawan, Seubsman 1 สามอ่างทอง Sleigh C. เอเดรียนที่ 2, 1 และทีมศึกษา Cohort ไทยผู้เขียนข้อมูล►ลิขสิทธิ์และสิทธิ์การใช้งานข้อมูล►บทความนี้ได้ถูกอ้างถึง โดยบทความอื่น ๆ ในเอ็มบทคัดย่อการศึกษานี้ได้นำเข้ามาร่วมในประชากรมากดูเหมือนว่าสังคมกลุ่มย่อยที่สองเพื่อเปรียบเทียบสังคมสุขภาพและสุขภาพของพวกเขา กลุ่มเหล่านี้มีจำกัดร่วมจัดห้องนั่งเล่นและลงทะเบียน aspirational เช่น พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของการใช้ประชากรไทย Cohort ศึกษา (TCS) ของ 87,134 มหาวิทยาลัยนักศึกษาผู้ใหญ่แห่งทั่วประเทศ วิเคราะห์ถูกจำกัดชายอายุ 20-39 ปีเกิดพระ 711 นักโทษ 195 และสมาชิกผู้ผ่าน 29,713 สำหรับสุขภาพ เราพบเงื่อนไขบางอย่างเช่นวัณโรคมาลาเรียมากขึ้นทั่วไปในหมู่นักโทษ ขณะที่ goiter โรคตับทั่วไปในหมู่พระสงฆ์ อาจเป็น เพราะการจัดการที่พักอาศัยคุกอดีตและภูมิภาคที่อยู่ของทัน ผลอื่น ๆ ทางสังคม ความน่าเชื่อถือต่ำกว่า ความเครียดทางเศรษฐกิจสูง และต่ำกว่าบุคคลมีไว้สำหรับนักโทษที่เปรียบเทียบกับกลุ่มอื่น ๆ ค้นพบที่นี่เกี่ยวกับจิตวิญญาณและศาสนามีนิมิต มีความแตกต่างแทบไม่รายงานระหว่างนักโทษและอื่น ๆ สมาชิก cohort ที่สร้างความน่าเชื่อถือและการแทรกแซงทางสังคมอื่น ๆ สำหรับนักโทษสามารถเรียกใช้ผ่านความเชื่อทางศาสนาที่แพร่หลายและการปฏิบัติหน้าที่ และกับการสนับสนุนจากเจ้าหน้าที่เรือนจำไทยคำสำคัญ: จิตวิญญาณ ศาสนา สุขภาพ สุขภาพ พระสงฆ์ นักโทษ ไทย ความบกพร่องทางด้านโรคเบาหวาน น้ำตาลในการถือศีลอด ทุกชีวิตกิจกรรม ปริมาณอาหารและเครื่องดื่มในหมู่พระภิกษุสงฆ์ในจังหวัดจันทบุรี ไทยบทคัดย่อโรคเบาหวาน (DM), และภาวะแทรกซ้อนเกี่ยวข้อง นำเสนอปัญหาสุขภาพที่สำคัญสำหรับคนไทย รวมถึงพระภิกษุสงฆ์ เหลวการศึกษานี้มีวัตถุประสงค์เพื่อประเมินความชุกของ DM และผู้พิการทางการถือศีลอดกลูโคส (IFG), และปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับ DM ระหว่าง cohort ที่พระภิกษุในจังหวัดจันทบุรี ไทย จำนวน 415 ภิกษุอายุ 35 ปี และกว่าสุ่มตัวอย่าง และสัมภาษณ์ ตัวอย่างเลือดทั้งเส้นเลือดฝอยที่ถือศีลอดถูกรวบรวมสำหรับวัดระดับน้ำตาลใน ส่วน DM ได้ 10.8%, 2.8% บำบัด DM และ 8.0% ฉาย DM ส่วน IFG 11.8%, 51.8% พระภิกษุรายงานรักษาวัดและสภาพแวดล้อม และ 50.1% ทำกายอย่างน้อย 30 นาทีและวันที่ 4 วันผ่านมา 3 ประเภทของอาหารที่พระภิกษุสงฆ์กินบ่อย (อย่างน้อย 4 วันต่อสัปดาห์) มีน้ำพริก (66.5%) แกงกะทิ แกงไก่ (60.7%), และอาหารทอด ปลา ไก่ และหมู (ร้อยละ 53.3) ประมาณ 44.3% กินขนมไทย และขนมหวานและ 24.5% ดื่มเครื่องดื่มอากาศน้อย 4 วัน/สัปดาห์ ส่วน DM และ IFG ระหว่างพระสงฆ์ค่อนข้างสูง คัดกรอง DM ต้องดำเนินการอย่างสม่ำเสมอสำหรับการตรวจหาและรักษา แทรกแซงปรับเปลี่ยนไลฟ์สไตล์อย่างต่อเนื่องมีประสิทธิภาพ รวมถึงกิจกรรมทางกายภาพมากขึ้นและอาหารที่ถูกต้อง มีการแนะนำคำสำคัญ: ชุกชีวิตสังคมพระสงฆ์J Relig สุขภาพ 2012 Sep 51(3): 925 – 933เผยแพร่ออนไลน์ 2010 14 ต.ค. ดอย: 10.1007/s10943-010-9410-3PMCID: PMC3444697สุขภาพ สุขภาพ และตัวชี้วัดทางสังคมในหมู่พระสงฆ์ นักโทษ และสมาชิกผู้ใหญ่ของ Cohort มหาวิทยาลัยในประเทศไทยVasoontara Yiengprugsawan, Seubsman 1 สามอ่างทอง Sleigh C. เอเดรียนที่ 2, 1 และทีมศึกษา Cohort ไทยผู้เขียนข้อมูล►ลิขสิทธิ์และสิทธิ์การใช้งานข้อมูล►บทความนี้ได้ถูกอ้างถึง โดยบทความอื่น ๆ ในเอ็มบทคัดย่อการศึกษานี้ได้นำเข้ามาร่วมในประชากรมากดูเหมือนว่าสังคมกลุ่มย่อยที่สองเพื่อเปรียบเทียบสังคมสุขภาพและสุขภาพของพวกเขา กลุ่มเหล่านี้มีจำกัดร่วมจัดห้องนั่งเล่นและลงทะเบียน aspirational เช่น พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของการใช้ประชากรไทย Cohort ศึกษา (TCS) ของ 87,134 มหาวิทยาลัยนักศึกษาผู้ใหญ่แห่งทั่วประเทศ วิเคราะห์ถูกจำกัดชายอายุ 20-39 ปีเกิดพระ 711 นักโทษ 195 และสมาชิกผู้ผ่าน 29,713 สำหรับสุขภาพ เราพบเงื่อนไขบางอย่างเช่นวัณโรคมาลาเรียมากขึ้นทั่วไปในหมู่นักโทษ ขณะที่ goiter โรคตับทั่วไปในหมู่พระสงฆ์ อาจเป็น เพราะการจัดการที่พักอาศัยคุกอดีตและภูมิภาคที่อยู่ของทัน ผลอื่น ๆ ทางสังคม ความน่าเชื่อถือต่ำกว่า ความเครียดทางเศรษฐกิจสูง และต่ำกว่าบุคคลมีไว้สำหรับนักโทษที่เปรียบเทียบกับกลุ่มอื่น ๆ ค้นพบที่นี่เกี่ยวกับจิตวิญญาณและศาสนามีนิมิต มีความแตกต่างแทบไม่รายงานระหว่างนักโทษและอื่น ๆ m cohort
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
diabetes , impaired fasting glucose , activities life daily , ับเพื่อนสัตว์ป่า among buddhist monks in chanthaburi province , thailand
abstract
diabetes ( dm ขนาดเล็ก ( ล่วง associated its , presents a ดึง health ปลาฉลามและ thai people , including buddhist monks . การศึกษาภาคตัดขวางครั้งนี้ มีวัตถุประสงค์เพื่อประเมินความชุกของโรคเบาหวานและอาหารกลูโคสบกพร่อง ( ifg )และปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับโรคเบาหวาน ระหว่างเพื่อนร่วมงานของพระสงฆ์ในจังหวัดจันทบุรี ประเทศไทย ทั้งหมด 415 พระสงฆ์อายุ 35 ปีขึ้นไป และสุ่มเก็บตัวอย่างยา ลดอาหารทั้งการเก็บตัวอย่างเลือดฝอยสำหรับวัดกลูโคส ความชุกของเบาหวานคือ 10.8 เปอร์เซ็นต์ กับ 2.8 % รักษาเบาหวาน , และ 8.0 % คัดกรอง DM . ความชุกของ ifg เป็น 11.8 % 518 % ของพระสงฆ์ได้รายงานการรักษาวัดและสภาพแวดล้อมและ 50.1 % ทำออกกำลังกายอย่างน้อย 30 นาที / สัปดาห์ กับ 4 วันในช่วง 7 วัน the 3 types ของ food that และตรง monks ate most หุ้น ( at least 4 ธุรกิจ week ) สำหรับ chili เกณฑ์ใช้ 66.5 % ่ curry with coconut milk , such as curry chicken ( 60.7 % ่น deep fried แบ่ง such as fish , มีความสุขตามที่ ( 53.3 เช่น .ประมาณเท่ากับ % กินขนมไทย ของหวาน และ 24.5% ดื่มน้ำอัดลมเครื่องดื่ม อย่างน้อย 4 วัน / สัปดาห์ ความชุกของเบาหวาน และ ifg ในหมู่พระสงฆ์ค่อนข้างสูง การตรวจคัดกรอง DM จะต้องดำเนินการเป็นประจำสำหรับการตรวจหาและการรักษา continued effective lifestyle modification interventions , including ฟิลิปปินส์ physical activity ( diet , correct are ข้อความ .
keywords :การศึกษาวิถีชีวิตชาวพุทธสังคมพระสงฆ์




J relig สุขภาพ 2012 กันยายน ; 51 ( 3 ) : 925 – 501 .
เผยแพร่ออนไลน์ 14 ต.ค. 2553 . ดอย : 10.1007 / s10943-010-9410-3
pmcid : pmc3444697
สุขภาพเป็นอย่างดีและชี้สังคมของพระสงฆ์ , นักโทษ , และสมาชิกอื่น ๆของมหาวิทยาลัยที่ศึกษาผู้ใหญ่ในประเทศไทย
vasoontara yiengprugsawan 1 แซมอ่างทอง seubsman 2 เอเดรียนซีเลื่อน 1 และไทยการศึกษาไปข้างหน้าทีม
ข้อมูลผู้เขียน►ลิขสิทธิ์และใบอนุญาตข้อมูล►
บทความนี้ได้รับการอ้างจากบทความอื่น ๆใน PMC .

บทคัดย่อการศึกษานี้มีมาด้วยกันสอง
ดูเหมือนสังคมมากประชากรกลุ่มย่อยเพื่อเปรียบเทียบสุขภาพของตนเองและสังคมความเป็นอยู่ สูงสุดใหม่ had in common restricted ได้แล้ว ( living จากชื่ enrollment . ได้เป็นอย่างดีพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของสุขภาพของประชากรไทยการศึกษาไปข้างหน้า ( TCS ) ของ 87134 ผู้ใหญ่มหาวิทยาลัยนักศึกษาอยู่ทั่วประเทศ การวิเคราะห์เฉพาะ ชาย อายุ 20 - 39 ปี ที่เกิดใน 711 พระสงฆ์ , 195 สมาชิก 29713 นักโทษและเพื่อนร่วมงานอื่น ๆ เพื่อสุขภาพร่างกาย เราได้พบเงื่อนไขบางอย่าง เช่น วัณโรค หรือโรคมาลาเรียมากขึ้นทั่วไปในหมู่นักโทษในขณะที่โรคคอพอกและตับพบมากในหมู่พระสงฆ์ นี้อาจจะเนื่องจากคุกการดำรงชีวิตสำหรับอดีตและเขตที่อยู่อาศัยสำหรับหลัง สำหรับผลอื่น ๆ ในสังคมลดความน่าเชื่อถือสูง ความเครียดทางเศรษฐกิจและลดส่วนบุคคลความผาสุกเป็นข้อสังเกตสำหรับนักโทษเมื่อเทียบกับกลุ่มอื่น ๆข้อมูลที่นี่เกี่ยวกับจิตวิญญาณและศาสนาให้กับเกือบไม่แตกต่างระหว่างนักโทษและสมาชิกอื่น ๆรายงานที่ศึกษาแสดงว่า สร้างความไว้วางใจ และการแทรกแซงทางสังคมอื่น ๆ : สามารถใช้งานผ่านทางศาสนาความเชื่อที่แพร่หลายและการปฏิบัติและสนับสนุนต่อเนื่องจากเจ้าหน้าที่เรือนจำ .
คำสำคัญ : จิตวิญญาณ ศาสนา สุขภาพดีเป็นพระสงฆ์ , นักโทษ , ไทย
โรคเบาหวาน , กลูโคสบกพร่อง อดอาหาร กิจกรรมในชีวิตประจําวัน , อาหารและการบริโภคเครื่องดื่มของพระสงฆ์ใน จ. จันทบุรี นามธรรม

เบาหวาน ( DM ) และภาวะแทรกซ้อนที่เกี่ยวข้อง เสนอปัญหาสุขภาพที่สำคัญสำหรับคนไทย รวมทั้งพระสงฆ์การศึกษาภาคตัดขวางครั้งนี้ มีวัตถุประสงค์เพื่อประเมินความชุกของโรคเบาหวานและอาหารกลูโคสบกพร่อง ( ifg ) และปัจจัยที่มีความสัมพันธ์กับโรคเบาหวาน ระหว่างเพื่อนร่วมงานของพระสงฆ์ในจังหวัดจันทบุรี ประเทศไทย ทั้งหมด 415 พระสงฆ์อายุ 35 ปีขึ้นไป และสุ่มเก็บตัวอย่างยา ลดอาหารทั้งการเก็บตัวอย่างเลือดฝอยสำหรับวัดกลูโคสthe prevalence ของ dm was 10.8 % , with 2.8 % treated 8 ( Minas % screened dm . ความชุกของ ifg เป็น 11.8 % 51.8 % ของพระสงฆ์ได้รายงานการรักษาวัดและสภาพแวดล้อมและ 50.1 % ทำออกกำลังกายอย่างน้อย 30 นาที / สัปดาห์ กับ 4 วันในช่วง 7 วัน 3 ประเภทของอาหารที่พระสงฆ์กินบ่อยที่สุด ( อย่างน้อย 4 วัน / สัปดาห์ ) พริก ( 66.5 % )แกงกะทิ เช่น แกงไก่ ( 60.7 % ) และทอดอาหาร เช่น ปลา ไก่ และหมู ( 53.3 % ) ประมาณเท่ากับ % กินขนมไทย ของหวาน และ 24.5% ดื่มน้ำอัดลมเครื่องดื่ม อย่างน้อย 4 วัน / สัปดาห์ ความชุกของเบาหวาน และ ifg ในหมู่พระสงฆ์ค่อนข้างสูง การตรวจคัดกรอง DM จะต้องดำเนินการเป็นประจำสำหรับการตรวจหาและการรักษาต่อประสิทธิภาพการปรับวิถีชีวิตโดยรวมเพิ่มขึ้น กิจกรรมทางกาย และ อาหาร ที่ถูกต้องควร .
คำสำคัญ : ความชุกวิถีชีวิตชาวพุทธสังคมพระสงฆ์




J relig สุขภาพ 2012 กันยายน ; 51 ( 3 ) : 925 – 501 .
เผยแพร่ออนไลน์ 14 ต.ค. 2553 . ดอย : 10.1007 / s10943-010-9410-3
pmcid : pmc3444697
สุขภาพเป็นอย่างดีและชี้สังคมของพระสงฆ์ , นักโทษ ,และสมาชิกอื่น ๆของมหาวิทยาลัยที่ศึกษาผู้ใหญ่ในประเทศไทย
vasoontara yiengprugsawan 1 แซมอ่างทอง seubsman 2 เอเดรียนซีเลื่อน 1 และไทยการศึกษาไปข้างหน้าทีม
เขียนข้อมูล►ลิขสิทธิ์และใบอนุญาตข้อมูล►
บทความนี้ได้รับการอ้างจากบทความอื่น ๆใน PMC


บทคัดย่อการศึกษานี้มีมาด้วยกันสองดูเหมือนสังคมมากประชากรกลุ่มย่อยเพื่อเปรียบเทียบสุขภาพและความเป็นอยู่ที่ดีของสังคม กลุ่มเหล่านี้มีร่วมกันจำกัดการดำรงชีวิต aspirational และการลงทะเบียน ดี พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของสุขภาพของประชากรไทยการศึกษาไปข้างหน้า ( TCS ) ของ 87134 ผู้ใหญ่มหาวิทยาลัยนักศึกษาอยู่ทั่วประเทศการวิเคราะห์เฉพาะ ชาย อายุ 20 - 39 ปี ที่เกิดใน 711 พระสงฆ์ , 195 สมาชิก 29713 นักโทษและเพื่อนร่วมงานอื่น ๆ เพื่อสุขภาพร่างกาย เราได้พบเงื่อนไขบางอย่าง เช่น วัณโรค หรือโรคมาลาเรียมากขึ้นทั่วไปในหมู่นักโทษ ขณะที่โรคคอพอกและตับพบมากในหมู่พระสงฆ์นี้อาจจะเนื่องจากคุกการดำรงชีวิตสำหรับอดีตและเขตที่อยู่อาศัยสำหรับหลัง สำหรับผลอื่น ๆ ในสังคมลดความน่าเชื่อถือสูง ความเครียดทางเศรษฐกิจและลดส่วนบุคคลความผาสุกเป็นข้อสังเกตสำหรับนักโทษเมื่อเทียบกับกลุ่มอื่น ๆข้อมูลที่นี่เกี่ยวกับจิตวิญญาณและศาสนาให้กับเกือบไม่แตกต่างระหว่างนักโทษและสมาชิกอื่น ๆรายงานที่ศึกษาแสดงว่า สร้างความไว้วางใจ และการแทรกแซงทางสังคมอื่น ๆ : สามารถใช้งานผ่านทางศาสนาความเชื่อที่แพร่หลายและการปฏิบัติและสนับสนุนต่อเนื่องจากเจ้าหน้าที่เรือนจำ .
คำสำคัญ : จิตวิญญาณ ศาสนา สุขภาพดีเป็นพระสงฆ์ , นักโทษ , ไทย
โรคเบาหวาน , กลูโคสบกพร่อง อดอาหาร กิจกรรมในชีวิตประจําวัน , อาหารและการบริโภคเครื่องดื่มของพระสงฆ์ใน จ. จันทบุรี นามธรรม

เบาหวาน ( DM ) และภาวะแทรกซ้อนที่เกี่ยวข้อง เสนอปัญหาสุขภาพที่สำคัญสำหรับคนไทย รวมทั้งพระสงฆ์การศึกษาภาคตัดขวางครั้งนี้ มีวัตถุประสงค์เพื่อประเมินความชุกของโรคเบาหวานและอาหารกลูโคสบกพร่อง ( ifg ) และปัจจัยที่มีความสัมพันธ์กับโรคเบาหวาน ระหว่างเพื่อนร่วมงานของพระสงฆ์ในจังหวัดจันทบุรี ประเทศไทย ทั้งหมด 415 พระสงฆ์อายุ 35 ปีขึ้นไป และสุ่มเก็บตัวอย่างยา ลดอาหารทั้งการเก็บตัวอย่างเลือดฝอยสำหรับวัดกลูโคส
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: