Dimensions of humanization/dehumanizationEach of the eight dimensions  การแปล - Dimensions of humanization/dehumanizationEach of the eight dimensions  ไทย วิธีการพูด

Dimensions of humanization/dehumani

Dimensions of humanization/dehumanization
Each of the eight dimensions of humanization and
dehumanization expresses a spectrum of possibilities.
In each case, the positive humanizing value is
first articulated, followed by how it may be obscured
by a dehumanizing emphasis. Dehumanization occurs
when any one or more of the humanizing
dimensions are obscured to a significant degree. We
should like to note here that the dimensions of
humanization and dehumanization are not absolutes
The humanization of healthcare 69
but rather a matter of emphasis. For instance we
acknowledge that forms of assessment and other
health care practices, which are problem solving in a
technically helpful way, are important. However, it is
when these technical problem strategies overshadow
the humanizing dimension we refer to, that there
is a potential for dehumanization. Each of the eight
dimensions clearly overlap in some respects, but
each emphasizes something special as captured in
the name of the dimension in each case. Such
distinctiveness is also indicated by the choice of
example from the qualitative research literature. We
searched the qualitative literature for everyday
examples that would illustrate something distinctive
about the specific dimension. There are numerous
examples in the literature that could be used, so we
‘‘handpicked’’ examples that we thought would
provide some understanding of how the dimension
could be relevant to practice and situations.
Insiderness/objectification
What makes each of us intimately human is that we
carry a view of living life from the inside. To be
human is to live in a personal world that carries a
sense of how things are for the person. Only
individuals themselves can be the authorities of
how this inward sense is for them. Such subjectivity
is central to human beings’ sense of themselves. Our
sense of feeling, mood and emotion is the lens by
which our worlds are coloured. This provides
important human textures for valuing the qualities
of things. If such a dimension is neglected then
something important is missing when responding to
human need.
In objectification, people are made into objects by
focusing excessively on how they fit into a diagnostic
system, part of a statistical picture or any other
strategy by which they are labelled and dealt with
that does not fully take account of their insiderness.
There is a whole psychology of how we separate
ourselves from one another through dissociation by
emphasizing the distance between insider and outsider.
For example, when nurses or doctors break
bad news to a patient, and sit at the computer, they
may focus the conversation on how the individuals
fit with the statistics of their condition, the diagnostic
category and other categories rather than attending
to the meaning the bad news has for the person.
Along our spectrum, this is an everyday example
of how an objectifying interaction may happen.
An extreme example of objectification is Arendt’s
reference to the use of ‘office-speak’ by Nazi executioners
when dealing with human beings in concentration
camps while putting aside the work of the
office before a family dinner (Arendt, 1963).
Another example of everyday objectification is
shown by a qualitative study. Holloway, Sofaer and
Walker (2007) examined the experiences and needs
of people who suffered from chronic low back pain
through interviews. Stigmatization by ‘‘the system’’
and health professionals as well as by significant
others, emerged as a key theme from the narratives
of participants. To be labelled as members of a group
that were not only expensive to the system but also
seen as ‘‘malingers’’ deeply affected the perception of
self and self-esteem and the behaviour of the
patients. The study demonstrated that pain management
programmes need to take into account the
feelings of participants to make them feel valued and
accepted. It illustrates how labelling is one form of
objectification
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
มิติของ humanization/dehumanizationแต่ละมิติของ humanization แปด และdehumanization แสดงสเปกตรัมของความเป็นไปได้ในแต่ละกรณี ค่า humanizing บวกคือก่อน พูดชัดแจ้ง ตามวิธีอาจถูกบดบังด้วยโดยเน้น dehumanizing เกิด dehumanizationเมื่อใดอย่างหนึ่งที่ humanizingมิติจะบดบังในระดับสำคัญ เราต้องการทราบนี่ว่าขนาดของhumanization และ dehumanization ไม่มี absolutesHumanization ของสุขภาพ 69แต่ค่อนข้างจะเป็นเรื่องของการเน้น ตัวอย่างเช่นเรายอมรับว่า รูปแบบของการประเมินและอื่น ๆวิธีปฏิบัติการดูแลสุขภาพ ซึ่งเป็นการแก้ปัญหาในการเทคนิควิธีเป็นประโยชน์ มีความสำคัญ อย่างไรก็ตาม มันเป็นเมื่อแจ้งปัญหาเทคนิคกลยุทธ์เหล่านี้เราอ้างอิงถึง ที่มีมิติ humanizingมีศักยภาพสำหรับ dehumanization แต่ละแปดมิติทับซ้อนชัดเจนบางประการ แต่ละเน้นพิเศษในชื่อของมิติในแต่ละกรณี ดังกล่าวงามจะระบุโดยตัวอย่างจากเอกสารการวิจัยเชิงคุณภาพ เราค้นหาวรรณกรรมเชิงคุณภาพทุกวันตัวอย่างที่จะแสดงบางสิ่งบางอย่างที่โดดเด่นเกี่ยวกับมิติเฉพาะ มีมากมายตัวอย่างวรรณกรรมที่สามารถนำมาใช้ ดังนั้นเรา''สุดยอด '' อย่างที่เราคิดว่า จะให้ความเข้าใจบางส่วนของวิธีขนาดอาจเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติและสถานการณ์Insiderness/objectificationสิ่งที่ทำให้เราแต่ละคนอย่างใกล้ชิดมนุษย์คือว่าเรามีมุมมองของชีวิตจากภายใน จะมนุษย์จะอยู่ในโลกส่วนตัวที่ดำเนินการรู้สึกว่าสิ่งที่บุคคล เท่านั้นบุคคลที่ตัวเองสามารถเป็นหน่วยงานของวิธีนี้เข้ารู้สึกได้สำหรับพวกเขา เช่น subjectivityเป็นศูนย์กลางความรู้สึกของมนุษย์เอง ของเราความรู้สึกของความรู้สึก อารมณ์ และอารมณ์เป็นเลนส์โดยซึ่งโลกของเรามีสีสัน นี้ให้พื้นผิวที่มนุษย์สำคัญสำหรับการประเมินค่าคุณภาพสิ่งที่ ถ้าเป็นมิติถูกทอดทิ้งแล้วสิ่งที่สำคัญหายไปเมื่อตอบสนองการต้องการของมนุษย์ใน objectification คนมาทำวัตถุโดยมากเกินไปเน้นวิธีการที่เหมาะสมในการวินิจฉัยระบบ ส่วนของรูปภาพสถิติ หรืออื่น ๆกลยุทธ์ที่พวกเขาจะมีป้าย และมีที่ไม่ได้เต็มที่ใช้บัญชีของ insiderness ของพวกเขามีจิตวิทยามีทั้งหมดของวิธีการที่เราแยกตนเองจากที่อื่นผ่าน dissociation โดยเน้นระยะห่างระหว่างภายในและภายนอกตัวอย่างเช่น เมื่อพยาบาลหรือแพทย์ตัดข่าวร้ายกับผู้ป่วย และนั่งที่คอมพิวเตอร์ พวกเขาอาจเน้นการสนทนาเกี่ยวกับบุคคลพอดีกับสถิติของตน การวินิจฉัยประเภท และอื่น ๆ หมวดหมู่ แทนที่เข้าร่วมเพื่อความหมาย มีข่าวร้ายสำหรับคนตามสเปกตรัมของเรา นี้เป็นตัวอย่างในชีวิตประจำวันวิธีการโต้ตอบ objectifying อาจเกิดขึ้นตัวอย่างรุนแรงของ objectification เป็นของ Arendtอ้างอิงการใช้ 'office-พูด' โดยนาซีโกหเมื่อจัดการกับมนุษย์ในความเข้มข้นค่ายขณะวางการทำงานของการสำนักงานก่อนอาหารค่ำของครอบครัว (Arendt, 1963)เป็นอีกตัวอย่างหนึ่งของ objectification ทุกวันแสดง โดยการศึกษาเชิงคุณภาพ ฮอลโลเวย์ Sofaer และวอล์คเกอร์ (2007) การตรวจสอบประสบการณ์และความต้องการคนที่ทุกข์ทรมานจากการปวดหลังเรื้อรังผ่านการสัมภาษณ์ Stigmatization ''ระบบ ''และบุคลากรโดยเป็นสำคัญอื่น ๆ กลายเป็นรูปแบบสำคัญจากเรื่องเล่าผู้เข้าร่วม การจะระบุว่าเป็นสมาชิกของกลุ่มที่ไม่ได้เฉพาะการระบบ แต่ยังเห็นเป็น '' malingers'' ดูดรับรู้ตนเอง และความนับถือตนเอง และพฤติกรรมของการผู้ป่วย การศึกษาแสดงให้เห็นว่าการจัดการความเจ็บปวดโปรแกรมที่จำเป็นต้องคำนึงถึงการความรู้สึกของผู้เรียนเพื่อทำให้รู้สึกว่ามีคุณค่า และรับการยอมรับ แสดงถึงการติดฉลากว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของobjectification
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
มิติของการมีเมตตากรุณา / ศัตรู
แต่ละแปดมิติของการมีเมตตากรุณาและ
ศัตรูแสดงออกสเปกตรัมของความเป็นไปได้
ในแต่ละกรณีค่ามนุษยบวก
ก้องแรกตามด้วยวิธีการที่มันอาจจะถูกบดบัง
โดยเน้นทวน ศัตรูเกิดขึ้น
เมื่อคนใดคนหนึ่งหรือมากกว่าของมนุษย
มิติถูกบดบังในระดับที่มีนัยสำคัญ เรา
อยากจะทราบที่นี่ที่ขนาดของ
การมีเมตตากรุณาและศัตรูจะไม่ absolutes
มีเมตตากรุณาของการดูแลสุขภาพ 69
แต่เรื่องของการเน้น ยกตัวอย่างเช่นเรา
รับทราบว่ารูปแบบของการประเมินและอื่น ๆ
การดูแลสุขภาพการปฏิบัติที่มีการแก้ปัญหาใน
ทางที่เป็นประโยชน์ในทางเทคนิคที่มีความสำคัญ
แต่ก็เป็น เมื่อกลยุทธ์เหล่านี้ปัญหาทางเทคนิคปก
มิติมนุษยเราจะเรียกว่ามี
ศักยภาพในการศัตรู แต่ละแปด
มิติซ้อนทับกันอย่างชัดเจนในบางประการ แต่
แต่ละเน้นอะไรเป็นพิเศษเป็นบันทึกใน
ชื่อของมิติในแต่ละกรณีที่ ดังกล่าว
เป็นเอกเทศยังถูกระบุด้วยทางเลือกของ
ตัวอย่างจากวรรณกรรมการวิจัยเชิงคุณภาพ เรา
สืบค้นวรรณกรรมเชิงคุณภาพสำหรับชีวิตประจำวัน
ตัวอย่างที่จะแสดงให้เห็นถึงบางสิ่งบางอย่างที่โดดเด่น
เกี่ยวกับมิติที่เฉพาะเจาะจง มีจำนวนมาก
ตัวอย่างในวรรณคดีที่อาจถูกนำไปใช้
ดังนั้นเรา '' ได้รับการคัดเลือก '' ตัวอย่างที่เราคิดว่าจะ
ให้ความเข้าใจในวิธีมิติบาง
ที่อาจจะเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติและสถานการณ์
Insiderness / การทำให้
สิ่งที่ทำให้เราแต่ละคนอย่างใกล้ชิดของมนุษย์คือการที่เรา
ดำเนินการมุมมองของชีวิตชีวิตจากเขต ที่จะเป็น
มนุษย์ที่จะอยู่ในโลกส่วนตัวที่ดำเนินการ
ความรู้สึกของว่าสิ่งที่เป็นสำหรับคน เฉพาะ
บุคคลที่ตัวเองสามารถเป็นเจ้าหน้าที่ของ
วิธีนี้ความรู้สึกขาเข้าสำหรับพวกเขา การกระทำดังกล่าว
เป็นศูนย์กลางของความรู้สึกของมนุษย์ของตัวเอง ของเรา
ความรู้สึกของความรู้สึกอารมณ์และอารมณ์เป็นเลนส์โดย
ที่โลกของเรามีสี นี้จะช่วยให้
พื้นผิวของมนุษย์ที่สำคัญสำหรับการประเมินมูลค่าคุณภาพ
ของสิ่งที่
ถ้าเช่นมิติที่ถูกทอดทิ้งแล้ว สิ่งที่สำคัญที่ขาดหายไปเมื่อการตอบสนองต่อ
ความต้องการของมนุษย์
ในการทำให้คนที่ทำเป็นวัตถุโดย
มุ่งเน้นมากเกินไปเกี่ยวกับวิธีที่พวกเขาพอดีกับการวินิจฉัย
ระบบเป็นส่วนหนึ่งของภาพทางสถิติหรืออื่น ๆ
กลยุทธ์โดยที่พวกเขามีความโดดเด่นและจัดการกับ
ที่ไม่ได้อย่างเต็มที่ใช้บัญชีของ insiderness ของพวกเขา
มีจิตวิทยาทั้งวิธีการที่เราแยก
ตัวเองจากคนอื่นผ่านแยกออกจากกันโดย
เน้นระยะห่างระหว่างภายในและภายนอก
ตัวอย่างเช่นเมื่อพยาบาลหรือแพทย์ทำลาย
ข่าวร้ายให้กับผู้ป่วยและนั่งอยู่หน้าคอมพิวเตอร์ที่พวกเขา
จะเน้นการสนทนาเกี่ยวกับวิธีบุคคล
เหมาะสมกับสถิติของสภาพของพวกเขา
การวิเคราะห์ หมวดหมู่และประเภทอื่น ๆ มากกว่าที่จะเข้าร่วม
เพื่อความหมายข่าวร้ายมีสำหรับคน
ตามแนวทางของเรานี้เป็นตัวอย่างในชีวิตประจำวัน
ของวิธีการปฏิสัมพันธ์ objectifying อาจจะเกิดขึ้น
ตัวอย่างที่ชัดเจนของการทำให้เป็น Arendt ของ
การอ้างอิงถึงการใช้งานของสำนักงานพูดโดยเพชฌฆาตนาซี
เมื่อต้องรับมือกับมนุษย์ในความเข้มข้นของ
ค่ายในขณะที่วางกันการทำงานของ
สำนักงานก่อนอาหารมื้อค่ำสำหรับครอบครัว (Arendt, 1963)
ตัวอย่างของการทำให้ชีวิตประจำวันก็คือการ
แสดงให้เห็นโดยการศึกษาเชิงคุณภาพ Holloway, Sofaer และ
วอล์คเกอร์ (2007) การตรวจสอบประสบการณ์และความต้องการ
ของคนที่ทุกข์ทรมานจากอาการปวดหลังเรื้อรังต่ำ
ผ่านการสัมภาษณ์
ตราบาปโดย '' ระบบ '' และผู้เชี่ยวชาญด้านสุขภาพเช่นเดียวกับที่สำคัญ
อื่น ๆ โผล่ออกมาเป็นรูปแบบที่สำคัญจากคำบรรยาย
ของผู้เข้าร่วม จะได้รับการระบุว่าเป็นสมาชิกของกลุ่ม
ที่ไม่แพงเพียงระบบ แต่ยัง
มองว่าเป็น '' malingers '' ได้รับผลกระทบอย่างลึกซึ้งรับรู้ของ
ตนเองและภาคภูมิใจในตนเองและพฤติกรรมของ
ผู้ป่วย การศึกษาแสดงให้เห็นว่าการจัดการความเจ็บปวด
โปรแกรมจำเป็นต้องคำนึงถึง
ความรู้สึกของผู้เข้าร่วมที่จะทำให้พวกเขารู้สึกมีคุณค่าและ
ได้รับการยอมรับ มันแสดงให้เห็นว่าการติดฉลากเป็นรูปแบบหนึ่งของ
การทำให้ จะได้รับการระบุว่าเป็นสมาชิกของกลุ่ม ที่ไม่แพงเพียงระบบ แต่ยังมองว่าเป็น '' malingers '' ได้รับผลกระทบอย่างลึกซึ้งรับรู้ของตนเองและภาคภูมิใจในตนเองและพฤติกรรมของผู้ป่วย การศึกษาแสดงให้เห็นว่าการจัดการความเจ็บปวดโปรแกรมจำเป็นต้องคำนึงถึงความรู้สึกของผู้เข้าร่วมที่จะทำให้พวกเขารู้สึกมีคุณค่าและได้รับการยอมรับ มันแสดงให้เห็นว่าการติดฉลากเป็นรูปแบบหนึ่งของการทำให้ จะได้รับการระบุว่าเป็นสมาชิกของกลุ่ม ที่ไม่แพงเพียงระบบ แต่ยังมองว่าเป็น '' malingers '' ได้รับผลกระทบอย่างลึกซึ้งรับรู้ของตนเองและภาคภูมิใจในตนเองและพฤติกรรมของผู้ป่วย การศึกษาแสดงให้เห็นว่าการจัดการความเจ็บปวดโปรแกรมจำเป็นต้องคำนึงถึงความรู้สึกของผู้เข้าร่วมที่จะทำให้พวกเขารู้สึกมีคุณค่าและได้รับการยอมรับ มันแสดงให้เห็นว่าการติดฉลากเป็นรูปแบบหนึ่งของการทำให้ การศึกษาแสดงให้เห็นว่าการจัดการความเจ็บปวด โปรแกรมจำเป็นต้องคำนึงถึงความรู้สึกของผู้เข้าร่วมที่จะทำให้พวกเขารู้สึกมีคุณค่าและได้รับการยอมรับ มันแสดงให้เห็นว่าการติดฉลากเป็นรูปแบบหนึ่งของการทำให้ การศึกษาแสดงให้เห็นว่าการจัดการความเจ็บปวด โปรแกรมจำเป็นต้องคำนึงถึงความรู้สึกของผู้เข้าร่วมที่จะทำให้พวกเขารู้สึกมีคุณค่าและได้รับการยอมรับ มันแสดงให้เห็นว่าการติดฉลากเป็นรูปแบบหนึ่งของการทำให้
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
มิติของ humanization / dehumanizationแต่ละแปดมิติของการมีเมตตากรุณาและdehumanization แสดงสเปกตรัมของความเป็นไปได้ในแต่ละกรณี humanizing บวกค่าแรกก้อง ตามด้วยมันอาจจะแฝงโดยทวนเน้น dehumanization เกิดขึ้นเมื่อหนึ่งหรือมากกว่าของ humanizingมิติที่ถูกบดบัง ในระดับที่สำคัญ เราอยากทราบว่าขนาดของhumanization และ dehumanization ไม่แอ็บโซลุทการ humanization ของสุขอนามัย 69แต่เป็นเรื่องของการเน้น เช่นเรายอมรับว่า รูปแบบการประเมินและอื่น ๆแนวทางปฏิบัติในการดูแลสุขภาพ ซึ่งการแก้ปัญหาในประโยชน์เทคนิควิธี มีความสําคัญ แต่มันคือเมื่อกลยุทธ์ของปัญหาเหล่านี้ปกการ humanizing มิติที่เราอ้างถึง ว่า มีมีศักยภาพใน dehumanization . แต่ละแปดมิติชัดเจนทับซ้อนกันในบางด้าน แต่เน้นอะไรเป็นพิเศษ เช่น การบันทึกในแต่ละชื่อของมิติในแต่ละกรณี เช่นความพิเศษยังระบุโดยเลือกตัวอย่างจากงานวิจัยเชิงคุณภาพ เราค้นหาวรรณกรรมเชิงคุณภาพสำหรับทุกวันตัวอย่างที่แสดงให้เห็นบางอย่างที่โดดเด่นเรื่องมิติที่เฉพาะเจาะจง มีหลายตัวอย่างหนังสือที่สามารถใช้เพื่อให้เรา' 'handpicked ' ' ตัวอย่างที่เราคิดว่าจะให้มีความเข้าใจว่า มิติอาจจะเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติและสถานการณ์insiderness / รักใคร่ปรองดองอะไรที่ทำให้เราแต่ละคนเป็นอย่างเรามีมุมมองของชีวิตจากภายใน เป็นมนุษย์อยู่ในโลกส่วนตัวที่ประกอบเป็นความรู้สึกของว่าสิ่งที่สำหรับบุคคล เพียงบุคคลที่ตัวเองเป็นเจ้าหน้าที่ของแล้วความรู้สึกข้างในนี้สำหรับพวกเขา นักสถิติ เช่นเป็นศูนย์กลางของมนุษย์ในความรู้สึกของตัวเอง ของเราความรู้สึก , อารมณ์และความรู้สึกเป็นเลนส์โดยซึ่งทำให้โลกเป็นสี นี้ให้พื้นผิวของมนุษย์ที่สำคัญสำหรับคุณค่า คุณภาพของสิ่งต่างๆ ถ้าเช่นมิติถูกทอดทิ้งแล้วบางสิ่งที่สำคัญหายไปเมื่อการตอบสนองต้องการของมนุษย์ในการทำให้เห็นเป็นรูปธรรม ประชาชนถูกสร้างเป็นวัตถุโดยเน้นมากเกินไปเกี่ยวกับวิธีที่พวกเขาพอดีในการวินิจฉัยระบบ , ส่วนหนึ่งของภาพทางสถิติหรืออื่น ๆกลยุทธ์ที่พวกเขาจะมีป้ายชื่อและจัดการกับที่ไม่ใช้บัญชีเต็มของ insiderness ของพวกเขามีจิตวิทยาทั้งหมดของวิธีการที่เราแยกตัวเองจากคนอื่นผ่านหวิวโดยเน้นระยะทางระหว่างภายในและนอกตัวอย่างเช่น เมื่อพยาบาลหรือแพทย์ที่แตกข่าวร้ายกับผู้ป่วย และนั่งอยู่หน้าคอมพิวเตอร์ พวกเขาอาจจะเน้นการสนทนาเกี่ยวกับวิธีการที่บุคคลพอดีกับสถิติของเงื่อนไขของพวกเขา การวินิจฉัยหมวดหมู่และประเภทอื่น ๆ มากกว่าเรียนให้ความหมายข่าวร้ายสำหรับคนตามสเปกตรัมของเรานี้เป็นเช่นทุกวันของวิธีเหล่ต่างหากปฏิสัมพันธ์ที่อาจจะเกิดขึ้นยกตัวอย่างแบบสุดโต่งของการทำให้เห็นเป็นรูปธรรมคือ เรนด์ทของอ้างอิงเพื่อใช้ในสำนักงานพูด ' โดยนาซีเพชฌฆาตเมื่อจัดการกับมนุษย์ในความเข้มข้นค่ายในขณะที่วางเฉยการทํางานของสำนักงานก่อนทานอาหาร ( เรนด์ท , 1963 )อีกตัวอย่างหนึ่งของการทำให้เห็นเป็นรูปธรรมคือ ทุกวันแสดงโดยการศึกษาเชิงคุณภาพ และ sofaer ฮอลโลเวย์วอล์คเกอร์ ( 2007 ) ตรวจสอบประสบการณ์และความต้องการของผู้คนที่ทุกข์ทรมานจากอาการปวดหลังเรื้อรังผ่านการสัมภาษณ์ ตราบาปโดย ' ' ระบบ ' 'และผู้เชี่ยวชาญด้านสุขภาพที่สำคัญเช่นเดียวกับคนอื่น กลายเป็นธีมหลักจากเรื่องเล่าของผู้เข้าร่วม ถูกมองว่าเป็นสมาชิกของกลุ่มที่ไม่เพียง แต่ระบบ แต่ยังแพงเห็นเป็น ' ' ' 'malingers ลึกมีผลต่อการรับรู้ของตนเองและเห็นคุณค่าในตนเองและพฤติกรรมของผู้ป่วย ผลการศึกษาพบว่า การจัดการกับความปวดโปรแกรมต้องใช้เข้าบัญชีความรู้สึกของผู้เข้าร่วมเพื่อให้พวกเขารู้สึกมีคุณค่าและได้รับการยอมรับ มันแสดงให้เห็นถึงวิธีการที่ฉลากเป็นรูปหนึ่งของการทำให้เห็นเป็นรูปธรรม
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: