So what is the Sufficiency Economy,

So what is the Sufficiency Economy, and what might it mean for government policies? The official Thai definition of the Sufficiency Economy, drawn up in 1999, can be summarised as follows:


"The Sufficiency Economy is an approach to life and conduct applicable at every level from the individual through the family and community to the management and development of the nation. It promotes a middle path, especially in developing the economy to keep up in the era of globalisation.


"Sufficiency has three components: moderation; wisdom or insight; and the need for built-in resilience against the risks which arise from internal or external change. In addition, the application of theories in planning and implementation requires great care and good judgement at every stage. At the same time, all members of the nation - especially officials, intellectuals and business people - need to develop their mental commitment to the importance of knowledge, integrity and honesty, and to conduct their lives with perseverance, toleration, wisdom and insight, so that the country has the strength and balance to respond to the rapid and widespread changes in economy, society, environment and culture in the outside world."


This statement has a history. Since the 1970s, the King has frequently given talks on the learning from several thousand Royal Projects for local development. He observed people too easily get carried away by enthusiasm for development, and little people too often get left out. Real progress is measured by the ability to stand on one's own feet, and have control over one's life and future. Successful projects tended to be those which evolved gradually, and were driven by an inner dynamic, especially the accumulation of knowledge and expertise. Such projects did not rely heavily on outside assistance, especially loans, which tempted people to blunder beyond their own capability.


In 1996, the King crystallised this wisdom in the example of a model family farm. By dividing up the average Thai holding of 2.4 hectares into a pond, rice paddy and space for trees and vegetables, a farming household could theoretically achieve self-reliance. For many families that had sunk steadily deeper into debt as cash mono-cropping delivered lower returns and higher risks, this model was an alternative. But it was not an end in itself. Full self-sufficiency was, in the King's words, "only a Stone Age economy ... There must be some gradual development, some exchange and cooperation". A measure of self-reliance was only the foundation for the household to progress to more trade and specialisation within the local community, and then for greater engagement between the community and the outside world. The King later explained, "Progress is not just about planting enough rice to eat. There must be enough to create schools, even works of art, so that Thailand prospers in every way, with no hunger or poverty, food for body and soul, and many other things."


After the financial crisis of 1997, the King commented on the national economy in the same vein. The country had got carried away by growth, relied too much on the outside world for finance, indulged in extravagant projects which stretched local capabilities, and thus invited the crash. The solution required the same approach as the model farm, but adapted to the national level. Aim for greater self-reliance. Progress at the pace of the country's real capabilities. Avoid risky debts and obligations. The 1999 statement on the Sufficiency Economy became the manifesto for this approach.


A team then codified the approach into three simple principles to facilitate applications of various kinds. First, follow moderation or the middle path. The Thai term for sufficiency (pho phiang), just like the English, has the dual meaning of both not too much and not too little. The right course avoids extremes of both extravagance and excessive economy. Second, use insight, in the sense of being aware of both the causes and consequences of any planned action. Third, build self-immunity or resilience to deal with unexpected shocks.


The team added that these principles would only work if people fulfilled three other conditions: they acquired the knowledge to know what they were doing, they acted with honesty and integrity and they worked hard. The core idea is that heavy dependence implies high risk. The solution is to cultivate greater self-reliance, not in order to be isolated from the outside world, but as a basis for dealing with it more securely and more profitably.


The Sufficiency Economy is not so much a theory about how the world works, more a set of simple maxims about what brings success, based on practical experience. Know what you're doing. Act honestly. Work hard. Exercise moderation. Apply insight. Build up inner resilience. According to the enthusiasts for this approach, these maxims can be applied in any situation, from the family farm to the national economy.But the disarming simplicity of these maxims also means they are capable of varying interpretations in different hands. In 1999, Thailand's economists got together to discuss the Sufficiency Economy and happily concluded it was fully compatible with the skills and tools of their discipline. The idea of moderation could be approximated to new ideas on fuzzy optimisation. The idea of resilience emphasised the need to return to Thailand's tradition of conservative macro management which had been abandoned before the crisis. And so on.


But at the same time, a more radical fringe of economists claimed Sufficiency rejected the whole acquisitive principle at the core of mainstream capitalist economics. And the Thaksin government claimed to be following the Sufficiency approach while it dreamed mega projects and sprayed cash into the villages. So to predict what Sufficiency Economy may mean for the policies of the Surayud government, understanding the ideas alone is not enough. We need to understand those who are interpreting them too.

This is part one of a two-part series, which will conclude tomorrow.


chang noi

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ดังนั้นสิ่งที่เป็นเศรษฐกิจพอเพียงและสิ่งที่มันอาจหมายถึงนโยบายรัฐบาล ความหมายที่ไทยอย่างเป็นทางการของเศรษฐกิจพอเพียงที่วาดขึ้นในปี 1999 สามารถสรุปได้ดังต่อไปนี้:


"เศรษฐกิจพอเพียงเป็นแนวทางในการดำรงชีวิตและการปฏิบัติงานในทุกระดับจากบุคคลผ่านครอบครัวและชุมชนในการบริหารจัดการและ การพัฒนาของประเทศจะส่งเสริมทางสายกลางโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการพัฒนาเศรษฐกิจเพื่อให้ทันในยุคของโลกาภิวัตน์


"พอเพียงมีสามองค์ประกอบ: การดูแล; ภูมิปัญญาหรือความเข้าใจและความจำเป็นในการสร้างความยืดหยุ่นกับความเสี่ยงที่เกิดขึ้นจากการเปลี่ยนแปลงภายในหรือภายนอกนอกจากนี้.การประยุกต์ใช้ทฤษฎีในการวางแผนและการดำเนินการต้องมีการดูแลที่ดีและการตัดสินใจที่ดีในทุกขั้นตอน ในเวลาเดียวกันสมาชิกทุกคนของประเทศ - โดยเฉพาะอย่างยิ่งเจ้าหน้าที่ของปัญญาชนและนักธุรกิจ - ไม่จำเป็นต้องมีความมุ่งมั่นในการพัฒนาจิตใจของพวกเขาถึงความสำคัญของความรู้คุณธรรมและความซื่อสัตย์สุจริตและการดำเนินชีวิตของพวกเขาด้วยความเพียรความอดทนปัญญาและความเข้าใจเพื่อให้ประเทศมีความแข็งแรงและความสมดุลเพื่อตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วและแพร่หลายในเศรษฐกิจสังคมสิ่งแวดล้อมและวัฒนธรรมในโลกภายนอก. "


คำสั่งนี้มีประวัติ. ตั้งแต่ปี 1970, พระมหากษัตริย์ได้รับการพูดถึงบ่อย การเรียนรู้จากหลายพันโครงการหลวงในการพัฒนาท้องถิ่นเขาสังเกตเห็นคนเกินไปได้อย่างง่ายดายได้ดำเนินการไปโดยความกระตือรือร้นในการพัฒนาและคนน้อยก็มักจะได้รับการปล่อยออกมา ความคืบหน้าจริงวัดจากความสามารถในการยืนบนเท้าของตัวเองและมีการควบคุมชีวิตหนึ่งของและอนาคต โครงการที่ประสบความสำเร็จมักจะเป็นผู้ที่พัฒนาเรื่อย ๆ และได้รับการผลักดันจากภายในแบบไดนามิกโดยเฉพาะอย่างยิ่งการสะสมของความรู้และความเชี่ยวชาญโครงการดังกล่าวไม่ต้องพึ่งพาความช่วยเหลือจากภายนอกโดยเฉพาะอย่างยิ่งการให้กู้ยืมเงินซึ่งล่อลวงคนที่จะผิดพลาดเกินความสามารถของตัวเอง


ในปี 1996 กษัตริย์ตกผลึกภูมิปัญญานี้ในตัวอย่างของฟาร์มครอบครัวแบบ โดยแบ่งสัดส่วนการถือหุ้นไทยเฉลี่ย 2.4 ไร่เป็นบ่อนาข้าวและพื้นที่สำหรับต้นไม้และพืชผักผลไม้ครัวเรือนเกษตรทฤษฎีสามารถบรรลุการพึ่งตนเอง หลายครอบครัวที่มีอย่างต่อเนื่องจมลึกลงไปในตราสารหนี้ที่เป็นเงินสดขาวดำการปลูกพืชส่งมอบผลตอบแทนที่ลดลงและความเสี่ยงที่สูงขึ้นแบบนี้เป็นทางเลือกที่ แต่มันก็ไม่ได้สิ้นสุดในตัวเอง เต็มรูปแบบการพึ่งตัวเองเป็นในคำพูดของกษัตริย์ "เท่านั้นเศรษฐกิจยุคหิน ... ต้องมีบางการพัฒนาค่อยๆแลกเปลี่ยนและความร่วมมือบาง"ตัวชี้วัดความเชื่อมั่นในตนเองเป็นเพียงรากฐานสำหรับครัวเรือนจะพัฒนาไปสู่​​การค้ามากขึ้นและมีความเชี่ยวชาญในชุมชนท้องถิ่นและการมีส่วนร่วมมากขึ้นระหว่างชุมชนและโลกภายนอก กษัตริย์ต่อมาอธิบาย "ความคืบหน้าไม่ได้เป็นเพียงเกี่ยวกับการปลูกข้าวพอกิน. จะต้องมีเพียงพอที่จะสร้างโรงเรียน, งานแม้กระทั่งศิลปะเพื่อให้ประเทศไทยเจริญขึ้นในทุกวิถีทางด้วยความหิวหรือความยากจนอาหารสำหรับร่างกายและจิตวิญญาณและสิ่งอื่น ๆ . "


หลังจากวิกฤตการณ์ทางการเงินของปี 1997 กษัตริย์แสดงความคิดเห็นกับเศรษฐกิจของประเทศในขณะเดียวกัน. ประเทศ ได้มีการดำเนินไปโดยการเจริญเติบโตอาศัยมากเกินไปในโลกภายนอกสำหรับการเงิน, indulged ในโครงการฟุ่มเฟือยซึ่งความสามารถในการยืดท้องถิ่นจึงได้รับเชิญให้ความผิดพลาด การแก้ปัญหาที่ต้องใช้วิธีการเช่นเดียวกับฟาร์มตัวอย่าง แต่ไปปรับใช้กับระดับชาติ มากขึ้นมีจุดมุ่งหมายเพื่อการพึ่งตนเอง ความคืบหน้าในการก้าวของความสามารถที่แท้จริงของประเทศ หลีกเลี่ยงการชำระหนี้มีความเสี่ยงและภาระผูกพัน งบ 1999 กับเศรษฐกิจพอเพียงกลายเป็นแถลงการณ์สำหรับวิธีนี้.


ทีมงานแล้วปรับปรุงวิธีการออกเป็นสามหลักการง่ายๆในการอำนวยความสะดวกในการใช้งานทุกชนิด ครั้งแรกตามการดูแลหรือทางสายกลาง คำไทยที่พอเพียง (โพธิ์ Phiang) เช่นเดียวกับภาษาอังกฤษที่มีความหมายที่สองของทั้งสองไม่มากเกินไปและไม่น้อยเกินไป หลักสูตรที่เหมาะสมเพื่อหลีกเลี่ยงความสุดขั้วของทั้งสองความสิ้นเปลืองและเศรษฐกิจมากเกินไป สองใช้ความเข้าใจในแง่ของการรับรู้ของทั้งสองสาเหตุและผลกระทบของการดำเนินการวางแผนใด ๆ . ที่สามสร้างภูมิคุ้มกันตัวเองหรือความยืดหยุ่นในการจัดการกับแรงกระแทกที่ไม่คาดคิด


ทีมเสริมว่าหลักการเหล่านี้เท่านั้นที่จะทำงานถ้าคนปฏิบัติตามสามเงื่อนไขอื่น ๆ พวกเขาได้รับความรู้ในการรู้ว่าสิ่งที่พวกเขาทำพวกเขาทำหน้าที่ด้วยความซื่อสัตย์สุจริตและความซื่อสัตย์ และพวกเขาทำงานอย่างหนักความคิดหลักคือการพึ่งพาหนักหมายถึงการมีความเสี่ยงสูง การแก้ปัญหาคือการปลูกฝังการพึ่งตนเองมากขึ้นไม่ได้ในการที่จะถูกแยกออกจากโลกภายนอก แต่เป็นพื้นฐานในการจัดการกับมันมากขึ้นได้อย่างปลอดภัยและมีกำไรมากขึ้น.


เศรษฐกิจพอเพียงไม่มากทฤษฎีเกี่ยวกับวิธีการ โลกก​​ารทำงานที่มากขึ้นชุดของชื่อเรื่องง่ายๆเกี่ยวกับสิ่งที่ทำให้ประสบความสำเร็จขึ้นอยู่กับประสบการณ์รู้ว่าสิ่งที่คุณกำลังทำ ทำหน้าที่ตรงไปตรงมา ทำงานหนัก การดูแลการออกกำลังกาย ใช้ความเข้าใจ สร้างความยืดหยุ่นภายใน ตามที่ผู้ที่ชื่นชอบสำหรับวิธีการนี​​้คำคมเหล่านี้สามารถนำมาใช้ในสถานการณ์ใด ๆ จากฟาร์มของครอบครัวไป economy.but ชาติโกรธความเรียบง่ายของชื่อเรื่องเหล่านี้ยังหมายความว่าพวกเขามีความสามารถในการตีความที่แตกต่างกันอยู่ในมือที่แตกต่างกัน ในปี 1999นักเศรษฐศาสตร์ของประเทศไทยได้ร่วมกันเพื่อหารือเกี่ยวกับเศรษฐกิจพอเพียงและมีความสุขได้ข้อสรุปว่ามันเป็นอย่างเข้ากันได้ที่มีทักษะและเครื่องมือของระเบียบวินัยของพวกเขา ความคิดของการดูแลอาจจะห้วงความคิดใหม่ในการเพิ่มประสิทธิภาพเลือน ความคิดของความยืดหยุ่นเน้นถึงความจำเป็นที่จะกลับไปประเพณีของประเทศไทยของการจัดการแมโครอนุรักษ์นิยมที่ได้รับการยกเลิกก่อนวิกฤตเป็นต้น


แต่ในขณะเดียวกันขอบรุนแรงมากขึ้นของนักเศรษฐศาสตร์อ้างว่าพอเพียงปฏิเสธหลักการโลภทั้งที่หลักของเศรษฐศาสตร์ทุนนิยมกระแสหลัก และรัฐบาลทักษิณอ้างว่าเป็นวิธีการดังต่อไปนี้พอเพียงในขณะที่มันฝันโครงการขนาดใหญ่และพ่นเงินสดเข้าหมู่บ้านเพื่อที่จะคาดการณ์สิ่งที่เศรษฐกิจพอเพียงอาจหมายถึงนโยบายของรัฐบาลสุรยุทธ์เข้าใจความคิดอย่างเดียวไม่พอ เราต้องเข้าใจผู้ที่จะแปลความหมายของพวกเขาเกินไป.

นี้เป็นส่วนหนึ่งของชุดสองส่วนซึ่งจะสรุปในวันพรุ่งนี้.



ช้​​างน้อย

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ดังนั้น อะไรคือเศรษฐกิจพอเพียง และหมายความว่าอาจว่า สำหรับนโยบายของรัฐบาลหรือไม่ สามารถ summarised ไทยนิยามอย่างเป็นทางการของเศรษฐกิจพอเพียง วาดขึ้นในปี 1999 เป็นดังนี้:


"เศรษฐกิจพอเพียงเป็นวิธีชีวิตและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องในทุกระดับจากบุคคลโดยครอบครัวและชุมชนเพื่อการบริหารและพัฒนาประเทศได้ มันส่งเสริมเส้นทางกลาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการพัฒนาเศรษฐกิจเพื่อให้ทันในยุคโลกาภิวัติ


"เพียงพอมีส่วนประกอบที่ 3: ดูแล ปัญญาหรือความเข้าใจ และต้องการความยืดหยุ่นในตัวกับความเสี่ยงที่เกิดจากการเปลี่ยนแปลงภายใน หรือภายนอก นอกจากนี้ การประยุกต์ใช้ทฤษฎีในการวางแผนและการดำเนินต้องดูแลที่ดีและตัดสินดีในทุกขั้นตอน ในเวลาเดียวกัน สมาชิกทั้งหมดของชาติ -โดยเฉพาะอย่างยิ่งเจ้าหน้าที่ นักวิชาการ และนักธุรกิจ - ต้อง การพัฒนาความทุ่มเทจิตใจให้ความสำคัญของความรู้ ความซื่อสัตย์ และ การดำเนินชีวิต ด้วยความเพียรพยายาม คติ ภูมิปัญญา และความ เข้าใจ เพื่อให้ประเทศมีความแข็งแรงและสมดุลเพื่อตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว และแพร่หลายในเศรษฐกิจ สังคม สิ่งแวดล้อม และวัฒนธรรมโลกภายนอก"


นี้มีประวัติ ตั้งแต่ทศวรรษ 1970 กษัตริย์ได้บ่อยให้เจรจาในการเรียนรู้จากโครงการหลวงหลายพันเพื่อการพัฒนาท้องถิ่น เขาสังเกตเห็นคนง่ายเกินไปได้ดำเนินไป ด้วยความกระตือรือร้นพัฒนา และคนน้อยเกินไปมักจะรับไม่ ความคืบหน้าจริงถูกวัด โดยสามารถยืนบนเท้าตัวเอง และมีการควบคุม เหนือชีวิต และอนาคต โครงการที่ประสบความสำเร็จมีแนวโน้มที่จะ เป็นผู้ที่พัฒนาเรื่อย ๆ และถูกขับเคลื่อน โดยการไดนามิกภายใน โดยเฉพาะสะสมองค์ความรู้และความเชี่ยวชาญ โครงการดังกล่าวได้อาศัยมากเหลืออยู่นอก โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิน การล่อลวงคนพลั้งเกินความสามารถของตนเอง


ในปี 1996 พระ crystallised ภูมิปัญญานี้ในตัวอย่างของรูปแบบครอบครัวฟาร์ม โดยการหารค่าเฉลี่ยไทยถือ 2.4 เฮคเตอร์ในบ่อ นา และพื้นที่ว่างสำหรับต้นไม้และผัก ในครัวเรือนทำการเกษตรตามหลักวิชาสามารถให้พึ่งพาตนเอง สำหรับหลายครอบครัวที่ได้จมหายไป อย่างต่อเนื่องลึกเป็นหนี้เป็นเงินสดขาวดำครอบส่งผลตอบแทนต่ำและความเสี่ยงสูง แบบจำลองนี้ได้ทาง แต่ก็ยังไม่จบในตัวเอง ปรัชญาเต็ม คำพูดของพระมหากษัตริย์ "เท่ายุคหินเศรษฐกิจ... ต้องพัฒนาสมดุลบางอย่าง บางแลกเปลี่ยน และความร่วมมือ" การพึ่งพาตนเองที่วัดเฉพาะพื้นฐาน สำหรับใช้ในครัวเรือนเพื่อความก้าวหน้าการค้ามากขึ้นและได้ภายในชุมชนท้องถิ่น แล้วความผูกพันมากขึ้นระหว่างชุมชนและโลกภายนอกได้ พระมหากษัตริย์ภายหลังอธิบาย "ความคืบหน้าเป็นไม่เพียงปลูกข้าวพอกิน ต้องมีพอที่จะสร้างโรงเรียน แม้งานศิลปะ เพื่อให้ประเทศไทย prospers ทุกรูปแบบ ไม่มีความหิวหรือความยากจน อาหารสำหรับร่างกาย และจิตใจ และสิ่งอื่น ๆ "


หลังจากวิกฤตการเงินของปี 1997 กษัตริย์ข้อคิดเห็นเกี่ยวกับเศรษฐกิจในหลอดเลือดดำเดียวกัน ประเทศมีได้ดำเนินไปตามการเจริญเติบโต อาศัยมากเกินไปในโลกภายนอกในทางการเงิน indulged ในโครงการหรูที่ท้าทายความสามารถของท้องถิ่น และเชิญชนดัง นั้น การแก้ปัญหาต้องใช้วิธีการเดียวกันเป็นฟาร์มรุ่น แต่ปรับระดับชาติ จุดมุ่งหมายในการพึ่งพาตนเองมากขึ้น ความคืบหน้าที่ก้าวของความสามารถที่แท้จริงของประเทศ หลีกเลี่ยงการเสี่ยงหนี้สินและภาระผูกพัน งบปี 1999 เศรษฐกิจพอเพียงกลายเป็น ประกาศสำหรับวิธีการนี้


ประมวลกฎหมายทีมแล้วสูงวิธีใน 3 หลักการง่าย ๆ เพื่อให้ง่ายต่อการใช้งานประเภทต่าง ๆ ครั้งแรก ตามดูแลหรือเส้นกลาง คำไทยสำหรับพอเพียง (โพธิ์เขต), อังกฤษ เหมือนมีสองความหมายของไม่มากเกินไป และไม่น้อยเกินไป หลักสูตรเหมาะสมหลีกเลี่ยงสุดความฟุ่มเฟือยและเศรษฐกิจมากเกินไป ใช้ความเข้าใจ สอง ในแง่ของการตระหนักถึงสาเหตุและผลกระทบของการดำเนินการวางแผนใด ๆ ที่สาม สร้างภูมิคุ้มกันตนเองหรือความยืดหยุ่นในการจัดการกับแรงกระแทกไม่คาดคิด


ทีมเพิ่มว่า หลักการเหล่านี้จะทำเฉพาะงานถ้าคนปฏิบัติตาม 3 เงื่อนไขอื่น ๆ: พวกเขารับรู้รู้สิ่งที่พวกเขากำลังทำ พวกเขาได้ปฏิบัติ ด้วยความซื่อสัตย์ และความสมบูรณ์และพวกเขาทำงานหนัก ความคิดหลักเป็นที่พึ่งพาหนักหมายถึงความเสี่ยงสูง วิธีคือการ เพาะปลูกมากกว่าพึ่งพาตนเอง ไม่การถูกแยกจากโลกภายนอก แต่ เป็นพื้นฐานสำหรับการจัดการกับมันอย่างปลอดภัยมากขึ้น และมากขึ้น profitably.


เศรษฐกิจพอเพียงไม่มากเป็นทฤษฎีเกี่ยวกับการทำโลกงาน มีชุดของคำคมเรื่องเกี่ยวกับธาตุสำเร็จ จากประสบการณ์การปฏิบัติการ รู้ว่าสิ่งที่คุณทำ ทำงานสุจริตอย่าง ทำงานหนัก ออกกำลังกายดูแล ใช้ความเข้าใจ สร้างความยืดหยุ่นในการ คำคมเหล่านี้สามารถใช้ในทุกสถานการณ์ จากฟาร์มครอบครัวเศรษฐกิจแห่งชาติตามชื่นชอบสำหรับวิธีการนี้แต่เรียบง่าย disarming ของคำคมเหล่านี้ยังหมายถึง มีความสามารถในการตีความที่แตกต่างกันในมือแตกต่างกัน ในปี 1999 นักเศรษฐศาสตร์ของประเทศไทยได้ร่วมกันเพื่อหารือเกี่ยวกับเศรษฐกิจพอเพียง และ concluded อย่างมีความสุขก็อย่างเข้ากันได้กับทักษะและเครื่องมือของวินัย ความคิดในการดูแลอาจจะเลียนแบบความคิดใหม่ในคุณภาพชัดเจน ความคิดของความยืดหยุ่น emphasised ต้องกลับไปไทยประเพณีการจัดการโคหัวเก่าที่มีการแข่งขันก่อนวิกฤติ และอื่น ๆ


แต่ในเวลาเดียวกัน เพิ่มเติมมากขึ้นรุนแรงของนักเศรษฐศาสตร์อ้างพอเพียงปฏิเสธ acquisitive ทั้งหลักการของเศรษฐศาสตร์ทุนหลักการ และรัฐบาลทักษิณอ้างว่า จะตามวิธีพอเพียงมันฝันร็อคโครงการ และเงินสดฉีดพ่นลงในหมู่บ้าน ดังนั้น การคาดการณ์ว่า เศรษฐกิจพอเพียงอาจหมายถึงในนโยบายของพล.อ.รัฐบาล การทำความเข้าใจความคิดคนเดียวไม่พอ เราต้องเข้าใจผู้ที่จะตีความเกินไปให้

นี้เป็นส่วนหนึ่งของชุดสองส่วน ซึ่งจะสรุปวันพรุ่งนี้


ช้างน้อย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ดังนั้นสิ่งที่เป็นปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงและสิ่งที่อาจจะหมายความว่าสำหรับนโยบายของรัฐบาล High Definition ไทยอย่างเป็นทางการของปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงที่ทำขึ้นในปี 1999 จะสามารถดำเนินการดังนี้:


"ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงให้เป็นการเข้าถึงการใช้ชีวิตและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องในทุกระดับจากบุคคลที่ผ่านทางครอบครัวและชุมชนในการพัฒนาและการจัดการของประเทศมันช่วยให้พาธกลางโดยเฉพาะในการพัฒนาเศรษฐกิจในการทำให้ได้ในยุคของโลกา ภิวัตน์


"ความพอเพียงนี้ก็มีทั้งสามส่วนประกอบการตรวจสอบความเหมาะสมความรู้ความเข้าใจหรือสติปัญญาและความต้องการสำหรับความยืดหยุ่นในตัวกับความเสี่ยงที่เกิดขึ้นจากการเปลี่ยนแปลง ภายใน หรือ ภายนอก ในการเพิ่มแอปพลิเคชันของทฤษฎีในการนำไปใช้งานและการวางแผนการจำเป็นต้องใช้ความระมัดระวังอย่างมากและการตัดสินใจที่ดีทุกขั้นตอน ในช่วงเวลาเดียวกันกับที่สมาชิกทั้งหมดของประเทศชาติที่ - โดยเฉพาะปัญญาชนเจ้าหน้าที่ทางการและผู้คนทางธุรกิจ - จำเป็นต้องพัฒนาความมุ่งมั่นทางด้านจิตใจของตนให้ความสำคัญของความซื่อสัตย์สุจริตและมีคุณธรรมและความรู้ในการดำเนินชีวิตความเป็นอยู่ของพวกเขาที่พร้อมด้วยความอดทนยอมทนความเข้าใจอย่างลึกซึ้งและความรู้ดังนั้นที่ประเทศไทยจะมีความสมดุลและแข็งแรงในการตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วและทั่วถึงในวัฒนธรรมและสิ่งแวดล้อมเศรษฐกิจสังคมอยู่ในโลก ภายนอก "


นี้มีประวัติความเป็นมา นับตั้งแต่ปี 1970 s ให้เป็นกษัตริย์ที่มีการให้การเจรจาในการเรียนรู้จากหลายพันโครงการหลวงเพื่อการพัฒนาท้องถิ่นที่พบเขาเห็นผู้คนมากเกินไปได้อย่างง่ายดายได้รับไปด้วยความกระตือรือร้นในการพัฒนาคนและน้อยเกินไปมักจะได้รับออกไป ความคืบหน้าอย่างแท้จริงเป็นการวัดความสามารถที่จะยืนอยู่บนหนึ่งของเท้าของตัวเองและมีการควบคุมมากกว่าหนึ่งของชีวิตและในอนาคต โครงการประสบความสำเร็จมีแนวโน้มที่จะเป็นผู้ที่พัฒนาขึ้นอย่างค่อยเป็นค่อยไปและและถูกผลักดันจากด้านในแบบไดนามิกที่โดยเฉพาะการสะสมของความรู้และความเชี่ยวชาญโครงการดังกล่าวไม่ต้องพึ่งพาความช่วยเหลือนอกโดยเฉพาะสินเชื่อซึ่งทดลองผู้คนที่จะพลาดพลั้งมากกว่าความสามารถของตนเอง


ในปี 1996 กษัตริย์ crystallised ปัญญาแห่งนี้ในตัวอย่างของเป็นฟาร์มครอบครัวรุ่นที่ โดยแบ่งได้ถือไทยโดยเฉลี่ย 2.4 เฮกเตอร์เข้าสู่พื้นที่นาข้าวและข้าวบ่อสำหรับผักและต้นไม้ในครัวเรือนการทำฟาร์มที่จะได้รับการพึ่งพาตนเองในทางทฤษฎี สำหรับหลายครอบครัวที่พากันจมลึกลงไปอย่างต่อเนื่องเป็นหนี้สินเป็นเงินสดโมโน - คร็อป ภาพ ส่งกลับลดลงและความเสี่ยงสูงขึ้นรุ่นนี้เป็นทางเลือก แต่ก็ไม่สิ้นสุดในตัวของมันเอง เต็มเศรษฐกิจพอเพียงอยู่ในคำของกษัตริย์"เท่านั้นที่หินยุคเศรษฐกิจ จะต้องมีการพัฒนาอย่างค่อยเป็นค่อยไปบางส่วนการแลกเปลี่ยนและความร่วมมือด้าน"การวัดการพึ่งพาตนเองเป็นเพียงพื้นฐานที่สำหรับการใช้งานในครัวเรือนเพื่อความก้าวหน้าในสาขาที่เชี่ยวชาญและการค้า ภายใน ชุมชนท้องถิ่นได้แล้วสำหรับการเพิ่มขึ้นระหว่างชุมชนและโลก ภายนอก ได้ กษัตริย์ใน ภายหลัง อธิบาย"ความคืบหน้าไม่ได้ปลูกข้าวไม่เพียงพอที่จะรับประทานอาหารเพียงเกี่ยวกับ จะต้องมีไม่เพียงพอที่จะสร้างโรงเรียนแม้ผลงานศิลปะดังนั้นที่ประเทศไทยรุ่งเรืองในทุกรูปแบบโดยไม่มีความหิวหรือความยากจนอาหารสำหรับร่างกายและจิตวิญญาณและสิ่งอื่นๆอีกมากมาย"


หลังจากเกิดวิกฤติทางการเงินของปี 1997 กษัตริย์ที่ความเห็นเกี่ยวกับเศรษฐกิจของประเทศที่อยู่ในอารมณ์เดียวกัน ประเทศที่ได้มาไปโดยเน้นการขยายตัวมากเกินไปในโลก ภายนอก สำหรับการเงินก็อยู่ในโครงการฟุ่มเฟือยเกินไปซึ่งก็ยื่นความสามารถในท้องถิ่นและได้รับเชิญให้เข้าร่วมการพัง โซลูชันที่ต้องใช้วิธีการเดียวกันกับที่เป็นฟาร์มรุ่นแต่ปรับให้เข้ากับระดับชาติ ตั้งเป้าไว้สูงกว่าการพึ่งพาตนเอง ความคืบหน้าที่วิ่งด้วยจังหวะก้าวเมื่อลงแข่งที่มีความสามารถอย่างแท้จริงของประเทศ หลีกเลี่ยงการปฏิบัติตามพันธกรณีและมีความเสี่ยงหนี้ ปี 1999 แถลงการณ์ที่อยู่บนปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงได้กลายมาเป็นแถลงการณ์สำหรับวิธีนี้.


ทีมงานที่เข้ามาใกล้แล้วปรับเปลี่ยนครั้งใหญ่ที่เป็นหลักการสามแบบเรียบง่ายในการอำนวยความสะดวกของแอปพลิเคชันชนิดต่างๆ ก่อนทำตามการตรวจสอบความเหมาะสมหรือพาธกลาง คำว่าไทยเพื่อชีวิตพอเพียง( กิ่งอำเภอ ภู เพียงโพธิ์)เหมือนกับ ภาษาอังกฤษ ที่มีความหมายคู่ของทั้งสองไม่ให้มากเกินไปและไม่น้อยเกินไป หลักสูตรทางด้านขวาจะหลีกเลี่ยงหรือของสุรุ่ยสุร่ายและเศรษฐกิจมากเกินไปทั้งสองอย่าง ประการที่สองการใช้ความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับในความรู้สึกของการได้อยู่ทราบว่ามีผลและจะทำให้ทั้งสองมีการวางแผนการดำเนินการใดๆ. ที่สามที่สร้างด้วยตนเองการป้องกันหรือเพิ่มความยืดหยุ่นในการรับมือกับ ภาวะ ช็อคที่ไม่คาดคิด.ทีม


เพิ่มว่าหลักการเหล่านี้จะทำงานหากมีคนจัดหาสามเงื่อนไขอื่นๆเท่านั้นที่ได้รับความรู้ที่จะรู้ว่าสิ่งที่พวกเขากำลังทำอะไรอยู่ก็ทำด้วยความซื่อสัตย์และความซื่อสัตย์สุจริตและพวกเขาต้องทำงานหนักแนวคิดหลักที่ว่าการพึ่งพิงหมายถึงความเสี่ยงสูง โซลูชันที่มีการเพาะปลูกมากกว่าการพึ่งพาตนเองไม่ได้อยู่ในการสั่งซื้อจะถูกแยกออกจากโลก ภายนอก แต่เป็นพื้นฐานสำหรับการจัดการกับมันได้อย่าง ปลอดภัย มากขึ้นและผลกำไรมากขึ้น.ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง


ที่มีไม่มากที่เกี่ยวกับทฤษฎีว่าโลกจะสามารถทำงานได้มากขึ้นในแบบเรียบง่ายปิดท้ายคำปราศรัยเกี่ยวกับสิ่งที่จะนำมาซึ่งความสำเร็จจากประสบการณ์ในทางปฏิบัติ.รู้ว่าสิ่งที่คุณกำลังทำอยู่ ด้วยความซื่อสัตย์สุจริต. ทำงานหนัก การใช้การตรวจสอบความเหมาะสม ใช้ข้อมูลเชิงลึก สร้างความยืดหยุ่นด้านใน ตามผู้ที่ชื่นชอบสำหรับวิธีนี้ปิดท้ายคำปราศรัยเหล่านี้สามารถนำมาใช้ในสถานการณ์ใดๆจากฟาร์มในแบบครอบครัวที่ทำให้เศรษฐกิจของประเทศได้แต่ความเรียบง่ายการปิดการทำงานของปิดท้ายคำปราศรัยเหล่านี้ยังหมายความว่าพวกเขามีความสามารถในการแปลความหมายแตกต่างกันไปในมือทั้งสองข้างแตกต่างกัน ในปี 1999นักเศรษฐศาสตร์ของประเทศไทยมีอยู่ด้วยกันเพื่อถกปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงและมีความสุขที่ได้สรุปก็สามารถเข้ากันได้อย่างสมบูรณ์ด้วยความชำนาญและเครื่องมือของพวกเขาแล้ววินัย แนวความคิดของการตรวจสอบความเหมาะสมไม่ได้โดยในแนวคิดใหม่ในการใช้ประโยชน์สูงสุดทำงานด้วยระบบ Fuzzy Logic แนวความคิดของความยืดหยุ่นที่เน้นถึงความต้องการที่จะกลับไปยังแบบดั้งเดิมของประเทศไทยในการจัดการแมโครมีความระมัดระวังซึ่งได้รับการถูกทอดทิ้งก่อนเกิดวิกฤติเศรษฐกิจนั้นและที่จะเป็นไปได้


แต่ในช่วงเวลาเดียวกันที่บริเวณชายขอบอย่างรุนแรงที่นักเศรษฐศาสตร์กล่าวว่าหลักการเศรษฐกิจพอเพียงถูกปฏิเสธทั้งหมดที่ได้มาที่หลักของเศรษฐกิจทุนนิยมกระแสหลัก และรัฐบาลพ.ต.ท.ทักษิณกล่าวว่าต่อไปนี้จะเป็นแนวทางเศรษฐกิจพอเพียงที่จะฝันถึงโครงการเมกะและฉีดเงินสดเข้าไปในหมู่บ้านดังนั้นการทำนายว่าเศรษฐกิจพอเพียงเศรษฐกิจอาจจะหมายความว่าสำหรับนโยบายของรัฐบาลพลเอกสุรยุทธ์จุลานนท์ที่ทำความเข้าใจความคิดที่อยู่คนเดียวจะไม่เพียงพอ เราจำเป็นต้องทำความเข้าใจคนที่มีการตีความจนเกินไป.

แห่งนี้คือส่วนหนึ่งของสอง - เป็นส่วนหนึ่งที่จะสิ้นสุดลงในวันพรุ่งนี้.


ช้างน้อย