The central theme is whether the wa

The central theme is whether the wall is good or bad for the relationship between the two neighbors. In a larger context, the theme is about the effect of emotional and physical barriers. The speaker, initially, seems to think that the wall is inherently a detriment, unnatural, something that separates and therefore is a barrier to an open dialogue/relationship.

However, he does still see and converse with his neighbor and the wall does provide a sense of privacy which is not inherently bad. Also, there is the play on "mending" as both a verb and an adjective. As an adjective, the wall 'mends' their relationship by keeping them in communication albeit physically separated by the wall. As a verb, the act or ritual of the two neighbors getting together to "mend" the wall is an event that brings the two together.

And even though the speaker finds the wall unnatural, it is he who lets his neighbor know it is time to mend the wall. So, it is ambiguous as to whether he really doesn't want the wall there. His neighbor may be thinking the same thing. Do we need this wall? Does this ritual of gathering to mend the wall serve as our only means of communication? And if so, it is ironic that the ritual to mend this physical barrier is also a ritual of connection.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

รูปแบบศูนย์กลางเป็นว่าผนังจะดี หรือไม่ดีสำหรับความสัมพันธ์ระหว่างเพื่อนบ้านทั้งสอง ในบริบทใหญ่ ชุดรูปแบบเป็นเกี่ยวกับผลกระทบของอุปสรรคทางอารมณ์ และทางกายภาพ ลำโพง ตอนแรก ดูเหมือนว่าจะ คิดว่า ผนังที่เป็นตั้งตัวร้าย ธรรมชาติ สิ่งที่แยก และเป็นอุปสรรคต่อการเจรจา/ความสัมพันธ์เปิด อย่างไรก็ตาม นอกจากนี้เขายังดู และสนทนากับเพื่อนบ้านของเขา และผนังให้ความรู้สึกของความเป็นส่วนตัวที่ไม่มีความดี ยัง ได้เล่นบน "mending" เป็นกริยาและคุณศัพท์ เป็นคุณศัพท์ ผนัง 'mends' ความสัมพันธ์ของพวกเขา โดยให้พวกเขาในการสื่อสารแม้ว่าร่างกายแยกจากกัน โดยผนัง กริยา พระราชบัญญัติ หรือพิธีกรรมของบ้านทั้งสองที่ได้รับร่วมกันเพื่อ "ซ่อม" ผนังเป็นเหตุการณ์ที่ทั้งสองเข้าด้วยกัน และแม้ว่าผู้ค้นหากำแพงธรรมชาติ เป็นผู้ช่วยให้เขารู้ถึงเวลาซ่อมผนังบ้าน ดังนั้น มันไม่ชัดเจนไปว่าเขาไม่อยากมีผนัง เพื่อนบ้านของเขาอาจจะคิดในสิ่งเดียวกัน เราต้องการให้ผนังนี้หรือไม่ พิธีทางศาสนานี้รวบรวมซ่อมผนังให้บริการเป็นของเราเท่านั้นการสื่อสาร และถ้าเป็นเช่นนั้น มันเป็นเรื่องว่า พิธีกรรมแก้อุปสรรคทางกายภาพนี้เป็นพิธีกรรมของการเชื่อมต่อ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ชุดรูปแบบกลางไม่ว่าจะเป็นผนังเป็นสิ่งที่ดีหรือไม่ดีสำหรับความสัมพันธ์ระหว่างสองประเทศเพื่อนบ้าน ในบริบทที่มีขนาดใหญ่รูปแบบที่เป็นเรื่องเกี่ยวกับผลกระทบของปัญหาและอุปสรรคทางอารมณ์และร่างกาย ลำโพงแรกดูเหมือนว่าจะคิดว่าผนังเป็นเนื้อแท้ความเสียหายผิดธรรมชาติบางสิ่งบางอย่างที่แยกและดังนั้นจึงเป็นอุปสรรคต่อการเจรจาเปิด / ความสัมพันธ์. แต่เขาไม่ยังคงเห็นและพูดคุยกับเพื่อนบ้านของเขาและผนังไม่ให้ ความรู้สึกของความเป็นส่วนตัวซึ่งไม่เลวโดยเนื้อแท้ นอกจากนี้ยังมีการเล่นที่ "แก้ไข" เป็นทั้งกริยาและคำคุณศัพท์ ในฐานะที่เป็นคำคุณศัพท์ผนัง 'ว่า แต่ความสัมพันธ์ของพวกเขาโดยทำให้พวกเขาในการสื่อสารแม้จะแยกทางร่างกายจากผนัง ในฐานะที่เป็นคำกริยาที่กระทำหรือพิธีกรรมของทั้งสองประเทศเพื่อนบ้านที่ได้รับร่วมกันเพื่อ "แก้ไข" ผนังเป็นเหตุการณ์ที่ทำให้ทั้งสองร่วมกัน. และแม้ว่าลำโพงพบกำแพงธรรมชาติก็คือผู้ที่ช่วยให้เพื่อนบ้านของเขารู้ว่ามันเป็นเวลาที่ ซ่อมผนัง ดังนั้นจึงเป็นที่ชัดเจนว่าเขาจริงๆไม่ต้องการที่ผนังมี เพื่อนบ้านของเขาอาจจะคิดในสิ่งเดียวกัน เราจำเป็นต้องผนังนี้หรือไม่? ไม่พิธีกรรมของการรวบรวมซ่อมผนังทำหน้าที่เป็นเพียงวิธีการของการสื่อสารนี้หรือไม่? และถ้าเป็นเช่นนั้นก็เป็นเรื่องน่าขันที่พิธีกรรมที่จะแก้ไขสิ่งกีดขวางทางกายภาพนี้ยังพิธีกรรมของการเชื่อมต่อ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ชุดรูปแบบคือ ไม่ว่ากำแพงจะดีหรือไม่ดีสำหรับความสัมพันธ์ระหว่างสองประเทศเพื่อนบ้าน ในบริบทที่มีธีมเกี่ยวกับผลกระทบทางอารมณ์และทางกายภาพ อุปสรรค ผู้พูด ตอนแรกเขาคิดว่ากำแพงเป็นอย่างโดยเนื้อแท้เป็นอันตราย วิกฤต สิ่งที่แยกและดังนั้นจึงเป็นอุปสรรคต่อการเจรจาเปิดความสัมพันธ์

แต่เขายังเห็นและพูดคุยกับเพื่อนบ้านของเขาและผนังจะให้ความรู้สึกของความเป็นส่วนตัวซึ่งไม่รวมที่ไม่ดี นอกจากนี้ มีการเล่นที่ " แก้ไข " เป็นทั้งกริยาและคำคุณศัพท์ เป็นคำคุณศัพท์ , ผนัง ' ซ่อม ' ความสัมพันธ์ของพวกเขาโดยการรักษาพวกเขาในการสื่อสาร แม้ว่าร่างกายแยกจากกันโดยผนัง เป็นคำกริยาการกระทำหรือพิธีกรรมของสองประเทศเพื่อนบ้านได้ร่วมกันเพื่อ " แก้ไข " กำแพง คือ เหตุการณ์ที่ทำให้ทั้งสองเข้าด้วยกัน

และถึงแม้ว่าผู้พูดจะพบกำแพงกระแดะ มันก็คือผู้ที่ช่วยให้เพื่อนบ้านของเขารู้ว่ามันเป็นเวลาที่จะซ่อมผนัง ดังนั้น , มันไม่ชัดเจนว่าเขาไม่ค่อยอยากให้ผนังมี เพื่อนบ้านของเขาอาจจะคิดเหมือนกัน เราต้องทำผนังนี้นี่มันพิธีของงานซ่อมผนังเป็นวิธีเดียวของการสื่อสาร ? และถ้ามันเป็นแดกดันว่าพิธีกรรมเพื่อแก้ไขอุปสรรคทางกายภาพและยังเป็นพิธีของการเชื่อมต่อ