The Thai King’s philosophy of ‘Sufficiency Economy’ as a means to alle การแปล - The Thai King’s philosophy of ‘Sufficiency Economy’ as a means to alle ไทย วิธีการพูด

The Thai King’s philosophy of ‘Suff

The Thai King’s philosophy of ‘Sufficiency Economy’ as a means to alleviate poverty has recently been recognized His Majesty King Bhumibol Adulyadej has, since 1974, stressed the importance of economic self-reliance which is based on the Buddhist belief in the middle path to conduct ways of life to overcome poverty. Thailand learned many lessons from a financial crisis that followed the devaluation of the Thai baht in July 1997. The King’s philosophy of self-reliance has gained new credence, reflected in government development policies aimed at improving the country’s economic well being. Education and technology are being promoted as vital tools in line with an understanding of ‘Sufficiency Economy’ which implies moderation of aspirations and a balance between success and fulfilment. Education is the key to developing the full potential of the individual and is regarded by policy makers as instrumental in combating poverty. Human development as a concept and as a policy objective must encompass the economic, social and cultural dimensions of human life. This paper examines the importance of the King’s philosophy of ‘Sufficiency Economy’ to education reform as a poverty reduction strategy in Thailand in the context of rapid economic and technological changes.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
เพิ่งรับรู้ของในหลวงปรัชญา 'เศรษฐกิจพอเพียงเป็นวิธีบรรเทาความยากจนของพระองค์สมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชได้ ตั้งแต่ 1974 เน้นความสำคัญของการพึ่งพาตนเองทางเศรษฐกิจซึ่งขึ้นอยู่กับความเชื่อของชาวพุทธในเส้นกลางไปดำเนินวิธีของชีวิตเพื่อเอาชนะความยากจน ประเทศไทยได้เรียนรู้หลายบทเรียนจากวิกฤตการณ์ทางการเงินที่ตาม devaluation บาทไทยในเดือน 1997 กรกฎาคม ปรัชญาของพระมหากษัตริย์ของการพึ่งพาตนเองได้รับเห็นเหมือนใหม่ ในนโยบายการพัฒนาของรัฐบาลที่มุ่งพัฒนาประเทศทางเศรษฐกิจความเป็นอยู่ การศึกษาและเทคโนโลยีกำลังเลื่อนขั้นเป็นเครื่องมือที่สำคัญตามความเข้าใจของ 'เศรษฐกิจพอเพียงซึ่งหมายถึงคะแนนความปรารถนาและความสมดุลระหว่างความสำเร็จและการปฏิบัติตามพันธกรณี การศึกษาเป็นกุญแจสำคัญในการพัฒนาศักยภาพของบุคคล และยอมรับจากผู้กำหนดนโยบายเป็นเครื่องมือในการต่อสู้กับความยากจน การพัฒนามนุษย์ เป็นแนวคิด และวัตถุประสงค์ของนโยบายต้องรอบมิติทางเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรมของมนุษย์ กระดาษนี้ตรวจสอบความสำคัญของกษัตริย์ปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงเพื่อการปฏิรูปการศึกษาเป็นกลยุทธ์ลดความยากจนในประเทศไทยในบริบทของการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจ และเทคโนโลยีอย่างรวดเร็ว
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ปรัชญาไทยของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของเศรษฐกิจพอเพียง "เป็นวิธีการบรรเทาความยากจนได้รับเมื่อเร็ว ๆ นี้ได้รับการยอมรับพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชของเขามีตั้งแต่ปี 1974 เน้นความสำคัญของเศรษฐกิจพึ่งตนเองซึ่งจะขึ้นอยู่กับความเชื่อทางพุทธศาสนาในทางสายกลางในการดำเนินการ วิถีชีวิตที่จะเอาชนะความยากจน ประเทศไทยได้เรียนรู้บทเรียนมากมายจากวิกฤตการณ์ทางการเงินที่เกิดขึ้นตามการลดค่าเงินบาทของไทยในเดือนกรกฎาคมปี 1997 ปรัชญาของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของการพึ่งพาตนเองได้รับความเชื่อใหม่ที่สะท้อนให้เห็นในนโยบายการพัฒนาของรัฐบาลที่มุ่งพัฒนาความเป็นอยู่ทางเศรษฐกิจของประเทศ การศึกษาและเทคโนโลยีที่มีการส่งเสริมให้เป็นเครื่องมือที่สำคัญในการให้สอดคล้องกับความเข้าใจใน 'เศรษฐกิจพอเพียง' ซึ่งหมายถึงการดูแลของแรงบันดาลใจและความสมดุลระหว่างความสำเร็จและการปฏิบัติตาม การศึกษาเป็นกุญแจสำคัญในการพัฒนาศักยภาพของบุคคลและการยกย่องจากผู้กำหนดนโยบายเป็นเครื่องมือในการต่อสู้กับความยากจน การพัฒนามนุษย์เป็นแนวคิดและวัตถุประสงค์นโยบายจะต้องครอบคลุมเศรษฐกิจมิติทางสังคมและวัฒนธรรมของชีวิตมนุษย์ กระดาษนี้จะตรวจสอบความสำคัญของปรัชญาของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของเศรษฐกิจพอเพียงในการปฏิรูปการศึกษาเป็นกลยุทธ์การลดความยากจนในประเทศไทยในบริบทของการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและเทคโนโลยีอย่างรวดเร็ว
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ไทยคิงเป็นปรัชญาของ ' เศรษฐกิจพอเพียง ' เป็นวิธีการเพื่อบรรเทาความยากจนได้เมื่อเร็ว ๆนี้ได้รับการยอมรับว่า พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว มีตั้งแต่ปี 1974 , เน้นความสำคัญของเศรษฐกิจชุมชนพึ่งตนเอง ซึ่งจะขึ้นอยู่กับความเชื่อในมัชฌิมาปฏิปทา เพื่อนำวิถีชีวิต เพื่อเอาชนะความยากจนประเทศไทยได้เรียนรู้บทเรียนมากมายจากวิกฤตการณ์ทางการเงินที่ตามการลดค่าของเงินบาทไทยในเดือนกรกฎาคมปี 1997 ปรัชญาของกษัตริย์แห่งการพึ่งตนเอง ได้รับการพัฒนาใหม่ สะท้อนนโยบายของรัฐบาลที่มุ่งการพัฒนาทางเศรษฐกิจของประเทศเป็นอย่างดีเทคโนโลยีและการศึกษาเป็นเครื่องมือสำคัญในการสอดคล้องกับความเข้าใจของ ' เศรษฐกิจพอเพียง ' ซึ่งหมายถึงความพอประมาณของแรงบันดาลใจและความสมดุลระหว่างความสำเร็จและการตอบสนอง . การศึกษาเป็นกุญแจสำคัญในการพัฒนาเต็มศักยภาพของแต่ละบุคคล และเป็นที่ยอมรับ โดยกำหนดนโยบายเป็นเครื่องมือในการต่อสู้กับความยากจนการพัฒนามนุษย์ตามแนวคิดและนโยบายวัตถุประสงค์จะต้องครอบคลุมเศรษฐกิจ มิติทางสังคมและวัฒนธรรมของมนุษย์ บทความนี้เป็นการวิเคราะห์ความสำคัญของกษัตริย์ ปรัชญาของ ' เศรษฐกิจพอเพียง ' เพื่อการปฏิรูปการศึกษา เช่น การลดความยากจน ยุทธศาสตร์ของไทยในบริบทของการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและเทคโนโลยีอย่างรวดเร็ว
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: