Perhaps the ‘Exodus or Babylon’ opt

Perhaps the ‘Exodus or Babylon’ options can serve as symbols of Liberation Theology and CST respectively. The latter appeals to a normative vision of social and political well-being: one which ac- knowledges the need for compromise and accommodation with secu- lar realities, while insisting that the common good must ultimately be underwritten by divine transcendence. On the whole, CST regards the capitalist system as capable of humanisation and reform. The model of Babylonian captivity, with all its ambivalence and the need for discernment, does indeed underlie much Christian reflection on the political, not least Augustine’s classic doctrine of the ‘Two Cities’.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บางทีตัว 'อพยพหรือบาบิโลน' สามารถทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของเทววิทยาแห่งการปลดปล่อยและ CST ตามลำดับ อุทธรณ์หลังการมองของสังคม และการเมืองความเป็น normative: หนึ่งเทพต้องประนีประนอมและพักที่จริง secu lar ขณะ insisting ที่สุดต้องเป็นปัจจุบันร่วมกันที่ดีโดยที่ ac-ซืเพียงปรองดอง ทั้งหมดใน CST พิจารณาระบบทุนเป็นความสามารถในการ humanisation และการปฏิรูป รูปแบบของเชลยที่บาบิโลเนีย ambivalence ของและต้องการได้ แน่นอนรวบมากคริสเตียนสะท้อนการเมือง ไม่น้อยออกัสทีนส์ลัทธิคลาสสิกของ 'สองเมือง'

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บางทีอาจจะเป็น 'พระธรรมหรือบาบิโลน' ตัวเลือกที่สามารถทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของว​​ิมุตติธรรมและ CST ตามลำดับ อุทธรณ์หลังวิสัยทัศน์เชิงบรรทัดฐานของสังคมและการเมืองเป็นอยู่ที่ดี: หนึ่งซึ่งทําทราบถึงความจำเป็นในการประนีประนอมและที่พักกับความเป็นจริง LAR ปลอดภัยในขณะที่ยืนยันว่าดีร่วมกันในท้ายที่สุดจะต้องมีการร่างโดยพระเจ้าชัย ในทั้งที่นับถือ CST ระบบทุนนิยมเป็นความสามารถในการ humanisation และการปฏิรูป รูปแบบของบาบิโลนต้องโทษกับทุกความสับสนและความจำเป็นในการเข้าใจที่ไม่แน่นอนรองรับการสะท้อนที่นับถือศาสนาคริสต์มากในทางการเมืองไม่น้อยออกัสตินหลักคำสอนคลาสสิกของ 'สองนคร'

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

บางที ' อพยพหรือบาบิโลน ' ตัวเลือกที่สามารถให้บริการเป็นสัญลักษณ์ของการปลดปล่อยเทววิทยาและ CST ตามลำดับ อุทธรณ์หลังวิสัยทัศน์เชิงบรรทัดฐานของสังคมและความเป็นอยู่ การเมืองหนึ่งซึ่ง AC - ความรู้ต้องประนีประนอมและที่พักที่มี secu - lar ความเป็นจริง ขณะที่ยืนยันว่า คนดีต้องสุด underwritten โดยทิพย์วิมุตติ ในทั้งCST ความนับถือระบบทุนนิยมที่สามารถ humanisation และการปฏิรูป . รูปแบบของบาบิโลเนียเป็นเชลย กับความสับสนและต้องการความฉลาดของมันไม่แน่นอนต่างๆสะท้อนคริสเตียนมากในทางการเมือง ไม่ น้อย ออกัสติน คลาสสิคของลัทธิ ' สองเมือง '