At a conference sponsored by the Il

At a conference sponsored by the Illinois Citizens for the Medical Control of
Abortion in 1969, Betty Friedan said, “There is only one voice that needs to be heard
on the question of the final decision as to whether a woman will or will not bear a
child and that is the voice of the woman herself. Her own . . . conscious choice . . .
Motherhood will only be liberated to be a joyous and responsible human act when
women are free to make with full conscious choice and full human responsibility the
decision to be mothers.”5 In a memorandum to colleagues in December 1972, Jimmye
Kimmey, Executive Director of the Association for the Study of Abortion, proposed
the right to choose that Friedan implies here as an appropriate slogan for the
campaign to reform or repeal restrictive abortion laws. As against other possibilities,
the right to choose possessed two advantages. First, it was “short” and “catchy”
enough to counter the opposition’s watchword, “the right to life.” Second, it let
women decide. As Kimmey continued:

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ที่ประชุมรับการสนับสนุนจากพลเมืองรัฐอิลลินอยส์การควบคุมทางการแพทย์ของทำแท้งในปี 1969, Betty Friedan กล่าวว่า มีเพียงหนึ่งเสียงที่ต้องได้ยินคำถามที่ถูกตัดสินว่าไม่ว่า จะผู้หญิง หรือจะแบกความเด็กและที่เป็นเสียงของผู้หญิงเอง เธอเป็นเจ้าของ...เลือก...มารดาจะมีชีวิตเป็น มนุษย์ด้วยความสุข และรับผิดชอบทำหน้าที่เมื่อเท่านั้นผู้หญิงมีให้เลือกเต็มรูปแบบและความรับผิดชอบมนุษย์เต็มการตัดสินใจที่จะเป็นแม่" 5 ในบันทึกให้เพื่อนร่วมงานธันวาคม 1972, JimmyeKimmey กรรมการบริหารของสมาคมเพื่อการศึกษาการทำแท้ง การนำเสนอสิทธิที่จะเลือกว่า Friedan หมายถึงนี่เป็นสโลแกนเหมาะสมสำหรับการรณรงค์เพื่อการปฏิรูป หรือยกเลิกกฎหมายทำแท้งจำกัด กับความเป็นไปได้อื่น ๆสิทธิที่จะเลือกสิงสองข้อได้เปรียบ ครั้งแรก มันเป็น "สั้น" และ "ลวง"พอที่จะตอบโต้ของฝ่ายค้าน watchword "สิทธิในชีวิต" ที่สอง มันให้ผู้หญิงตัดสินใจ เป็น Kimmey อย่างต่อเนื่อง:

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ที่ประชุมรับการสนับสนุนจากประชาชนในรัฐอิลลินอยส์สำหรับการควบคุมการแพทย์
ทำแท้งในปี 1969 เบ็ตตี Friedan กล่าวว่า "มีเพียงหนึ่งเสียงที่จะต้องได้ยิน
กับคำถามของการตัดสินใจขั้นสุดท้ายเป็นไปได้ว่าผู้หญิงคนหนึ่งที่จะหรือจะไม่แบก
เด็กและนั่นคือเสียงของผู้หญิงคนนั้นเอง เธอเอง . . ทางเลือกที่ใส่ใจ . .
แม่เท่านั้นที่จะได้รับการปลดปล่อยให้เป็นความสุขและมีความรับผิดชอบการกระทำของมนุษย์เมื่อ
ผู้หญิงมีอิสระที่จะทำกับทางเลือกที่ใส่ใจและความรับผิดชอบของมนุษย์เต็มรูปแบบ
การตัดสินใจที่จะเป็นแม่. "5 ในบันทึกข้อตกลงกับเพื่อนร่วมงานในเดือนธันวาคมปี 1972 Jimmye
Kimmey กรรมการบริหาร ของสมาคมเพื่อการศึกษาของการทำแท้งเสนอ
สิทธิที่จะเลือกว่า Friedan หมายถึงที่นี่เป็นสโลแกนที่เหมาะสมสำหรับ
การรณรงค์เพื่อการปฏิรูปหรือยกเลิกกฎหมายการทำแท้งที่เข้มงวด เมื่อเทียบกับความเป็นไปได้อื่น ๆ
สิทธิที่จะเลือกครอบครองสองข้อได้เปรียบ อย่างแรกเลยก็คือ "สั้น" และ "ลวง"
พอที่จะตอบโต้ฝ่ายค้านหลักสำคัญของ "สิทธิที่จะมีชีวิต." ที่สองก็ปล่อยให้
ผู้หญิงตัดสินใจ ในฐานะที่เป็น Kimmey ต่อ: