Unlike a well-known predecessor of

Unlike a well-known predecessor of CQ; emotional intelligence (EQ), the ability to encode and decode emotions in the home culture does not automatically transfer to unfamiliar cultures and a person with a high EQ in one culture may not be so in another culture. On the contrary, CQ is not culturally bound to any particular country’s culture and refers to a general set of capabilities with relevance to situations characterized by cultural diversity (Ang et al., 2007). There is relatively little research that focuses on factors that could improve intercultural encounters (Gelfand, Erez, & Aycan, 2007). More specific, the small number of researches that have been conducted on the individual capabilities for intercultural effectiveness are sparse and unsystematic, leaving a void on why some individuals are more effective than others in culturally diverse settings (Ang et al., 2007). Previous research on CQ has mainly focused on conceptual theorizing (see Brislin, Worthley, & Macnab, 2006; Ng & Earley, 2006; Sternberg & Grigorenko, 2006; Triandis, 2006) and only a few were empirical investigations (for an exception see Ang et al., 2006, 2007; Templar et al., 2006). Therefore, doing an empirical research on CQ as an antecedent of expatriate adjustment and performance would be a worthwhile effort in understanding how CQ could facilitate expatriate’s adjustment and performance, especially in the wake of increasing cultural diversity at the workplace.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ซึ่งแตกต่างจากรุ่นก่อนที่ชื่อเสียงของซี ความฉลาดทางอารมณ์ (EQ), ความสามารถในการเข้ารหัส และถอดรหัสอารมณ์ในบ้านไม่อัตโนมัติโอนย้ายไปที่วัฒนธรรมที่ไม่คุ้นเคย และบุคคลที่ มี EQ สูงในวัฒนธรรมหนึ่งอาจเป็นในวัฒนธรรมอื่นดังนั้น การ์ตูน ซีวัฒนธรรมผูกวัฒนธรรมของประเทศใดโดยเฉพาะ และหมายถึงทั่วไปชุดของความสามารถที่เกี่ยวข้องกับลักษณะความหลากหลายทางวัฒนธรรม (อ่างทอง et al., 2007) มีค่อนข้างน้อยการวิจัยที่มุ่งเน้นปัจจัยที่สามารถปรับปรุงผลงานสมาคม (Gelfand, Erez, & Aycan, 2007) เฉพาะ จำนวนงานวิจัยที่มีการดำเนินการในแต่ละความสามารถสำหรับประสิทธิภาพสมาคม ขนาดเล็กอยู่ห่าง และ unsystematic ออกเป็นโมฆะในทำไมบางบุคคลมีประสิทธิภาพมากขึ้นกว่าคนอื่น ๆ ในการตั้งค่าวัฒนธรรมหลากหลาย (อ่างทอง et al., 2007) ซีวิจัยก่อนหน้านี้ได้ส่วนใหญ่เน้นแนวคิดเก่า (ดู Brislin, Worthley, & Macnab, 2006 Ng & Earley, 2006 Sternberg & Grigorenko, 2006 Triandis, 2006) และ เพียงกี่ถูกสอบสวนประจักษ์ (สำหรับข้อยกเว้นเห็นอ่างทองและ al., 2006, 2007 เทมพลาร์และ al., 2006) ดังนั้น การทำการวิจัยผลซีเป็น antecedent เป็นของชาวต่างชาติปรับปรุงและประสิทธิภาพจะเป็นพยายามที่คุ้มค่าในการทำความเข้าใจกับวิธีซีสามารถช่วยปรับปรุงและประสิทธิภาพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการปลุกของการเพิ่มความหลากหลายทางวัฒนธรรมในการทำงานของชาวต่างชาติ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ซึ่งแตกต่างจากก่อนหน้านี้ที่รู้จักกันดีของ CQ; ความฉลาดทางอารมณ์ (EQ) ความสามารถในการเข้ารหัสและถอดรหัสอารมณ์ในวัฒนธรรมบ้านไม่ได้โดยอัตโนมัติถ่ายโอนไปยังวัฒนธรรมที่ไม่คุ้นเคยและคนที่มี EQ สูงในวัฒนธรรมอาจจะไม่เป็นเช่นนั้นในวัฒนธรรมอื่น ในทางตรงกันข้าม CQ จะไม่ผูกพันกับวัฒนธรรมวัฒนธรรมใด ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งของประเทศและหมายถึงการตั้งค่าทั่วไปของความสามารถที่มีความเกี่ยวข้องกับสถานการณ์ที่โดดเด่นด้วยความหลากหลายทางวัฒนธรรม (อ่างทอง et al., 2007) มีงานวิจัยค่อนข้างน้อยที่มุ่งเน้นปัจจัยที่สามารถปรับปรุงการเผชิญหน้าระหว่างวัฒนธรรม (ช้าง Erez และ aycan 2007) เฉพาะเจาะจงมากขึ้นจำนวนเล็ก ๆ ของงานวิจัยที่ได้รับการดำเนินการเกี่ยวกับความสามารถของแต่ละบุคคลเพื่อให้เกิดประสิทธิภาพวัฒนธรรมมีความเบาบางและไม่มีระเบียบออกเป็นโมฆะว่าทำไมบางคนมีประสิทธิภาพมากขึ้นกว่าคนอื่น ๆ ในการตั้งค่าความหลากหลายทางวัฒนธรรม (อ่างทอง et al., 2007) วิจัยก่อนหน้านี้เมื่อวันที่ CQ ได้มุ่งเน้นในทฤษฎีแนวความคิด (ดู Brislin, Worthley และ Macnab 2006; Ng & เออร์ลีย์, 2006 สเติร์นและ Grigorenko 2006; Triandis, 2006) และมีเพียงไม่กี่คนการสืบสวนเชิงประจักษ์ (สำหรับข้อยกเว้นเห็นอ่างทอง et al, 2006, 2007;.. นักรบ et al, 2006) ดังนั้นการทำวิจัยเชิงประจักษ์ใน CQ เป็นมาก่อนของชาวต่างชาติปรับตัวและประสิทธิภาพการทำงานจะเป็นความพยายามที่คุ้มค่าในการทำความเข้าใจวิธีการที่จะอำนวยความสะดวกใน CQ ปรับชาวต่างชาติและประสิทธิภาพโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการปลุกของการเพิ่มความหลากหลายทางวัฒนธรรมในสถานที่ทำงาน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ซึ่งแตกต่างจากบรรพบุรุษที่มีชื่อเสียงของ CQ ; ความฉลาดทางอารมณ์ ( EQ ) ความสามารถในการเข้ารหัสและถอดรหัสอารมณ์ในบ้านวัฒนธรรมไม่ได้โดยอัตโนมัติโอนกับวัฒนธรรมที่ไม่คุ้นเคย และเป็นคนที่มี EQ สูงในวัฒนธรรมหนึ่งอาจไม่ได้ดังนั้นในวัฒนธรรมอื่น ในทางตรงกันข้ามซีคิวไม่ใช่วัฒนธรรมผูกพันกับวัฒนธรรมของประเทศใดโดยเฉพาะ และอ้างอิงถึงทั่วไปชุดของความสามารถที่มีความเกี่ยวข้องกับสถานการณ์ลักษณะความหลากหลายทางวัฒนธรรม ( The et al . , 2007 ) มีค่อนข้างน้อย การวิจัยที่มุ่งเน้นปัจจัยที่สามารถปรับปรุงวัฒนธรรมการแข่งขัน ( เกลเฟิ่นด์ erez , & aycan , 2550 ) เฉพาะเจาะจงมากขึ้นจำนวนเล็ก ๆของงานวิจัยที่ได้รับการดำเนินการในแต่ละวัฒนธรรมมีความเบาบางในความไม่เป็นระบบและออกจากช่องว่างบนทำไมบางคนมีประสิทธิภาพมากขึ้นกว่าคนอื่น ๆในความหลากหลายทางวัฒนธรรมการตั้งค่า ( The et al . , 2007 ) การวิจัยก่อนหน้านี้เกี่ยวกับ CQ ได้เน้นหลักในแนวคิดทฤษฎีนี้ ( ดู brislin worthley , &เมิ่กแน็บ , 2006 ; ng & Earley , 2006 ;สเติร์นเบิร์ก & grigorenko , 2006 ; triandis , 2006 ) และเพียงไม่กี่ มีการสืบสวนเชิงประจักษ์ ( ยกเว้นเจออ่างทอง et al . , 2006 , 2007 ; นักรบ et al . , 2006 ) ดังนั้น การทำการวิจัยเชิงประจักษ์ใน CQ เป็นบุพการปรับตัวของชาวต่างชาติและประสิทธิภาพจะคุ้มค่าความพยายามในการทำความเข้าใจวิธีการ CQ สามารถนำไปใช้ปรับชาวต่างชาติและประสิทธิภาพโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการปลุกของการเพิ่มความหลากหลายทางวัฒนธรรมในการทํางาน