From the 17th century, the Dutch es

From the 17th century, the Dutch established trade and political control on Sulawesi through the Dutch East Indies Company. Over two centuries, they ignored the mountainous area in the central Sulawesi, where Torajans lived, because access was difficult and it had little productive agricultural land. In the late 19th century, the Dutch became increasingly concerned about the spread of Islam in the south of Sulawesi, especially among the Makassarese and Bugis peoples. The Dutch saw the animist highlanders as potential Christians. In the 1920s, the Reformed Missionary Alliance of the Dutch Reformed Church began missionary work aided by the Dutch colonial government.[8] In addition to introducing Christianity, the Dutch abolished slavery and imposed local taxes. A line was drawn around the Sa'dan area and called Tana Toraja ("the land of Toraja"). Tana Toraja was first a subdivision of the Luwu kingdom that had claimed the area.[9] In 1946, the Dutch granted Tana Toraja a regentschap, and it was recognized in 1957 as one of the regencies of Indonesia.[8]

Early Dutch missionaries faced strong opposition among Torajans, especially among the elite, because the abolition of their profitable slave trade had angered them.[10] Some Torajans were forcibly relocated to the lowlands by the Dutch, where they could be more easily controlled. Taxes were kept high, undermining the wealth of the elites. Ultimately, the Dutch influence did not subdue Torajan culture, and only a few Torajans were converted.[11] In 1950, only 10% of the population had converted to Christianity.[10]

In the 1930s, Muslim lowlanders attacked the Torajans, resulting in widespread Christian conversion among those who sought to align themselves with the Dutch for political protection and to form a movement against the Bugis and Makassarese Muslims. Between 1951 and 1965 (following Indonesian independence), southern Sulawesi faced a turbulent period as the Darul Islam separatist movement fought for an Islamic state in Sulawesi. The 15 years of guerrilla warfare led to massive conversions to Christianity.[12]

Alignment with the Indonesian government, however, did not guarantee safety for the Torajans. In 1965, a presidential decree required every Indonesian citizen to belong to one of five officially recognized religions: Islam, Christianity (Protestantism and Catholicism), Hinduism, or Buddhism.[13] The Torajan religious belief (aluk) was not legally recognized, and the Torajans raised their voices against the law. To make aluk accord with the law, it had to be accepted as part of one of the official religions. In 1969, Aluk To Dolo ("the way of ancestors") was legalized as a sect of Agama Hindu Dharma, the official name of Hinduism in Indonesia.[8]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

จากศตวรรษที่ 17 ดัตช์ที่ก่อตั้งทางการค้าและการควบคุมทางการเมืองใน Sulawesi ผ่าน บริษัทดัตช์อีสต์อินดีส์ กว่าสองศตวรรษ พวกเขาละเว้นพื้นที่ภูเขาใน Sulawesi กลาง ที่ Torajans อาศัยอยู่ เพราะเข้าถึงได้ยาก และจะมีเกษตรผลผลิตน้อย ในปลายศตวรรษที่ 19 ดัตช์ที่เป็นกังวลมากขึ้นเกี่ยวกับการแพร่กระจายของอิสลามใน Sulawesi โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชนมากัสซาร์และบูกิส ดัตช์ที่เห็นไฮแลนเดอร์ animist เป็นคริสเตียนที่มีศักยภาพ ในปี 1920 พันธมิตรมิชชันนารีปฏิรูปของคริสตจักรปฏิรูปดัตช์เริ่มงานของมิชชันนารีจากรัฐบาลอาณานิคมดัตช์ [8] ในนอกเพื่อแนะนำศาสนาคริสต์ ดัตช์ที่ยกเลิกทาส และบังคับภาษีท้องถิ่น เส้นที่วาดบริเวณ Sa'dan และเรียกว่าทานาทอราจา ("การแผ่นดินของราจา") ทานาทอราจาเป็นครั้งแรกอำเภอราช Luwu ที่ได้มีการขอคืนพื้นที่ [9] ในปี 1946 ดัตช์ที่ให้ทานาทอราจา regentschap เป็น และจะถูกรู้จักใน 1957 เป็นหนึ่งใน regencies ของอินโดนีเซีย [8]ดัตช์นั้นต้นกับฝ่ายค้านที่แข็งแกร่งระหว่าง Torajans โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชนชั้นสูง เนื่องจากการเลิกการค้าทาสมีกำไรมี angered [10] Torajans บางอย่างถูกบังคับให้ย้ายไปสกอตแลนด์ตอนใต้ โดยดัตช์ ที่พวกเขาได้ง่ายขึ้นถูก ภาษีที่เก็บสูง บั่นทอนจะร่ำรวยมากมาย สุด อิทธิพลดัตช์ไม่ปราบ Torajan วัฒนธรรม และเพียงไม่กี่ Torajans ได้ถูกแปลง [11] ในปี 1950 เพียง 10% ของประชากรมีแปลงเป็นศาสนาคริสต์ [10]ในช่วงทศวรรษ 1930, lowlanders มุสลิมโจมตี Torajans ในแปลงคริสเตียนอย่างแพร่หลายในหมู่ผู้ที่ค้นหาตำแหน่งตัวเองกับดัตช์เพื่อป้องกันเมือง และแบบเคลื่อนไหวกับ Bugis และมุสลิมมากัสซาร์ ระหว่าง 1951 และ 1965 (ต่อเอกราชอินโดนีเซีย), Sulawesi ใต้ต้องเผชิญกับระยะเวลาปั่นป่วนเป็นอิสลามดาสู้ขบวนการแบ่งแยกดินแดนเป็นรัฐอิสลามใน Sulawesi 15 ปีของสงครามกองโจรนำไปแปลงใหญ่เพื่อศาสนาคริสต์ [12]สอดคล้องกับรัฐบาลอินโดนีเซีย อย่างไรก็ตาม ไม่รับประกันความปลอดภัยสำหรับ Torajans ในปี 1965 กฤษฎีกาประธานาธิบดีต้องการประชาชนทุกคนที่อินโดนีเซียเพื่อการรู้จักทางศาสนาห้า: อิสลาม คริสเตียน (โปรเตสแตนต์และคาทอลิก), ศาสนาฮินดู ศาสนาพุทธ หรือการ [13] กฎหมายไม่สามารถทำการรับรู้ Torajan ทางศาสนาความเชื่อ (aluk) และ Torajans การยกเสียงของพวกเขาผิดกฎหมาย ทำ aluk สอดคล้องกับกฎหมาย จะมีการยอมรับเป็นส่วนหนึ่งของศาสนาอย่างเป็นทางการ ใน 1969, Aluk กับโดโล ("แบบของบรรพบุรุษ") ถูก legalized เป็นรีตของอะกามาฮินดูธรรม ชื่ออย่างเป็นทางการของศาสนาฮินดูในอินโดนีเซีย [8]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

จากศตวรรษที่ 17 ชาวดัตช์ที่จัดตั้งขึ้นการค้าและการควบคุมทางการเมืองในสุลาเวสีผ่าน บริษัท ดัตช์อีสต์อินดี กว่าสองศตวรรษที่พวกเขาไม่สนใจพื้นที่ภูเขาในภาคกลางสุลาเวสีที่ Torajans อาศัยอยู่เนื่องจากการเข้าถึงเป็นเรื่องยากและมีที่ดินเพื่อการเกษตรการผลิตน้อย ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ชาวดัตช์กลายเป็นความกังวลมากขึ้นเกี่ยวกับการแพร่กระจายของศาสนาอิสลามในภาคใต้ของสุลาเวสีโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ประชาชนและ Makassarese Bugis ดัตช์เห็นไฮแลนเดอบ้าเป็นคริสตชนที่อาจเกิดขึ้น ในปี ค.ศ. 1920 พันธมิตรปฏิรูปของมิชชันนารีชาวดัตช์ปรับปรุงโบสถ์เริ่มงานเผยแผ่ศาสนาได้รับความช่วยเหลือจากรัฐบาลอาณานิคมดัตช์. [8] นอกจากการแนะนำศาสนาคริสต์ชาวดัตช์ยกเลิกทาสและกำหนดภาษีท้องถิ่น สายถูกดึงออกมารอบ ๆ บริเวณ Sa'dan และเรียก Tana Toraja ("ดินแดนแห่ง Toraja") ได้ Tana Toraja เป็นครั้งแรกที่แผนกของอาณาจักร Luwu ที่ได้อ้างว่าพื้นที่. [9] ในปี 1946 ชาวดัตช์ได้รับ Tana Toraja regentschap และได้รับการยอมรับในปี 1957 เป็นหนึ่งใน regencies อินโดนีเซีย. [8] มิชชันนารีต้นดัตช์ ต้องเผชิญกับความขัดแย้งรุนแรงในหมู่ Torajans โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชนชั้นเพราะการยกเลิกการค้าทาสที่ทำกำไรของพวกเขาได้โกรธพวกเขา. [10] บาง Torajans ถูกย้ายกวาดต้อนที่ราบลุ่มโดยชาวดัตช์ที่พวกเขาสามารถควบคุมได้ง่ายขึ้น ภาษีที่ถูกเก็บไว้สูงบั่นทอนความมั่งคั่งของชนชั้นสูงที่ ในที่สุดอิทธิพลดัตช์ไม่ได้ปราบวัฒนธรรม Torajan และมีเพียงไม่กี่ Torajans เปลี่ยน. [11] ในปี 1950 เพียง 10% ของประชากรที่ได้เปลี่ยนศาสนาคริสต์. [10] ในช่วงทศวรรษที่ 1930 ชนมุสลิมโจมตี Torajans ส่งผลให้ ในการแปลงอย่างแพร่หลายในหมู่ผู้ที่นับถือศาสนาคริสต์ที่พยายามที่จะปรับตัวกับชาวดัตช์สำหรับการป้องกันทางการเมืองและในรูปแบบการเคลื่อนไหวกับ Bugis และ Makassarese มุสลิม ระหว่าง 1951 และ 1965 (ต่อไปนี้เป็นอิสระอินโดนีเซีย), ภาคใต้ของสุลาเวสีที่ต้องเผชิญกับช่วงเวลาที่ปั่นป่วนเป็นอิสลาม Darul การเคลื่อนไหวต่อสู้เพื่อแบ่งแยกดินแดนเป็นรัฐอิสลามในสุลาเวสี 15 ปีของสงครามกองโจรนำไปสู่การแปลงขนาดใหญ่เพื่อศาสนาคริสต์. [12] สอดคล้องกับรัฐบาลอินโดนีเซีย แต่ไม่รับประกันความปลอดภัยสำหรับ Torajans ในปี 1965 เป็นประธานาธิบดีต้องทุกพลเมืองอินโดนีเซียจะเป็นหนึ่งในห้าของศาสนาได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการ:. ศาสนาอิสลามศาสนาคริสต์ (นิกายโปรเตสแตนต์และนิกายโรมันคาทอลิก) ฮินดูหรือพุทธศาสนา [13] ความเชื่อทางศาสนา Torajan (ALUK) ไม่ได้รับการยอมรับถูกต้องตามกฎหมายและ Torajans ยกเสียงของพวกเขาผิดกฎหมาย เพื่อให้สอดคล้องกับ ALUK กฎหมายก็จะต้องมีการยอมรับว่าเป็นส่วนหนึ่งของศาสนาอย่างเป็นทางการ ในปี 1969 เพื่อ ALUK Dolo ("วิธีของบรรพบุรุษ") ถูก legalized เป็นนิกายของศาสนาฮินดู Agama ธรรมะชื่ออย่างเป็นทางการของศาสนาฮินดูในอินโดนีเซีย. [8]

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

จากศตวรรษที่ 17 ชาวดัตช์สร้างการค้าและการควบคุมทางการเมืองใน Sulawesi ผ่านบริษัทหมู่เกาะอินเดียตะวันออกของดัตช์ กว่าสองศตวรรษ พวกเขาไม่สนใจพื้นที่ภูเขาในสุลาเวสีกลาง ที่ torajans อาศัยอยู่ เพราะเข้าถึงได้ยากและมีที่ดินน้อย ผลผลิตทางการเกษตร ในปลายศตวรรษที่ 19ชาวดัตช์กลายเป็นความกังวลมากขึ้นเกี่ยวกับการแพร่กระจายของศาสนาอิสลามในภาคใต้ Sulawesi , โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่มากัสซารีสบูกิส และประชาชน ดัตช์เห็นภูตผี Gothams เป็นคริสตชนที่มีศักยภาพ ในช่วงปี ค.ศ. 1920 , ปฏิรูปศาสนาพันธมิตรของชาวดัตช์ปรับปรุงโบสถ์เริ่มงานเผยแผ่ศาสนาช่วยโดยรัฐบาลอาณานิคมดัตช์ [ 8 ] นอกจากแนะนำศาสนาคริสต์ชาวดัตช์ ประกาศเลิกทาสและการกําหนดภาษีท้องถิ่น เส้นวาดรอบพื้นที่ sa'dan และเรียกทานา ( " ดินแดนแห่ง Toraja " ) ทานาแรกจัดสรรของลูวูอาณาจักรนั้นได้อ้างว่าพื้นที่ [ 9 ] ใน 1946 , ชาวดัตช์ได้รับทานาเป็น regentschap และมันได้รับการยอมรับในปี 1957 เป็นหนึ่งใน regencies อินโดนีเซีย [ 8 ]

มิชชันนารีชาวดัตช์ก่อนประสบฝ่ายค้านที่แข็งแกร่งในหมู่ torajans , โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชนชั้นสูง เนื่องจากการยกเลิกของพวกเขากำไรการค้าทาสได้โกรธพวกเขา [ 10 ] บางส่วน torajans ถูกบังคับโยกย้ายไปยังพื้นที่ราบโดยชาวดัตช์ ที่พวกเขาสามารถถูกควบคุมได้อย่างง่ายดาย ภาษีไว้สูง เน้นความมั่งคั่งของชนชั้นสูง . ในที่สุดอิทธิพลวัฒนธรรมดัตช์ไม่ได้ปราบ torajan , และเพียงไม่กี่ torajans ถูกแปลง [ 11 ] ใน 1950 เพียง 10% ของประชากรได้แปลงเพื่อศาสนาคริสต์ [ 10 ]

ใน 1930 , สิทธิ torajans มุสลิมโจมตี ,ผลในการแปลงคริสเตียนอย่างกว้างขวางในหมู่ผู้ที่พยายามที่จะจัดตัวเองกับชาวดัตช์ป้องกันทางการเมือง และจัดตั้งขบวนการต่อต้านในมากัสซารีส และ มุสลิม ระหว่าง 1951 1965 ( ต่อไปนี้เป็นอิสระและภาคใต้ Sulawesi , อินโดนีเซีย ) ต้องเผชิญกับช่วงเวลาที่สับสนเป็นรางวัลศิลปาธรขบวนการแบ่งแยกดินแดน ต่อสู้เพื่อรัฐอิสลามใน Sulawesi .15 ปีของสงครามกองโจร LED ขนาดใหญ่แปลงเพื่อศาสนาคริสต์ [ 12 ]

จัดกับรัฐบาลอินโดนีเซีย แต่ไม่รับประกันความปลอดภัยใน torajans . ในปี 1965 , พระราชกฤษฎีกาบังคับใช้ทุกพลเมืองอินโดนีเซียเป็นหนึ่งในห้าอย่างเป็นทางการได้รับการยอมรับศาสนา : อิสลาม ศาสนาคริสต์ ( นิกายโรมันคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ ) , ศาสนาฮินดู และพระพุทธศาสนา[ 13 ] torajan ความเชื่อทางศาสนา ( aluk ) ไม่รู้จักกฎหมายและ torajans ยกเสียงของพวกเขาต่อต้านกฎหมาย เพื่อให้ aluk สอดคล้องกับกฎหมาย มันต้องได้รับการยอมรับว่าเป็นส่วนหนึ่งของศาสนาอย่างเป็นทางการ ในปี 1969 aluk เพื่อเงิน ( " วิธีของบรรพบุรุษ " ) เป็น legalized เป็นนิกายของศาสนาฮินดูธรรม ชื่ออย่างเป็นทางการของศาสนาฮินดูในประเทศอินโดนีเซีย . [ 8 ]