In addition to the two versions of

In addition to the two versions of the “third debate” mentioned earlier, the inter-paradigm and post-positivism debates, there is the debate between neoreal-ism and neoliberalism (Baldwin, 1993; Kegley, 1995); between rationalists and
reflectivists (Keohane, 1988; Walker, 1989); and between rationalists and constructivists (Katzenstein et al., 1999; Wendt, 1999; see Hurrell, Chapter 3 in this volume). Yet this listing only begins to scratch the surface, since there are also numerous debates within specific approaches such as constructivism, feminism, realism, and post-structuralism.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

นอกจากสองรุ่น "อภิปรายที่สาม" กล่าวถึงก่อนหน้านี้ การดำเนินระหว่างกระบวนทัศน์ และ positivism หลัง มีการอภิปรายระหว่าง neoreal-ism neoliberalism (บอลด์วิน 1993 Kegley, 1995); ระหว่าง rationalists และ reflectivists (Keohane, 1988 วอล์คเกอร์ 1989); และระหว่าง rationalists constructivists (Katzenstein et al., 1999 Wendt, 1999 ดู Hurrell บทที่ 3 ในเล่มนี้) ยัง รายการนี้เฉพาะเริ่มต้นขีดพื้นผิว เนื่องจากยังมีจำนวนมากการดำเนินในแนวทางเฉพาะ เช่นศิลปะเค้าโครง สตรีนิยม สมจริง post-structuralism

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

นอกจากนี้ยังมีรุ่นที่สองของ "การอภิปรายที่สาม" กล่าวก่อนหน้านี้กระบวนทัศน์ระหว่างการอภิปรายและการโพสต์ positivism มีการอภิปรายระหว่าง neoreal ลัทธิและลัทธิเสรีนิยมใหม่ (ที่บอลด์วิน, 1993; Kegley, 1995); ระหว่าง rationalists และ
reflectivists (Keohane 1988; วอล์คเกอร์, 1989); และระหว่าง rationalists และ constructivists (Katzenstein et al, 1999;. Wendt 1999 ดู Hurrell, บทที่ 3 ในหนังสือเล่มนี้) แต่ชื่อนี้เพียงเริ่มต้นที่จะขูดพื้นผิวเนื่องจากยังมีการอภิปรายจำนวนมากที่อยู่ในแนวทางที่เฉพาะเจาะจงเช่น constructivism สตรีสมจริงและหลังโครงสร้างนิยม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นอกจากสองรุ่นของ " สามที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้ ระหว่างการอภิปรายเรื่อง " กระบวนทัศน์และหลังปฏิฐานนิยมอภิปราย มีการอภิปรายระหว่างลัทธิและ neoreal neoliberalism ( Baldwin , 1993 ; kegley , 1995 ) ; ระหว่าง rationalists และ
reflectivists ( คีโอเ , 1988 ; วอล์คเกอร์ , 1989 ) และระหว่าง rationalists คอนสตรัคติวิส ( katzenstein และ et al . , 1999 ; เวนต์ฮอเริล , 1999 ; เห็น ,บทที่ 3 ในหมวดนี้ ) แต่รายการนี้เพียงเริ่มต้นที่จะขูดพื้นผิว เนื่องจากยังมีการอภิปรายมากมายภายในวิธีการที่เฉพาะเจาะจง เช่น คอนสตรัคติวิซึม สตรีนิยม สัจนิยม และหลังโครงสร้างนิยม .