Edward B. Tyler (Substantive theori

Edward B. Tyler (Substantive theories)
• Key figures in the institutionalization of modern discipline of anthropology. Created first university post in anthropology
• Study primitive societies to define religious practice
• Relied on European travelers, few of whom spoke languages and cultures of the peoples they described to provide accurate detailed accounts of religious belief.
• Depended upon descriptions of ritual that he attempt to infer a generalized idea of “primitive religion” that he argued was centered on “animism” the belief that human but also animals and even inanimate objects, have soul
• Defined religion as belief in supernatural beings
• Primitive people used dreams in which spirits seemed to appear as an indication that human mind could exist independent of a body. Explain life and death, and belief in after life

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เอ็ดเวิร์ดไทเลอร์ B. (ทฤษฎีแน่น)•คีย์ตัวเลขใน institutionalization วินัยทันสมัยของมานุษยวิทยา มหาวิทยาลัยแห่งแรกที่สร้างขึ้นลงในมานุษยวิทยา•ศึกษาสังคมดั้งเดิมเพื่อกำหนดแนวทางปฏิบัติทางศาสนา•อาศัยในนักท่องเที่ยวยุโรป ไม่กี่คนที่พูดภาษาและวัฒนธรรมของคนที่จะอธิบายให้ถูกต้องบัญชีรายละเอียดของความเชื่อทางศาสนา•พร้อมคำอธิบายของพิธีกรรมที่เขาพยายามเข้าใจความคิดเมจแบบทั่วไปของ "ศาสนาดั้งเดิม" ที่เขาโต้เถียงเป็นศูนย์กลางใน "animism" ความเชื่อที่ว่า มนุษย์ แต่ยังสัตว์ และ วัตถุแม้ inanimate มีจิตใจ•กำหนดศาสนาเป็นความเชื่อในสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติ•คนดั้งเดิมใช้ความฝันจิตใจดูเหมือนจะ ปรากฏเป็นตัวบ่งชี้ที่อาจมีอยู่ที่จิตใจของมนุษย์ขึ้นอยู่กับร่างกาย อธิบายถึงชีวิต และความตาย และความเชื่อในชีวิตหลัง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เอ็ดเวิร์ดบีไทเลอร์ (ทฤษฎีสาระ)
•ตัวเลขที่สำคัญในสถาบันวินัยที่ทันสมัยของมานุษยวิทยา โพสต์ที่สร้างมหาวิทยาลัยแห่งแรกในมานุษยวิทยา
สังคมดั้งเดิม•การศึกษาเพื่อกำหนดปฏิบัติทางศาสนา
•อาศัยในการเดินทางในยุโรปไม่กี่คนที่พูดภาษาและวัฒนธรรมของประชาชนที่พวกเขาอธิบายเพื่อให้บัญชีรายละเอียดที่ถูกต้องของความเชื่อทางศาสนา.
•ขึ้นอยู่กับรายละเอียดของพิธีกรรมว่าเขาพยายาม เพื่อสรุปความคิดทั่วไปของ "ศาสนาดั้งเดิม" ที่เขาถกเถียงกันอยู่เป็นศูนย์กลางที่ "เชื่อ" ความเชื่อที่ว่ามนุษย์ แต่ยังสัตว์และแม้กระทั่งวัตถุที่ไม่มีชีวิตมีจิตวิญญาณของ
ศาสนา•กำหนดเป็นความเชื่อในสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติ
•คนดั้งเดิมที่ใช้ความฝันที่ดูเหมือนวิญญาณ จะปรากฏเป็นตัวบ่งชี้ว่าจิตใจมนุษย์สามารถอยู่เป็นอิสระของร่างกาย อธิบายชีวิตและความตายและความเชื่อในชีวิตหลังความตาย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เอ็ดเวิร์ด บี ไทเลอร์ ( ทฤษฎีคำนาม )
- คีย์ตัวเลขในเมืองขึ้นของวินัยที่ทันสมัยของมานุษยวิทยา สร้างขึ้นครั้งแรกที่มหาวิทยาลัยโพสต์ในมานุษยวิทยา
- การศึกษาสังคมดั้งเดิมเพื่อกําหนดการปฏิบัติกิจกรรมทางศาสนา
- อาศัยนักท่องเที่ยวยุโรปเพียงไม่กี่ของผู้ที่พูดภาษาและวัฒนธรรมของประชาชนที่พวกเขาอธิบายให้ถูกต้องบัญชีรายละเอียดของความเชื่อทางศาสนา
- ขึ้นอยู่กับรายละเอียดของพิธีกรรมที่เขาพยายามที่จะอนุมานความคิดทั่วไปของ " ดั้งเดิมศาสนา " ที่เขาถกเถียงกันคือศูนย์กลางใน " ไสยศาสตร์ " ความเชื่อที่ว่า มนุษย์ สัตว์ แต่ยังวัตถุไม่มีชีวิต , มีวิญญาณตามความเชื่อในศาสนาที่กำหนด
-
สิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติแต่ละคนดั้งเดิมใช้ความฝันที่วิญญาณจะปรากฏเป็นข้อบ่งชี้ว่า จิตใจมนุษย์สามารถอยู่เป็นอิสระของร่างกาย อธิบายว่า ชีวิตและความตาย และความเชื่อในชีวิตหลัง