Mobilities of various kinds may, first, help create spaces. An example, which we
elaborate on below, is that of Mexican drug trafficking ‘plazas’, locational spaces cum
social networks though which networks of traffickers transport cocaine, heroin,
methamphetamine, and marijuana from production sites in various parts of Latin
America to staging areas on the US border and ultimately to US cities. Smuggling, in
turn, has in both past and present helped create the ‘border’ as a distinctive region.
Second, mobilities may reproduce spaces. As we mentioned before, corporate culturalpolitical
formations within Mexico depended on the constant coming and going of labor
migrants and commercial agricultural products. It is not just that mobility reproduces
particular spaces, but that it may reproduce the difference between and arrangement
among spaces, rather than erasing these differences – for example, the enduring distinction
and yet connection between rural zones of reproduction and urban zones of paid
labor.
Finally, of course, mobility may empty out spaces, bring about a radical rearrangement
of them, or replace them with new scales or units of organized space. Heyman
(1991) documented one such case in Sonora, Mexico, where the partial departure of one
fraction of capital based on mining, and the movement of another fraction into global
assembly plants, sparked a permanent relocation of working class families, spatially re -
arranging northeastern Sonora from an interior to border focus. The overall point is that
mobility does not obliterate geography but rather forms an ineluctable element of
constitutive and processual geography.
Importantly, the existence of marked, even bounded differentiation between
geographic loci does not mean that they are unconnected; it can and often does imply
a particular arrangement of flows, that of combined and uneven development. The very
linkage itself – of resources, labor, information, and so forth – creates and reproduces
divided, unequal spaces, such as rural Mexican migrant sending areas and US agricultural
labor and urban and suburban service-consuming areas (Palerm and Urquiola,
1993). Appadurai does not broach this problem, but it is worth recapitulating what he
does say that might be relevant to this topic. He speaks of the tension between cultural
homogenization and heterogenization in the contemporary world (p. 32). This is a
productive formulation, since by setting up dynamics between two tendencies it allows
us to explore unfolding of outcomes in a processual way. By homogeneity he means
increasing uniformity on a global scale, while by heterogeneity he means cultural
processes that splinter off from the dominant global pattern, whether at national, ethnic,
regional, or other geographic scales. In his concern, mostly with ethnic identity politics,
heterogeneity is a reaction against homogeneity – and thus their relation is one of
opposites, a tug of war.
mobilities หลายชนิดอาจ , ครั้งแรก , ช่วยสร้างช่องว่าง ตัวอย่าง ซึ่งเรา
บรรจงด้านล่างที่ค้ายาเม็กซิกันออกแบบ ' ที่ตั้งเป็น cum
เครือข่ายทางสังคมเครือข่ายของธุรกิจการขนส่งแม้ว่าซึ่งโคเคน เฮโรอีน ยาบ้า และกัญชา จากการผลิต
,
เว็บไซต์ในส่วนต่าง ๆของละตินอเมริกาจะจัดเตรียมพื้นที่ในเขตแดนเรา และในที่สุดเราเมือง การลักลอบใน
เปิดได้ทั้งในอดีตและปัจจุบัน ช่วยสร้าง ' ชายแดน ' เป็นภูมิภาคที่โดดเด่น .
2 mobilities อาจเกิดช่องว่าง เมื่อเรากล่าวถึงก่อนการก่อตัว culturalpolitical
องค์กรภายในเม็กซิโกขึ้นอยู่กับค่าคงที่มาและไปของแรงงานข้ามชาติและแรงงาน
ผลิตภัณฑ์การเกษตรเชิงพาณิชย์มันไม่ได้เป็นแค่การเคลื่อนไหว reproduces
โดยเฉพาะเป็น , แต่มันอาจสร้างความแตกต่างระหว่างการจัดและ
ระหว่างเป็น แทนที่จะลบความแตกต่างเหล่านี้–ตัวอย่างเช่น ทนความแตกต่าง
และยังเชื่อมต่อระหว่างชนบทและเมือง โซนโซนของการสืบพันธุ์ของเงิน
ในที่สุด แรงงาน การเคลื่อนย้ายอาจล้างออกแน่นอน เป็นนำเกี่ยวกับ
ใหม่รุนแรงของพวกเขาหรือแทนที่ด้วยแบบใหม่ หรือ หน่วยของการจัดพื้นที่ เฮเมน
( 1991 ) เอกสารหนึ่งกรณีดังกล่าวในโซโนรา , เม็กซิโก , ที่บางส่วนจากหนึ่ง
ส่วนของทุนจากเหมืองแร่ และการเคลื่อนไหวของส่วนอื่นในโรงงานประกอบ (
, จุดประกายการย้ายถาวรของครอบครัวระดับการทำงานเชิงพื้นที่ , re -
จัดภาคตะวันออกเฉียงเหนือโซโนราจากภายในกรอบโฟกัสจุดโดยรวมคือการไม่ปิดบัง
ภูมิศาสตร์แต่รูปแบบองค์ประกอบของพฤติกรรม ineluctable
Processual และภูมิศาสตร์ คือ การดำรงอยู่ของเครื่องหมาย แม้ความแตกต่างระหว่าง
ตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ล้อมรอบ ไม่ได้หมายความว่าพวกเขาจะวุ่นวาย มันสามารถและมักจะไม่บ่งบอกถึง
จัดเฉพาะไหลของรวม การพัฒนาที่ไม่สม่ำเสมอ มาก
การเชื่อมโยงตัวเอง–ทรัพยากร แรงงาน ข้อมูลและอื่น ๆเพื่อสร้างและ reproduces
แบ่งเป็น ไม่เท่ากัน เช่นชนบทเม็กซิกันอพยพส่งพื้นที่และแรงงานเกษตร
เราและบริการใช้พื้นที่เมืองและชานเมือง ( Palerm และ urquiola
, 1993 ) appadurai ไม่ได้เสนอปัญหานี้ แต่มันก็คุ้มค่า recapitulating สิ่งที่เขา
ไม่บอกว่าอาจจะเกี่ยวข้องกับหัวข้อนี้เขาพูดของความตึงเครียดระหว่างวัฒนธรรมและการ
heterogenization ในโลกร่วมสมัย ( หน้า 32 ) นี่คือ
สูตรการผลิต ตั้งแต่การเปลี่ยนแปลงระหว่างสองตัว มันช่วยให้เราสำรวจ
แฉ ผลในทาง Processual . โดยวิธีการที่เขาหมายถึง
เพิ่มความสม่ำเสมอในระดับโลกในขณะที่ความหลากหลายวัฒนธรรม
เขาหมายถึงกระบวนการที่ทำให้แตกออกจากแบบแผนสากลเด่น ไม่ว่าในระดับชาติ , ชาติพันธุ์ ,
ภูมิภาค หรืออื่น ๆทางภูมิศาสตร์ ระดับ ในความกังวลส่วนใหญ่ของเขากับอัตลักษณ์ชาติพันธุ์การเมือง
สามารถเป็นปฏิกิริยากับความสม่ำเสมอและความสัมพันธ์ของพวกเขาและจึงเป็นหนึ่งของ
ตรงกันข้าม , ลากจูงของสงคราม
การแปล กรุณารอสักครู่..
