1.1. Limits of knowledge and the id

1.1. Limits of knowledge and the idea of place
Accounts which frame the ‘problem’ of urban
informal settlements in this way leave little doubt as to
their massive scale, not to mention the extreme inequalities
they embody, and make a pressing case for action.
But it is precisely the issue of what should be done, by
whom, and how, about the problem of urban informal
settlements(or ‘slums’, ‘irregularsettlements’, ‘favelas’,
and so on), that has exercised academics and policy
makers since these ‘dysfunctional’ urban patterns were
first perceived. As the above accounts show, some of the
most prominent depictions of urban informalsettlements
have tended to conceptualise them in overridingly
negative terms. This is hardly surprising given the very
real inequalities and injustices that occur daily in these
settings, and the fact thatsuch accounts ofinformality are
frequently motivated by an underlying ideological
concern with social justice.
However, ideological constructions of informal
settlements may lack an understanding of the more
prosaic or micro-level processes involved in making
these places. This paper argues that the lack of
understanding of these places is reflected in discourses
in which particular narratives dominate, containing
some problematic assumptions. It has been suggested
that ‘discourse is an important investigative object to
understand the process of marginalisation’ (Wilson &
Bauder, 2001: 260). Discourses are implicated in the
construction of marginalisation as ‘[t]hese tales of
reality . . . are core ingredients in processes that marginalise’
(Wilson & Bauder, 2001: 259). Here, discourse is
taken to mean collections of words, meanings and
images, projected as stories of ‘reality’ with potentially
powerful effects. In academic and policy fields,
discursive marginalisation may reveal gaps in understanding
about urban informality, through the exclusion
of certain perspectives or narratives, as well as through
persistent negative interpretations of places and people.
Relating to negative characterisations of urban
informal settlements, observers have highlighted the
resurgent use of the term ‘slum’ (e.g. UN-Habitat, 2003;
Davis, 2006), and seen this as evidence of a worrying
trend towards a generally negative and over-simplified
universal image of informal settlements (Gilbert, 2007:
698; see also Varley, 2008). The reproduction of terms
like ‘slum’ or ‘squatter’ (e.g. Neuwirth, 2005),

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

1.1. ข้อจำกัดของความรู้และความคิดที่กรอบ 'ปัญหา' ของเมืองเป็นการชำระเงินด้วยวิธีนี้ให้คงเป็นไปตัวใหญ่ปรับ ไม่พูดถึงความเหลื่อมล้ำทางมากพวกเขารวบรวม และทำกรณีเร่งด่วนสำหรับการดำเนินการแต่ก็แม่นยำออกควรจะทำอะไร โดยที่ และ เกี่ยวกับปัญหาเมืองอย่างไม่เป็นทางการจ่ายเงิน (หรือ 'slums', 'irregularsettlements', 'favelas"เรื่อย ๆ), ที่มีใช้นโยบายและนักวิชาการผู้ผลิตเนื่องจากมีรูปแบบการเมือง 'นบา' เหล่านี้มองเห็นครั้งแรก ตามบัญชีข้างต้นแสดง บางการแสดงโดดเด่นที่สุดของเมือง informalsettlementsได้มีแนวโน้มที่จะ conceptualise ใน overridinglyลบเงื่อนไขการ จึงไม่น่าแปลกใจที่ให้มากความเหลื่อมล้ำทางจริงและต้องสู้ซึ่งเกิดขึ้นทุกวันแบบนี้การตั้งค่า และ ofinformality บัญชี thatsuch ข้อเท็จจริงแรงจูงใจ โดยการต้นอุดมการณ์บ่อยเกี่ยวข้องกับความยุติธรรมทางสังคมอย่างไรก็ตาม ก่อสร้างอุดมการณ์ของเป็นการชำระเงินอาจขาดความเข้าใจมากกว่าธรรมดา หรือ ระดับไมโครกระบวนที่เกี่ยวข้องในการทำสถานเหล่านี้ กระดาษนี้จนที่ยังขาดเข้าใจในสถานที่เหล่านี้อยู่เป็นประจำในช่วงเวลาหลายใน narratives เฉพาะใดครอง ประกอบด้วยสมมติฐานที่ปัญหาบางอย่าง การแนะนำที่ ' วาทกรรมเป็นวัตถุอื่น ๆ สำคัญเพื่อเข้าใจกระบวนการของ marginalisation' (Wilson &Bauder, 2001:260) ประการเกี่ยวข้องในการสร้าง marginalisation เป็น ' นิทาน hese [t] ของความจริง...มีส่วนผสมหลักในกระบวนการที่ marginalise'(Wilson & Bauder, 2001:259) นี่ เป็นวาทกรรมนำจะหมายถึง ชุดของคำ ความหมาย และรูปภาพ การคาดการณ์เป็นเรื่องของ 'ความจริง' กับอาจผลมีประสิทธิภาพ ในสถาบันการศึกษาและนโยบายdiscursive marginalisation อาจแสดงให้เห็นช่องว่างในการทำความเข้าใจเกี่ยวกับเมือง informality ผ่านแยกที่บางมุมมองหรือ narratives รวม ทั้งผ่านทางแบบการตีความค่าลบของสถานและบุคคลเกี่ยวข้องกับลบ characterisations ของเมืองเป็นการชำระเงิน ผู้สังเกตการณ์ได้เน้นการใช้คำว่า "ชุมชนแออัด" (เช่น UN-แฮบิแทท 2003; resurgentDavis, 2006) และที่เห็นนี้เป็นหลักฐานของความกังวลแนวโน้มทางลบโดยทั่วไป และแบบง่ายมากเกินไปภาพสากลของการชำระเงินเป็น (Gilbert, 2007:698 ดู Varley, 2008) การทำซ้ำของเงื่อนไขเช่น 'ชุมชนแออัด' หรือ 'squatter' (เช่น Neuwirth, 2005),

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

1.1 ข้อ จำกัด ของความรู้และความคิดของสถานที่
บัญชีซึ่งกรอบ 'ปัญหา' ของเมือง
การตั้งถิ่นฐานเป็นทางการในลักษณะนี้ออกจากข้อสงสัยเล็ก ๆ น้อย ๆ เป็น
ขนาดใหญ่ของพวกเขาไม่พูดถึงความไม่เท่าเทียมกันมาก
ที่พวกเขารวบรวมและทำให้กรณีการกดสำหรับการดำเนินการ.
แต่มัน เป็นเพราะปัญหาของสิ่งที่ควรจะทำโดย
ใครและวิธีการเกี่ยวกับปัญหาของทางการเมือง
การตั้งถิ่นฐาน (หรือ 'สลัม', 'irregularsettlements', 'สลัม',
และอื่น ๆ ) ที่ได้ใช้นักวิชาการและนโยบายการ
ผลิตตั้งแต่ เหล่านี้ 'ผิดปกติ' รูปแบบในเมืองที่ได้รับ
การรับรู้เป็นครั้งแรก ในฐานะที่เป็นหนี้ดังกล่าวข้างต้นแสดงให้เห็นบางส่วนของ
ที่เด่นชัดที่โดดเด่นที่สุดของ informalsettlements เมือง
มีแนวโน้มที่จะ conceptualise พวกเขาใน overridingly
เงื่อนไขเชิงลบ นี้เป็นที่น่าแปลกใจแทบจะไม่ได้รับมาก
ความไม่เท่าเทียมกันจริงและความอยุติธรรมที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวันเหล่านี้
การตั้งค่าและความเป็นจริง thatsuch บัญชี ofinformality ที่มี
แรงบันดาลใจบ่อยครั้งโดยอุดมการณ์พื้นฐาน
ความกังวลกับความยุติธรรมทางสังคม.
อย่างไรก็ตามการก่อสร้างอุดมการณ์ของทางการ
ตั้งถิ่นฐานอาจขาดความเข้าใจในการเพิ่มเติม
กระบวนการที่น่าเบื่อหรือระดับจุลภาคมีส่วนร่วมในการทำให้
สถานที่เหล่านี้ บทความนี้ระบุว่าการขาด
ความเข้าใจในสถานที่เหล่านี้สะท้อนให้เห็นในวาทกรรม
ที่โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องเล่าครองมี
สมมติฐานบางปัญหา มันได้รับการแนะนำ
ว่า 'วาทกรรมเป็นวัตถุสืบสวนสิ่งสำคัญที่จะ
เข้าใจกระบวนการของชายขอบ '(วิลสันและ
Bauder 2001: 260) วาทกรรมที่มีการเกี่ยวข้องใน
การก่อสร้างเป็นชายขอบ '[t] ถ่ายทอดเรื่องราวของ
ความเป็นจริง . . เป็นส่วนผสมหลักในกระบวนการที่เหยียดหยาม '
(วิลสันและ Bauder 2001: 259) นี่คือวาทกรรมที่ถูก
นำมาใช้เพื่อหมายถึงคอลเลกชันของคำความหมายและ
ภาพที่ฉายเป็นเรื่องราวของความเป็นจริงด้วยที่อาจ
มีผลกระทบที่มีประสิทธิภาพ ในสาขาทางวิชาการและนโยบาย
ชายขอบประเด็นอาจแสดงให้เห็นช่องว่างในการทำความเข้าใจ
เกี่ยวกับความเป็นกันเองของเมืองผ่านการยกเว้น
มุมมองบางอย่างหรือเรื่องเล่าเช่นเดียวกับที่ผ่าน
การตีความเชิงลบถาวรของสถานที่และผู้คน.
ที่เกี่ยวข้องกับการ characterisations เชิงลบของเมือง
การตั้งถิ่นฐานเป็นทางการสังเกตการณ์ได้เน้น
ใช้ฟื้นคืนของคำว่า 'สลัม' (เช่น UN-Habitat, 2003;
เดวิส, 2006) และเห็นนี้เป็นหลักฐานของความกังวล
ต่อแนวโน้มเชิงลบโดยทั่วไปและง่ายกว่า
ภาพสากลของการตั้งถิ่นฐานเป็นทางการ (กิลเบิร์ 2007:
698 ดูยังเล่ย์ 2008) การสืบพันธุ์ของเงื่อนไข
เช่น 'สลัม' หรือ 'ลุย' (เช่นอยเวิร์ ธ , 2005),

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

1.1 . ขอบเขตของความรู้ความคิดของสถานที่
บัญชีซึ่งกรอบ ' ปัญหา ' ของการตั้งถิ่นฐานในเมือง
นอกแบบนี้ออกจากข้อสงสัยเล็กน้อยว่า
ขนาดใหญ่ของพวกเขาไม่พูดถึงมากอสมการ
พวกเขารวบรวมและให้กด สำหรับกรณีการกระทำ .
แต่แน่นอนปัญหาของสิ่งที่ควรทำ โดย
ใครและอย่างไร เกี่ยวกับปัญหาของเมืองนอก
การชำระหนี้ ( หรือ ' สลัม 'irregularsettlements favelas ' ' , ' '
และอื่น ๆ ) ที่ใช้นักวิชาการและผู้กำหนดนโยบาย
ตั้งแต่รูปแบบเมืองเหล่านี้ ' ผิดปกติ '
แรกที่รับรู้ เป็นบัญชีข้างต้นแสดงบางส่วนของที่โดดเด่นที่สุดของเมือง informalsettlements สอดแทรก

มีแนวโน้มที่จะ conceptualise ในแง่ overridingly
ลบ นี้เป็นที่น่าแปลกใจแทบจะได้รับมาก
ความไม่เสมอภาคความอยุติธรรมที่เกิดขึ้นทุกวันและจริงในการตั้งค่าเหล่านี้
และความเป็นจริง thatsuch บัญชี ofinformality เป็น
บ่อย motivated โดยพื้นฐานอุดมการณ์

เกี่ยวกับความยุติธรรมทางสังคม แต่อุดมการณ์สร้างการตั้งถิ่นฐานเป็นทางการ
อาจขาดการเข้าใจมากขึ้น
น่าเบื่อหรือ Micro ระดับกระบวนการที่เกี่ยวข้องในการทำ
สถานที่เหล่านี้ บทความนี้เสนอว่าการขาด
ความเข้าใจของสถานที่เหล่านี้จะสะท้อนให้เห็นในวาทกรรม
ที่เรื่องเล่าเฉพาะครองประกอบด้วย
บางปัญหาของสมมติฐาน จะได้รับการชี้ให้เห็นว่าวาทกรรมของ
ที่สำคัญคือสืบสวนวัตถุ

เข้าใจกระบวนการของการทำให้ไม่มีความสำคัญ ' ( วิลสัน&
เบาเดอร์ , 2544 : 260 ) วาทกรรมจะเกี่ยวข้องในการทำให้ไม่มีความสำคัญเป็น '
[ ]
t hese นิทานของความเป็นจริง . . . . . . .เป็นส่วนผสมหลักในกระบวนการที่ทำให้ไม่มีความสำคัญ '
( วิลสัน&เบาเดอร์ , 2544 : 259 ) ที่นี่เรื่อง
ถ่ายหมายถึงคอลเลกชันของคำ ความหมายและ
ภาพที่ฉายเป็นเรื่องราวของ ' ความจริง '
อาจมีผลกระทบที่มีประสิทธิภาพ ในด้านวิชาการและนโยบาย
เลือกประเทศสาธารณรัฐอาหรับซีเรียอาจเปิดเผยช่องว่างในความเข้าใจ
เรื่องเมืองความเป็นกันเอง ผ่านการยกเว้น
ของมุมมองบางอย่าง หรือเรื่องเล่า รวมทั้งผ่านการตีความของถาวรลบ

ที่เกี่ยวข้องกับสถานที่และผู้คน characterisations เชิงลบของเมือง
นอกคู่ ผู้สังเกตการณ์ได้เน้นการฟื้นคืนของชุมชนแออัด
ใช้คำว่า ' ' ( เช่น UN ที่อยู่อาศัย , 2003 ;
เดวิส , 2006 ) , และเห็นนี้เป็นหลักฐานของกังวล โดยทั่วไปและแนวโน้มที่มีต่อ

ลบมากกว่า ประยุกต์ภาพลักษณ์สากลของการตั้งถิ่นฐานเป็นทางการ ( Gilbert , 2550 :
คุณ ; ดูยัง วาร์ลี่ย์ , 2008 ) การสืบพันธุ์ของข้อตกลง
' สลัม ' หรือ ' บ้าน ' ( เช่น นิวเวิร์ธ , 2005 )