Comparative studies of human behavior from different cultures often di การแปล - Comparative studies of human behavior from different cultures often di ไทย วิธีการพูด

Comparative studies of human behavi

Comparative studies of human behavior from different cultures often divide cultures
into four major dimensions according to the framework provided by Hofstede (1980,
2001). These cultural differences, some of which have been highlighted as major
obstacles to intercultural encounters, especially in MNCs, are
individualism-collectivism, power distance, masculinity-femininity, and uncertainty
avoidance. For the present study, individualism-collectivism was the cultural
dimension of interest since it appears to be the most important one for
distinguishing among cultures in the social sciences and psychological research.
Moreover, individualism-collectivism appears to be the most influential factor in
determining how people from different cultures manage conflict.
Individualism-collectivism is a broad value tendency that suggests the degree to
which a person is expected to take care of himself or herself (autonomous self) or to
integrate himself or herself with various groups, especially one’s family (connected
self). People from individualistic cultures (e.g. the US) are more concerned with the individual’s goals, rights, needs, and successes than with those of their groups. On the
other hand, members of collectivistic cultures (e.g. Thailand) value group goals, rights,
needs, and successes more than the individual’s (Hofstede, 2001; Ting-Toomey, 2003;
Triandis, 2003). Some of the major characteristics that distinguish individualists and
collectivists in relation to conflict situations are shown in Table I
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
Comparative studies of human behavior from different cultures often divide culturesinto four major dimensions according to the framework provided by Hofstede (1980,2001). These cultural differences, some of which have been highlighted as majorobstacles to intercultural encounters, especially in MNCs, areindividualism-collectivism, power distance, masculinity-femininity, and uncertaintyavoidance. For the present study, individualism-collectivism was the culturaldimension of interest since it appears to be the most important one fordistinguishing among cultures in the social sciences and psychological research.Moreover, individualism-collectivism appears to be the most influential factor indetermining how people from different cultures manage conflict.Individualism-collectivism is a broad value tendency that suggests the degree towhich a person is expected to take care of himself or herself (autonomous self) or tointegrate himself or herself with various groups, especially one’s family (connectedself). People from individualistic cultures (e.g. the US) are more concerned with the individual’s goals, rights, needs, and successes than with those of their groups. On theother hand, members of collectivistic cultures (e.g. Thailand) value group goals, rights,needs, and successes more than the individual’s (Hofstede, 2001; Ting-Toomey, 2003;Triandis, 2003). Some of the major characteristics that distinguish individualists andcollectivists in relation to conflict situations are shown in Table I
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
การศึกษาเปรียบเทียบพฤติกรรมมนุษย์จากวัฒนธรรมที่แตกต่างกันมักจะแบ่งออกเป็น 4 มิติวัฒนธรรม
หลักตามกรอบโดยฮอฟสติด ( 1980
2001 ) ความแตกต่างทางวัฒนธรรมเหล่านี้บางส่วนที่ได้รับการเน้นเป็นอุปสรรคสำคัญที่จะพบกับ
วัฒนธรรมโดยเฉพาะอย่างยิ่งใน MNCs ,
( collectivism พลังความเป็นชายหญิง ระยะทาง และความไม่แน่นอน
การหลีกเลี่ยง การศึกษาปัจจุบันปัจเจกนิยม collectivism คือมิติทางวัฒนธรรม
สนใจเพราะมันดูเหมือนจะสำคัญที่สุดสำหรับ
ความแตกต่างระหว่างวัฒนธรรมในสังคมศาสตร์และการวิจัยทางจิตวิทยา .
และปัจเจกนิยม collectivism ปรากฏเป็นปัจจัยที่มีอิทธิพลมากที่สุดในการกำหนดวิธีการที่ผู้คนจากวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน

จัดการความขัดแย้งปัจเจกนิยม collectivism มีแนวโน้มค่าคร่าว ๆ ที่บ่งบอกระดับ

ซึ่งบุคคลคาดว่าจะดูแลตัวเอง ( ของตนเอง ) หรือ

รวมเองหรือตัวเองกับกลุ่มต่าง ๆ โดยเฉพาะครอบครัวของ (
ตนเองเชื่อมต่อ ) ผู้คนจากวัฒนธรรมที่เป็นเอกเทศ ( เช่นเรา ) มีความกังวลมากขึ้นกับแต่ละบุคคลเป้าหมาย ความต้องการ , สิทธิและประสบความสำเร็จกว่าที่กลุ่มของพวกเขา บนมืออื่น ๆสมาชิกของวัฒนธรรม
, collectivistic ( เช่นประเทศไทย ) ค่าของกลุ่มเป้าหมาย สิทธิ
ความต้องการ และความสำเร็จที่มากกว่าของแต่ละบุคคล ( ฮอฟสติด , 2001 ; ติง ทูมี่ย์ , 2003 ;
triandis , 2003 ) บางส่วนของลักษณะสำคัญที่แยกแยะ individualists และ
collectivists ในความสัมพันธ์กับสถานการณ์ความขัดแย้งจะแสดงในตารางที่ผม
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: