Negrito, proto-Malay, and Malay peo

Negrito, proto-Malay, and Malay peoples were the principal peoples of the Philippine archipelago. The Negritos are believed to have migrated by land bridges some 30,000 years ago, during the last glacial period. Later migrations were by water and took place over several thousand years in repeated movements before and after the start of the Christian era.

The social and political organization of the population in the widely scattered islands evolved into a generally common pattern. Only the permanent-field rice farmers of northern Luzon had any concept of territoriality. The basic unit of settlement was the barangay, originally a kinship group headed by a datu (chief). Within the barangay, the broad social divisions consisted of nobles, including the datu; freemen; and a group described before the Spanish period as dependents. Dependents included several categories with differing status: landless agricultural workers; those who had lost freeman status because of indebtedness or punishment for crime; and slaves, most of whom appear to have been war captives.

Islam was brought to the Philippines by traders and proselytizers from the Indonesian islands. By 1500 Islam was established in the Sulu Archipelago and spread from there to Mindanao; it had reached the Manila area by 1565. Muslim immigrants introduced a political concept of territorial states ruled by rajas or sultans who exercised suzerainty over the datu. Neither the political state concept of the Muslim rulers nor the limited territorial concept of the sedentary rice farmers of Luzon, however, spread beyond the areas where they originated. When the Spanish arrived in the sixteenth century, the majority of the estimated 500,000 people in the islands still lived in barangay settlements.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เงาะ, โปรมาเลย์และประชาชน malay เป็นคนสำคัญของหมู่เกาะฟิลิปปินส์ Negritos เชื่อว่าจะมีการโยกย้ายโดยสะพานที่ดินบาง 30,000 ปีที่ผ่านมาในช่วงเย็นที่ผ่านมา การโยกย้ายหลังจากนั้นด้วยน้ำและเกิดขึ้นในช่วงหลายพันปีในการเคลื่อนไหวซ้ำก่อนและหลังการเริ่มต้นของยุคคริสเตียน

องค์กรทางสังคมและการเมืองของประชากรในหมู่เกาะกระจัดกระจายพัฒนาเป็นรูปแบบทั่วไปที่พบบ่อย เฉพาะเกษตรกรข้าวถาวรเขตภาคเหนือของลูซอนมีแนวคิดของถิ่นใด หน่วยพื้นฐานของการตั้งถิ่นฐานเป็นรังเกย์ แต่เดิมกลุ่มเครือญาติโดยตู (หัวหน้า) ภายในรังเกย์, หน่วยงานทางสังคมในวงกว้างประกอบด้วยขุนนางรวมทั้งตู; เสรีชนและกลุ่มที่อธิบายไว้ก่อนระยะเวลาที่สเปนเป็นผู้อยู่ในอุปการะ อยู่ในความอุปการะรวมหลายประเภทที่มีสถานะที่แตกต่างกัน: แรงงานเกษตรเขตเอาเทอ; ผู้ที่ได้สูญเสียสถานะอิสระเพราะหนี้หรือการลงโทษความผิดทางอาญาและทาสซึ่งส่วนใหญ่ดูเหมือนจะมีเชลยสงคราม

อิสลามถูกนำไปฟิลิปปินส์โดยผู้ค้าและเลื่อมใสจากหมู่เกาะอินโดนีเซีย 1500 อิสลามก่อตั้งขึ้นในหมู่เกาะซูลูและการแพร่กระจายจากที่นั่นไปมินดาเนามันมาถึงพื้นที่โดยมะนิลา 1565 ผู้อพยพชาวมุสลิมนำแนวคิดทางการเมืองของสหรัฐอเมริกาดินแดนที่ปกครองโดยสุลต่าน Rajas หรือผู้ที่ใช้อำนาจเหนือตูทั้งแนวคิดรัฐทางการเมืองของผู้ปกครองมุสลิมหรือแนวคิดดินแดน จำกัด ของชาวนาอยู่ประจำของเกาะลูซอน แต่แพร่กระจายเกินกว่าพื้นที่ที่พวกเขามา เมื่อสเปนเข้ามาในศตวรรษที่สิบหกส่วนใหญ่ประมาณ 500,000 คนที่อยู่ในหมู่เกาะที่ยังคงอาศัยอยู่ในการชำระหนี้รังเกย์.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Negrito โปรโตมาเลย์ และมลายูคนมีคนหลักของหมู่เกาะฟิลิปปินส์ Negritos ที่เชื่อว่าได้ย้ายสะพานที่ดินเมื่อ 30000 ปีก่อน น้ำแข็งช่วงสุดท้าย ตั้งในภายหลังได้ โดยน้ำ และเอาสถานที่กว่าหลายพันปีในการเคลื่อนไหวซ้ำ ๆ ก่อน และ หลังการเริ่มต้นของยุคคริสเตียน

พัฒนาองค์กรสังคม และการเมืองของประชากรในเกาะกระจายอย่างกว้างขวางในรูปแบบทั่วไปโดยทั่วไป เพียงเกษตรกรข้าวถาวรฟิลด์ของลูซอนเหนือมีแนวความคิดใด ๆ ของถิ่น การชำระเงินหน่วยพื้นฐานถูกบา หัวเดิม กลุ่มญาติ โดยดาตู (หัวหน้า) ภายในบารันเกย์ สังคมส่วนกว้าง consisted ของขุนนาง รวมดาตู freemen และกลุ่มอธิบายก่อนรอบระยะเวลาสเปนเป็นผู้อยู่ในอุปการะ ผู้อยู่ในอุปการะรวมหลายประเภท มีสถานะแตกต่างกัน: งานเกษตร landless ผู้ที่ได้เสียไปฟรีแมนสถานะเนื่องจากข้าวแดงแกงร้อนหรือลงโทษสำหรับอาชญากรรม และทาส ซึ่งส่วนใหญ่จะ มีเชลยสงคราม

อิสลามถูกนำมาไปฟิลิปปินส์ โดยเทรดเดอร์และ proselytizers จากหมู่เกาะอินโดนีเซีย โดย 1500 อิสลามถูกก่อตั้งขึ้นในหมู่เกาะซูลู และแพร่กระจายจากสู่มินดาเนา มันมีถึงบริเวณมะนิลา โดย 1565 ผู้อพยพชาวมุสลิมนำแนวคิดทางการเมืองของอเมริกาดินแดนที่ปกครอง โดย rajas หรือซัลเทนอายคอมที่ใช้ suzerainty กว่าดาตู ไม่แนวคิดรัฐทางการเมืองของผู้ปกครองมุสลิมหรือแนวอาณาเขตจำกัดของเกษตรกรข้าวแย่ ๆ ของลูซอน ไร แพร่กระจายนอกเหนือพื้นที่ที่พวกเขามา เมื่อสเปนที่มาถึงในศตวรรษ sixteenth คน 500000 ประเมินในเกาะส่วนใหญ่ยังอาศัยอยู่ในบาจ่าย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เงาะป่า.อันนี้เป็นชาวมาเลย์และประชาชนชาวมาเลย์เป็นประชาชนของหมู่เกาะฟิลิปปินส์ที่ negritos ที่เชื่อว่าจะมีโอนย้ายโดยสะพานที่ดิน 30 , 000 ปีมาแล้วในระหว่างช่วงเวลาเป็นธารน้ำแข็งซึ่งที่ผ่านมา ใน ภายหลัง การอพยพคนโดยน้ำที่มากกว่าหลายพันปีในการเคลื่อนไหวซ้ำแล้วซ้ำอีกก่อนและหลังจากการเริ่มต้นของยุคชาวคริสต์ที่

องค์กรทางสังคมและการเมืองของประชากรในเกาะกันอย่างแพร่หลายกระจายตัวอยู่ได้พัฒนาเข้าสู่โดยทั่วไปแล้วกัน เฉพาะที่เกษตรกรข้าวแบบถาวร - ฟิลด์ของด่วน South Luzon ทางตอนเหนือมีแนวความคิดของชะล้าง ชุดพื้นฐานของการชำระเงินเป็น barangay ที่แต่เดิมเป็นญาติที่กลุ่มหัวโดยะโต๊ะ(ประธาน) ภายใน barangay ที่เขตเมืองหลวงทางสังคมอย่างกว้างขวางที่ประกอบด้วยของขุนนางรวมถึงะโต๊ะที่ freemen และกลุ่มที่อธิบายไว้ก่อนตามแบบสเปนที่เป็นผู้ติดตาม ผู้ติดตามรวมหลาย ประเภท มีความแตกต่างกันโดยมีสถานะคนงานเกษตรไร้ที่ดินคนที่สูญเสียสถานะข้าไทเพราะการลงโทษหรือหนี้สำหรับปัญหาอาชญากรรมและทาสมากที่สุดของผู้ที่จะต้องมีการจับไปเป็นเชลยสงคราม

อิสลามมายังฟิลิปปินส์โดย proselytizers และพ่อค้าจากอินโดนีเซีย โดย 1500 อิสลามได้ถูกสร้างขึ้นในทะเลซูลูหมู่เกาะและกระจายตัวอยู่ทั่วพื้นที่จากที่นั่นเพื่อมินดาเนามันได้มาถึงพื้นที่กรุงมะนิลาโดย 1565 , ผู้อพยพชาวมุสลิมนำเสนอแนวคิดทางการเมืองของรัฐอาณาเขตปกครองด้วยสุลต่านหรือ rajas ผู้ที่ใช้สิทธิมากกว่าะโต๊ะอธิราชย์ที่ไม่ว่าแนวความคิดทางการเมืองของรัฐที่เจ้าหน้าที่ของชาวมุสลิมหรือแนวความคิดอาณาเขตจำกัด(มหาชน)ของชาวนาซึ่งอยู่ในท่านั่งที่ของด่วน South Luzon อย่างไรก็ตามซึ่งกระจายตัวอยู่เหนือพื้นที่ที่พวกเขามีต้นกำเนิด เมื่อสเปนมาถึงในศตวรรษที่สิบหกที่ส่วนใหญ่จะมี 500 , 000 คนคาดว่าจะอยู่ในหมู่เกาะที่ยังคงมีชีวิตในการตั้งรกราก barangay .