St Paul defines the Christian idea

St Paul defines the Christian idea of membership by borrowing the concept of corporate personality from Roman law : we are ‘members in Christ’. The church is the Bride of Christ, and has defined itself from the outset as katholike – universal. In brief, Christianity offers a membership which is available to all, which promises a new life, and which is not bound by the laws of ancestors. In this, of course, it is like other cults of ancient trading and seafaring people, with many of which (notably the cult of Mithras) Christianity was in conflict during its early years.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เซนต์พอลกำหนดว่าสมาชิกคริสเตียน โดยยืมแนวคิดของบุคลิกภาพขององค์กรจากกฎหมายโรมัน: เราเป็น 'สมาชิกในคริสต์' คริสตจักรเป็นเจ้าสาวของพระคริสต์ และมีกำหนดตัวเองตั้งแต่ต้นเป็น katholike – สากล สังเขป ศาสนาคริสต์มีสมาชิกที่มีอยู่ทั้งหมด ซึ่งสัญญาชีวิตใหม่ และที่ถูกผูกไว้ โดยกฎหมายของบรรพบุรุษ ในนี้ แน่นอน เป็นเหมือนลัทธิอื่น ๆ โบราณและคนเดินเรือ ซึ่งหลายแห่ง (โดยเฉพาะลัทธิของ Mithras) เป็นคริสเตียนในความขัดแย้งระหว่างปีแรก ๆ ของ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เซนต์พอลกำหนดความคิดของการเป็นสมาชิกที่นับถือศาสนาคริสต์โดยการยืมแนวคิดของบุคลิกภาพขององค์กรจากกฎหมายโรมัน: เราเป็นสมาชิกในพระคริสต์ ' คริสตจักรเป็นเจ้าสาวของพระคริสต์และได้กำหนดตัวเองตั้งแต่เริ่มต้นเป็น katholike - สากล ในช่วงสั้น ๆ ศาสนาคริสต์มีสมาชิกซึ่งสามารถใช้ได้กับทุกคนซึ่งสัญญาชีวิตใหม่และที่จะไม่ผูกพันตามกฎหมายของบรรพบุรุษ ในการนี้แน่นอนมันเป็นเหมือนลัทธิอื่น ๆ ของการซื้อขายโบราณและคนเดินเรือมีหลายแห่งที่ (สะดุดตาศาสนาของ Mithras) ในศาสนาคริสต์ที่อยู่ในความขัดแย้งในช่วงปีแรกของ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เซนต์พอล กำหนดความคิดของคริสเตียนเป็นสมาชิกโดยยืมแนวคิดของบริษัทบุคลิกภาพจากกฎหมายโรมัน : เราอยู่ในพระคริสต์ ' สมาชิก ' โบสถ์เป็นเจ้าสาวของพระคริสต์ และได้กำหนดตัวเองจากเริ่มแรกเป็น katholike –สากล สรุป ศาสนาคริสต์ มีสมาชิกที่สามารถใช้ได้ทั้งหมด ซึ่งสัญญาชีวิตใหม่และที่ถูกผูกไว้โดยกฎหมายของบรรพบุรุษ ในการนี้ แน่นอน มันเป็นเหมือนลัทธิอื่น ๆของการซื้อขายโบราณและ seafaring คน มีหลายที่ ( โดยเฉพาะในศาสนาคริสต์เป็นศาสนาของ Mithras ) ในความขัดแย้งในช่วงต้นปี