According values of the Confucian w

According values of the Confucian work dy to Bond(1987), the namism describe patterns that are consistent with the teachings of Confucius(social relationships between people ordered order unequal by status, importance social behaviour, education, hard of family, proper the work, modesty, patience, persistence and perseverance Four of Confucian work that are associated positively with the dimension are: ordering relationships, thrift, persistence, and having a sense of shame. The CCC argued that these values reflect a hierarchical ynamism present in Chinese society. Hofstede(2001) argued these and other values such as adaptability to new circumstances, reciprocation education, hard work, importance of the future, and savings characterize people who have a long-term orientation toward life. The other four values such as protecting the face of self and others, personal steadiness, respect for tradition, and reciprocation are negatively associated with the dimension and reflect distractions to the Confucian work dynamism Hofstede, 1991). According to Hofstede(2001), these and other such as tolerance, leisure, importance of the past and and spend present, ing characterize people who have a short-term orientation toward life The six major countries that scored highly on the Confucian values dimension were China, Hong Kong, Taiwan, Japan, South Korea, and Brazil. The six major countries that scored low on the Confucian values dimension were Pakistan, Nigeria, Philippines, Canada, Zimbabwe, and Great Britain. Australia, the us and Great Britain scored relatively low on the Confucian values dimension

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

การทำงานตามค่าของลัทธิขงจื้อ dy กับ Bond(1987), namism ที่อธิบายรูปแบบที่สอดคล้องกับคำสอนของขงจื้อ (ความสัมพันธ์ทางสังคมระหว่างคนสั่งสั่ง โดยสถานะ พฤติกรรมทางสังคมที่สำคัญ การ ศึกษา ยากของครอบครัว ไม่เหมาะสมทำงาน โมเดสตี้ อดทน มีอยู่ และความวิริยะอุตสาหะ 4 งาน Confucian ที่สัมพันธ์กับมิติเชิงบวก: จัดลำดับความสัมพันธ์ เกี่ยวกับภัตตาคาร มีอยู่ และมีความละอายบาป ซีซีซีที่โต้เถียงว่า ค่าเหล่านี้สะท้อนให้เห็นถึง ynamism ตามลำดับชั้นในสังคมจีน Hofstede(2001) โต้เถียงเหล่านี้และค่าอื่น ๆ อย่างหลากหลายสถานการณ์ใหม่ reciprocation ศึกษา ทำงาน ความสำคัญของอนาคต และประหยัดลักษณะของคนที่มีแนวระยะยาวต่อชีวิต 4 ค่าอื่น ๆ เช่นปกป้องใบหน้าของตนเองและผู้อื่น เคารพในประเพณี และ reciprocation, steadiness ส่วนตัวส่งเชื่อมโยงกับมิติ กสะท้อนรบกวนไปลัทธิขงจื้อทำงานสามัคคีอย่างไร Hofstede, 1991) ตาม Hofstede(2001) เหล่านี้ และอื่น ๆ เช่นการยอมรับ ผ่อนคลาย ความสำคัญของอดีต และ และใช้เวลาปัจจุบัน ing ลักษณะของคนที่มีแนวระยะสั้นต่อชีวิต 6 ประเทศหลักที่คะแนนสูงในมิติค่า Confucian ถูกจีน Hong Kong ไต้หวัน ญี่ปุ่น เกาหลีใต้ และบราซิล ประเทศหลักหกที่คะแนนต่ำในมิติค่า Confucian ถูกประเทศปากีสถาน ประเทศไนจีเรีย ฟิลิปปินส์ ประเทศแคนาดา ซิมบับเว และสหราชอาณาจักร ออสเตรเลีย สหรัฐอเมริกา และสหราชอาณาจักรคะแนนค่อนข้างต่ำในมิติค่า Confucian

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ตามค่าของ DY ทำงานขงจื้อที่จะบอนด์ (1987), namism อธิบายรูปแบบที่มีความสอดคล้องกับคำสอนของขงจื้อ (ความสัมพันธ์ทางสังคมระหว่างผู้คนได้รับคำสั่งคำสั่งที่ไม่เท่ากันตามสถานะความสำคัญพฤติกรรมทางสังคม, การศึกษา, หนักของครอบครัวการทำงานที่เหมาะสม ความพอประมาณความอดทนมุ่งมั่นและความเพียรสี่ของการทำงานของขงจื้อที่มีความสัมพันธ์เชิงบวกกับมิติคือความสัมพันธ์ที่สั่งซื้อเจริญเติบโตอย่างรวดเร็วความคงทนและมีความรู้สึกของความอัปยศซีซีซีถกเถียงกันอยู่ว่าค่าเหล่านี้สะท้อนให้เห็นถึงปัจจุบัน ynamism ลำดับชั้นในสังคมจีน Hofstede.. (2001) ที่ถกเถียงกันอยู่เหล่านี้และค่าอื่น ๆ เช่นการปรับตัวกับสถานการณ์ใหม่, การศึกษาการตอบสนองการทำงานอย่างหนักถึงความสำคัญของอนาคตและเงินฝากออมทรัพย์ลักษณะของคนที่มีการวางแนวทางในระยะยาวต่อชีวิต. อีกสี่ค่าเช่นปกป้องผิวหน้าของ ตนเองและผู้อื่น, ความมั่นคงส่วนบุคคลเคารพประเพณีและการตอบสนองที่เกี่ยวข้องเชิงลบกับมิติและแสดงถึงการรบกวนกับพลวัตการทำงานขงจื้อ Hofstede, 1991) ตามที่ Hofstede (2001) เหล่านี้และอื่น ๆ เช่นความอดทนที่เดินทางมาพักผ่อนความสำคัญของการที่ผ่านมาและและการใช้จ่ายปัจจุบันไอเอ็นจีลักษณะคนที่มีการวางแนวทางในระยะสั้นต่อชีวิตหกประเทศที่สำคัญที่ได้คะแนนสูงในมิติค่าขงจื้อได้ จีน, ฮ่องกง, ไต้หวัน, ญี่ปุ่น, เกาหลีใต้และบราซิล หกประเทศที่สำคัญที่ได้คะแนนต่ำในมิติที่ขงจื้อเป็นค่าปากีสถานไนจีเรีย, ฟิลิปปินส์, แคนาดา, ซิมบับเวและสหราชอาณาจักร ออสเตรเลียเราและสหราชอาณาจักรได้คะแนนค่อนข้างต่ำในมิติค่าขงจื้อ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ตามค่าของงานของ ดี้ เจือก ( 1987 ) , namism อธิบายรูปแบบที่สอดคล้องกับคำสอนของขงจื้อ ( ความสัมพันธ์ทางสังคมระหว่างคนสั่งสั่งไม่เท่ากันตามสถานภาพ ความยากของพฤติกรรมทางสังคม การศึกษา ครอบครัว เหมาะสมกับงาน ความ อดทนความพยายามและความเพียรสี่ของการทำงานที่เกี่ยวข้องบวกกับมิติ : การสั่งซื้อความสัมพันธ์ ประหยัด การเก็บรักษา และมีความละอาย CCC แย้งว่าค่าเหล่านี้สะท้อนให้เห็นถึงการ ynamism ปัจจุบันในสังคมจีน ฮอฟสติด ( 2001 ) เป็นที่ถกเถียงกันเหล่านี้ และค่าอื่น ๆเช่น การปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์ใหม่ ตอบแทนวุฒิ งานหนักความสำคัญของอนาคต และออมทรัพย์ลักษณะคนที่มีระยะยาวการต่อชีวิต อีกสี่ค่าเช่นการปกป้องใบหน้าของตนเองและผู้อื่น ความแน่วแน่ ส่วนตัวเคารพประเพณี และตอบแทนมีความสัมพันธ์ทางลบกับมิติ และสะท้อนให้เห็นถึงสมาธิกับงานพลวัตขงจื้อฮอฟสติด , 1991 ) ตามฮอฟสติด ( 2001 )เหล่านี้และอื่น ๆเช่นความอดทน , พักผ่อน , ความสำคัญของอดีตและปัจจุบัน และใช้ชุดลักษณะบุคคลที่มีทิศทางระยะสั้นที่มีต่อชีวิต หกหลัก ประเทศที่ได้คะแนนสูงในความสำเร็จของมิติค่า คือ จีน ฮ่องกง ไต้หวัน ญี่ปุ่น เกาหลีใต้ และบราซิล หกหลักของประเทศที่ได้คะแนนต่ำในค่าของมิติคือ ปากีสถาน ไนจีเรียฟิลิปปินส์ , แคนาดา , ซิมบับเว , และสหราชอาณาจักร ออสเตรเลีย สหรัฐอเมริกา และสหราชอาณาจักร ได้คะแนนค่อนข้างต่ำในมิติของค่า