The phrase “No man is an island (unto himself)” has percolated into po การแปล - The phrase “No man is an island (unto himself)” has percolated into po ไทย วิธีการพูด

The phrase “No man is an island (un

The phrase “No man is an island (unto himself)” has percolated into popular parlance, and the suggestive thought of man’s interconnectedness overruling the dictum of his individuality (or even insularity) is hardly a new thought for us. But in the Elizabethan age when John Donne had composed the meditation “No Man Is An Island”, the poem is structured in a peculiar fashion such that the resultant effect on reading it is not merely a realization of the universal humanity Donne is hinting at. Instead it is the lifecycle of each mortal being, being propelled towards his inevitable death, and even God’s schemes which undermine that imagined community of men. Rather than being dismissed as a utopia, the meditation stresses the urgency of how man thrives in the company of his fellow human beings, and how he is but an insignificant component of the entire scheme, equipped with his own intrinsic set of functionalities and dispensations in the world-order.

0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
วลี "ไม่อยู่เกาะ (พระองค์ทรง)" มี percolated เป็นสำนวนนิยม และความคิดชี้นำของชาย interconnectedness overruling dictum เขาบุคลิกลักษณะ (หรือแม้แต่ insularity) เป็นแทบคิดใหม่สำหรับเรา แต่ในยุคเอลิซาเบธเมื่อ John Donne ได้ประกอบด้วยสมาธิ "ไม่มีคนอยู่เกาะ" บทกวีมีโครงสร้างในแบบแปลกตาซึ่งผลผลลัพธ์อ่านมันไม่ใช่เพียงการรับรู้ของมนุษยชาติสากล Donne เป็นนัยที่ แทนเป็นระยะเวลาของการเป็นมนุษย์แต่ละ การขับเคลื่อนต่อตายหลีกเลี่ยงไม่ได้ และแม้แต่งานของพระเจ้าที่บ่อนทำลายที่จินตนาการของผู้ชาย แทนที่จะถูกปิดเป็นยูโทเปีย เครียดทำสมาธิที่เร่งด่วนของการวิธีการปลูกสร้างคนในบริษัทของเขาเพื่อน มนุษย์ และวิธีการที่เขาเป็นแต่ส่วนประกอบสำคัญของแผนงานทั้งหมด มีเขาเป็นเจ้าของที่แท้จริงตั้งค่าฟังก์ชันการทำงานและ dispensations ในใบโลก
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
วลีที่ว่า "ไม่มีใครเป็นเกาะ (ของพระองค์)" ได้กระจายลงไปในสำนวนที่นิยมและความคิดแนวทางของสาขาของมนุษย์ overruling ภาษิตของความแตกต่างของเขา (หรือแม้กระทั่งโดดเดี่ยว) แทบจะไม่เป็นความคิดที่ใหม่สำหรับเรา แต่ในยุคลิซาเบ ธ เมื่อจอห์นดอนน์แต่งการทำสมาธิ "ไม่มีผู้ชายคนเป็นเกาะ" บทกวีมีโครงสร้างในรูปแบบที่แปลกประหลาดดังกล่าวว่าผลกระทบที่เกิดผลในการอ่านมันไม่ได้เป็นเพียงการสำนึกของมนุษยชาติสากล Donne เป็นเค้า แต่มันเป็นวงจรชีวิตของแต่ละคนตายที่ถูกผลักดันไปสู่​​การตายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ของเขาและแม้กระทั่งแผนการของพระเจ้าที่บ่อนทำลายความคิดที่ชุมชนของคน แทนที่จะถูกไล่ยูโทเปียสมาธิเน้นความเร่งด่วนของวิธีการที่คนปลูกสร้างอยู่ใน บริษัท ของมนุษย์เพื่อนของเขาและวิธีการที่เขาเป็น แต่เป็นองค์ประกอบที่ไม่มีนัยสำคัญของโครงการทั้งหมดพร้อมกับชุดที่แท้จริงของตัวเองของฟังก์ชันและประทานใน โลกก​​ารสั่งซื้อ

การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2026 I Love Translation. All reserved.

E-mail: