iv. objectionsThomas Wartenberg cha

iv. objections

Thomas Wartenberg characterizes his view of cinematic philosophy as the “moderate pro- cinematic philosophy position.”54 Unlike the stronger pro cinematic philosophy position held by Stanley Cavell and Stephen Mulhall, Wartenberg restricts the ability of cinema to do philosophy to three ways: illustrating a position, presenting a thought experiment, or performing a cinematic experiment.55 The first and third of these are not relevant to my discussion of Memento. The third is confined to avantgarde, experimental films, for example, Empire (Andy Warhol, 1965), which test the boundaries of the art form. The first is not paradigmatic of film: Wartenberg discusses illus- trated books, and arguments could be offered for literary or dramatic illustrations.56 He uses The Matrix (Andy Wachowski and Larry Wachowski,
1999) as an example of a film that presents a thought experiment, specifically the deception hypothesis, originally proposed by Descartes with his evil demon or spirit.57 Wartenberg contrasts The Matrix with the hypothetical film The Ma- tron, where the audience is aware that the fictional world is a deception.58 Unlike the latter, in the former: the filmmakers disrupt our experience of the film world as well, providing viewers with an actual experience (albeit of a fictional world) in which we recognize that our senses have been deceiving us about the nature of reality.59
Wartenberg notes that the ability to deceive an audience is not limited to film, but that what is unique about The Matrix is that it “deceives viewers about their perceptual beliefs.”60 This perceptual deception is sufficient for the film performing a thought experiment and therefore doing philosophy. The objection to my position is that the experiential affirmation I have attributed to Memento is an example of Memento presenting a thought experiment and is thus better suited to Wartenberg’s moderate pro cinematic philosophy position than Livingston’s bold thesis.
The comparison between The Matrix and The Matron is interesting because it parallels the comparison between Memento and the Easter egg version, highlighting particularly relevant features. The difference between The Matrix and The Ma- tron is that the former has an experiential element: like Thomas Anderson/Neo (Keanu Reeves), the viewer initially believes that life in the matrix

is reality in the fictional world of the film. Like Neo, therefore, the viewer is deceived. In The Matrix, one has the experience of being deceived; in The Matron, one has the experience of perceiving someone else being deceived. In this respect, it seems as if The Matrix is similar to Memento: just as the viewer has the experience of unreliable memory in the latter, one is deceived in the former. If The Matrix produces new, justified, true belief—for example, the belief in the possibility of the real world being an illusion—by the employment of cinematic imagery to stimulate the imagination, then it may also be an example of experiential affirmation.
If so, however, The Matrix is a far more controversial example than Memento. In the former, Neo’s deception—and that of the audience— is relatively short-lived. As soon as Neo takes the red pill, he escapes the illusory matrix for the reality in the film, a world where human beings and machines are at war. In contrast, Memento’s experiential affirmation is sustained throughout the film, and the full force of the claim that memory is essential to understanding is only realized at the very end, when Leonard’s self deception is revealed. The difference in the intensity of the experience is significant, as it marks the difference between the presentation of a thought experiment and making an innovative contribution to philosophical knowledge, that is, meeting the results condition of the bold thesis.
It is clear that The Matrix does present a thought experiment, namely, the evil demon. It is equally clear that the presentation lacks innovation, as the film merely presents Descartes’ thought experiment in a contemporary setting, employing it as a plot device in a science fiction film. The use of the thought experiment as a device may be an artistic merit, but the philosophy is not innovative precisely because it takes a famous thought experiment and re-presents it. Memento does not represent a thought experiment. Although there have been numerous films with a-chronological narratives, none have used precisely this method or—I propose exhibited the degree of complexity evident in Memento, both of which are essential to the experiential affirmation for which I have argued. If there is a relation between Memento and thought experiments, then that relation is not one of presentation or illustration, but constitution: the film is a thought

experiment. My thesis does not therefore col- lapse into the moderate pro cinematic philosophy position.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

iv คัดค้าน

Thomas Wartenberg ระบุลักษณะของมุมมองของปรัชญาผลงานชิ้นเป็น "ปรัชญาโปผลงานชิ้นปานกลางตำแหน่ง"54 ต่างจากตำแหน่งผลงานชิ้น pro ปรัชญาแข็งที่จัดขึ้น โดยสแตนเลย์ Cavell และสตีเฟน Mulhall, Wartenberg จำกัดความสามารถของโรงภาพยนตร์การทำปรัชญาให้สามวิธี: แสดงตำแหน่ง การนำเสนอการทดลองทางความคิด หรือทำ experiment.55 เป็นผลงานชิ้นแรกและที่สามเหล่านี้ไม่เกี่ยวข้องกับการสนทนาของฉันของ Memento ที่สามจะถูกคุมขังเพื่อ avantgarde ฟิล์มทดลอง ตัวอย่าง เอ็มไพร์ (แอนดี้วอร์ฮอล 1965), การทดสอบขอบเขตของแบบศิลปะ แรกไม่ paradigmatic ฟิล์ม: Wartenberg กล่าวถึงหนังสือ illus-trated และอาร์กิวเมนต์สามารถเสนอให้สำหรับ illustrations.56 วรรณคดี หรือละครเขาใช้เดอะเมทริกซ์ (Wachowski แอนดี้และ Larry Wachowski,
1999) เป็นตัวอย่างของภาพยนตร์ที่นำเสนอความคิดทดลอง โดยเฉพาะทฤษฏีหลอกลวง เดิมเสนอ โดย Descartes ด้วยเขาผีสาง หรือ spirit.57 Wartenberg ตัดเดอะเมทริกซ์กับฟิล์มสมมุติ Ma - ตำบล ซึ่งผู้ชมจะทราบว่าโลกสมมติ deception.58 แตกต่างจากหลัง ในอดีต: ภาพยนตร์การรบกวนของเราประสบการณ์ในโลกภาพยนตร์ด้วย ให้ผู้ชม มีประสบการณ์จริง (แม้ว่าของโลกสมมติ) ในที่ ที่เรารับรู้ว่า ความรู้สึกของเราได้ถูกอย่างเราเกี่ยวกับลักษณะของ reality.59
หมายเหตุ Wartenberg ที่สามารถหลอกผู้ชมไม่จำกัดฟิล์ม แต่ว่าเฉพาะเกี่ยวกับเดอะเมทริกซ์คือ ว่า มัน "deceives ผู้ชมเกี่ยวกับความเชื่อของพวกเขา perceptual "60 หลอกลวง perceptual นี้เพียงพอสำหรับภาพยนตร์เรื่องนี้ทำการทดลองทางความคิด และทำดังนั้น ปรัชญา คัดค้านการตำแหน่งของฉันคือ ยืนยันผ่านที่ฉันได้บันทึก Memento เป็นตัวอย่างของ Memento ที่นำเสนอการทดลองทางความคิด และเป็นจึงเหมาะกับตำแหน่งปรัชญา pro ผลงานชิ้นปานกลางของ Wartenberg กว่าวิทยานิพนธ์หนาของ Livingston.
การเปรียบเทียบระหว่างเดอะเมทริกซ์และท้าวน่าสนใจเนื่องจากมัน parallels เปรียบเทียบระหว่าง Memento และรุ่นไข่อีสเตอร์ เน้นคุณลักษณะที่เกี่ยวข้อง ความแตกต่างระหว่างเดอะเมทริกซ์เดอะ Ma - ตำบลว่า อดีตที่มีองค์ประกอบผ่าน: เช่นโทมัสแอนเดอร์สัน/นีโอ (คีอานู), ตัวแสดงเริ่มต้นเชื่อว่าชีวิตในเมตริกซ์

มีจริงในโลกสมมติของฟิล์ม เช่นนีโอ ดังนั้น ตัวแสดงได้หลอก ในเดอะเมทริกซ์ มีประสบการณ์ของการถูกหลอกลวง ท้าว หนึ่งมีประสบการณ์ของ perceiving คนอื่น ถูกหลอกลวง ประการนี้ ดูเหมือนว่าเป็นเมตริกซ์มีลักษณะคล้ายกับ Memento: เพียงเป็นตัวแสดงที่มีประสบการณ์ของหน่วยความจำที่ไม่น่าเชื่อถือในหลัง หนึ่งถูกหลอกลวงในอดีต ถ้าเมตริกซ์สร้างใหม่ ชิด ทรูเชื่อ — เช่น ความเชื่อในโลกจริงเป็นภาพลวงตาอาจเกิดขึ้น — โดยการจ้างถ่ายผลงานชิ้นเพื่อกระตุ้นจินตนาการ แล้วมันอาจจะตัวอย่างการยืนยันผ่านได้
ถ้าดังนั้น อย่างไรก็ตาม เดอะเมทริกซ์เป็นตัวอย่างแย้งมากกว่า Memento ได้ ในอดีต หลอกลวงของนีโอ — และที่ผู้ชมซึ่งเป็นช่วงสั้น ๆ ค่อนข้าง ทันทีที่นีโอใช้ยาแดง เขาหนีเมตริกซ์ illusory ในความเป็นจริงในฟิล์ม โลกที่มีมนุษย์และเครื่องจักรสงครามที่ ในทางตรงกันข้าม ยั่งยืนของ Memento ยืนยันผ่านตลอดฟิล์ม และแรงเต็มอ้างหน่วยความจำเป็นต้องเข้าใจเป็นเฉพาะจริงที่สุด เมื่อเลนของตัวเองหลอกลวงจะเปิดเผย ความแตกต่างของความเข้มของประสบการณ์เป็นสำคัญ จะทำเครื่องหมายความแตกต่างระหว่างการนำเสนอการทดลองทางความคิดและทำการจัดสรรนวัตกรรมความรู้ปรัชญา คือ ประชุมเงื่อนไขผลลัพธ์ของตัวหนาวิทยานิพนธ์
เป็นที่ชัดเจนว่า เมทริกซ์ที่แสดงการทดลองทางความคิด ได้แก่ ผีสาง ได้เท่า ๆ กันชัดเจนว่า การนำเสนอขาดนวัตกรรม เป็นภาพยนตร์เพียงแสดงทดลองทางความคิดของ Descartes ในบรรยากาศร่วมสมัย ใช้เป็นอุปกรณ์พล็อตในภาพยนตร์นิยายวิทยาศาสตร์ ใช้เป็นอุปกรณ์การทดลองทางความคิดอาจมีบุญศิลป์ แต่ปรัชญาไม่ใช่นวัตกรรมเนื่องจากใช้การทดลองทางความคิดที่มีชื่อเสียง และการแสดง Memento แสดงการทดลองทางความคิด ถึงแม้ว่ามีการได้เรียง narratives ภาพยนตร์มากมาย ไม่ได้ใช้วิธีนี้แม่นยำ หรือ — ฉันเสนอจัดแสดงระดับของความซับซ้อนใน Memento ซึ่งทั้งสองจะต้องยืนยันผ่านที่ฉันได้โต้เถียง ถ้ามีความสัมพันธ์ระหว่าง Memento และคิดทดลอง แล้วความสัมพันธ์ที่ ไม่นำเสนอ หรือภาพประกอบ แต่รัฐธรรมนูญ: ภาพยนตร์เรื่องนี้เป็นความคิด

ทดลอง วิทยานิพนธ์ของฉันไม่ไม่ดังนั้นคอลัมน์บันทึกการเดินในตำแหน่งปรัชญา pro ผลงานชิ้นปานกลาง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

iv คัดค้านโทมัส Wartenberg ลักษณะมุมมองของปรัชญาในโรงภาพยนตร์เป็น 54 ซึ่งแตกต่างจากโปรตำแหน่งปรัชญาที่แข็งแกร่งในโรงภาพยนตร์ที่จัดโดยสแตนเลย์และสตีเฟ่น Cavell Mulhall, Wartenberg จำกัดความสามารถของโรงภาพยนตร์ที่จะทำปรัชญาสามวิธี "ตำแหน่งปรัชญาปานกลางโปรภาพยนตร์.": แสดง ตำแหน่งที่นำเสนอการทดสอบความคิดหรือการปฏิบัติ experiment.55 โรงภาพยนตร์ครั้งแรกและหนึ่งในสามของเหล่านี้จะไม่เกี่ยวข้องกับการอภิปรายของที่ระลึก ที่สามถูกกักขังอยู่ใน Avantgarde ภาพยนตร์ทดลองตัวอย่างเช่นเอ็มไพร์ (แอนดี้วอร์ฮอ, 1965) ซึ่งการทดสอบขอบเขตของรูปแบบศิลปะ เป็นครั้งแรกที่ไม่ได้เป็นกระบวนทัศน์ของภาพยนตร์: Wartenberg กล่าวถึงหนังสือภาพประกอบ-trated และการขัดแย้งที่อาจจะมีการเสนอให้ illustrations.56 วรรณกรรมและละครเขาใช้เมทริกซ์ (แอนดี้วาโชสกี้และแลร์รี่วาโชสกี้, 1999) เป็นตัวอย่างของภาพยนตร์ที่นำเสนอความคิด การทดลองโดยเฉพาะสมมติฐานหลอกลวงเสนอเดิมโดย Descartes ด้วยปีศาจชั่วร้ายของเขาหรือ spirit.57 Wartenberg ขัดแย้งเมทริกซ์ฟิล์มสมมุติ Ma-Tron, ที่ผู้ชมรู้ว่าโลกสมมุติเป็น deception.58 แตกต่างจากสมัยที่ ในอดีต: การถ่ายทำภาพยนตร์รบกวนประสบการณ์ของเราในโลกภาพยนตร์เรื่องนี้เป็นอย่างดีให้ผู้ชมด้วยประสบการณ์ที่เกิดขึ้นจริง (แม้ว่าของโลกสมมุติ) ซึ่งเราตระหนักดีว่าความรู้สึกของเราได้รับการหลอกลวงเราเกี่ยวกับธรรมชาติของ reality.59 Wartenberg ตั้งข้อสังเกตว่า ความสามารถในการหลอกลวงผู้ชมไม่ จำกัด ภาพยนตร์ แต่ที่สิ่งที่เป็นเอกลักษณ์ของเดอะเมทริกซ์คือมัน "หลอกผู้ชมรับรู้เกี่ยวกับความเชื่อของพวกเขา." 60 นี้การหลอกลวงการรับรู้เพียงพอสำหรับการแสดงภาพยนตร์ทดลองทางความคิดและดังนั้นจึงทำปรัชญา คัดค้านไปยังตำแหน่งของฉันคือการยืนยันประสบการณ์ที่ผมได้มาประกอบกับที่ระลึกเป็นตัวอย่างของที่ระลึกที่นำเสนอการทดสอบความคิดและจึงเหมาะกับปานกลางโปรตำแหน่งปรัชญา Wartenberg ของโรงภาพยนตร์กว่าลีฟวิ่งวิทยานิพนธ์หนาเปรียบเทียบระหว่างเมทริกซ์และแม่บ้านเป็น ที่น่าสนใจเพราะมันแนวเปรียบเทียบระหว่างที่ระลึกและรุ่นไข่อีสเตอร์ที่เน้นคุณสมบัติที่เกี่ยวข้องโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ความแตกต่างระหว่างเมทริกซ์และ Ma-ตรอนก็คือว่าในอดีตมีองค์ประกอบประสบการณ์: โทมัสแอนเดอเช่น / Neo (คีอะนูรีฟส์) ผู้ชมในขั้นต้นเชื่อว่าการใช้ชีวิตในเมทริกซ์คือความเป็นจริงในโลกสมมุติของภาพยนตร์เรื่องนี้ เช่น Neo จึงดูจะหลอก ในเดอะเมทริกซ์หนึ่งมีประสบการณ์ในการถูกหลอก; ในแม่บ้านคนหนึ่งมีประสบการณ์การรับรู้คนอื่นถูกหลอก ในแง่นี้ดูเหมือนว่าเมทริกซ์มีความคล้ายคลึงกับที่ระลึก: เช่นเดียวกับผู้ชมที่มีประสบการณ์ของหน่วยความจำที่ไม่น่าเชื่อถือในระยะหลังมีการหลอกในอดีต ถ้าเมทริกซ์ที่ผลิตใหม่ธรรมที่แท้จริงเช่นความเชื่อสำหรับความเชื่อในความเป็นไปของโลกแห่งความจริงเป็นภาพลวงตาโดยการจ้างงานของภาพในโรงภาพยนตร์เพื่อกระตุ้นให้เกิดจินตนาการแล้วมันอาจเป็นตัวอย่างของการยืนยันประสบการณ์หาก ดังนั้น แต่เมทริกซ์เป็นตัวอย่างที่ห่างไกลความขัดแย้งมากกว่าที่ระลึก ในอดีตของ Neo การหลอกลวงและการที่ผู้ชมค่อนข้างสั้น ทันทีที่ Neo ใช้ยาเม็ดสีแดงเขาหนีเมทริกซ์จริงกับความเป็นจริงในภาพยนตร์โลกที่มนุษย์และเครื่องอยู่ในภาวะสงคราม ในทางตรงกันข้ามที่ระลึกของการยืนยันประสบการณ์ที่ยั่งยืนตลอดฟิล์มและแรงเต็มรูปแบบของหน่วยความจำที่อ้างว่าเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อความเข้าใจจะรู้เพียงปลายมากเมื่อลีโอนาร์ของการหลอกลวงตัวเองถูกเปิดเผย ความแตกต่างในความเข้มของประสบการณ์ที่มีความหมายเป็นเครื่องหมายความแตกต่างระหว่างการนำเสนอของการทดสอบความคิดและการทำผลงานที่เป็นนวัตกรรมเพื่อความรู้ปรัชญาที่ประชุมสภาพผลของการวิจัยเป็นตัวหนาเป็นที่ชัดเจนว่าเมทริกซ์ จะนำเสนอการทดสอบความคิดคือปีศาจร้าย ก็เป็นที่ชัดเจนอย่างเท่าเทียมกันที่นำเสนอขาดนวัตกรรมเป็นภาพยนตร์ที่มีการจัดเพียง Descartes 'ทดลองทางความคิดในการตั้งค่าร่วมสมัยใช้เป็นอุปกรณ์แปลงในภาพยนตร์นิยายวิทยาศาสตร์ ใช้การทดสอบความคิดเป็นอุปกรณ์อาจจะเป็นศิลปะ แต่ปรัชญาไม่ได้เป็นนวัตกรรมใหม่อย่างแม่นยำเพราะมันใช้เวลาทดลองทางความคิดที่มีชื่อเสียงและใหม่นำเสนอ ของที่ระลึกไม่ได้เป็นตัวแทนการทดสอบความคิด แม้ว่าจะมีมีภาพยนตร์จำนวนมากที่มีเรื่องเล่า-ตามลำดับเหตุการณ์ไม่มีใครได้ใช้วิธีการนี้ได้อย่างแม่นยำหรือผมเสนอแสดงระดับของความซับซ้อนเห็นได้ชัดในที่ระลึกซึ่งทั้งสองมีความจำเป็นเพื่อยืนยันประสบการณ์ที่ฉันได้เป็นที่ถกเถียงกัน หากมีความสัมพันธ์ระหว่างที่ระลึกและการทดลองทางความคิดแล้วความสัมพันธ์ที่ไม่ได้เป็นอย่างใดอย่างหนึ่งของงานนำเสนอหรือภาพประกอบ แต่รัฐธรรมนูญ: ภาพยนตร์เรื่องนี้เป็นความคิดของการทดลอง วิทยานิพนธ์ของฉันไม่ได้จึง COL-หมดอายุลงในตำแหน่งโปรปรัชญาในระดับปานกลางในโรงภาพยนตร์

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

3

โทมัสวาร์เท่นแบร์ก characterizes คัดค้านมุมมองของเขาปรัชญาของภาพยนตร์ในฐานะ " ปานกลาง Pro - ตำแหน่งปรัชญาแบบ " 54 ซึ่งแข็งแกร่ง Pro ภาพยนตร์ตำแหน่งปรัชญาโดยสแตนลีย์ คาเวล และ สตีเฟ่น มัลเฮิลวาร์เท่นแบร์ก , จํากัดความสามารถของหนังทำปรัชญาสามวิธี : แสดงตำแหน่งเสนอความคิดการทดลองหรือการแสดงภาพยนตร์ experiment.55 แรกและที่สามของเหล่านี้จะเกี่ยวข้องกับการอภิปรายของดูต่างหน้า 3 คับรัฐ , ภาพยนตร์ทดลอง , ตัวอย่าง , เอ็มไพร์ ( Andy Warhol , 1965 ) ซึ่งทดสอบขอบเขตของรูปแบบศิลปะ อย่างแรกคือไม่ paradigmatic ฟิล์ม : วาร์เท่นแบร์ก กล่าวถึง trated ลลัส - หนังสือและอาร์กิวเมนต์สามารถเสนอวรรณกรรม หรือละคร illustrations.56 เขาใช้เมทริกซ์ ( แอนดี้ วาชาวสกี้ กับ แลร์รี่ วาชาวสกี้
, 1999 ) เป็นตัวอย่างของภาพยนตร์ที่แสดงความคิดเกี่ยวกับการทดลอง โดยเฉพาะการหลอกลวงสมมติฐานเดิมที่เสนอโดย Descartes กับปีศาจชั่วร้ายของเขาหรือ spirit.57 วาร์เท่นแบร์กความแตกต่างเมทริกซ์กับสมมุติภาพยนตร์ MA - ทรอนที่ผู้ชมจะได้ทราบว่า โลกสมมติเป็น deception.58 แตกต่างจากหลังในอดีต : รุ่นรบกวนประสบการณ์ของเราของโลกภาพยนตร์ได้เป็นอย่างดี ให้ผู้ชมที่มีประสบการณ์จริง ( แม้ว่าโลกสมมติ ) ที่เรารู้จักว่า ประสาทสัมผัสของเราได้หลอกลวงพวกเราเกี่ยวกับธรรมชาติของความเป็นจริง 59
.วาร์เท่นแบร์ก บันทึกว่าสามารถหลอกคนดูเป็นไม่ จำกัด ภาพยนตร์ แต่มันมีอะไรพิเศษเกี่ยวกับเมทริกซ์ที่ " หลอกลวงผู้ชมเกี่ยวกับความเชื่อของพวกเขา ฯลฯ ฯลฯ " 60 การหลอกลวงนี้เพียงพอสำหรับภาพยนตร์การแสดงความคิดการทดลองจึงทำปรัชญาโจทย์ตำแหน่งของผมคือ ยืนยันจากประสบการณ์ผม ประกอบกับ สมร เป็นตัวอย่างของการทดลองและเสนอความคิดของที่ระลึก จึงเหมาะกับการวาร์เท่นแบร์กก็ปานกลาง Pro ภาพยนตร์ปรัชญาตำแหน่งกว่าลิฟวิงสตันกล้าหาญ
วิทยานิพนธ์การเปรียบเทียบเมทริกซ์และท้าวเป็นที่น่าสนใจเพราะมันสอดคล้องกับการเปรียบเทียบระหว่างของที่ระลึกและไข่อีสเตอร์รุ่น เน้นคุณสมบัติที่เกี่ยวข้องโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ความแตกต่างระหว่างเมทริกซ์และ MA - ตรอนคืออดีตมีองค์ประกอบประสบการณ์ อย่าง โทมัส แอนเดอร์สัน ( คีนู รีฟส์ ) / นีโอ ตัวแสดงตอนแรกเชื่อว่าชีวิตในเมทริกซ์

ความเป็นจริงในโลกสมมุติของภาพยนตร์ ชอบนีโอ จึงดูเป็นหลอก ในเมตริกซ์ หนึ่งที่มีประสบการณ์โดนหลอก ในหญิง หนึ่งที่มีประสบการณ์ของการรับรู้คนอื่นโดนหลอก ในการนี้ดูเหมือนว่าเมทริกซ์คล้ายกับสมร : เช่นเดียวกับมุมมองที่มีประสบการณ์ของความไม่น่าเชื่อถือในที่หลังหนึ่งคือหลอกใน อดีต ถ้าเมทริกซ์ ผลิตใหม่ ธรรม ความเชื่อที่แท้จริง เช่น ความเชื่อในความเป็นไปได้ของโลกที่แท้จริงเป็นภาพลวงตาจากการจ้างงานของโรงภาพยนตร์ภาพเพื่อกระตุ้นจินตนาการ มันอาจจะเป็นตัวอย่างของการยืนยันจากประสบการณ์ .
ถ้า , อย่างไรก็ตาม , เมทริกซ์เป็นไกลแย้งอีกตัวอย่างกว่าของที่ระลึก . ใน อดีตนีโอคือการหลอกลวงและของผู้ชม - ค่อนข้างสั้น ทันทีที่นีโอใช้ยาเม็ดสีแดง เขาหนี Matrix ลวงตาสำหรับความจริงในหนัง โลกที่มีมนุษย์และเครื่องจักรสงคราม ในทางตรงกันข้าม , ของที่ระลึกเป็นประสบการณ์ยืนยันคือยั่งยืนตลอดภาพยนตร์และเต็ม อ้างว่า หน่วยความจำเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อความเข้าใจ เพิ่งจะรู้ตอนสุดท้าย ตอนเลนเนิร์ดตนเองหลอกลวงจะถูกเปิดเผย ความแตกต่างในความเข้มของประสบการณ์เป็นสำคัญ เป็นเครื่องหมายของความแตกต่างระหว่างการนำเสนอการทดลองความคิด และสร้างผลงานนวัตกรรมปรัชญาความรู้ นั่นคือประชุมภาพผลลัพธ์ของวิทยานิพนธ์หนา .
เป็นที่ชัดเจนว่าเมทริกซ์จะเสนอการทดลองทางความคิดคือปีศาจที่ชั่วร้าย มันชัดพอๆกับที่เสนอยังขาดนวัตกรรม เป็นภาพยนตร์เพียงนำเสนอการทดลองความคิด Descartes ' ในบรรยากาศร่วมสมัย ใช้มันเป็นแปลงอุปกรณ์ในนิยายวิทยาศาสตร์ฟิล์มใช้ของการทดลองทางความคิดเป็นอุปกรณ์ที่อาจเป็นบุญ ศิลปะ แต่ไม่ใช่ปรัชญาใหม่ เพราะมันต้องใช้การทดลองทางความคิดที่มีชื่อเสียงและแสดงมัน ของที่ระลึก ไม่ได้เป็นตัวแทนของความคิด การทดลอง แม้จะมีภาพยนตร์มากมายกับ a-chronological ) ,ไม่ได้ใช้แน่นอน วิธีนี้ or-i เสนอมีความซับซ้อนชัดในของที่ระลึก ซึ่งทั้งสองมีความจำเป็นเพื่อยืนยันจากประสบการณ์ที่ผมได้ถกเถียงกัน ถ้าไม่มีความสัมพันธ์ระหว่างของที่ระลึกและการทดลองความคิด แล้วความสัมพันธ์นั้นไม่ได้เป็นหนึ่งของการนำเสนอ หรือภาพประกอบ แต่รัฐธรรมนูญ : ฟิล์มคิด

ทดลองวิทยานิพนธ์ของฉันไม่ได้ดังนั้น Col - จมอยู่ในระดับปานกลางโปร

ภาพยนตร์ปรัชญาตำแหน่ง