everything on the Earth. In additio

everything on the Earth. In addition, God created man in His own image, and blessed human
saying, “Be fruitful and multiply, and fill the earth”(Gen. 1:28). This was humanity‟s job
given from God which is cultural delegation and delegation of human dignity. The biblical
basis for social welfare can be found here.2
The human was created in God‟s image and was the most excellent and honorable
creation. However, with the fall of man, God‟s will was denied. Nevertheless, God still held
this duty and chose Abraham in order to form the nation of Israel and to carry out work of
human salvation.3 In Genesis, God said to Abraham that He blessed not only his families but
also the foreign world through Isaac and Jacob and Joseph.
The scripture says all nations will be blessed through Abraham (Gen. 12:1 - 3)4, and
the scripture says people around Isaac, Jacob, and Joseph will be blessed through them who
are direct descendants of Abraham. In scriptures that talk about Patriarchy, Israeli had interest
in gentiles with view of „Israel‟s responsibilities in the foreign world‟. Of course, this does
not fit into today‟s concept of „active social service‟.5
Conception of Social Welfare in Exodus
God‟s salvation work is revealed in the book of Exodus as well as in the book of
Genesis. The situation of Exodus 1 is written as “Now a new king arose over Egypt, who did
not know Joseph”6 so Hebrews were tortured by labors and abuses.
2 Hye-Eun Hong, “The Relationship between Church Growth and Social Welfare” (Presbytery
Theological Seminary, 1989), 18.
3 Ibid., 19.
4 “Great Dictionary of Trinity Biblical Sermons” (Mokyang Book House, Genesis), 224. Now the
LORD said to Abram, “Go forth from your country, And from your relatives And from your father's house, To
the land which I will show you; And I will make you a great nation, And I will bless you, And make your name
great; And so you shall be a blessing; And I will bless those who bless you, And the one who curses you I will
curse. And in you all the families of the earth shall be blessed.”(See, Genesis 12:1 - 3 NASB)
5 Dong-Hyen Park, “Social Service in the Old Testament”, Practice and Theology of Social Service
(Seoul: Hanul Press, 1992, 12), 121.
6 See, Exodus 1:8, NASB.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ทุกอย่างบนโลก นอกจากนี้ พระเจ้าสร้างมนุษย์ในรูปของตัวเอง และความสุขที่มนุษย์บอกว่า, "จงอุดมสมบูรณ์คูณ และเติมโลก" (ทั่วไป 1:28) นี้เป็นงาน humanity‟sได้รับจากพระเจ้าซึ่งเป็นวัฒนธรรมการมอบหมายและการมอบหมายของศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ในพระคัมภีร์ไบเบิลพื้นฐานสำหรับสวัสดิการสังคมสามารถพบ here.2มนุษย์ถูกสร้างขึ้นในรูป God‟s และเป็นยอดเยี่ยมที่สุด และเกียรติสร้าง อย่างไรก็ตาม กับฤดูใบไม้ร่วงของมนุษย์ God‟s จะถูกปฏิเสธ อย่างไรก็ตาม พระเจ้ายังคงจัดขึ้นหน้าที่และนี้เลือกอับราฮัม เพื่อฟอร์มประเทศของอิสราเอล และ การดำเนินงานของsalvation.3 มนุษย์ในปฐมกาล พระเจ้ากล่าวว่า อับราฮัมว่า เขาพรครอบครัวของเขาไม่เพียง แต่ยังต่างประเทศทั่วโลกผ่านไอแซค และจาค็อบ และโจเซฟพระคัมภีร์กล่าวว่า ทุกประเทศจะได้รับพรผ่านอับราฮัม (ทั่วไป 12:1-3) 4 และพระคัมภีร์บอกว่า คนไอแซค จาค็อบ และโจเซฟจะได้รับความสุขโดยที่มีลูกหลานโดยตรงของอับราฮัม ในคัมภีร์ที่พูดคุยเกี่ยวกับ Patriarchy อิสราเอลมีความสนใจในคนต่างชาติของ "Israel‟s รับผิดชอบใน world‟ ต่างประเทศ แน่นอน นี้ไม่ไม่พอดีในแนวคิด "งานสังคม service‟.5 today‟sแนวคิดของสวัสดิการสังคมในอพยพGod‟s รอดงานถูกเปิดเผยในหนังสืออพยพเช่นกันเช่นในหนังสือของปฐมกาล สถานการณ์อพยพ 1 จะเขียนเป็น "ตอนนี้กษัตริย์ใหม่เกิดขึ้นกว่าอียิปต์ ผู้ไม่ทราบว่าโจเซฟ "6 ดังนั้นฮีบรูถูกทรมาน โดยแรงงานและการละเมิดฮ่องกง 2 อึนฮเย ความสัมพันธ์ระหว่างการเจริญเติบโตของคริสตจักรและสังคม" (Presbyteryศาสนศาสตร์โรงเรียน 1989), 183 Ibid. 194 "ดีพจนานุกรมของทรินิตี้คัมภีร์พระธรรมเทศนา" (บ้านหนังสือ Mokyang, Genesis), 224 ตอนนี้ตรัสกับอับรามว่า "ไปที่มา จาก ประเทศของคุณ และ จากญาติของคุณ และ จาก บ้านของพ่อที่ดินที่ผมจะแสดงให้คุณ ผมจะสร้างประเทศที่ดี และผมจะอวยพรให้คุณ และทำให้ชื่อของคุณดี และดังนั้น คุณจะพร เราจะอำนวยพรแก่คนที่อวยพร คุณ และฉันจะเป็นคนที่แช่งเจ้าคำสาป และครอบครัวทั้งหมดของโลกคุณจะได้รับ" (ดู ปฐมกาล 12:1 - 3 NASB)สวน Hyen ดง 5 "สังคมบริการในพันธสัญญา" ปฏิบัติและเทววิทยาของบริการสังคม(โซล: กด Hanul, 1992, 12), 1216 ดู อพยพ 1:8, NASB

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ทุกอย่างบนโลก นอกจากนี้พระเจ้าทรงสร้างมนุษย์ในรูปของตัวเองและมีความสุขของมนุษย์
กล่าวว่า "ได้ผลสำเร็จและคูณและเติมเต็มแผ่นดิน" (Gen. 1:28) นี่คือความเป็นมนุษย์ "S งาน
ที่ได้รับจากพระเจ้าซึ่งเป็นคณะผู้แทนทางวัฒนธรรมและคณะผู้แทนจากศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ พระคัมภีร์ไบเบิ้
พื้นฐานสำหรับสวัสดิการสังคมสามารถพบได้ here.2
มนุษย์ถูกสร้างขึ้นในพระเจ้า "ภาพลักษณ์และเป็นดีที่สุดและมีเกียรติ
การสร้าง แต่ด้วยการล่มสลายของคนที่พระเจ้า "ระบบจะถูกปฏิเสธ แต่พระเจ้ายังคง
ทำหน้าที่นี้และเลือกอับราฮัมเพื่อให้รูปแบบชนชาติอิสราเอลและจะดำเนินการการทำงานของ
salvation.3 มนุษยชนในปฐมกาลพระเจ้าตรัสกับอับราฮัมว่าเขามีความสุขไม่เพียง แต่ครอบครัวของเขา แต่
ยังต่างประเทศทั่วโลกผ่านและไอแซค . จาค็อบและโจเซฟ
พระคัมภีร์กล่าวว่าทุกชาติจะได้รับพรผ่านอับราฮัม (ปฐมกาล 12: 1-3) 4 และ
พระคัมภีร์กล่าวว่าคนรอบตัวของไอแซกจาค็อบและโจเซฟจะได้รับพรผ่านพวกเขาที่
เป็นทายาทโดยตรงของอับราฮัม ในพระคัมภีร์ที่พูดคุยเกี่ยวกับยูโรเปียอิสราเอลมีความสนใจ
ในคนต่างชาติที่มีมุมมองของ "อิสราเอล" S รับผิดชอบในโลกต่างประเทศ " ของหลักสูตรนี้ไม่
ไม่พอดีในวันนี้ "แนวคิดของ" การใช้งานบริการสังคม "0.5
ความคิดของการจัดสวัสดิการสังคมในพระธรรม
พระเจ้า" s ทำงานรอดถูกเปิดเผยในหนังสือพระธรรมเช่นเดียวกับในหนังสือ
ปฐมกาล สถานการณ์ของพระธรรม 1 เขียนเป็น "ตอนนี้กษัตริย์องค์ใหม่ที่เกิดขึ้นกับอียิปต์ที่ไม่
ได้รู้ว่าโจเซฟ" 6 ดังนั้นฮีบรูถูกทรมานโดยแรงงานและการละเมิดสิทธิมนุษยชน.
2 เฮอึนฮอง "ความสัมพันธ์ระหว่างคริสตจักรการเจริญเติบโตและสวัสดิการสังคม" ( แท่นบูชา
วิทยาลัยศาสนศาสตร์ 1989) 18.
3 Ibid., 19.
4 "พจนานุกรมที่ยิ่งใหญ่ของ Trinity พระคัมภีร์เทศน์" (Mokyang บ้านหนังสือปฐมกาล) 224 ตอนนี้
เยโฮวาห์ตรัสกับอับรามว่า "จงออกไปจากประเทศของคุณและจาก ญาติและจากบ้านบิดาของคุณเพื่อ
แผ่นดินซึ่งเราจะแสดงให้คุณ; และฉันจะทำให้คุณเป็นชาติที่ยิ่งใหญ่และเราจะอวยพรให้คุณและทำให้ชื่อของคุณ
ที่ดี; และเพื่อให้คุณจะเป็นพระพร; และเราจะอวยพรผู้ที่อวยพรให้คุณและคนที่คุณด่าผมจะ
สาปแช่ง และในท่านทั้งปวงครอบครัวทั่วแผ่นดินโลกจะได้รับพระพร "(ดูปฐมกาล 12: 1-3 NASB).
5 ดง Hyen พาร์ค" บริการทางสังคมในพันธสัญญาเดิม "การปฏิบัติและธรรมในการให้บริการสังคม
(โซล: Hanul กด 1992, 12), 121.
6 ดูพระธรรม 1: 8 ณา