A huge portion of our school literature, history is dedicated to Gandh การแปล - A huge portion of our school literature, history is dedicated to Gandh ไทย วิธีการพูด

A huge portion of our school litera


A huge portion of our school literature, history is dedicated to Gandhi. His autobiography, chapters in literature on his Champaran protests to lessons in history about Swaraj, Quit India, Satyagraha. The way the teaching is imparted is not as what Gandhi was- a clever politician who made idealism pragmatic but as a saint who stood by his principles of love and peace. To add to it, teaching methods were dry emphasizing on cramming to maximize marks. What it means is we were exposed to loads about Gandhi but never understood about the practical motives behind his act. We see him on our currency everyday. We read his quotes. But there is confusion on his worthiness for deserving all the attention. This is the phase when youngsters switch from respect to disrespect. If one doesn't read more, it stays here. Neither reverence, nor hatred. Some choose to respect, others disrespect.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ส่วนใหญ่ของเราเรียนวรรณคดี ประวัติศาสตร์ทุ่มเทให้คานธี อัตชีวประวัติของเขา บทวรรณคดีบน Champaran ของเขาปฏิเสธบทเรียนในประวัติศาสตร์เกี่ยวกับ Satyagraha สวราช ออกจากอินเดีย วิธีการสอนที่เป็น imparted ไม่เป็นคานธีเป็น-นักการเมืองฉลาดที่ทำอุดมคติในทางปฏิบัติ แต่ เป็นนักบุญที่ยืนอยู่ โดยหลักการของเขาของคนรักความสงบ การเพิ่มเข้าไปได้ วิธีการสอนได้แห้งเน้นอัดจะเพิ่มเครื่องหมาย ความหมาย คือ เราสัมผัสกับโหลดเกี่ยวกับคานธี แต่ไม่เคยเข้าใจเกี่ยวกับแรงจูงใจปฏิบัติอยู่เบื้องหลังการกระทำของเขา เราเห็นเขาในสกุลเงินของเราในชีวิตประจำวัน เราอ่านคำพูดของเขา แต่มีความสับสนบนความคุ้มค่าของการตั้งความสนใจ นี่คือขั้นตอนเมื่อเยาวชนสลับจากเคารพดูหมิ่น ถ้าหนึ่งไม่อ่านเพิ่มเติม มันอยู่ที่นี่ ไม่เบิกบาน หรือความเกลียดชัง บางคนเลือกที่จะเคารพ ดูหมิ่นผู้อื่น
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ส่วนขนาดใหญ่ของวรรณกรรมโรงเรียนของเรา ประวัติศาสตร์จะทุ่มเทให้กับคานธี อัตชีวประวัติของเขา บทในวรรณกรรมของเขา champaran ประท้วง บทเรียนในประวัติศาสตร์เกี่ยวกับ swaraj ออกจากอินเดีย ในพระพุทธศาสนา . วิธีการเรียนการสอน imparted ไม่ใช่เป็นสิ่งที่คานธี - ฉลาด นักการเมืองที่ทำให้อุดมการณ์อย่างจริงจังแต่เป็นนักบุญที่ยืนอยู่ โดยหลักการของความรักและความสงบ เพื่อเพิ่มมัน สอนวิธีการแห้ง เน้นอัดเพื่อเพิ่มคะแนน มันก็หมายความว่าเรากำลังเปิดรับโหลดเกี่ยวกับคานธีแต่ไม่เคยเข้าใจเกี่ยวกับการปฏิบัติหน้าที่ แรงจูงใจที่อยู่เบื้องหลังของเขา เราเห็นเขาในสกุลเงินในชีวิตประจำวันของเรา เราอ่านคำพูดของเขา แต่ก็มีความสับสนในความคุ้มค่าของเขาสมควรได้รับความสนใจทั้งหมด นี้เป็นขั้นตอนเมื่อเยาวชนสลับจากการดูหมิ่น ถ้าไม่อ่านอีก มันอยู่ที่นี่ ไม่เคารพ หรือความเกลียดชัง บางคนเลือกที่จะเคารพผู้อื่นดูหมิ่น
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: