Recognizing that coaches are the providers and interpreters ofsport ex การแปล - Recognizing that coaches are the providers and interpreters ofsport ex ไทย วิธีการพูด

Recognizing that coaches are the pr

Recognizing that coaches are the providers and interpreters of
sport experience, coaches’ philosophical beliefs are central to the
climate they create. Building a theoretically driven and researchbased
coaching philosophy that can drive professional practice
could be a significant factor in improving the coaching experience,
and in turn, the performance and experience of athletes. The process
of developing a coaching philosophy is complex and continually
evolving. Young coaches need to reflect on and integrate their
experience as a coach and athlete, and their knowledge of the sport
and training demands of the sport, with sound research on coaching
behaviors (Smoll & Smith, 2002), developmental considerations
(see Weiss, 2004), participant motives (Weiss & Williams, 2004),
and motivational theory (Conroy, Kaye, & Coatsworth, 2006;
Fredricks & Eccles, 2004), to name a few. Recognizing this
complexity within coaching philosophy, it is not surprising that
few investigators have undertaken this effort.
Central to the development of a coaching philosophy is the
approach to achievement. Both Martens’ (2004) and Vealey’s
(2005) frameworks have employed constructs from achievement
goal theory and subsequent research on motivational climate (See
Ntoumanis & Biddle, 1999). Understanding how individuals define
success and failure is at the heart of these theories. Motivational
orientations are proposed to be dispositional and therefore can
be affected by the environment and individuals who frame the
environment. Coaches clearly craft the environment in sport settings
and thus influence individuals’ performance and experience.
It is the motivational climate that has the potential to influence
individual perceptions of their ability and subsequent motivation
(Balaguer, Duda, & Crespo, 1999). While motivational climate has
been extensively examined, the link between motivational climate
and coaching philosophy remains unexplored.
The link between theories of achievement motivation and
philosophy development appears to be contained in the key
components identified by Martens (2004) as well as Burton and
Raedeke (2008). These include the major objectives and the
principles or beliefs that help coaches achieve those objectives
(Martens, 2004). One of the few investigations examining
coaching philosophy utilized interviews with youth baseball
and softball coaches (McCallister, Blinde, & Weiss, 2000). The
authors found that coaches’ philosophies tend to focus on two key
elements: learning skills and having fun. They also found that
coaches did not identify key issues such as the roles of winning
and competition, and the value of participation as part of their
philosophies, until prompted. Many of these coaches, while able
to articulate their philosophies, had difficulty describing how they
teach those values and life skills within their philosophy on a dayto-
day basis. They concluded, “The extent to which coaches can
articulate their philosophies and the degree to which their behavior
parallels those philosophies are important in determining the
nature of the participant’s experience” (McAllister, et al., 2000,
p. 36). Furthermore, results indicate that these coaches regularly
experienced inconsistencies between their beliefs and actions.
Common inconsistencies occurred in dealings with inappropriate
behavior, communication, playing time, and the emphasis on
winning.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ตระหนักว่า ผู้สอนเป็นผู้ให้บริการและโง่กีฬาประสบการณ์ ความเชื่อปรัชญาของผู้สอนเป็นศูนย์กลางการสภาพภูมิอากาศที่พวกเขาสร้าง อาคารซึ่งตามหลักวิชา และ researchbasedปรัชญาการฝึกอบรมที่สามารถขับรถฝึกอาชีพอาจจะเป็นปัจจัยในการปรับปรุงประสบการณ์การฝึกอบรมและในการ เปิด ประสิทธิภาพและประสบการณ์ของนักกีฬา กระบวนการของการพัฒนา ปรัชญาการฝึกอบรมมีความซับซ้อน และต่อเนื่องวิวัฒนาการ โค้ชหนุ่มต้องไตร่ตรอง และบูรณาการของพวกเขาประสบการณ์เป็นโค้ช และนักกีฬา และความรู้ของการเล่นกีฬาและความต้องการฝึกของกีฬา ด้วยวิจัยเสียงฝึกลักษณะการทำงาน (Smoll & Smith, 2002), พิจารณาพัฒนา(ดูมีร์ 2004), ผู้เข้าร่วมไม่สนคำครหา (มีร์และวิลเลียมส์ 2004),และทฤษฎีหัด (Conroy, Kaye, & Coatsworth, 2006Fredricks & Eccles, 2004), เพื่อชื่อไม่กี่ การจดจำนี้ความซับซ้อนในการฝึกปรัชญา มันจะไม่น่าแปลกใจที่นักสืบน้อยได้ดำเนินความพยายามนี้กลางการพัฒนาปรัชญาการฝึกอบรมเป็นการวิธีการเพื่อความสำเร็จ ของทั้ง Martens (2004) และของ Vealeyกรอบ (2005) มีการจ้างงานโครงสร้างจากความสำเร็จเป้าหมายทฤษฎีและการวิจัยตามมาบนอากาศหัด (ดูNtoumanis และ Biddle, 1999) ทำความเข้าใจเกี่ยวกับวิธีที่บุคคลกำหนดความสำเร็จและความล้มเหลวเป็นหัวใจของทฤษฎีเหล่านี้ หัดมีการนำเสนอแนว การโอนการครอบครองจึง สามารถได้รับผลกระทบจากสภาพแวดล้อมและบุคคลที่กรอบการสภาพแวดล้อม ผู้สอนหัตถกรรมสิ่งแวดล้อมในการตั้งค่ากีฬาอย่างชัดเจนและมีอิทธิพลต่อประสิทธิภาพของบุคคล และประสบการณ์ต่าง ๆมีสภาพภูมิอากาศหัดที่มีศักยภาพในการมีอิทธิพลต่อแต่ละภาพลักษณ์ของความสามารถและแรงจูงใจตามมา(Balaguer, Duda, & Crespo, 1999) ในขณะที่มีสภาพภูมิอากาศหัดได้อย่างกว้างขวางการตรวจสอบ การเชื่อมโยงระหว่างสภาพภูมิอากาศหัดและสอนปรัชญายังคง unexploredเชื่อมโยงระหว่างทฤษฎีของแรงจูงใจ และปรัชญาพัฒนาปรากฏอยู่ในคีย์ส่วนประกอบที่ระบุ โดย Martens (2004) และเบอร์ตัน และRaedeke (2008) รวมถึงวัตถุประสงค์หลักและหลักการหรือความเชื่อซึ่งช่วยให้ผู้สอนบรรลุวัตถุประสงค์เหล่านั้น(Martens, 2004) สอบสวนบางที่ตรวจสอบอย่างใดอย่างหนึ่งปรัชญาการฝึกใช้การสัมภาษณ์กับเยาวชนเบสบอลและโค้ชซอฟต์บอล (แมคคาลิสเตอร์ Blinde และ มีร์ 2000) ที่ผู้เขียนพบว่า ปรัชญาของโค้ชมักจะ เน้นคีย์สององค์ประกอบ: ทักษะการเรียนรู้ และสนุกสนาน พวกเขายังพบว่าผู้สอนไม่ระบุปัญหาสำคัญเช่นบทบาทของชนะและการแข่งขัน และค่าของการเข้าร่วมเป็นส่วนหนึ่งของพวกเขาปรัชญา จนกระทั่งได้รับการพร้อมท์ หลายสถานีน้ำตกเหล่านี้ ในขณะที่สามารถออกเสียงปรัชญาของพวกเขา ได้ยากอธิบายว่า พวกเขาสอนที่ค่าและทักษะการใช้ชีวิตภายในปรัชญาของพวกเขาบน dayto-วันพื้นฐาน พวกเขาสรุป "ขอบเขตการที่ผู้สอนสามารถปรัชญาของพวกเขาและระดับที่บอกลักษณะการทำงานparallels ปรัชญาเหล่านั้นมีความสำคัญในการกำหนดธรรมชาติของประสบการณ์ของผู้เรียน" (McAllister, et al., 2000p. 36) นอกจากนี้ ผลลัพธ์บ่งชี้ว่า เหล่านี้ผู้สอนเป็นประจำมีประสบการณ์ให้ความขัดแย้งระหว่างความเชื่อและการกระทำของพวกเขาความขัดแย้งทั่วไปที่เกิดขึ้นในกับไม่เหมาะสมลักษณะการทำงาน สื่อสาร เวลา และการให้ความสำคัญชนะ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
จำได้ว่าโค้ชเป็นผู้ให้บริการและล่ามของประสบการณ์การเล่นกีฬาโค้ชความเชื่อปรัชญาเป็นศูนย์กลางในการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศที่พวกเขาสร้าง สร้างแรงผลักดันในทางทฤษฎีและ researchbased ปรัชญาการสอนที่สามารถผลักดันการปฏิบัติวิชาชีพอาจจะเป็นปัจจัยสำคัญในการปรับปรุงประสบการณ์การฝึกและในทางกลับประสิทธิภาพการทำงานและประสบการณ์ของนักกีฬา กระบวนการของการพัฒนาปรัชญาการฝึกที่มีความซับซ้อนอย่างต่อเนื่องและการพัฒนา โค้ชหนุ่มต้องสะท้อนให้เห็นถึงและบูรณาการของพวกเขาประสบการณ์การเป็นโค้ชและนักกีฬาและความรู้ของพวกเขาในการเล่นกีฬาความต้องการและการฝึกอบรมของการเล่นกีฬาที่มีการวิจัยเสียงในการฝึกพฤติกรรม(Smoll และสมิ ธ , 2002) การพิจารณาการพัฒนา(ดูไวสส์ 2004 ) แรงจูงใจผู้เข้าร่วม (ไวส์และวิลเลียมส์, 2004), และทฤษฎีการสร้างแรงบันดาลใจ (คอนรอยเคย์และ Coatsworth 2006; Fredricks และเอ็กเซิล, 2004), เพื่อชื่อไม่กี่ ตระหนักถึงนี้ซับซ้อนภายในปรัชญาการฝึกก็ไม่น่าแปลกใจที่นักวิจัยไม่กี่ได้ดำเนินความพยายามนี้. กลางในการพัฒนาของปรัชญาการฝึกเป็นวิธีการไปสู่ความสำเร็จ ทั้งสอง Martens '(2004) และ Vealey ของ(2005) กรอบมีการจ้างงานสร้างจากผลสัมฤทธิ์ทางการเรียนทฤษฎีเป้าหมายและการวิจัยที่ตามมาสร้างแรงบันดาลใจกับสภาพภูมิอากาศ(ดูNtoumanis และเฮย์เวิร์ด, 1999) ทำความเข้าใจวิธีการกำหนดบุคคลที่ประสบความสำเร็จและความล้มเหลวเป็นหัวใจของทฤษฎีเหล่านี้ สร้างแรงบันดาลใจการหมุนมีการเสนอที่จะเป็น dispositional และดังนั้นจึงสามารถรับผลกระทบจากสภาพแวดล้อมและบุคคลที่กรอบสภาพแวดล้อม โค้ชฝีมืออย่างชัดเจนสภาพแวดล้อมในการตั้งค่าการเล่นกีฬาและทำให้มีผลต่อประสิทธิภาพของบุคคลและประสบการณ์. มันเป็นสภาพภูมิอากาศที่สร้างแรงบันดาลใจที่มีศักยภาพที่จะมีอิทธิพลต่อการรับรู้ของแต่ละความสามารถและแรงจูงใจที่ตามมา(กวย Duda และเครสโป, 1999) ในขณะที่สภาพภูมิอากาศที่สร้างแรงบันดาลใจที่ได้รับการตรวจสอบอย่างกว้างขวางเชื่อมโยงระหว่างสภาพภูมิอากาศที่สร้างแรงบันดาลใจและปรัชญาการสอนยังคงสำรวจ. การเชื่อมโยงระหว่างทฤษฎีแรงจูงใจใฝ่สัมฤทธิ์และพัฒนาปรัชญาดูเหมือนจะมีอยู่ในกุญแจสำคัญในส่วนประกอบระบุMartens (2004) เช่นเดียวกับเบอร์ตันและRaedeke ( 2008) เหล่านี้รวมถึงวัตถุประสงค์ที่สำคัญและหลักการหรือความเชื่อที่ช่วยโค้ชให้บรรลุวัตถุประสงค์เหล่านั้น(Martens, 2004) หนึ่งในการตรวจสอบการตรวจสอบไม่กี่ปรัชญาการฝึกใช้การสัมภาษณ์กับเบสบอลเยาวชนโค้ชและซอฟท์บอล(McCallister, Blindéและไวสส์, 2000) ผู้เขียนพบว่าปรัชญาโค้ช 'มีแนวโน้มที่จะมุ่งเน้นไปที่สองที่สำคัญองค์ประกอบ: ทักษะการเรียนรู้และมีความสนุกสนาน นอกจากนี้ยังพบว่าโค้ชไม่ได้ระบุประเด็นที่สำคัญเช่นบทบาทในการชนะและการแข่งขันและความคุ้มค่าของการมีส่วนร่วมเป็นส่วนหนึ่งของพวกเขาปรัชญาจนได้รับแจ้ง หลายของโค้ชเหล่านี้ในขณะที่ความสามารถที่จะเป็นปล้องปรัชญาของพวกเขามีความยากลำบากที่พวกเขาอธิบายถึงวิธีการสอนค่าเหล่านั้นและทักษะชีวิตที่อยู่ในปรัชญาของพวกเขาในdayto- แต่ละวัน พวกเขาสรุปว่า "ขอบเขตที่โค้ชสามารถปล้องปรัชญาของพวกเขาและระดับที่พฤติกรรมของพวกเขาแนวปรัชญาเหล่านั้นมีความสำคัญในการกำหนดลักษณะของประสบการณ์ของผู้เข้าร่วม" (McAllister, et al., 2000, น. 36) นอกจากนี้ผลการศึกษาพบว่าโค้ชเหล่านี้เป็นประจำมีประสบการณ์ไม่สอดคล้องกันระหว่างความเชื่อและการกระทำของพวกเขา. ไม่สอดคล้องกันทั่วไปที่เกิดขึ้นในการติดต่อกับที่ไม่เหมาะสมพฤติกรรมการสื่อสารเวลาในการเล่นและเน้นการชนะ





















































การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ตระหนักว่าโค้ชเป็นผู้ให้และล่าม
ประสบการณ์กีฬา โค้ชของปรัชญาความเชื่อมีกลางกับ
บรรยากาศที่พวกเขาสร้าง การสร้างทฤษฎีการขับเคลื่อนและ researchbased
สอนปรัชญาที่สามารถขับ
ฝึกอาชีพอาจเป็นปัจจัยสําคัญในการปรับปรุงประสบการณ์การฝึก
และในทางกลับกัน , ประสิทธิภาพและประสบการณ์ของนักกีฬา กระบวนการ
การพัฒนาการสอนปรัชญาที่ซับซ้อนและต่อเนื่อง
พัฒนา โค้ชยังต้องสะท้อนและบูรณาการประสบการณ์ของพวกเขา
เป็นโค้ชและนักกีฬา และ ความรู้ ของ กีฬา และความต้องการการฝึกอบรม
ของกีฬาที่มีต่อพฤติกรรมการสอนวิจัยเสียง
( smoll &สมิ ธ , 2002 ) , การพิจารณาพัฒนาการ
( เห็นไวส์ , 2004 ) เข้าร่วมเผ่า ( ไวส์&วิลเลียมส์ , 2547 )
,และแรงจูงใจ ( ทฤษฎีคอนรอย เคย์ & โคตส์เวิร์ธ , 2006 ;
เฟรดริกส์& Eccles , 2004 ) , เพื่อชื่อไม่กี่ ตระหนักถึงความซับซ้อนนี้
ภายในปรัชญาการฝึกสอน มันไม่น่าแปลกใจที่พนักงานสอบสวนไม่ดำเนินการความพยายามนี้
.
กลางเพื่อการพัฒนาการสอนปรัชญาคือ
วิธีการวัดผลสัมฤทธิ์ทางการเรียน ทั้ง มาร์เทน ' ( 2004 ) และ vealey ของ
( 2005 ) กรอบมีงานสร้างจากทฤษฎี
เป้าหมายผลสัมฤทธิ์และการวิจัยต่อไปในการสร้างแรงบันดาลใจ ( ดู
ntoumanis &เฮย์เวิร์ด , 1999 ) ความเข้าใจวิธีการที่บุคคลที่กำหนด
ความสำเร็จและความล้มเหลวเป็นหัวใจของทฤษฎีดังกล่าว การอบรมสร้างแรงบันดาลใจ
จะเสนอเป็น dispositional และดังนั้นจึงสามารถ
ได้รับผลกระทบจากสิ่งแวดล้อมและบุคคล กรอบ
สภาพแวดล้อมที่ .โค้ชชัดเจนหัตถกรรมสิ่งแวดล้อมในกีฬาการตั้งค่าและอิทธิพลของบุคคลจึง

ผลงานและประสบการณ์ มันเป็นแรงจูงใจบรรยากาศที่มีศักยภาพที่จะมีอิทธิพลต่อการรับรู้ความสามารถของตนเอง และบุคคล

ตามมาแรงจูงใจ ( บาลาเกอร์ดูดา , &เกรสโป , 1999 ) ส่วนบรรยากาศที่สร้างแรงบันดาลใจได้
ได้รับอย่างกว้างขวางตรวจสอบการเชื่อมโยงระหว่าง
บรรยากาศจูงใจและปรัชญาการสอนยังคง unexplored
การเชื่อมโยงระหว่างทฤษฎีแรงจูงใจใฝ่สัมฤทธิ์และการพัฒนาปรัชญาปรากฏอยู่ในคีย์
ส่วนประกอบที่ระบุโดยมาร์ติน ( 2004 ) รวมทั้ง เบอร์ตันและ
raedeke ( 2008 ) เหล่านี้รวมถึงวัตถุประสงค์และหลักการหรือความเชื่อที่
ช่วยโค้ชให้บรรลุวัตถุประสงค์เหล่านั้น
( มาร์เทน , 2004 )หนึ่งในไม่กี่ตรวจสอบการใช้ปรัชญาการฝึกสัมภาษณ์

เบสบอลและซอฟท์บอลโค้ชเยาวชน ( แมคอลิสเตอร์ ตาบอด , & , ไวส์ , 2000 )
ผู้เขียนพบว่าปรัชญาของโค้ชมีแนวโน้มที่จะมุ่งเน้นไปที่องค์ประกอบสองคีย์
: ทักษะการเรียนรู้และมีความสนุกสนาน นอกจากนี้ยังพบว่า
โค้ชไม่ได้ระบุปัญหาที่สำคัญเช่นบทบาทของการชนะ
และการแข่งขันและคุณค่าของการมีส่วนร่วมในส่วนของ
ปรัชญา จนแจ้ง . หลายของโค้ชเหล่านี้ ในขณะที่สามารถ
ออกเสียงปรัชญาของพวกเขามีความยากลําบาก อธิบายถึงวิธีการที่พวกเขา
สอนพวกค่านิยมและทักษะชีวิตภายในของตน ปรัชญาใน dayto -
แต่ละวัน พวกเขาสรุป " ขอบเขตที่โค้ชสามารถ
ปล้องปรัชญาของพวกเขา และการที่พฤติกรรม
แนวปรัชญาที่เป็นปัจจัยสำคัญในการกำหนดลักษณะของประสบการณ์ของผู้เข้าร่วม
" ( McAllister , et al . , 2000 ,
หน้า 36 ) นอกจากนี้ ผลการวิจัย พบว่า โค้ชเหล่านี้เป็นประจำ
มีประสบการณ์ไม่สอดคล้องกันระหว่างความเชื่อและการกระทำ ที่พบข้อขัดแย้งที่เกิดขึ้นในการติดต่อกับ

พฤติกรรมไม่เหมาะสม การสื่อสาร เวลาเล่น และเน้น
ชนะ
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2026 I Love Translation. All reserved.

E-mail: