Early cultures attempted to re-crea

E
arly cultures attempted to re-create or express in their built landscapes the sacred meanings and spiritual
signifi cance of natural sites and phenomena. People altered the landscape to try to understand and/or honor the
mysteries of nature. Early “landscape design” elaborated on humankind’s intuitive impulse to dig and to mound.
Our ancestors constructed earthworks, raised stones, and marked the ground, leaving traces of basic shapes and
axial alignments. The purpose or function of many of these spaces is still conjecture.
Cultural values shifted in later antiquity with the advent of philosophical systems based on a human being’s capacity
for deductive reasoning. People looked for rational explanations for nature’s mysteries. The ancient Greeks respected
nature as the sanctuary of the Gods, but equally valued the human domain. Their focus on the role of the individual in
relationship to the larger community fostered democratic ideals that were revealed in architecture, in urban form, and
in the consideration of the landscape as a place of civic responsibility.
The illustrative chronology presented in this chapter is organized thematically, as follows:
• Cosmological Landscapes characterizes prehistoric earthworks and patterns.
• Ancient Gardens describes early parks and villas.
• Landscape and Architecture illustrates temple grounds, buildings, and important site plans.
• Genius Loci depicts sacred landscape spaces.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

E
วัฒนธรรม Arly
พยายามที่จะสร้างใหม่อีกครั้งหรือแสดงในภูมิทัศน์ของพวกเขาสร้างความหมายศักดิ์สิทธิ์และจิตวิญญาณอย่างมีนัยสำคัญนัยของแหล่งธรรมชาติและปรากฏการณ์ คนเปลี่ยนแปลงภูมิทัศน์ในการพยายามที่จะเข้าใจและ /
หรือเป็นเกียรติแก่ความลึกลับของธรรมชาติ ในช่วงต้นของ "การออกแบบภูมิทัศน์" เนื้อหาเกี่ยวกับแรงกระตุ้นที่ใช้งานง่ายของมนุษย์ที่จะขุดและไปที่กอง.
บรรพบุรุษของเราสร้างกำแพงยกก้อนหินและทำเครื่องหมายพื้นดินที่ทิ้งร่องรอยของรูปทรงพื้นฐานและการจัดแนวแกน
วัตถุประสงค์หรือการทำงานของหลายพื้นที่เหล่านี้ยังคงคาดเดา.
ค่าเปลี่ยนวัฒนธรรมในสมัยโบราณต่อมากับการถือกำเนิดของระบบปรัชญาที่ขึ้นอยู่กับความจุของมนุษย์สำหรับเหตุผลแบบนิรนัย
คนที่มองหาคำอธิบายที่มีเหตุผลสำหรับความลึกลับของธรรมชาติ ชาวกรีกโบราณที่เคารพธรรมชาติเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า แต่มูลค่าเท่าเทียมกันโดเมนของมนุษย์
โฟกัสของพวกเขาในบทบาทของแต่ละบุคคลในการที่ความสัมพันธ์กับชุมชนขนาดใหญ่เสริมสร้างอุดมการณ์ประชาธิปไตยที่ได้รับการเปิดเผยในงานสถาปัตยกรรมในรูปแบบเมืองและในการพิจารณาของภูมิทัศน์เป็นสถานที่ของความรับผิดชอบของเทศบาล. the เหตุการณ์ตัวอย่างที่นำเสนอในบทนี้มีการจัดระเบียบ หัวเรื่องดังต่อไปนี้. •ภูมิทัศน์ดาราศาสตร์ลักษณะกำแพงประวัติศาสตร์และรูปแบบ•สวนโบราณอธิบายสวนสาธารณะในช่วงต้นและวิลล่า. •ภูมิทัศน์และสถาปัตยกรรมแสดงให้เห็นถึงบริเวณวัดอาคารและแผนเว็บไซต์ที่สำคัญ. • Genius แสดงออกของยีนแสดงให้เห็นภูมิทัศน์พื้นที่ศักดิ์สิทธิ์

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

E
Arly วัฒนธรรมพยายามจะสร้างหรือบริการในการสร้างภูมิประเทศความหมายศักดิ์สิทธิ์และจิตวิญญาณ
signifi โรคมะเร็งของเว็บไซต์ธรรมชาติและปรากฏการณ์ คนเปลี่ยนแปลงภูมิทัศน์ที่จะพยายามที่จะเข้าใจ และ / หรือ เกียรติ
ความลึกลับของธรรมชาติ ต้น " ภูมิ " การออกแบบ elaborated ในมนุษย์คือใช้งานง่ายและแรงกระตุ้นที่จะขุดเนิน
บรรพบุรุษของเราสร้างมูลดิน , ยกก้อนหินและเครื่องหมายพื้นดิน ทิ้งร่องรอยของรูปทรงพื้นฐานและ
การจัดแนวตามแนวแกน วัตถุประสงค์ หรือการทำงานของหลายพื้นที่เหล่านี้ยังคงคาดเดา .
คุณค่าทางวัฒนธรรมเปลี่ยนทีหลังความเก่ากับการมาถึงของระบบปรัชญาที่ยึดมนุษย์เป็นความจุ
สำหรับการใช้เหตุผลแบบนิรนัย . คนมองหาคำอธิบายที่มีเหตุผลสำหรับธรรมชาติของความลึกลับ ชาวกรีกโบราณนับถือ
ลักษณะเป็นวิหารของพระเจ้า แต่ในทางกลับกันมูลค่าโดเมนของมนุษย์ โฟกัสของพวกเขาในบทบาทของแต่ละบุคคลในความสัมพันธ์กับชุมชนขนาดใหญ่ (
ประชาธิปไตยอุดมคติที่ถูกเปิดเผยในงานสถาปัตยกรรมในรูปแบบเมืองและ
ในพิจารณาของภูมิทัศน์ที่เป็นสถานที่ของความรับผิดชอบต่อสังคม .
ตัวอย่างเหตุการณ์ที่นำเสนอในบทนี้เป็นการจัดระเบียบใจ ,ดังนี้
- cosmological ภูมิประเทศลักษณะกำแพงประวัติศาสตร์ และรูปแบบ
- สวนสวนสาธารณะโบราณอธิบายก่อน และวิลล่า
- ภูมิทัศน์และสถาปัตยกรรมแสดงบริเวณ วัด อาคาร และแผนเว็บไซต์สำคัญ
- จีเนียส โลไซแสดงให้เห็นภูมิทัศน์พื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ .