Franz Boas (1858-1942) was born in

Franz Boas (1858-1942) was born in Germany where he studied physics and geography. After an expedition to Baffin Island (1883), where he conducted ethnographic work among the Eskimo, Boas's lifework changed. In 1886 he worked among American Indian tribes in British Columbia before his permanent move to America in 1888. This eventually lead to a professorship at Columbia University in 1899 which he held until his retirement in 1936 (Lowie 1937:128-129). Boas was a pioneering anthropological field worker and based many of his concepts on experiences gained while working in the field. He insisted that the fieldworker collect detailed cultural data, learn as much of the native language as possible, and become a part of the native society in order to interpret native life "from within." Boas hoped to document accurately aboriginal life and to alleviate the bias of "romantic outsiders." He used the technique of recording the reminiscences of informants as a valuable supplement to ethnography (Lowie 1937:132-135). He believed the cultural inventory of a people was cumulative and was the result of diffusion. Boas envisioned culture traits as being part of two historical processes, diffusion and modification (Hatch 1973:57-58).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

อา Franz (1858-1942) เกิดในเยอรมนีที่เขาศึกษาฟิสิกส์และภูมิศาสตร์ หลังจากการเดินทางไปเกาะแบฟฟิน (1883), ที่เขาดำเนินงานชาติพันธุ์ระหว่างเอสกิโม อาของ lifework เปลี่ยนแปลง น้ำพุ เขาทำงานในหมู่ชนเผ่าอเมริกันอินเดียนในบริติชโคลัมเบียซึ่งก่อนเขาย้ายถาวรไปอเมริกาในปี นี้ในที่สุดนำไปสู่การตำแหน่งศาสตราจารย์ภาคีที่มหาวิทยาลัยโคลัมเบียแห่งซึ่งเขาจัดขึ้นจนกระทั่งเกษียณในปี 1936 (Lowie 1937:128-129) อาเป็นผู้ปฏิบัติงานฟิลด์มานุษยวิทยาผู้บุกเบิก และหลายแนวคิดของเขาตามประสบการณ์ที่ได้รับขณะทำงานในฟิลด์ เขายืนยันว่า fieldworker ที่รวบรวมรายละเอียดข้อมูลวัฒนธรรม เรียนภาษาที่เป็นไปได้มากที่สุด และกลายเป็น ส่วนหนึ่งของสังคมท้องถิ่นเพื่อตีความชีวิตดั้งเดิม "จากภายใน" อาหวังชีวิตพื้นเมืองที่ถูกต้องของเอกสาร และลดอคติของ "โรแมนติกภายนอก" เขาใช้เทคนิคของการบันทึกหลอนของผู้แจ้งเบาะแสเป็นอาหารเสริมที่มีคุณค่าเพื่อชาติพันธุ์วิทยา (Lowie 1937:132-135) เขาเชื่อว่า สินค้าคงคลังทางวัฒนธรรมของคนสะสม และ ผลของการกระจาย อาจินตนาการลักษณะวัฒนธรรมเป็น ส่วนหนึ่งของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่สอง การกระจาย และการเปลี่ยนแปลง (ฟัก 1973:57-58)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ฟรานซ์ฟูฟ่า (1858-1942) เกิดในเยอรมนีที่เขาศึกษาฟิสิกส์และภูมิศาสตร์ หลังจากที่เดินทางไป Baffin Island (1883) ซึ่งเขาได้ดำเนินการการทำงานชาติพันธุ์วิทยาในหมู่เอสกิโม lifework งูเหลือมเปลี่ยน ในปี 1886 เขาทำงานในหมู่อเมริกันอินเดียนเผ่าในรัฐบริติชโคลัมเบียก่อนที่จะย้ายถาวรของเขาไปอเมริกาในปี 1888 นี้ในที่สุดจะนำไปสู่​​การเป็นอาจารย์ที่มหาวิทยาลัยโคลัมเบียในปี 1899 ซึ่งเขาถือไว้จนเกษียณอายุในปี 1936 A (Lowie 1937: 128-129) โบอาสเป็นคนงานสนามบุกเบิกมานุษยวิทยาและอยู่หลายแนวความคิดของเขาเกี่ยวกับประสบการณ์ที่ได้รับในขณะที่ทำงานในสนาม เขายืนยันว่า fieldworker เก็บข้อมูลทางวัฒนธรรมที่มีรายละเอียดเรียนรู้ได้มากของภาษาพื้นเมืองเป็นไปได้และกลายเป็นส่วนหนึ่งของสังคมพื้นเมืองในการสั่งซื้อที่จะตีความชีวิตแม่ "จากภายใน." โบอาสหวังว่าจะได้เอกสารชีวิตดั้งเดิมได้อย่างถูกต้องและเพื่อบรรเทาความอคติของ "คนนอกโรแมนติก." เขาใช้เทคนิคของการบันทึกความทรงจำของผู้ให้ข้อมูลเป็นอาหารเสริมที่มีคุณค่าให้กับกลุ่มชาติพันธุ์ (ที่ Lowie 1937: 132-135) เขาเชื่อว่าสินค้าคงคลังทางวัฒนธรรมของคนเป็นที่สะสมและเป็นผลมาจากการแพร่กระจาย งูเหลือมจินตนาการลักษณะวัฒนธรรมในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการที่สองในประวัติศาสตร์การแพร่กระจายและการปรับเปลี่ยน (แฮทช์ 1973: 57-58)