This article examines the role of h

This article examines the role of historical social resources in the development of a transnational trade diaspora of Ecuador's indigenous Otavalan merchants. The Otavalans are well known for their production of handicrafts, using pre-industrial and industrial technologies, and for their far-flung trips in search of foreign buyers. In this account, the role of 'social capital', typically defined as a 'public good', is highlighted to better gauge its usefulness to other migrant and indigenous groups. I conclude that the Otavalo case suggests that in-group 'social capital' is: (a) not sufficient or necessary for 'grass-roots' transnational entrepreneurship; (b) the political origins of an ethnic group's 'trust-worthiness' reveal a more diverse set of symbolic and cultural 'capitals', which may then be used by an emergent merchant class to gain financial capital for a business venture; and (c) 'globalization' notwithstanding, contemporary trade diasporas may rise and fall due to similar causal dynamics found among much older and ubiquitous 'cross-cultural trade diasporas'.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บทความนี้ตรวจสอบบทบาทของทรัพยากรทางสังคมในการพัฒนาของการค้าข้ามชาติพลัดถิ่นของพ่อค้า Otavalan พื้นเมืองของประเทศเอกวาดอร์ Otavalans รู้จักกันดี สำหรับการผลิตหัตถกรรม ใช้เทคโนโลยีอุตสาหกรรม และอุตสาหกรรม และ สำหรับการเดินทางของ far-flung ในการค้นหาผู้ซื้อต่างประเทศได้ บัญชี เน้นบทบาทของ' สังคม' เป็น 'สาธารณะดี' จะดีกว่า วัดประโยชน์ของการย้ายถิ่นและกลุ่มอื่น ๆ ผมสรุปว่า กรณี Otavalo แนะนำที่ in-group 'ทุนทางสังคม' เป็น: (a) ไม่เพียงพอ หรือจำเป็นสำหรับผู้ประกอบการข้ามชาติ 'รากหญ้า' (ข) กำเนิดทางการเมืองของกลุ่มชาติพันธ์ของ 'trust-worthiness' เปิดเผยชุดสัญลักษณ์ ทางวัฒนธรรม "เมืองหลวง" ซึ่งอาจจะนำ โดยคลาสที่มีโผล่ออกมาที่ร้านค้าจะได้รับเงินทุนสำหรับกิจการธุรกิจ มีความหลากหลายมากขึ้น และ (c) 'โลกาภิวัตน์' อย่างไรก็ตาม ค้าร่วมสมัยเป็นอาจ กระเพื่อมเนื่องจาก dynamics สาเหตุคล้ายที่พบแพร่หลาย และเก่ามาก 'ค้าวัฒนธรรมเป็น'

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บทความนี้จะตรวจสอบบทบาทของทรัพยากรทางสังคมประวัติศาสตร์ในการพัฒนาพลัดถิ่นการค้าข้ามชาติเอกวาดอร์ของพ่อค้า Otavalan พื้นเมือง Otavalans ที่รู้จักกันดีสำหรับการผลิตของพวกเขางานฝีมือ, การใช้เทคโนโลยียุคก่อนอุตสาหกรรมและอุตสาหกรรมและสำหรับการเดินทางห่างไกลของพวกเขาในการค้นหาของผู้ซื้อต่างประเทศ ในบัญชีนี้บทบาทของ 'ทุนทางสังคม', กำหนดมักจะเป็น 'สาธารณะที่ดี' เป็นไฮไลท์ที่ดีกว่าการวัดเพื่อประโยชน์ของแรงงานข้ามชาติอื่น ๆ และกลุ่มชนพื้นเมือง ผมสรุปว่ากรณี Otavalo แสดงให้เห็นว่าในกลุ่มทุนทางสังคมคือ (ก) ไม่เพียงพอหรือจำเป็นสำหรับ 'รากหญ้า' ผู้ประกอบการข้ามชาติ (ข) ต้นกำเนิดทางการเมืองของกลุ่มชาติพันธุ์ของ 'ความไว้วางใจความคุ้มค่า' เผยให้เห็นชุดที่มีความหลากหลายมากขึ้นของสัญลักษณ์และวัฒนธรรม 'เมืองหลวง' ซึ่งก็อาจถูกใช้โดยพ่อค้าฉุกเฉินที่จะได้รับเงินทุนสำหรับกิจการธุรกิจ; และ (ค) 'โลกาภิวัตน์' อย่างไรก็ตามพลัดถิ่นค้าร่วมสมัยอาจเพิ่มขึ้นและลดลงอันเนื่องมาจากการเปลี่ยนแปลงเชิงสาเหตุที่คล้ายกันพบในอายุมากและแพร่หลาย 'การค้าข้ามวัฒนธรรมพลัดถิ่น'

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

บทความนี้ศึกษาบทบาทของทรัพยากรทางสังคมศาสตร์ในการพัฒนาพลัดถิ่นข้ามชาติการค้าของเอกวาดอร์เป็นประเทศ otavalan พ่อค้า การ otavalans เป็นที่รู้จักกันดีสำหรับการผลิตของหัตถกรรม ใช้ pre อุตสาหกรรมและอุตสาหกรรมเทคโนโลยีและการเดินทางในการค้นหาของพวกเขาที่กว้างไกลของผู้ซื้อต่างประเทศ ในบัญชีนี้ บทบาทของทุนสังคมโดยทั่วไปจะกำหนดเป็น ' สาธารณะที่ดี ' จะเน้นไปดีกว่าวัดประโยชน์ของมันเพื่อแรงงานข้ามชาติอื่นๆ และกลุ่มพื้นเมือง ผมสรุปได้ว่า otavalo คดีแสดงให้เห็นว่าในสังคมกลุ่มทุน ' ' ( ) ไม่เพียงพอหรือจำเป็นสำหรับ ' รากหญ้า ' ข้ามชาติการเป็นผู้ประกอบการ( ข ) จุดกำเนิดทางการเมืองของกลุ่มชาติพันธุ์ ' เชื่อ ' เปิดเผยว่าชุดหลากหลายมากขึ้นของสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรม ' เมืองหลวง ' ซึ่งอาจจะถูกใช้โดยชนชั้นพ่อค้าฉุกเฉินเข้าเงินทุนสำหรับกิจการธุรกิจ และ ( c ) ' โลกาภิวัตน์ ' ถึงกระนั้นอาจ diasporas การค้าร่วมสมัยและการล่มสลายเนื่องจากพลวัตเชิงสาเหตุที่คล้ายกันพบในหมู่มากเก่าและแพร่หลายวัฒนธรรมการค้า diasporas
' '